المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عايزه أتجوز


أشرف نبوي
02-20-2010, 03:01 PM
عايزه أتجوز
كلمه نسمعها كثيرا من الفتيات الأن ، بعدما كانت حكرا علي الشباب فيما مضي ، فهل تغير المفهوم أم هل تبدلت الحالة العامه في أمتنا ؟ أم أن هذا نتاج أفكار وتصرفات خرقاء منا نحن حولت الزواج الذي هو طقس إحتفالي راق يحقق سنة الله في أرضه من العماره والعباده ، إلي كابوس يؤرق شباب وفتيات أمتنا من المحيط إلي الخليج ، بدأت المشكله صغيره ثم تفشت كالنار في الهشيم وعمت كل أصقاع أمتنا بأسباب وحجج مختلفة ، فمن قلة الأمكانات وعدم توافر السكن ، إلي غلاء المهور ، مرورا بضروروة تزويج الكبري قبل الصغري ، وضرورة زواج البنت بابن عمها ، وضرورة التكافيء العلمي والإجتماعي ، وكل هذه الأسباب التي يتوهم أصحابها دوما أنهم علي الحق .
عايزه أتجوز، كلما علت تلك الصيحه وكثرت الاصوات المطالبه بها نصبح علي يقين من أن هناك خلل ما ، وأننا علي أبواب كوارث ومشكلات سوف تتفجر علي المستوي النفسي والاخلاقي والاجتماعي وحين نصم أذاننا عن تلك الصيحات فأننا نهيء الفرصه لظهور تلك المشاكل وتفشي الامراض الاجتماعيه ، وأنتشار الجرائم الاخلاقيه .
فمن المتعارف عليه أن الخجل الذي يصاحب مرحلة الشباب مع قلة خبراتهم الحياتيه تمنعهم من الجهر بتلك الرغبات ، فما بالنا بالفتيات اللواتي جبلهن الله علي الحياء أصلا ، فإذا بهن يجهرن وتعلوا الأصوات بعدما تقلصت فرص الزواج أمامهن وأنتحرت أمالهن في تكوين أسره والعيش بهناء في كنف زوج عطوف ، وطارت أحلامهن بالأمومه وإحتضان طفل يشبع غريزتهن الطبيعيه ،
اذن فنحن أمام حالة يجب علينا دراستها ووضع حلول لها خاصة وإنها افرزت بالفعل وطبقا لدراسات واحصاءات صادره عن مراكز رسميه وأهليه أفرزت مشكلات ومصائب يتعسر حلها إن لم يكن مستحيلا أصلا إيجاد أي حل لها وليس المجال هنا مجال سردها تفصيليا ، لكننا نوجز بعضها الذي إنتشر وتفشي مثل الزواج العرفي وزواج المسيار والانحرافات الخلقيه التي خلفت الكثير من ضحايا القتل أو الإنتحار ، وتسببت في إنهيار الكثير من الأسر والعائلات ، بل وساهمت في إنتشار جرائم كثيره لعل أهمها الإجهاض ورواج تجارة المخدرات بأنواعها بعدما أصبح الجميع شبابا وفتيات يتوق إلي الهروب من واقع أظلم بقسوه في وجهه .
ونحن لا نريد كعادتنا مع المشاكل أن ندفن رؤسنا في الرمال وندافع بالباطل عن مجتمعاتنا مدعين أن هذا يحدث بعيدا عنها فلم تسلم بلد من بلدان أمتنا تقريبا من هذا البلاء وهذا من خلال أحصاءات رسميه وليس من بنات أفكارنا ، نريد أن نضع أيدينا علي الأسباب ونضع بعض التصورات للحلول التي يجب علينا دراستها والعمل علي تنفيذها كل علي قدر طاقته وبشكل يساهم في تخفيف أثارها المدمره علي شباب وفتيات الأمه الذين هم عماد نهضتنا المرجوه والتي نسعي لتفعيلها كي نعود أمه عظيمه كما كنا ونتبوء مكانتنا التي نستحق ، بعدما تخلفنا عن الركب كثيرا .
