ساعة معك على الهواء : [ الشاعر / محمّد يسلم ]

[فانوس شعبي]

http://www.wl3.net/uploader/up/22090373020080908.gif


ها أنا أعود إليكم وكُلّي شوق مع برنامجي لهذه الليلة وَ كُل ليلة
[ ساعة معك على الهواء ]

وبينَ يديَّ ضيفٌ وشاعر وكاتب جميل
قادِرٌ على إشعال فتيل الشّعر .. وقدحِ الضوءِ في سماواتِنا

ضيفُنا هُو الشّاعر

مُحمّد يسلم

مَرحباً بِك ../ وأهلاً وسهلاً بالضوء القادم بِمعيّتك

.
.

[محمد يسلم]

أهلا فـانوسْ،

فانت ضوءٌ لـ جذوةٍ تنير كل أبعادْ الخلقْ.
.

أهلا بك وأهلا بمن معنا عبرَ متصفحكْ

[فانوس شعبي]

بعيداً عن كُل شيء ../ وقريباً من محمد يسلم ..
من أنت ؟؟!
بطاقتُك التعريفية .. كما تُحب أن نقرأك مِن خلالها

.
.

[محمد يسلم]

بعيداً عن كُل شيء ../ وقريباً من محمد يسلم ..
من أنت ؟؟!
بطاقتُك التعريفية .. كما تُحب أن نقرأك مِن خلالها

.

.



شخص يقعْ خارج المستحيل من الكونْ وداخل القوسْ المرتبِكْ .!
هذا أدبياً .!
.
.


إسمي: محمد يسلمْ

موريتاني الجنسية،

مقيم في الإمارات منذ 22 سنة.


عمري 23 سنة وأكثر من نصفها وثلُثَهُ وطائفةً من الأيامِ معهْ.


حالتي الإجتماعية: لا أملك حالة إجتماعية قطّ،
فـ هي مضطربة مذ خُلقَتْ، لذلك نسفتها خارج نطاق (النطاقِ)، حتى أبلغ الحلُمْ.


عندي ولدْ وبنت .. خالد ثلاث سنواتْ وسلمى سنة ..


طالب إدارة ونظم المعلومات حاسوبية، منذ سنة 2002 :)، يعني فاشل جداً...


لستُ موظفاً سوى لـ حروفي وخيالاتي،


هذا باختصار ... ،

[فانوس شعبي]

جميل ..



وقبل أن تستهلك الأسئلة شيئاً من صفائك الذهني ماذا تريد أن تقول ؟ :)

.

.

[محمد يسلم]

جميل ..



وقبل أن تستهلك الأسئلة شيئاً من صفائك الذهني ماذا تريد أن تقول ؟ :)

.

.





أقول: ما لا يُدركونهُ بعْدْ

فقطْ إستمرّ، وصفائي هديةٌ ربّانيةٌ جراءَ وجودي معكْ .!

[فانوس شعبي]

وأنتَ جديرٌ بإشعال فتيلي :)

حسناً ..
محمد يسلم شارك في شاعر المليون النسخة الثانية وسبق أن قال في أحد تصريحاته :
لم أنتظر التأهل لمراحل مُتقدمة..!

بعيداً عن الاجابة التقليدية .. ماذا كان ينتظر محمد يسلم من مشاركته إذاً ؟!

.
.

[محمد يسلم]

.
.


أنا كتبت الأمة وشاركتْ بـ صرخاتها وآلامها، وآثرتْ أن أنتمي لـ هذا النبضْ المكبوت والمنكبّ في الشارعِ الممزق بدلَ الإنتماءِ لـ صرخاتِ الجَيبْ الممزق هو الآخَر، هذا ما إنتظرته وأحسبُني أرضيتُ ضميريْ وربي عبر ذلك المنبَر.

[فانوس شعبي]

في أحد اللقاءات مع الدكتور غسان صرّح أن :
محمد يسلم شاعرٌ يحب المماحكة والجدل ؟

هل هذا هو فعلاً محمّد يسلم ؟!

