رفقاً بالقوارير

[سماح عادل]

بادرتني بإلحاح ,تريدمني أن يصل نداءها لمخلوق يدعى (رجل)
لاأبالغ إذا قلت ,أبكاني نحيبها
وصوتاً خرق جداركنت أتحاشى الإقتراب منه
كانت تحدثني بينما كنت لاأزال أتلمس ملامح وجهها , ونبرة صوتها وأحلامها التي وئدت
فتاة ربيعية هي أغتالتها يدالمسوؤلية العظيمة التي كبلتها بمجرد أن اصبحت (زوجة )كما يدعى البعض
وكما هو موثق في أوراق تثبت إيدانتها بمسمى زوجة تحت عصمة زوج
تقول محدثتي وقد تفارطتها الهموم وتنازعتها الغموم ,أن أخرج من بيت والدي وأحلاماًشتى تدغدغ مخيلتي
وتراقص فؤادي البكر .أنا وهو
زوجي الذي انتظرته, وحلمت بليالي السمر تجمعنا ,ثم لم أجد من تلك ألا ضحكة ساخرة وغمزة هازئة يرمقني بها
وكأنني بماحلمت قد كفرت
ثم انبرت تشكي ,وتتحسر أخرى ,وتطالبني بالبقاء في حالي فلاتغرنك الحياة يا...
آلمني ماهي عليه من حسرة , ويأس ,ولاألومها بشيئ ,فكما يقال لايشعر بالنار إلا واطيها
ولكني حتماً لم أكن أستمع إليها من برج عال , بل تلمست بواطن جرحها , وتفقدت أثار ماتركته تلك المعاناة على
روحها وحياتها , كيف كانت وكيف أصبحت وكيف يجب أن تكون,شعرت بمصابها كأنها مصابي
وبكيتها كما لو كنت أنا في مكانها أحس بؤسها ومرارة ماهي عليه , وهي التي تحول حلمها في لحظة
إلى كابوس ,وأصبح فارسها المنتظر قاطع لدرب أمالها التي خططتها ورسمتها بريشة الأمل الذي كان يدغدغ
أحلامها عشية لياليها التي تخطفها من توخت به الأمل والسعادة ,ليكون هو ذاته عنوان لشقاء وتعاسة
رفقاً لقواريركم معشر الرجال ,تلك وصبة أوصاكم بها رسول الله , فهلا التزمتم بها

[خنساء بنت المثنى]

لَعلَهم يَستَمعون :)


طابَ حرفُك وفكرك أختي الفاضلة
ودي

http://www.up.qatarw.com/get-4-2010-3xnz9tvb.gif (http://www.up.qatarw.com)

[مي العتيبي]

هي إحدى خيارين :
إما تبقى على ماهي عليه وتموت في اليوم مائة مره دون شكوى وتذمر و [ تصبر ] وتحتسب ،
أو تعشق غيره لـ يعيد اليها ترميم أحلامها !
وعفوا ً " خيار العوده الى الاهل - الطلاق مرفوض " :)
ولا رفق ياسماح ..

:
:

سماح .. تأكدي : شائكه ، شائكه !
شكرا ً لحضورك ياوارفه ..
وأهلا بك ..

[سماح عادل]

لَعلَهم يَستَمعون :)


طابَ حرفُك وفكرك أختي الفاضلة
ودي

http://www.up.qatarw.com/get-4-2010-3xnz9tvb.gif (http://www.up.qatarw.com)



لعلهم يستمعون
وبما كتبت يقرون
/
/
أبحث عن الرجل هنا ولاا{اه ؟!!!!!!

[سماح عادل]

هي إحدى خيارين :
إما تبقى على ماهي عليه وتموت في اليوم مائة مره دون شكوى وتذمر و [ تصبر ] وتحتسب ،
أو تعشق غيره لـ يعيد اليها ترميم أحلامها !
وعفوا ً " خيار العوده الى الاهل - الطلاق مرفوض " :)
ولا رفق ياسماح ..

:
:

سماح .. تأكدي : شائكه ، شائكه !
شكرا ً لحضورك ياوارفه ..




وأهلا بك ..





الخيار الأول

لعل بعد عسر يسر

[عبدالعزيز رشيد]

القوارير... القوارير... القوارير!.
للأسف مطالبتا بعض القوارير تجعلنا نقرّ بأنّ هنالك قوارير فارغة هي من تطالب بحقوق معيّنة لها. قارورة تتحدّث عن حقّ قيادة السيّارة وأخرى عن السفر بلامحرم والثالثة تقول: الرجل والرجل والرجل, بالكاد نجد احداهنّ تتحدّث عن الطلاق والخلع و"التحجير" و"التكويش على الراتب" ومشاكلها.على الإمرأة هنا أن تعرف بماذا تطالب أوّلا بأوّل.

[سماح عادل]

القوارير... القوارير... القوارير!.
للأسف مطالبتا بعض القوارير تجعلنا نقرّ بأنّ هنالك قوارير فارغة هي من تطالب بحقوق معيّنة لها. قارورة تتحدّث عن حقّ قيادة السيّارة وأخرى عن السفر بلامحرم والثالثة تقول: الرجل والرجل والرجل, بالكاد نجد احداهنّ تتحدّث عن الطلاق والخلع و"التحجير" و"التكويش على الراتب" ومشاكلها.على الإمرأة هنا أن تعرف بماذا تطالب أوّلا بأوّل.

اهلا,
كونك الرجل الوحبد هنا الذي عقب بكل شجاعة
فحياك ربي
وثق إنني لست محايدة لجنسي ابداً ومع الحق
حين يكون مع الرجل أو مع المرأة
انظر لمأساة أختنا أعلاه , هل بعد ذلك تريد مني أصفق لزمرة الرجال أوأحييهن
طبعا لاتعميم هنا , ولكن لاأكتمك إن أشباههن كثر كثر
لذا حاولت أن أصل نداءها , ولاأحجر على صراخها المكبوت
على أمل أن يستفيق أحدهم , فتسعد النون

ثم من تحدثت هنا ليست قارورة فارغة تتحدث عن أمر محسوم فيه , والحديث عنه لايدلها به
هي تتحدث عن حقوق مسلوبة , لاغير


شكررا لك

[عبدالعزيز رشيد]

سماح , المثال الذي أتيتِ به صاحبه أبدا ليست فارغة وحشى لله أن أفكّر بهذا التفكير لكنّ مجمل قولي أنّ سبب تجاهل مشكلتها ومن هنّ وقعن بها هو تلك الفئة التي تحدّثت عنهنّ .

[سماح عادل]

سماح , المثال الذي أتيتِ به صاحبه أبدا ليست فارغة وحشى لله أن أفكّر بهذا التفكير لكنّ مجمل قولي أنّ سبب تجاهل مشكلتها ومن هنّ وقعن بها هو تلك الفئة التي تحدّثت عنهنّ .


لابأس أخي الكريم
كن بخير

شكرالله لك لعودتك

[بندر الصقر]

مثال واقعي ياسماح يتكرّر كثيرا , تصدم حوّاء كثيرا بـ لامبالاة آدم ويصعق هو بسطحيتها ..
أتحدّث الى الكثير من الأصدقاء _ المتزوجين _ اللذين يملكون من الحكمة مايمكّنهم من إقناع الجميع وأولهم _ قارورته _ أنه سعيد ,
سعادةٌ تنفيها لحظات الاعتراف أمامي ..

تقولين رفقا بالقوارير وانا أقول لحواء رفقا بالكراسي ):

هي إحدى خيارين :

إما تبقى على ماهي عليه وتموت في اليوم مائة مره دون شكوى وتذمر و [ تصبر ] وتحتسب ،
أو تعشق غيره لـ يعيد اليها ترميم أحلامها !
وعفوا ً " خيار العوده الى الاهل - الطلاق مرفوض " :)
ولا رفق ياسماح ..

:
:

سماح .. تأكدي : شائكه ، شائكه !
شكرا ً لحضورك ياوارفه ..

وأهلا بك ..


أحلاهما مر يا مي ..