ولا يختلف معي أحد في أن لبنة المجتمع الناجح الذي هو قوام نجاح أي أمه إنما هم مجموعة أفراده الناجحين ، وإذا كنا نطالب الجميع بالتكاتف والنجاح من خلال الإنجاز والمثابره والجهد فلا أقل من أن نوفر له المناخ الملائم لينشط ويحقق المطلوب منه ، وإذا كانت لقمة العيش هي الدافع للعمل وبذل الجهد فإن الإستمرار في بذل الجهد يستلزم توافر ولو الحد الأدني من الدفء العاطفي والمناخ العائلي الذي يتحقق من خلال زواج شرعي والذي عز تحقيقه بعدما طحنتنا الأزمات وأكملنا نحن بشروط وضعنها ما أنزل الله بها من سلطان لنساهم في غلق الأبوب في وجوه أبنائنا بقسوه ولا مبالاة مع الأدعاء بأننا نفعل هذا حفاظا عليهم وعلي حقوقهم .
فلم نكتفي بما فرضته ظروف الحياة وضيق المعايش بقسوتها ، بل تفننا في فرض شروط تعجيزيه لأتمام اي زيجه ، و وأغلقنا عيوننا عن رؤية حال أبنائنا وبناتنا وصممنا أذاننا عن سماع أناتهم ، ودفعنا بهم الي طرق معوجه وسبل خاطئه سلكوها بعدما سددنا كل طريق أمامهم في محاوله منهم للبحث عن راحتهم طالما لم نوفر لهم بديل ، وطالما لم نحاول فهم صرختهم المدويه "عايز اتجوز "
فهل آن الآوان كي نغير من نظرتنا للأمور؟ ، ونتناول الأمور بطرق عمليه تحقق الفائده وبلا افكار مقولبه ورثناها أو وضعنها وكرسنا العمل بها ، هل نستطيع أن نتعامل بصدق مع مشاكلنا ونغير من أفكارنا بشكل نستطيع من خلاله أن نعييد تشكيل ثوبتنا بما يتلائم وظروفنا وظروف أبنائنا وبناتنا ؟ هل نستطيع أن نتخلي عن عنادنا وأن نعيد صياغة الواقع بشكل يعيد البسمه لوجوه أبنائنا وبناتنا ؟
اظننا قادرون علي التغير خاصة إذا بدأ كل منا بنفسه وتخلي عن شروطه وغير من مفاهيمه العتيقه وبحث بداخله عن الحب الحقيقي والرغبه التي تحركه لإسعاد بناته وأبنائه دون أن يلتفت لنظرة الناس التي تؤرقه دوما وتجعله بلا تفكير رصين ، تجعله متبع ومراقب لمن حوله دون أن يكون مترقب وخائف من إنتقاد من حوله ، نريد أن نحدث تغييرا يكون في صالح تلك الأجيال وما سيتبعها من أجيال ، لنؤسس قاعده إجتماعيه قويه أن يحسب عواقب
تكون حصن لنا ونقطة إنطلاق لتحقيق تنميه لمجتماعاتنا بما يساهم في الخطه التنمويه الشامله التي نأمل أن تتحقق لأمتنا ، وأنا علي يقين من أن جميع المشاكل الإجتماعيه والأخلاقيه ستختفي بمجرد أن نيسر للشباب سبل الزواج ليقيم سنة الله في أرضه ويبتعد عن كل الطرق غير السويه ، بل وأني علي يقين من عدد الجرائم سيقل بكل تأكيد بعدما يتحقق ذلك ، ولا أظننا وقتها سنسمع من تصرخ قائله عايزه أتجوز .