.
.

[محمد يسلم]

في أحد اللقاءات مع الدكتور غسان صرّح أن :
محمد يسلم شاعرٌ يحب المماحكة والجدل ؟

هل هذا هو فعلاً محمّد يسلم ؟!

.
.




أولا أنا أحيي الدكتور غسانْ وأشكرهْ واحترم وجهة نظرهْ، علماً أنه لم يعرفني قبلَ شاعر المليونْ، وحتى أثناء شاعر المليون لقاءتي به كانت عابرة وتحتوي على الكثير من الودّ الذي أكنّه له والإحترامْ فـ هو أهل لكل إحترم وتقدير، والتصريح وردَ في لقائه مع جريدة الأنباء الكويتية، لكني إبتسمتْ عند قراءته فـ ربما نظرة الدكتور غسانْ لـ من يحاول إبداء وجهة نظرهِ ومحاورتَهُ في الأدبياتْ تصفُ الآخَر بـ المماحِك المُجادل.

علماً أني أعتبرها ممازحة منهْ،

أما على أرض الواقع فـ انا لستُ مجادلاً كبيراً، كنت أحبّ الخوض في الحواراتْ لأني أشعر أنها توسّع المداركْ، وعندما وصلتْ لــ نقطة تقودني إلى أن الحوار مآلهُ إلى إحتراق جزيئات atp فقط دون الخروج بـ نتيجة، تركته، والآنَ غالباً تجدني أستمِع أكثر من اللازِمْ.

[فانوس شعبي]

حسناً ../ مازالت أصابعُ الاتهام تُشيرُ إليك :)


محمد يسلم مُتّهم بالإغراق في الرّمزية .. ماجعل الآراء مُتضارِبة حول نصوصه ..

كيف ترد على هذا الإتهام

.
.

[محمد يسلم]

سـ أنقل لكَ إجابتي كما أُنزِلتْ من لدُن لـساني حول نفس السؤال، وكنتُ قد أرفقتها في الحوار الذي أجرته - مجلة جواهر معي- في عددها الصادر مايو/2008

.
.
.


أولاً كثرَ المبدعون في التطبيلْ، وقَلّ المطبّلون للإبداعْ، وأنا لا أفكر أبداً عبرَ غيري، واعتبر كتابة القصائد سموّا لا بدَّ أن أكون على قدرِهْ، ولا أنتظر من الآخرين تقبلي لمجرّد التقبُلْ، فمن لا يقرأ الفكر من باب يستحقه فلا أريده أن يقرأني أبداً، أنا أكتب نفسي ومحيطي وأولياتْ توجّهي في المقام الأول ومن وجد ذاته فيما أكتبْ فتلك رسالتي واحمد الله على إيصالها، ومن لم يجدها (فله دينهُ وليَ دينْ) وليترك لي حبه وتقديره وسأنحني احتراماً له كإنسانْ، وسأظلّ أنحت ما أكتُبْ حتى وإن كانّ لزمن آخرْ وسأخلق الربكة ولن ألتفتَ لها..!

[فانوس شعبي]

محمد :

تقول في أحد متصفحاتك : علمتني الحياة : بــ أني شاعر مجنون وكاتب لا يُعلى عليه و فيلسوف استمد إلهامي من ثقافتي الواسعه
ألا ترا أن الغرور تسرّب إلى قلبك حين حكمت بذلك ! ../ ولم تدع الحكم للجمهور؟!

.
.

[محمد يسلم]

محمد :

تقول في أحد متصفحاتك : علمتني الحياة : بــ أني شاعر مجنون وكاتب لا يُعلى عليه و فيلسوف استمد إلهامي من ثقافتي الواسعه
ألا ترا أن الغرور تسرّب إلى قلبك حين حكمت بذلك ! ../ ولم تدع الحكم للجمهور؟!