الخيانة بجلالة قهرها ليست مبرّرا لخيانة يا مي فكيف عندما يكون الأمر لا يعدو كونه صدمة ..
تعود وتحمل لقب مطلقة بكل فخر _ وأنا أكيدٌ انها ستحترم نفسها _ خير لها من تدجيج انتصاره على قلبها بغمسها في مستنقع الندم طيلة عمرها ..



وهي بالفعل كما قالت مي ( شائكة يا سماح ) :34:

[الهنوف الخالدي]

القوارير... القوارير... القوارير!.
للأسف مطالبتا بعض القوارير تجعلنا نقرّ بأنّ هنالك قوارير فارغة هي من تطالب بحقوق معيّنة لها. قارورة تتحدّث عن حقّ قيادة السيّارة وأخرى عن السفر بلامحرم والثالثة تقول: الرجل والرجل والرجل, بالكاد نجد احداهنّ تتحدّث عن الطلاق والخلع و"التحجير" و"التكويش على الراتب" ومشاكلها.على الإمرأة هنا أن تعرف بماذا تطالب أوّلا بأوّل.

: [ :11: ] !

[سِرْبَالُ الشّمْس]

::


[ "فِيْ كل بساتين الحياة : وَرُود وَ أشوَاكْ , ومُشْكِلَة المزَارعِين فِي عدم إنبَاتِ الشَّجَرة الصَالِحة , الخَلط الدَائِم بِيْنهما " ]
وسنَظَل هكذا لا نحِل مشَاكِلَنا , عميان عن درب الخير .. مادمنا لا ننقح لنصل لعيش طيب ..
قارورة تتحدّث عن حقّ قيادة السيّارة وأخرى عن السفر بلامحرم والثالثة تقول: الرجل والرجل والرجل .
وهَل أدلت القِصَة بِتلك الرغبات ..
حين قيل رفقا بالقوارير .. ؟!
هناك فرق بين التحرر وحقوق المرأة ..!!!
مَالكُم ؟!
أفْصِلُوا الأشِياء لِـ تَحِلوا منغِصات المجتمع في عدم الارتِقَاء ..
فَـ كُل بساتين الحيَاة بِه شَوك وورد .. والناضَج من عرف كيف يسير حياته وحل مشاكِله .
وميز الجيد من الرديء للعيش الطيب فأخذ به .. وترك سيئه ..
::
عزيزتي سماح عادل ..
وَصَل مقصَدِك .. ورفقا بالقوارير يا رجل ..
: )



.

[سماح عادل]

مثال واقعي ياسماح يتكرّر كثيرا , تصدم حوّاء كثيرا بـ لامبالاة آدم ويصعق هو بسطحيتها ..
أتحدّث الى الكثير من الأصدقاء _ المتزوجين _ اللذين يملكون من الحكمة مايمكّنهم من إقناع الجميع وأولهم _ قارورته _ أنه سعيد ,
سعادةٌ تنفيها لحظات الاعتراف أمامي ..

تقولين رفقا بالقوارير وانا أقول لحواء رفقا بالكراسي ):



أحلاهما مر يا مي ..

الخيانة بجلالة قهرها ليست مبرّرا لخيانة يا مي فكيف عندما يكون الأمر لا يعدو كونه صدمة ..
تعود وتحمل لقب مطلقة بكل فخر _ وأنا أكيدٌ انها ستحترم نفسها _ خير لها من تدجيج انتصاره على قلبها بغمسها في مستنقع الندم طيلة عمرها ..



وهي بالفعل كما قالت مي ( شائكة يا سماح ) :34:



اهلاً بك أخي
أسعد بحضور (الرجل ) هنا لامن شيئ , فقط حتى اقف عند رأيه في ذلك
مثلما فعلت هنا
طبعاً لن اشن هجوماً عليك وأقول حواء ليست كذلك
لمعرفتي اليقينة بإن مثل ماهناك آدم غي مسؤول هناك حواء غير مسؤولة
وبين (الصدمة و الصعقة ) بون شاسع آخي
ولكن لاعليك طالما إن الأمر من الأساس لم يكن متكافئاً
أتدري لماذا ؟
هو هذا الإختيار العشوائي لإختيار الشريك دون تمعن في إختيار الكفئ
وهذا مانتج بظني بإقامة بيوت هاوية , واهنة كبيت العنكبوت وأوهن


صدمني قولك , بإن هناك من يدعي السعادة في حضن زوجته وينفيها عند أصدقائه
ولاأجد اللوم هنا على حواء , إطلاقاً
فكونه حكيماً لماذا لايستطيع توصيل مايفقده لعلها تكفيه بدلا من السخط



وأخيراً
اتمنى لهما السعادة بحق


شكا لك أخي

[سماح عادل]

: [ :11: ] !

:)
.
.
.
.

[سماح عادل]

::


[ "فِيْ كل بساتين الحياة : وَرُود وَ أشوَاكْ , ومُشْكِلَة المزَارعِين فِي عدم إنبَاتِ الشَّجَرة الصَالِحة , الخَلط الدَائِم بِيْنهما " ]
وسنَظَل هكذا لا نحِل مشَاكِلَنا , عميان عن درب الخير .. مادمنا لا ننقح لنصل لعيش طيب ..

وهَل أدلت القِصَة بِتلك الرغبات ..
حين قيل رفقا بالقوارير .. ؟!
هناك فرق بين التحرر وحقوق المرأة ..!!!
مَالكُم ؟!
أفْصِلُوا الأشِياء لِـ تَحِلوا منغِصات المجتمع في عدم الارتِقَاء ..
فَـ كُل بساتين الحيَاة بِه شَوك وورد .. والناضَج من عرف كيف يسير حياته وحل مشاكِله .
وميز الجيد من الرديء للعيش الطيب فأخذ به .. وترك سيئه ..
::
عزيزتي سماح عادل ..
وَصَل مقصَدِك .. ورفقا بالقوارير يا رجل ..
: )



.


اتدرين أخية
مشكلة آدم إنه لايفهم حواء ولايحاول لذلك
ومشكلة حواء إنها لاتفهم آدم ولاتحاول أن تفهمه
وهنا يتعاركان ويتصارعان دون حل
طالما لم يضحي أحدهما عن نرجسيته وحاول فهم الآخر



بورك المرور

[سِرْبَالُ الشّمْس]

اتدرين أخية مشكلة آدم إنه لايفهم حواء ولايحاول لذلك ومشكلة حواء إنها لاتفهم آدم ولاتحاول أن تفهمه وهنا يتعاركان ويتصارعان دون حل طالما لم يضحي أحدهما عن نرجسيته وحاول فهم الآخر بورك المرور
هههههههههههههه لتو في هذه الدقيقة أتيت لأعلق على كلامك فوق ..
حين قلتي عن الاختيار .. وكتبت هذا .. لأجدك رديتي ..

::
استوقفتني هذه الكلمة الأختيار..
لـ رُبما الأكثر خِلاف في هذه النقطة ..
أشعر أن الرجال ذاتهم لا يفهم تركيبة المرآة ..
لا يعرف ما تكره ؟! أو ما تحب ؟!
ربما لأنهم جنس أخر مختلف ..


لعل المرأة ذاته تفهم مثيلتها امرأة أخرى أكثر من الجنس الآخر..
لك الود
: )







ربما الأفكار مشتركة ..

;)



::

[سماح عادل]

[font=traditional arabic]هههههههههههههه لتو في هذه الدقيقة أتيت لأعلق على كلامك فوق ..
حين قلتي عن الاختيار .. وكتبت هذا .. لأجدك رديتي ..


ربما الأفكار مشتركة ..