بثينة محمد
02-20-2010, 06:52 PM
" الطريق إلى جهنم مفروش دائما بالنوايا الطيبة "

هذا القول ينطبق كثيرا على أسباب أصحاب الاختلافات و مثيري المشاكل الاجتماعية . إذا نظرنا لغلاء المهور مثلا أو طلب الشهادات الجامعية و العلمية العالية أو " المستوى المادي " و ملحقاته نجد دائما أن العائلة أو أصحاب الشأن المعنيين بهذا الزواج يقولون : ( إنما نريد الأفضل لمصلحتنا ) ، لا أحد يستطيع إنكار حق البحث عن الأفضل و لكن عندما يكون هذا الأفضل " أفضل " حقا . ما نعانيه يا سيد أشرف هو أمر أكبر من المشاكل الاجتماعية و الاقتصادية أو بالأحرى أحد أهم الأسباب هو التالي : شقلبة المفاهيم . لشقلبة المفاهيم دور جلل في شقلبة العالم و الناس أنفسهم ولا نستطيع أبدا التخلص من المشاكل طالما هناك هذه الشقلبة " واقفة في حلقنا " و تردع كل محاولة لإعادة الأمور إلى نصابها الصحيح .

لو لم تتغير مفاهيم الأشياء فيغدو العالم معكوسا لما وجدنا أنفسنا في هذه المعمعة و هذا الضياع . لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون المُشَقْلَب وضعا طبيعيا و إلا لما كان سُمَّيَ " شقلبة " . و كمثال بسيط : لو جلس أحدنا واضعا قدميه على الحائط و مُدَلِيَّا رأسه إلى الأسفل لما احتمل الوضع لأكثر من دقائق معدودة . فالدم كله سيتجمع في الرأس ...الخ . و هذا هو حالنا هذه الأيام .

هذه الشقلبة تحتاج لأكثر من يدٍ و أكثر من وسيلة لتوضيح الحقيقة و إعادة ترتيبها !

تعليق أخير : زواج المسيار أحد المفاهيم المشوهة ، زواج المسيار حلال ليس محرَّم لكن تمت إساءة استخدامه بشكل يثير التقزز . هذا الزواج الغرض منه جعله حلاَّ بديلاً لمن أسميهم " أصحاب الأوضاع الحرجة " أو من قلت فرصهم في الزواج العادي فتتنازل المرأة عن نفقتها كمبادلة للحصانة و اختيار الوسيلة المناسبة لعدم الوقوع في الحرام . و يجدر التنويه - بحسب ما درست - أنه متى ما أرادت المرأة المطالبة بحقها في النفقة فللزوج خيارين : إما أن يرضخ لمطالبها و يصبح الزواج طبيعيا أو ينفصل عنها . لأن اشتراط سقوط النفقة شرط باطل لا تُلْزَم المرأة بالإيفاء به إلا في حال رغبتها هي بذلك و موافقتها عليه ، و الله أعلم . و كل ما أقوله متواجد في كتب الفقه التي تدرس في المرحلة الثانوية و كتب الثقافة الاسلامية بالنسبة للمرحلة الجامعية و ليس تذاكيا من طرفي أو تعديا على الحدود و إفتاءًا مني .

سيد أشرف ، شكرا لمقالاتك الهادفة . :)

بدور الشمراني
02-21-2010, 05:55 PM
أشرف نبوي
وقد إنقلبت الأية اليوم الشباب عازفون عن الزواج
والنساء تطالب بالستر والعفاف في كنف زوج يقيم حدود الله !!
ولكن مالحل ؟؟
الموضوع متشعب وقد يحتاج لدراسات شاملة تبين خطورة
إنسياق الشباب خلف العلاقات العابرة التي تجعلهم يصرفون النظر عن فكرة الزواج
عايزة اتجوز وبعد الإرتباط برجل غير كفء ستقول عايزة أتطلق
وإن لم تفلح في الخلاص من هذا الهم ستقول عايزة أخلع !!
وهكذا أصبح الزواج هماً وعبئاً لكل الطرفين في ظل غياب التوعية الكافية
أشرف شكراً لك

أشرف نبوي
02-22-2010, 02:58 PM
بثينه محمد

ما اجمل تحليلك الذي اتسم بالموضعيه وعدم التشنج كم حدث مع اخريات

(هذه الشقلبة تحتاج لأكثر من يدٍ و أكثر من وسيلة لتوضيح الحقيقة و إعادة ترتيبها )

صدقت لذا نثير الموضوع وننتظر ان نجد حلا ان نتكاتف لطرح حلول ربما نساهم بها في حل المشكله

شكرا علي سمو حرفك هنا

تقديري


اشرف نبوي

أشرف نبوي
02-22-2010, 03:05 PM
بدور الشمراني

معك انا اذا سعينا لحل المشكله بطرق سطحيه غير مدروسه

لكن انا ابحث عن حل شامل
حل يقدمه من لديه حل منطقي يتوافق مع الشرع ويحل المشكله من جذورها