.

.




فانوسْ، تجيدُ نبشَ القبور :)

هذه العبارة مكتوبة في سياق موضوع علمتني الحياةْ وعلّ مَتني منها .!، في 2005 عندما كانَ عمري 20 سنة.

.
.


المهمّ أنا لا أراه غروراً، لأني أعتقد أن الغرورَ صفةٌ متلازمة مع الوجودِ بينَ شيئينِ من جنسٍ واحدِ، وإذا ما إلتقيتني ربما ستغير رأيكَ عن قصة الغرور التي تراها، والعبارة تجسدُ حالةَ الكاتبْ الذي تتجلى في داخلهِ المراحل المتقدمة جداً من جدليّة الأنا مقارنةً بـ الزمن المتأخر جداً، وفي هذا السياق أتذكر مقولة نيتشه(( في يومٍ ما لن تستطيعَ أن ترى علوّكَ وستشعرُ أنكَ من الحضيض).
لذلكَ أقول أن من لا يشعرُ بــ الأنا في نصوصهِ ويكتُبها لم يصِل بعدْ لمرحلةِ اليقينْ المتّزن بـ الشعر والممتلئ بـ الوجوديّة المؤدي لإقتناعهِ بهِ أولاً، وسيظلّ معتبراً نفسهُ نكرةً فـ تارةً يدور في فلكِ أحدِهم وتارةً ينغمسُ في عباءةِ الآخرْ، لذا لن تجدَهُ مقنعاً لأحدْ.

[فانوس شعبي]

ليس نبشاً للقبور ../ رُبّما توغُّلٌ في مناجِم الذهب :)


[ أجمل الأجمل أن لا تفقه شيئاً ]

ألا يُناقض ما وشمت به توقيعك ما يؤمن به محمد يسلم !
ثم ماهي الرّسالة التي تُريدها أن تصل من خلاله !

.

.

[محمد يسلم]

ليس نبشاً في القبور ../ رُبّما توغُّلٌ في مناجِم الذهب :)


[ أجمل الأجمل أن لا تفقه شيئاً ]

ألا يُناقض ما وشمت به توقيعك ما يؤمن به محمد يسلم !
ثم ماهي الرّسالة التي تُريدها من خلاله !

.


.



أجمل الأجمل في توقيعي، لا تشير إلى (الجمال ) حسبَ ما يفهم كل قارئْ للجُملة :)

أنا أقصد بها الإجمالْ وهو إختزال الرؤيةْ في عنق المُجمَل لحظةَ فقههِ، ولو نظرنا لها من باب أن المقصود هو (الجمال)، لوجدنا أنه فعلاً من الجميل أن لا تفقهَ شيئاً حولَ أمرٍ ما قد يؤدي بكَ إلى الدخولِ في متاهةٍ سحيقةٍ أنتَ في غنى عنها، فـ كلمةْ شيئاً أتت نكرةْ وتحتمل التأويل على مصراعي اللفظْ.
.
.

[فانوس شعبي]

يقول الأديب اللبناني "متى خليل" واصفًا العلاقة الحميمة بين الموريتانيين والشعر:
"الشعر خبز جوهري لأبناء شنقيط، يأكلون منه ولا يشبعون،
وينهلون من نبعه ولا يرتوون، فهم والشاعرية توءم وجود، تحدرت معهم من أصلاب جدودهم،
وعايشتهم في طفولتهم وشبابهم ورجولتهم واكتهالهم، فأنى لهم أن يتقبلوا الحياة دون قافية تدندن..
.... إلى آخر ماقاله ..


محمد يسلم لم يستقِ ثقافتهُ من المحاظر أو الجامعات المتنقلة في موريتانيا
هل القراءة المُكثّفة والمُقنّنة فقط هي التي أسهمت في ثقافة مُحمد يسلم الشعرية !

.
.