;)



[size=4]::



صحيح الفرق بينهما شاسع
ليس من الناحية أو التركيبة الجسدية بل حتى النفسية وطريقة التفكير
لايفكر الرجل بمثل تفكير المرأة , ولاتفكرالمرأة بنفس الزاويا التي يفكر بها الرجال
لذا تجدين الخلاف دوما ينشأ من قيل وقال , لإنهم يتصادمان كلا يريد أن يفرض رأيه
المرأة تريده أن يفهم ماتريد وهو يريد أن تفهمه
أتدرين حتى بالمشاعر تقوم الحروب بينهما
لإن طريقة إبداء المشاعر لها تختلف عنه
الحديث يطول أخية
وتستطيعين أن تقولي إنني أفهم آدم جيداً
كما أفهم حواء ,

[بندر الصقر]

اهلاً بك أخي
أسعد بحضور (الرجل ) هنا لامن شيئ , فقط حتى اقف عند رأيه في ذلك
مثلما فعلت هنا
طبعاً لن اشن هجوماً عليك وأقول حواء ليست كذلك
لمعرفتي اليقينة بإن مثل ماهناك آدم غي مسؤول هناك حواء غير مسؤولة
وبين (الصدمة و الصعقة ) بون شاسع آخي
ولكن لاعليك طالما إن الأمر من الأساس لم يكن متكافئاً
أتدري لماذا ؟
هو هذا الإختيار العشوائي لإختيار الشريك دون تمعن في إختيار الكفئ
وهذا مانتج بظني بإقامة بيوت هاوية , واهنة كبيت العنكبوت وأوهن


صدمني قولك , بإن هناك من يدعي السعادة في حضن زوجته وينفيها عند أصدقائه
ولاأجد اللوم هنا على حواء , إطلاقاً
فكونه حكيماً لماذا لايستطيع توصيل مايفقده لعلها تكفيه بدلا من السخط



وأخيراً
اتمنى لهما السعادة بحق


شكا لك أخي

اهلا يا سماح ,,

اعتقد ان من يدّعي السعادة للحفاظ على أسرته أو حتى لا يكون سببا في إضافة لقب مطلقة جديد للمجتمع , ويأتي ليشتكي لصديق _ مقرّب _ أكثر حكمة من البكّاء على لبنٍ مسكوب ..

أتمنى ان تكون المقارنة هنا بين اللامبالاة والسطحية وليست بين الصدمة والصعقة فـ ردات الافعال تخضع لإختلاف السيكولوجية ..
ولا اريد ان اتحدث هنا عن سطحية حواءنا المعاصرة ,, حتى لا أتشعب بالموضوع الى مالا يخدمه .

الجدال حول من منهما المخطئ جدال عقيم يا سماح ويدور في حلقات مفرغة بخطين متوازيين ..

لكن ما اجزم به .. ان في زمننا هذا لا آدم فيه خير ولا حتى حواء ,, الا من رحم الله وهم قليل جدا ..



سماح :34:

[مي العتيبي]

سماح , المثال الذي أتيتِ به صاحبه أبدا ليست فارغة وحشى لله أن أفكّر بهذا التفكير لكنّ مجمل قولي أنّ سبب تجاهل مشكلتها ومن هنّ وقعن بها هو تلك الفئة التي تحدّثت عنهنّ .

مايضرك إن طالبنا بقيادة سياره ؟
ماإحنا كذا او كذا ماسكين الشوارع مع السواقين ياعبدالعزيز ومسببين لكم الزحمه :)
أيهم أفضل بنظرك ؟
بالأول والأخير هذه : ليست حرام ولا تافهه ، لكن العقول ضيقه جدا ً وأعذارها واهيه مستمده فقط من مبدأ التسلط والرعب من المرأه .. [ أنتم من خلقها كـ قضيّه لا نحن ياجميل ]
مع تقديري لكاتبة الموضوع ....

[عبدالعزيز رشيد]

: [ :11: ] !
على الأقل لأفهم مافهمتيه من كلامي؟.


::



[ "فِيْ كل بساتين الحياة : وَرُود وَ أشوَاكْ , ومُشْكِلَة المزَارعِين فِي عدم إنبَاتِ الشَّجَرة الصَالِحة , الخَلط الدَائِم بِيْنهما " ]
وسنَظَل هكذا لا نحِل مشَاكِلَنا , عميان عن درب الخير .. مادمنا لا ننقح لنصل لعيش طيب ..

وهَل أدلت القِصَة بِتلك الرغبات ..
حين قيل رفقا بالقوارير .. ؟!
هناك فرق بين التحرر وحقوق المرأة ..!!!
مَالكُم ؟!
أفْصِلُوا الأشِياء لِـ تَحِلوا منغِصات المجتمع في عدم الارتِقَاء ..
فَـ كُل بساتين الحيَاة بِه شَوك وورد .. والناضَج من عرف كيف يسير حياته وحل مشاكِله .
وميز الجيد من الرديء للعيش الطيب فأخذ به .. وترك سيئه ..
::
عزيزتي سماح عادل ..
وَصَل مقصَدِك .. ورفقا بالقوارير يا رجل ..
: )




.

بالردّ الثاني بيّنت بأنّني لم أعني القصّة أبدا - مسألة فهمك لردّي بمالاأريد قد يكون الخطأ منّي بالتعبير . وماعنيته أكثر بأنّ كلمة "رفقا بالقوارير" والمطالبات التي تحدث من خلالها أغلبها لاتتحدّث عن مثل هذه القصص .


مايضرك إن طالبنا بقيادة سياره ؟
ماإحنا كذا او كذا ماسكين الشوارع مع السواقين ياعبدالعزيز ومسببني لكم الزحمه :)
أيهم أفضل بنظرك ؟
بالأول والأخير هذه : ليست حرام ولا تافهه ، لكن العقول ضيقه جدا ً وأعذارها واهيه مستمده فقط من مبدأ التسلط والرعب من المرأه .. [ أنتم من خلقها كـ قضيّه لا نحن ياجميل ]
مع تقديري لكاتبة الموضوع ....

يامي .
1- ماهي حرام قيادة السيّارة للمرأة
2-ماراح تكون فيه زحمة زايدة
وياجميله الذي طالب بتلك الأشياء لَكُنّ ليس إلا الرجل نفسه؟ , ماطالب بحقوق المرأة الموجودة بالقصّة ولادرى عنها وماعنيته _وربما قفزت عن مضمون الموضوع بسببه_ أنّ الواجهة في قضيّة "رفقا بالقوارير" هي تلك المطالبات التي لاأجدها إلا ترفا إعلاميّا ليس إلا .أتعاطف مع المرأة لكن دعيني أفرغ تعاطفي معها في مسألة ظلمها كزوجة ومطلّقة ووفيّة أخذت قرضا ليبني به زوجها بيتا تكون ضرّتها فيه لاحقا!_سبق وتحدّثتِ عن أمور قريبة _ وبعد ذلك سأتفرّغ للتعاطف مع حقّها بالقيادة وغير ذلك. مسألة انّك تشوفين المطالبة بالقيادة وغيرها أمر عادي وأن تكون هي القضيّة الأوسع انتشارا على حساب غيرها رأيك الذي أخالفه لو كان كذلك.

[وديع الأحمدي]

سماح عادل ,
بداية أجد في نفسي شكرا يجب أن يخرج لإثارة هذا الموضوع القديم الجديد ,,

وفي صلب الموضوع :
أستغرب حقيقة كيف يمكننا أن نبتر قدم إنسان ونطلب منه الهرولة والركض !!
قصتك , سواء أكانت حقيقة أم تصويرية لهدف المقال , واقعيا هي مبتورة إحدى القدمين .
الآن أنت نقلت لنا صورة المرأة المتذمرة المحطمة المغلوبة على أمرها المدفونة أحلامها ,
حسنا , هل نقلت لنا صورة هذا الرجل ؟ مما يعاني ؟ ما دوافعه لما اتهم به , ؟ كي نستطيع أن نناقش وفق معطيات الطرفين و جميع ملابسات الموضوع ..
في سيناريو افتراضي :
قد تكون هذه المرأة على كل صفاتها التي تُرى جميلة , بها من السوء (( الزوجي )) ما يكرهه هذا الرجل و ينفره ؟ أيتحمل ((وحده)) المسؤولية هنا ؟
هذا عن شكوى صديقتك ,,,





أما بالشكل العام :
المرأة الآن , لم تعد ربة منزل فقط ,
يجب على المرأة التزوّد بالتعليم والثقافة والوظيفة , وفق نظامٍ لا يخل بـ مسؤوليتها الرئيسة ,
المرأة ذات الخصوصية الثقافية والعلمية والعملية , تستطيع أن تجعل من حياتها حياة حقيقية لا يشوبها الفراغ , مليئة بكل ما هو مفيد وجميل ينعكس على فكرها وحديثها وذوقها وتعاملها .
هذا هو الحق الحقيقي الجوهري للمرأة , يجب أن تقاتل لأجله , تستميت في سبيله , تشترطه قبل الزواج , وتحتفظ بحق دخلها لذاتها , تهب ما تشاء وتدخر ما تشاء .
المرأة في حال كانت تمتلك ما ذكرته أعلاه - والذي لا يتنافى مع احتياجها كـأنثى , وحق ممارسة الحياة الزوجية بالشكل الصحيح - ستصبح هذه الممارسة أكثر انضباطا .