خاصة وان لهذه المشكله اثار سلبيه علي المجتمع ككل

تقبلي خالص تقديري

اشرف نبوي

بثينة محمد
02-22-2010, 05:08 PM
بثينه محمد

ما اجمل تحليلك الذي اتسم بالموضعيه وعدم التشنج كم حدث مع اخريات

(هذه الشقلبة تحتاج لأكثر من يدٍ و أكثر من وسيلة لتوضيح الحقيقة و إعادة ترتيبها )

صدقت لذا نثير الموضوع وننتظر ان نجد حلا ان نتكاتف لطرح حلول ربما نساهم بها في حل المشكله

شكرا علي سمو حرفك هنا

تقديري


اشرف نبوي

أتمنى لو يكون هناك حملات تحت اسم " معا ضد الشقلبة " ، يؤلمني جدا ما يحصل من تحريف للمفاهيم الطبيعية الجميلة ، حتى الفضيلة أصبحت تحرف و يساء استخدامها لأغراض مشوهة ! صدقا سأكون أول المجاهدين معها .

شكرا لك سيد أشرف .

سلطان الوثر
02-22-2010, 05:29 PM
أشرف وبثينة
شكراً لإلمامكما والإفادة

أشرف نبوي
02-25-2010, 11:15 AM
أختنا بثينه

للاسف هناك الكثيرين ممن تعتبرون بوابه النت بوابه للتسليه وفقط

مع ان هذا الاب نستطيع من خلاله مناقشه مشاكلنا وإيجاد الحلول الجماعيه والنجعه من خلال جديه المناقشه وتفتح العقول

لك تحياتي

اشرف نبوي

أشرف نبوي
02-25-2010, 11:16 AM
اخي سلطان الوثر

شكرا علي مداخلتك

وكم اتمني ان يشارك الجيمع براي قد يكون اصوب وانفع للناس مما سطرنا

خالص تقديري

اشرف نبوي

وتين
02-25-2010, 09:36 PM
استغربت جداً جداً من العنوان " عايزه أتجوز "!
وطالما أنها "عايزه تتجوز" أي النية موجودة أين المشكلة إذن ، المجتمع سيرحب بها بأي زيجة من زيجاته إن لم تكن زيجة تقليدية جداً فبإمكانها إتباع أحدث موضات الزواج الأخرى زواج مسيار متعة الخ
الأزمة الجديدة والحقيقية هي " مش عايزه أتجوز " !
لأن الزواج خرج وابتعد كثيراً عن الإطار الطبيعي له وأصبح مجرد شركة قابلة للفشل أكثر منها للنجاح
خرج من كونه رغبة في الاستقرار وتكوين أسرة إلى مرحلة عمرية لا بعد أن لا تنتهي بالزواج
خرج من كونه مودة ورحمة إلى صراعات دائمة تنتهي بالتنازل من قبل أحد الطرفين أو بالطلاق
خرج من الرغبة بإنجاب أبناء من هذا الرجل/ هذه المرأة إلى تحاشي نظرة الناس عن التأخر بالإنجاب ..
وإلى ألخ...
أنا لست متشائمة لكن بدأت أرى أن أنجح الزيجات لدينا قائمة على التنازل بين أحد الطرفين مع ادعاء الرضا لا أكثر ..إلا من رحم ربي !

أستاذ أشرف لك كل التحايا

أشرف نبوي
03-06-2010, 04:57 PM
وتين

رغم انك تقلين انك لست متشائمه

الا انني اري ان احرفك تقطر حسره علي اوضاع كانت تحكم الزواج وضاعت تقليدا وتساهلا فأصبحنا نقلد بلا درايه وابتعدنا عن الرشع بالكليه فجنينا ثمار ما زرعنا

نحن بحاجه لايقاظ الضمائر ودراسة الافكار وتنبيه الغافل من خلال احرفنا واحرف غيرنا من المستنرين
نحن بحاجه الي التغير والبدء فيه من خلال انفسنا في المقام الاول
لنكن قدوه وانا علي يقين من ان الدائره ستتسع روديا رويدا حتي تشمل الجميع المهم ان نبدأ

ونضع ايدينا في ايد بعضنا البعض
والنجاحات العظيمه بدأت دوما بفكره امن بها اصحابها

لنؤمن ونبدا لنحل مشاكلنا ومشاكل ابنائنا بانفسنا

تحياتي

اشرف نبوي