[فيصل الحلبوص]

أهلا بأخي العزيز محمد يسلم


شاعر رائع وأخ عزيز على قلوبنا


سعدت بعمل لقاء معك لكي أعرف عنك الكثير



حسب ما أعلم أنك من حفظة القرآن




إن لم أكن مخطئاً





من أين يستمد محمد يسلم ثقافته ؟؟

[محمد يسلم]

يقول الأديب اللبناني "متى خليل" واصفًا العلاقة الحميمة بين الموريتانيين والشعر:
"الشعر خبز جوهري لأبناء شنقيط، يأكلون منه ولا يشبعون،
وينهلون من نبعه ولا يرتوون، فهم والشاعرية توءم وجود، تحدرت معهم من أصلاب جدودهم،
وعايشتهم في طفولتهم وشبابهم ورجولتهم واكتهالهم، فأنى لهم أن يتقبلوا الحياة دون قافية تدندن..
.... إلى آخر ماقاله ..


محمد يسلم لم يستقِ ثقافتهُ من المحاظر أو الجامعات المتنقلة في موريتانيا
هل القراءة المُكثّفة والمُقنّنة فقط هي التي أسهمت في ثقافة مُحمد يسلم الشعرية !

.

.




بـ الرغم من وجودي خارجَ حدود شنقيط وبلدي الامّ بلد الشعر والأدبْ، إلا أنني إستقيتُ ثقافتهم كما هيَ من خلال والدي، فــ والدي درّسني بنفس طريقة المحاظر، تستطيع أن تقول ( محظرة متمدنة ) :) ,,, حفظني القرآن على روايتينْ وعلمني النحو إبتداءً من ألفية إبن مالك مروراً بـ متن الآجرومية المنظومْ وشرح مختصر الشيخ خليل بن إسحاق في الفقه المالكي، إضافةً إلى حرصهِ على تعليمي فقه اللغة ولوازم التعبيرْ، فـ الموريتانيون يعتقدون أن من لا يحفظ القرآن ولا يجيدْ اللغةَ غير قادِر على الحياةْ ووجوده عبارة عن إنتظار لـ تراكم الفضائح عليه وعلى عائلته، لذا أبي آثرَ أن يعلمنا تلكَ العلومْ لنستفيدَ منها دنيوياً وأخروياً ولكي يظلّ رأسهُ مرفوعاً بين أبناءِ جلدتهِ ولا يُقالَ يوماً أنه ربى أبناءه في الخليجِ جاهلينَ بـ علومِ آبائهم وأجدادهم، ومن هذا المنطلق التأسيسي أنطلقت أنا نحو فضاء القراءةْ التي جسدت داخلي ظلاً لـ كل إنتماء مختلِفْ.

[فانوس شعبي]

عفواً المُداخلات ممنوعة ../ فقط لنستمع ونستمتع بغمامات الضّيف


مُحمّد يسلم وعودةٌ إلى الاتهامات .. :)

يلاحظ أن محمد يسلم في ردوده النقدية يحاول بدكتاتورية فرض قناعاته الشخصية ..
ما رأيك ؟!

.
.

[محمد يسلم]

عفواً المُداخلات ممنوعة ../ فقط لنستمع ونستمتع بغمامات الضّيف


مُحمّد يسلم وعودةٌ إلى الاتهامات .. :)

يلاحظ أن محمد يسلم في ردوده النقدية يحاول بدكتاتورية فرض قناعاته الشخصية ..
ما رأيك ؟!

.

.


يقول الدكتور: شكري عزيز ماضي
في كتابه (( في نظرية الأدبْ ))

(( من المهم أن ندرك أن النقد لا يعترف بـ وجود مسلّمات أو بديهيات))

.
وعليهِ أستطيع القول أن قناعتي ليستْ فرضاً على أحَد لكن على كل أحَد أن يحترمها لأنها تعبر عنّي فقطْ، وإذا ما أراد نقاشي فيها فـ أنا على استعداد، أنا لا ألغي الآخَر ابداً فـ فكرة إلغاء الآخر أمر مرفوض في كل الثقافات البشرية، ولو أرادَ أي شخص أن يفرضْ رأيهُ عليهِ أن يتوجه إلى فضاءٍ تكمم فيهِ الأفواهْ، ولا يلجأ إلى الإنترنتْ، فـ الإنترنتْ مساحة أوسع من أن يحيل أحدهم ذاكرة الدكتاتورية إليها.
.
.