حديثي هذا , في حال كون الرجل والمرأة سليمين من الناحية النفسية والخلقية , لكن عند اختلال موازين الأخلاق والأدب , فلاشيء سيصلح , إلا قدر من الله عز وجل , ثم صبر جميل .



دمت بـ ألق

تحاياي

[مي العتيبي]

ياعبدالعزيز عد الى ردي جيدا ً ..
قلت انتم من جعلها قضيه فيم َ هي َ حقيقة ً لاتبدو كذلك ابدا ً على الاقل من وجهة نظري ،
يااخي قيادة مركبه ليه ترفضونها ؟ وافقوا وقضي الأمر الذي فيه تستفتيان ، لأنها بالفعل لاتستحق ان تكون قضيه ثانويه حتى اجعلها قضيتي الأولى ..
والا شرايك ؟

[بندر الصقر]

يااخي قيادة مركبه ليه ترفضونها ؟


انا بالنسبة لي أرفض خوفا على النوع من الإنقراض .. (:

عموما هالموضوع تحديدا مايفرق معي اذا صدر قرار يسمح او يمنع , لأن الرأي الأول والأخير لله ثم لي .

[سميراميس]

مايضرك إن طالبنا بقيادة سياره ؟
ماإحنا كذا او كذا ماسكين الشوارع مع السواقين ياعبدالعزيز ومسببين لكم الزحمه :)
أيهم أفضل بنظرك ؟
بالأول والأخير هذه : ليست حرام ولا تافهه ، لكن العقول ضيقه جدا ً وأعذارها واهيه مستمده فقط من مبدأ التسلط والرعب من المرأه .. [ أنتم من خلقها كـ قضيّه لا نحن ياجميل ]
مع تقديري لكاتبة الموضوع ....


يقولك حرام قيادة المرأة للسيارةhttp://www.ab33ad.com/vb/images/icons/icon10.gif
شوفي اهي بالسعودية حرام تسوق بس لما نسافر برا عادي نسوق ههه مفارقة عجيبة غريبة ، أتعلمين يا مي يؤكدون دوماً أن السعودية
مخلوقة من مادة ضعيفة تختلف طينتها عن بقية نساء العالم اللواتي قادن المكوك الفضائي و غزون أقطار الفضاء ( كنت بكتب السماوات بس أخاف يجي الحبشان و يقول شرك و عودي لتوحيد الألوهية ذا المرة ههه )
شوفي كل النساء بالعالم ما تعرضوا للمخاوف اللي يقولون عنها بس وحدها السعودية الدرة المصونة اللي راح تتعرض لذا الأخطار ، ذهنية ذئاب و خراف

عذراً لصاحبة الموضوع .. وجهة نظري عن موضوعك /
أن المرأة المبتليّة بزوج حيواني كالموصوف الأجدر بها أن تشتري كرامتها و تعود لمنزل أهلها الكرام أفضل من هذا الكاسر الذي سيشوّهها هي و أبنائها لو استباحت الحياة معه
كثير يقولون لبناتهم " اصبري بنت الحمايل لازم تصبر و تكافح " اها طيب بنت الحمايل كمان وراها رجال ما يرضون بالضيم لها ..
أكره ما اشوف الانثى المستكينة التي تخنع و تتنازل عن حقوقها عشان اهو رجل و اهي انثى ..

:34:

[خالد العزاب]

التعميم لغة حمقاء دائم يانقيه!!


نعم الرسول اوصانا بهن رفقً ورئفةً ولهن من القلوب الحب والعطاء الكثير !

وبئسً لرجل لايحنو لأنثى "


ولكن هل لي ان اسئلك بماذا اوصاهن الرسول علينا يامعشر الرجال؟؟

[سِرْبَالُ الشّمْس]

التعميم لغة حمقاء دائم يا نقيه!!
هذا هو التفصيل وعدم الخلط هو من يحل أزمتنا ..
لكن نحن ما نفعل أم ننظر للموضوع برفض أو القبول ..
دون ذكر أخذنا للجانب الأيجابي وتركنا وذمنا للجانب السيء ..
وهذا ما أحول قوله في توقيعي ..
هذا هو سبب بقاء المجتمع على هذا الحال من التشتت ..



نعم الرسول اوصانا بهن رفقً ورئفةً ولهن من القلوب الحب والعطاء الكثير !
وبئسً لرجل لايحنو لأنثى "


::

إذا ذهبنا للجانب العاطفي كما تقول ..
فعذرا الحق يقال أغلب الرجال لا يطبق ولا يعي أن المرأة عاطفية بقوة ..
أذكر أني سمعت شيخ سأل في أحد المحاضرات .. من منكم يقبل زوجته قبلة إحترام لا غيره ..؟!
فكان ولا رجل واحد رفع ..


::

[سِرْبَالُ الشّمْس]

انا بالنسبة لي أرفض خوفا على النوع من الإنقراض .. (:

عموما هالموضوع تحديدا مايفرق معي اذا صدر قرار يسمح او يمنع , لأن الرأي الأول والأخير لله ثم لي .

أنا معك في ذلك .. ولا أؤيد سواقة المرأة أبدا ..
علينا أن نعي بوجود الوحوش ..
بل أنه قد يصبح الرشيد وحش .. من الفتنة ..
إن كانت المرأة تستطيع القيادة في ضِل وجود الرجل ولا تفتتن..
فعلينا أن ندرك أنه بالخلقة الرجل لا يتملك سيره في ضِل سِير إمراة ..
إلا من هو قوي الأيمان ..
::
في نهاية ..
هذا لا يعني فنص سماح لا يوحي بهذا الحديث حتى لا نخرج عن صلب محتواه ..
ونتفرع
=)
واحترامي للجميع
::

[بندر الصقر]

أن المرأة المبتليّة بزوج حيواني كالموصوف الأجدر بها أن تشتري كرامتها و تعود لمنزل أهلها الكرام أفضل من هذا الكاسر الذي سيشوّهها هي و أبنائها لو استباحت الحياة معه
كثير يقولون لبناتهم " اصبري بنت الحمايل لازم تصبر و تكافح " اها طيب بنت الحمايل كمان وراها رجال ما يرضون بالضيم لها ..
أكره ما اشوف الانثى المستكينة التي تخنع و تتنازل عن حقوقها عشان اهو رجل و اهي انثى ..

:34:


رفعت الأقلام وجفّت الصحف :34:

[بندر الصقر]

أنا معك في ذلك .. ولا أؤيد سواقة المرأة أبدا ..


علينا أن نعي بوجود الوحوش ..
بل أنه قد يصبح الرشيد وحش .. من الفتنة ..
إن كانت المرأة تستطيع القيادة في ضِل وجود الرجل ولا تفتتن..
فعلينا أن ندرك أنه بالخلقة الرجل لا يتملك سيره في ضِل سِير إمراة ..
إلا من هو قوي الأيمان ..
::
في نهاية ..
هذا لا يعني فنص سماح لا يوحي بهذا الحديث حتى لا نخرج عن صلب محتواه ..
ونتفرع
=)
واحترامي للجميع
::


سربال الشمس :34:

[ألق]

أكره ما اشوف الانثى المستكينة التي تخنع و تتنازل عن حقوقها عشان اهو رجل و اهي انثى
بالضبط, لأنّه سلوك متسوّل من الدرجة الأولى..
أصلا فصلا مالوم الرجل الشرير أنا ..
لو عندي أحد "ضعيفون" هااالقد بفتري فيه ( :

_


بالإضافة إلى هذا وكلّه ..
تعااال

انّ الواجهة في قضيّة "رفقا بالقوارير" هي تلك المطالبات التي لاأجدها إلا ترفا إعلاميّا ليس إلا .أتعاطف مع المرأة لكن دعيني أفرغ تعاطفي معها في مسألة ظلمها كزوجة ومطلّقة ووفيّة أخذت قرضا ليبني به زوجها بيتا تكون ضرّتها فيه لاحقا
أنا قارورة فارغة يا عزيز؟
عاد إنّي أحبّك, مكنش العشم ) :


جديّا :أدري إنّها الدنيا صايرة " قارورة قارورره قارورة " ملّينا..
لكن الحكايات أعلاه حكايات شخصيّة, و أقل أهميّة طبعاً من مطالبات تعديل قوانين أسريّة ومدنيّة عامة, أو تشريع حقوق منزوعة كقيادة السيّارات مثلا هههه. حتى لو بدت لك ترفيّة, ليه؟ لأنه ليسَ من اللائق إنسانياً أن أطالب بمعاملة لطيفة لمجرّد كوني امرأة "قارورة" ثم أتصرّف بغباء أو مسكنة, هذا تسطيح للمرأة, وتسليم بضعفها.

فكّر معي: لو كانت المرأة طرف قويّ ومستقلّ وفعّال لن تتسوّل الحنيّة ورد الجميل ولن تظلّ طرف متلقّي يرتهن تحقّق سعاداتها بـ " زوج حلو وحنيّن " أو " زوج شرّي و يع". طيّب, "كيف يمكن لقارورة رقيقة هههه أن تتحوّل إلى كائن قويّ و يتّمتع بالاستقلاليّة والعدالة في أيّة علاقة مالم تُعزّز هويّتها المستقلة, وحريّتها الكاملة و ثقتها بنفسها, و يتوفّر لها نظام حياة كامل ( قانونياً) ويتبعها اجتماعياً يضمن لها قدرتها على إدارة كافّة شؤونها لوحدها, وبراحة تامّة."


بَس هذي مطالبات القارورة أنا ) :

[ماجد الذيبان]

شاميرام

قيادة المرأه للسيارة حرام لعدة اسباب اهمها // انه فيها قطع لارزاق السواقين المساكين
والسبب الاهم انه قد يخل بموازين عدالة المرور يعني تبين تقنعيني انه لو نتصادم انا وانتِ بالسيارات وانتِ الغلطانة المرور بيوقف بصفي وينصفني بالطبع لا
أكيد بيضع الخطأ علي 100% لاجل سواد عيونك
اعتقد تلك اهم اسباب عدم السماح لكم بقيادة السيارة
بعدين بصراحة انتم يالحريم طموحكم اي كلام الجماعة قالولكم لا لقيادة السيارة طالبوهم بقيادة الهليكوبتر يمكن يوافقون عشان يطيرونكم من الارض

[صالح العرجان]

لـ انكِ مسلمة أصبحتِ قضيه مسلمه عند كل إختلاف بين أصناف الرجال الـ 3
[ متزمت يرا من ظهورها كفر بواح / وسطي يؤمن بأهمتيها واحتوائها / متحرر يرغب بالمزيد منها ليرضي نزواته النازيه ]

ضوء

نشوء قومية المرأة والتي تنص على ان الدين لا دخل له بوجودها وربما حصره في مسأله شخصية الحديث عنها بين الحضارات الاخرى عيب وباء أدى إلى ثقب أولى لبنات المجتمع [ الأسره ]

لذلك يجب علينا كمسلمين ان نعرف انه لا ينقصها في دستور شريعتنا الغراء رغم تكوينها الخاص والرقيق ما يمنع مساواتها بالرجل في الحقوق العامه والمدينه بإستثناء القياده والحكم

(ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) (البقرة: 228)

هناك مبادئ ساميه يرتكز عليها فن المساوة في الاسلام بين المرأة والرجل
الأولى أخوة النسب حيث انهما من أب واحد وأم واحده ليكون الاصل الثابت للرجل نفسه ذلك الثابت للمرأة بإستثناء ما بينته النصوص الشرعية
والثانية نسب الروح ودلالته في مفهوم الخطاب [ الناس ]
(هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها) (الأعراف: 189).
ليكون الفرق في ممارسة الحياة الإنسانيه فقط في الأعضاء التناسليه والتي تدل على وظيفة كل منهما المختلفه عن الاخر وحسب

(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليماً) (النساء: 32).

كنحن الرجال لها الحق ان تناقش وتشارك في بناء الرأي والأثر ملئ بالامثله
هن شقائق لنا فأحرصوا على تنمية شخصها وأرفقوا بهن
[ من استقام مع الله كان الكون بيده وفي طاعته ].

رد ود

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

[سـ/ـماء غازي]

ياسيدتي سماح , و مالذي أردى القوارير إلا البكاء منهنّ عليهنّ !
و مالذي أرداهن إلاّ تكرار أحاديثٍ و وصايا أصبحت في عداد (النكت) في نطاق التطبيق الإجتماعيّ لها !
حين لا يُعرف رفقاً بالقوارير , على المرأة أن تطيع الله و رسوله وترفق بنفسها .
اسمحي لي ,
وقفتُ مطوّلاً مع ماقاله عبد العزيز بن رشيد و ألق , هذا بالضبط ماتحتاجه المرأة يا عبد العزيز ,
ولا تدري مع هذه الفوضى من يخون المرأة , هل هو عقلها أم عقلها أم الرجل الذي يقف قبلها و يسيس عقلها !
ضعف المرأة و قوتها بإيمانها بقوتها و متى وكيف تكون كذلك , لا أرى أن القوة تكمن في الإستقلالية المطلقة أو القيادة للسيارة
الضعيفة منّا سـ تقود السيارة وهي مقادة برجل أو بفكر يا ألق : )
شكراً يا سماح .

[ألق]

^
يا أهلا بالسمَـا ( :

القوّة بالطبع لا تكمن في الاستقلاليّة لكنّ الاستقلاليّة سبيل مجرّب لتحقيق الاكتفاء و القوّة .. هذا مؤكد..
يعني قد أجد مستقل وهشّ لكن من غير المعقول أن أجد شخص اعتمادي وقوّي بذات الوقت.
الاستقلاليّة خطوة حتميّة لبلوغ القوّة والتخلّص من التبعيّة لفكر أو رجل أو أيّة شيي. قد لا يحدث هذا بالضرورة لكنّه حتماً لن يحدث بدونها, " هي بتتبع لأنها ما تثق في حالها ماجرّبت نفسها وأدارت حياتها بالكامل" ..
"النونوّات" ضعيفة لأنهم يعتمدون في كل حاجاتهم على آخرين,
هذا ونحنو طبعا لا نحصر الاستقلاليّة والأهليّة وتشريع أو تعديل القوانين الأسريّة والعامّة في قيّادة السيارة لكنّها واحدة من مكوّناتها.

[سماح عادل]

اهلا يا سماح ,,

اعتقد ان من يدّعي السعادة للحفاظ على أسرته أو حتى لا يكون سببا في إضافة لقب مطلقة جديد للمجتمع , ويأتي ليشتكي لصديق _ مقرّب _ أكثر حكمة من البكّاء على لبنٍ مسكوب ..

أتمنى ان تكون المقارنة هنا بين اللامبالاة والسطحية وليست بين الصدمة والصعقة فـ ردات الافعال تخضع لإختلاف السيكولوجية ..
ولا اريد ان اتحدث هنا عن سطحية حواءنا المعاصرة ,, حتى لا أتشعب بالموضوع الى مالا يخدمه .

الجدال حول من منهما المخطئ جدال عقيم يا سماح ويدور في حلقات مفرغة بخطين متوازيين ..