[فانوس شعبي]

الشاعر الشعبي ـ متهم بثقافة المشافهة ../ أو ثقافة الاغلفة والمانشيتات ، وهو متهم ببذل - او هدر - كثير من الوقت في قراءة ما "يريد" لا ما "يفيد" ..

ما تعليقك حول هذا الاتهام ؟

.

.

[محمد يسلم]

الشاعر الشعبي ـ متهم بثقافة المشافهة ../ أو ثقافة الاغلفة والمانشيتات ، وهو متهم ببذل - او هدر - كثير من الوقت في قراءة ما "يريد" لا ما "يفيد" ..

ما تعليقك حول هذا الاتهام ؟

.

.



ثقافة المشافهة أو الملاسنة، يملكها بشكل عامْ الشخص الذي لا يرى الأمور بـ منظور علمي أو زاوية خاصة بهْ تنضوي تحت لواء الأدبْ، فتجدهْ يمارسْ ترتيبَ لبِنات الكلامْ دونَ درايةٍ بـ الكلِمْ، وأعتقد أن سؤالكَ يحتوي على الإجابةْ حول هذا الموضوعْ، فــ لو كان المعنيّ بـ هذا الإتهامْ يقرأ ما يفيدْ لما لجأ إليها أصلاً، لأن عقله الباطنْ سيمتلأ بـ نقاش الأمور حسب أسلوب أكثر وعي من الملاسناتْ أو رمي الجمَل جُزافاً.

[فانوس شعبي]

الحَديثُ معك ماتِعٌ أيها الشاعر .. :)

حسناً ../
قرأتُ لك قراءة مميزة لأحد نصوص شعراء الامارات
و لن أتحدث عما قرأت ، غير أني ألمس في ظل هذه المسألة ،
أن محمد يسلم، الشاعر ، يريد أن يوصل الآخرين الى امكانية فهم جديد لقصائده
هو كشاعر ،عن طريق إعلانه فهماً جديداً لقصيدة شاعر آخر وبِرؤية جديد ؟!

هل هذا صحيح !

.
.

[محمد يسلم]

الحَديثُ معك ماتِعٌ أيها الشاعر .. :)

حسناً ../
قرأتُ لك قراءة مميزة لأحد نصوص شعراء الامارات
و لن أتحدث عما قرأت ، غير أني ألمس في ظل هذه المسألة ،
أن محمد يسلم، الشاعر ، يريد أن يوصل الآخرين الى امكانية فهم جديد لقصائده
هو كشاعر ،عن طريق إعلانه فهماً جديداً لقصيدة شاعر آخر وبِرؤية جديد ؟!

هل هذا صحيح !

.

.




أنا اقرأ النصوص نسبةً لـ ذائقتي ولا أقرؤها إنتساباً لـ شاعريتي وشعري، والمفهوماتُ لا تتغير حسبَ معطياتِ الرؤى المتباينة لأصحابِها، إذ أنني لن أستطيعَ تغيّيرَ مفهومِ ( الضوءِ) لدى البشريّة، إلا إذا تغيَّرَت ماهية الضوء نفسهْ .. - أليس كذلك - .!

ونصوصي ليستْ هياماً بـ مصطلحاتْ التضاريسْ، التي يُبنى فهمُها حسبَ رؤيةِ مجموعة من الأشخاص لها، وعليهِ لا علاقةَ أبداً بـ رؤاي النقدية أو الإنطباعية بـ فهم نصوصي حسبَها،

[فانوس شعبي]

محمد يسلم ..