لكن ما اجزم به .. ان في زمننا هذا لا آدم فيه خير ولا حتى حواء ,, الا من رحم الله وهم قليل جدا ..



سماح :34:

اهلاً بك أخي , سعدت بعودتك
أخي لقب مطلقة أفضل بكثير من الحياه المغصوبة مع شريك ليس ثمة توافق معه
ومالخوف من هذا اللقب إلا بسبب نظرة المجتمع القاصرة تجاه هذا ,
هل الأفضل أن يعيش الطرفان في تنافر نفسي وطلاق نفسي لمجرد الخوف من نظرة الآخرين له
إنه وربي ظلم وحيف عظيم للكيان الإنساني الذي كرمه ربي ونحن نخضعه تحت سوط المذلة بسبب المظاهر الإجتماعية
وقبل هذا كله أنا مع الأخذ بالحكمة في حل المشاكل دون تشكي أو تذمر لإنها لاتنفع ابداً وإنما تزيد من الطين بلة
وماوجدت من كثرة شكااوي النسوان إلا تفاقم في مشكلاتهم , وللأسف هم يجدن إنس ولذه في تبادل الشكاوي مع بعضهن البعض إلا من هدى ربي ورحم
ثم تقول إن الحفاظ على الأسرة من الطلاق , فدعني أستفهم هنا ولما الطلاق , لما لايحاول إلى تصليح الأمور وفهمها
متأكدة ومن واقع كثير من القصص التي أسمعها إن معظم المشاكل أسبابها واهية جدا , ولكن التعنت وتمسك كل طرف برأيه وعدم محاولته لإصلاح الأمور بحكمة ووعي
هي من وراء تفاقم تلك المشكلات ناهيك عن تدخل فلان وعلان فيها


أتمنى ان تكون المقارنة هنا بين اللامبالاة والسطحية وليست بين الصدمة والصعقة فـ ردات الافعال تخضع لإختلاف السيكولوجية ..

هذه أخي الكريم يرجع للأشخاص أنفسهم ,
قلت في رد سابق إن معظم الزيجات تقوم بطرق عشوائية ودون البحث عن الشريك المناسب الكفئ في نواحي عديدة
الحاصل اليوم أن يبحث عن الفتاة الجميلة أو المتعلمة أو الموظفة ووفق شروط يرسمها الخاطب فقط دون البحث حول شخصية الفتاة وطريقة تفكيرها وهل تتوافق معي أم لأ
مثلاً :
كوني فتاة لم يسبق لها الزواج بعد, اخبرت إسرتي وحتى يكونوا على علم بالشخص المناسب المتكافي معي
إن مااريده هو كيت وكيت , في الإهتمام ومناحي التفكير
لإنني حتماً لن أرتضي بالعيش مع شخص خاوي الفكر لاهدف له ولاأمل

المقصود من ذلك كله أخي الفاضل , إنه من الحمق أن نبحث في مقارنة بين أشخاص كان ارتباطهم غير منظم
لإن لكل شخص اهواءه وشخصيته وليس من اللائق أن افرض الشخصية التي اريد على جميع الأشخاص
فكما أن لايلائمني هذا هو ذاته أنا لاالائمه وهكذا


واخيراً , أقول لك في حواء الخير الكثير
وكذلك في آدم الخير الكثير
وعليك ألا تعمم
وإلا فهل ترضى أن أقول لك فيك بإن لاخير في بندر ؟!!

تأكد أخي لكل شخص فكره وشخصيته وأهوائه الخاصة , وعلينا إحترامه وحتى إن اختلفنا معه
وفي الجهة المقابلة سنجد من هو كفئ له فلا نيأس


بوركت أخي
وحفظك ربي

[سماح عادل]

مايضرك إن طالبنا بقيادة سياره ؟
ماإحنا كذا او كذا ماسكين الشوارع مع السواقين ياعبدالعزيز ومسببين لكم الزحمه :)
أيهم أفضل بنظرك ؟
بالأول والأخير هذه : ليست حرام ولا تافهه ، لكن العقول ضيقه جدا ً وأعذارها واهيه مستمده فقط من مبدأ التسلط والرعب من المرأه .. [ أنتم من خلقها كـ قضيّه لا نحن ياجميل ]
مع تقديري لكاتبة الموضوع ....

اهلا بك أخية
سررت بعودتك
لدي موضوع قديم طرحته منذ سنوات , لعلني ارفعه هنا اليوم
لكي يشفي كل من آدم وحواء خلقهما في الآخر
فانتظروني ريثما انتهي من هنا


وفقك الله

[سماح عادل]

على الأقل لأفهم مافهمتيه من كلامي؟.



بالردّ الثاني بيّنت بأنّني لم أعني القصّة أبدا - مسألة فهمك لردّي بمالاأريد قد يكون الخطأ منّي بالتعبير . وماعنيته أكثر بأنّ كلمة "رفقا بالقوارير" والمطالبات التي تحدث من خلالها أغلبها لاتتحدّث عن مثل هذه القصص .




يامي .
1- ماهي حرام قيادة السيّارة للمرأة
2-ماراح تكون فيه زحمة زايدة
وياجميله الذي طالب بتلك الأشياء لَكُنّ ليس إلا الرجل نفسه؟ , ماطالب بحقوق المرأة الموجودة بالقصّة ولادرى عنها وماعنيته _وربما قفزت عن مضمون الموضوع بسببه_ أنّ الواجهة في قضيّة "رفقا بالقوارير" هي تلك المطالبات التي لاأجدها إلا ترفا إعلاميّا ليس إلا .أتعاطف مع المرأة لكن دعيني أفرغ تعاطفي معها في مسألة ظلمها كزوجة ومطلّقة ووفيّة أخذت قرضا ليبني به زوجها بيتا تكون ضرّتها فيه لاحقا!_سبق وتحدّثتِ عن أمور قريبة _ وبعد ذلك سأتفرّغ للتعاطف مع حقّها بالقيادة وغير ذلك. مسألة انّك تشوفين المطالبة بالقيادة وغيرها أمر عادي وأن تكون هي القضيّة الأوسع انتشارا على حساب غيرها رأيك الذي أخالفه لو كان كذلك.



هوناً هوناً أخي عبدالعزيز
أدرك هنا وبيقين , إن الخلاف مع آدم وحواء أزلي لن ينتهي
وكل هذا
بسبب
إختلاف التفكير والتسرع في الحكم على الآخر


شكرا لك

[سماح عادل]

سماح عادل ,
بداية أجد في نفسي شكرا يجب أن يخرج لإثارة هذا الموضوع القديم الجديد ,,

وفي صلب الموضوع :
أستغرب حقيقة كيف يمكننا أن نبتر قدم إنسان ونطلب منه الهرولة والركض !!
قصتك , سواء أكانت حقيقة أم تصويرية لهدف المقال , واقعيا هي مبتورة إحدى القدمين .
الآن أنت نقلت لنا صورة المرأة المتذمرة المحطمة المغلوبة على أمرها المدفونة أحلامها ,
حسنا , هل نقلت لنا صورة هذا الرجل ؟ مما يعاني ؟ ما دوافعه لما اتهم به , ؟ كي نستطيع أن نناقش وفق معطيات الطرفين و جميع ملابسات الموضوع ..
في سيناريو افتراضي :
قد تكون هذه المرأة على كل صفاتها التي تُرى جميلة , بها من السوء (( الزوجي )) ما يكرهه هذا الرجل و ينفره ؟ أيتحمل ((وحده)) المسؤولية هنا ؟
هذا عن شكوى صديقتك ,,,





أما بالشكل العام :
المرأة الآن , لم تعد ربة منزل فقط ,
يجب على المرأة التزوّد بالتعليم والثقافة والوظيفة , وفق نظامٍ لا يخل بـ مسؤوليتها الرئيسة ,
المرأة ذات الخصوصية الثقافية والعلمية والعملية , تستطيع أن تجعل من حياتها حياة حقيقية لا يشوبها الفراغ , مليئة بكل ما هو مفيد وجميل ينعكس على فكرها وحديثها وذوقها وتعاملها .
هذا هو الحق الحقيقي الجوهري للمرأة , يجب أن تقاتل لأجله , تستميت في سبيله , تشترطه قبل الزواج , وتحتفظ بحق دخلها لذاتها , تهب ما تشاء وتدخر ما تشاء .
المرأة في حال كانت تمتلك ما ذكرته أعلاه - والذي لا يتنافى مع احتياجها كـأنثى , وحق ممارسة الحياة الزوجية بالشكل الصحيح - ستصبح هذه الممارسة أكثر انضباطا .

حديثي هذا , في حال كون الرجل والمرأة سليمين من الناحية النفسية والخلقية , لكن عند اختلال موازين الأخلاق والأدب , فلاشيء سيصلح , إلا قدر من الله عز وجل , ثم صبر جميل .



دمت بـ ألق

تحاياي


اهلاً بك أخي وديع ,
حقيقة سررت بردك المتزن هذا ,وأقول لك
الحقيقة إن ماسردته أعلاه واقع ليس من نسج خيال, فيكفينا من الواقع مايشيب الرأس
وكوني أخذت الحكم من طرف واحد,وكتبت من أجله هنا
ذلك لإنني وجدت الكثير ممايماثل هذه القصة
هناك امور بديهية أخي الكريم , نجد آدم فيها بأغلاله واقف بالمرصاد تجاه المرأة
من حقك أن تستمع لوجهة نظر الآخر , بل من الحكمة في ذلك
ولكن نجرد الامور الآن ونطرحها فوق طاولة النقاش ليبدأ كل من آدم وحواء أن يطالب بحقه تجاه الآخر
كما وجدت هنا وكما توقعت فالخلاف قائم بينهما
وكأنهما لايلتقيان ابدا

شكرا لك أخي

[سماح عادل]

ياعبدالعزيز عد الى ردي جيدا ً ..
قلت انتم من جعلها قضيه فيم َ هي َ حقيقة ً لاتبدو كذلك ابدا ً على الاقل من وجهة نظري ،
يااخي قيادة مركبه ليه ترفضونها ؟ وافقوا وقضي الأمر الذي فيه تستفتيان ، لأنها بالفعل لاتستحق ان تكون قضيه ثانويه حتى اجعلها قضيتي الأولى ..
والا شرايك ؟

قضية مثارة دوماً , دون حل
أختي مي
خذي نفس عميق وكوني بخير :)

[سماح عادل]

انا بالنسبة لي أرفض خوفا على النوع من الإنقراض .. (:

عموما هالموضوع تحديدا مايفرق معي اذا صدر قرار يسمح او يمنع , لأن الرأي الأول والأخير لله ثم لي .


أخي بندر ,
ليت الامر يعود باستفتاء للشعب
هو فوق ارائكم
والحديث صدقوني غير مجدي
إن قرر , لو صرخنا بإعلى صوتنا لن يضير في الأمر شيئ
لذا احتفظ أنا ايضاً برأيي

شكرا لك

[سماح عادل]

يقولك حرام قيادة المرأة للسيارةhttp://www.ab33ad.com/vb/images/icons/icon10.gif
شوفي اهي بالسعودية حرام تسوق بس لما نسافر برا عادي نسوق ههه مفارقة عجيبة غريبة ، أتعلمين يا مي يؤكدون دوماً أن السعودية
مخلوقة من مادة ضعيفة تختلف طينتها عن بقية نساء العالم اللواتي قادن المكوك الفضائي و غزون أقطار الفضاء ( كنت بكتب السماوات بس أخاف يجي الحبشان و يقول شرك و عودي لتوحيد الألوهية ذا المرة ههه )
شوفي كل النساء بالعالم ما تعرضوا للمخاوف اللي يقولون عنها بس وحدها السعودية الدرة المصونة اللي راح تتعرض لذا الأخطار ، ذهنية ذئاب و خراف

عذراً لصاحبة الموضوع .. وجهة نظري عن موضوعك /
أن المرأة المبتليّة بزوج حيواني كالموصوف الأجدر بها أن تشتري كرامتها و تعود لمنزل أهلها الكرام أفضل من هذا الكاسر الذي سيشوّهها هي و أبنائها لو استباحت الحياة معه
كثير يقولون لبناتهم " اصبري بنت الحمايل لازم تصبر و تكافح " اها طيب بنت الحمايل كمان وراها رجال ما يرضون بالضيم لها ..
أكره ما اشوف الانثى المستكينة التي تخنع و تتنازل عن حقوقها عشان اهو رجل و اهي انثى ..

:34:



ياكريمة خرجت عن موضوعي وشطحت به بعيداً
وعدت من جديد
فأهلاً بك ,,
شاكرة لك وجهة نظرتك التي أحترمها
أما عن الرجل المذكور في القصة لم يبلغ وصف (حيواني )وحاشاه
لكن نريد من آدم فقط أن يحتوي حواء (زوجته) ليس واحده آخرى (للتأكيد) فقط
خشي من كسرها



اهلا بك

[سماح عادل]

التعميم لغة حمقاء دائم يانقيه!!


نعم الرسول اوصانا بهن رفقً ورئفةً ولهن من القلوب الحب والعطاء الكثير !

وبئسً لرجل لايحنو لأنثى "


ولكن هل لي ان اسئلك بماذا اوصاهن الرسول علينا يامعشر الرجال؟؟



أنا لاأعمم أخي الكريم
وحاشا لله أن أعمم
فللرجال تقديري وإحترامي لهم


لكن !
هل السؤال المطروح للنون أم للرجال



في الهامش :
لكلا الطرفين حقوق للآخرة وأتمنى ألا يفهم من موضوعي هذا إنني ضد هذا عن هذه
ودمتم

[سماح عادل]

::

إذا ذهبنا للجانب العاطفي كما تقول ..
فعذرا الحق يقال أغلب الرجال لا يطبق ولا يعي أن المرأة عاطفية بقوة ..
أذكر أني سمعت شيخ سأل في أحد المحاضرات .. من منكم يقبل زوجته قبلة إحترام لا غيره ..؟!
فكان ولا رجل واحد رفع ..


::




كما للمرأة عاطفة تحتاجها
للرجل ايضاً وربما أكثر
لكليهما حقوق للآخر
ولو يكفي المقام لسردت حقوقهما كليها هنا

[سماح عادل]

أنا معك في ذلك .. ولا أؤيد سواقة المرأة أبدا ..
علينا أن نعي بوجود الوحوش ..
بل أنه قد يصبح الرشيد وحش .. من الفتنة ..
إن كانت المرأة تستطيع القيادة في ضِل وجود الرجل ولا تفتتن..
فعلينا أن ندرك أنه بالخلقة الرجل لا يتملك سيره في ضِل سِير إمراة ..
إلا من هو قوي الأيمان ..
::
في نهاية ..
هذا لا يعني فنص سماح لا يوحي بهذا الحديث حتى لا نخرج عن صلب محتواه ..
ونتفرع
=)
واحترامي للجميع
::




خرجوا بعيدا ياجميلة ,



اهلا بك وبالجميع

[سماح عادل]

بالضبط, لأنّه سلوك متسوّل من الدرجة الأولى..
أصلا فصلا مالوم الرجل الشرير أنا ..
لو عندي أحد "ضعيفون" هااالقد بفتري فيه ( :

_


بالإضافة إلى هذا وكلّه ..
تعااال


أنا قارورة فارغة يا عزيز؟
عاد إنّي أحبّك, مكنش العشم ) :


جديّا :أدري إنّها الدنيا صايرة " قارورة قارورره قارورة " ملّينا..
لكن الحكايات أعلاه حكايات شخصيّة, و أقل أهميّة طبعاً من مطالبات تعديل قوانين أسريّة ومدنيّة عامة, أو تشريع حقوق منزوعة كقيادة السيّارات مثلا هههه. حتى لو بدت لك ترفيّة, ليه؟ لأنه ليسَ من اللائق إنسانياً أن أطالب بمعاملة لطيفة لمجرّد كوني امرأة "قارورة" ثم أتصرّف بغباء أو مسكنة, هذا تسطيح للمرأة, وتسليم بضعفها.