اختر لنا خمسة أعضاء مِن أبعاد ../ وصِفهم باختصار

.

.

[محمد يسلم]

محمد يسلم ..

اختر لنا خمسة أعضاء مِن أبعاد ../ وصِفهم باختصار

.


.



خمس أشخاصْ، بودي أن يكون العدد كل الأبعاديينْ، لكن سأكتب دون ترتيب.

جمال الشقصي: كل شيءٍ يقودُ إلى هذا الرجُل النبيل، الصديق المخلص الطاهر.

نورة عبدالله: قبلَ ليالٍ من الآن سهرتُ لسبع ساعات أتصفح نصوصها وردودها وشعرت أنها تختزلُ الكونَ بــ مفهوم السموّ.

خالد صالح الحربي: زمنٌ لـ أفق ٍ جميل.

فقد: طفلةٌ وأنثى من نورْ،
وإمارةٌ ثامنة في وطني.

قايد الحربي: ثانيَ إثنينِ .!

.
.

[فانوس شعبي]

مُحمّد يسلم ..

جُيوبنا ملأى بالكثير ../ وسحاباتُك تفيضُ بجميل الحرف والفكر
وكفّ الوقتِ تُلوّح بالانقِضاء

هل مِن كلمة أخيرة للشعر ../ لهم ../ لنا ../ لك !

.

.

[محمد يسلم]

مُحمّد يسلم ..

جُيوبنا ملأى بالكثير ../ وسحاباتُك تفيضُ بجميل الحرف والفكر
وكفّ الوقتِ تُلوّح بالانقِضاء

هل مِن كلمة أخيرة للشعر ../ لهم ../ لنا ../ لك !

.


.





أنا ودّي أعبّر عن بعض ما فيّ وأتكلّم
....أخاف الشعر يخذلني وفمّ الجرْح بي يبكي .

أنا ياسيّدي روحٍ فضاها إنفضّ وأتألّم
.أنا يا سيّدي المعني بـ ضحكاتك وانا أشكي

دخيلِك؛ حسّ بإنسانٍ ترى من ظُلمِك تْعلَّمْ
..... يذرّ الجمْر، من جرحِه على فرْحه ولا يحكي ..!

وصَل ظُلمِك لـ طيفِك، مرّني في يوم ما سلّمْ
... وانا الّي لجل عينِك كم طعَنتْ "فـ داخلي شكّي ".!



بودي أن أقول واقول واقول، لكن هي هكذا اللحظات الجميلة دائماً مؤلمة لان الزمن لا يتوقّف عندها، أتمنى أن تُختصر كل المسافاتْ المضنية، لـ تشرقَ شمس المودةِ برّاقةً غيرَ آفِلةْ.

أحبكم جميعاً، أقبل جبهةَ كل من مر هنا
وكل من لم يمرّ، وكل من ومضتُ في بالهِ بـ خيرٍ أو بشرّ.

لكم ودي وأمانيّ، واعتذر فـ التعابيرُ
لا تصلُ لبعضِ ما أحملُ لكُمْ


شكراً يا فانوسْ,,,
فــ لنحتفِل بـ قوةِ الأحلامِ معاً .!

حبي وتقديري

م/ي

[فانوس شعبي]

شاعرنا الأجمل محمد يسلم

لقاؤنا بِك ثري جداً ..
بسطت لنا كفّ الجمال ../ ومنحتنا مِن بياضك الكثير
وربطتنا بِقافلة النجوم

شُكراً كما ينبغي لك

والشّكر موصول لمن اتحفنا بجميل مُتابعته من الأعضاء والزّوار
وألتقي بكم على حُب مع شاعرٍ آخر بإذن الله

إلى ذلك الحين :
أستودعكم الله


فانوس شعبي

.
.

[الشعر الشعبي]

http://www.mslmz.com/up/images/ayw55luzgvzjtpkvukfs.gif

.

.