فكّر معي: لو كانت المرأة طرف قويّ ومستقلّ وفعّال لن تتسوّل الحنيّة ورد الجميل ولن تظلّ طرف متلقّي يرتهن تحقّق سعاداتها بـ " زوج حلو وحنيّن " أو " زوج شرّي و يع". طيّب, "كيف يمكن لقارورة رقيقة هههه أن تتحوّل إلى كائن قويّ و يتّمتع بالاستقلاليّة والعدالة في أيّة علاقة مالم تُعزّز هويّتها المستقلة, وحريّتها الكاملة و ثقتها بنفسها, و يتوفّر لها نظام حياة كامل ( قانونياً) ويتبعها اجتماعياً يضمن لها قدرتها على إدارة كافّة شؤونها لوحدها, وبراحة تامّة."


بَس هذي مطالبات القارورة أنا ) :






أختي ,
الهدف من الطرح هذا ليس مجرد رصف كلام وانتهى
هي قضية رغم إنها شخصية بزعمك ولكنها متكرره أقدر اقول قضية إنسانية تعيشها كل من حواء
وكان هدفي إن نضع النقاط فوق الحروف ويعرف آدم حق حواء عليه

[سماح عادل]

شاميرام

قيادة المرأه للسيارة حرام لعدة اسباب اهمها // انه فيها قطع لارزاق السواقين المساكين
والسبب الاهم انه قد يخل بموازين عدالة المرور يعني تبين تقنعيني انه لو نتصادم انا وانتِ بالسيارات وانتِ الغلطانة المرور بيوقف بصفي وينصفني بالطبع لا
أكيد بيضع الخطأ علي 100% لاجل سواد عيونك
اعتقد تلك اهم اسباب عدم السماح لكم بقيادة السيارة
بعدين بصراحة انتم يالحريم طموحكم اي كلام الجماعة قالولكم لا لقيادة السيارة طالبوهم بقيادة الهليكوبتر يمكن يوافقون عشان يطيرونكم من الارض

خرجت أخي الكريم
خرجت عن الموضوع
احتفط بردك هذا لموضوع آخر اناقشك فيه


تحيتي

[سماح عادل]

لـ انكِ مسلمة أصبحتِ قضيه مسلمه عند كل إختلاف بين أصناف الرجال الـ 3
[ متزمت يرا من ظهورها كفر بواح / وسطي يؤمن بأهمتيها واحتوائها / متحرر يرغب بالمزيد منها ليرضي نزواته النازيه ]

ضوء

نشوء قومية المرأة والتي تنص على ان الدين لا دخل له بوجودها وربما حصره في مسأله شخصية الحديث عنها بين الحضارات الاخرى عيب وباء أدى إلى ثقب أولى لبنات المجتمع [ الأسره ]

لذلك يجب علينا كمسلمين ان نعرف انه لا ينقصها في دستور شريعتنا الغراء رغم تكوينها الخاص والرقيق ما يمنع مساواتها بالرجل في الحقوق العامه والمدينه بإستثناء القياده والحكم

(ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) (البقرة: 228)

هناك مبادئ ساميه يرتكز عليها فن المساوة في الاسلام بين المرأة والرجل
الأولى أخوة النسب حيث انهما من أب واحد وأم واحده ليكون الاصل الثابت للرجل نفسه ذلك الثابت للمرأة بإستثناء ما بينته النصوص الشرعية
والثانية نسب الروح ودلالته في مفهوم الخطاب [ الناس ]
(هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها) (الأعراف: 189).
ليكون الفرق في ممارسة الحياة الإنسانيه فقط في الأعضاء التناسليه والتي تدل على وظيفة كل منهما المختلفه عن الاخر وحسب

(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليماً) (النساء: 32).

كنحن الرجال لها الحق ان تناقش وتشارك في بناء الرأي والأثر ملئ بالامثله
هن شقائق لنا فأحرصوا على تنمية شخصها وأرفقوا بهن
[ من استقام مع الله كان الكون بيده وفي طاعته ].

رد ود

http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif




الكريم صالح,
بصراحة
تنفست الصعداء حين قرأت ردك المتزن
الأخوة والأخوات بارك الله فيهم شطحوا بعيدا


سلم الفكر أخي

[سماح عادل]

ياسيدتي سماح , و مالذي أردى القوارير إلا البكاء منهنّ عليهنّ !
و مالذي أرداهن إلاّ تكرار أحاديثٍ و وصايا أصبحت في عداد (النكت) في نطاق التطبيق الإجتماعيّ لها !
حين لا يُعرف رفقاً بالقوارير , على المرأة أن تطيع الله و رسوله وترفق بنفسها .
اسمحي لي ,
وقفتُ مطوّلاً مع ماقاله عبد العزيز بن رشيد و ألق , هذا بالضبط ماتحتاجه المرأة يا عبد العزيز ,
ولا تدري مع هذه الفوضى من يخون المرأة , هل هو عقلها أم عقلها أم الرجل الذي يقف قبلها و يسيس عقلها !
ضعف المرأة و قوتها بإيمانها بقوتها و متى وكيف تكون كذلك , لا أرى أن القوة تكمن في الإستقلالية المطلقة أو القيادة للسيارة
الضعيفة منّا سـ تقود السيارة وهي مقادة برجل أو بفكر يا ألق : )
شكراً يا سماح .


أحسنتِ أخية ,
الإسلام عز المرأة وأرد لها كرامتها بعد أن كانت ..
لكن , لن ننفي هنا الظلم الذي يحيف بالمرأة من قبله
ولافرق هنا بين إمرأة متدينة أو غيره , فالمعاملة لاتحتكم بقوة الإيمان أو ضعفه
ولكنه بالتأكيد سيكون سلاح للمرأة عن طريق الصبر والإتكال على الله والدعاء
أما عن التشكي , فذلك صفة ملازمة للمرأة , مهما بلغ منها الفكر والحكمة إلا وتجديها قدلجأت إليه حيناً كنوع من الفضفضة والإرتياح
ونعود لمسألة القيادة ولاأدري لماذا زجوا بهذه القضية الأثرية في المناداة بالرفق لللمرأة
علماً كماهناك من يردن القيادة هناك من يرفضنها ك (أنا) ولإسباب كثيرة أيضاً
ولامن الحكمة قياس واجباتها وحقوقها بإن تقود أو لأ

أختي ارى الموضوع يتشعب كثيراً
وقد يطول إن لم نحكمه بمحاور معينة
كما وجدناه هنا
تحيتي لمرورك العطر

[سماح عادل]

^
يا أهلا بالسمَـا ( :

القوّة بالطبع لا تكمن في الاستقلاليّة لكنّ الاستقلاليّة سبيل مجرّب لتحقيق الاكتفاء و القوّة .. هذا مؤكد..
يعني قد أجد مستقل وهشّ لكن من غير المعقول أن أجد شخص اعتمادي وقوّي بذات الوقت.
الاستقلاليّة خطوة حتميّة لبلوغ القوّة والتخلّص من التبعيّة لفكر أو رجل أو أيّة شيي. قد لا يحدث هذا بالضرورة لكنّه حتماً لن يحدث بدونها, " هي بتتبع لأنها ما تثق في حالها ماجرّبت نفسها وأدارت حياتها بالكامل" ..
"النونوّات" ضعيفة لأنهم يعتمدون في كل حاجاتهم على آخرين,
هذا ونحنو طبعا لا نحصر الاستقلاليّة والأهليّة وتشريع أو تعديل القوانين الأسريّة والعامّة في قيّادة السيارة لكنّها واحدة من مكوّناتها.



أنا معك ب كون المرأة أن تكون مستقلة لكن
حتى في هذه الإستقلالية ضوابط معينه تحتكم عليها
وايضاً ألا تكون تلك الإستقلالية مطلقة , لإنها بإي حال من الأحوال
لن تجد للحياة طعم دونه وحتماً ستلجأ إليه في أحقر شؤونها ناهيك عن كبيرها



سلمت أخية

[سعيد الموسى]

أهلاً بك ...

**

عندما يكون الحديث عن هذه , فأنا أقول لم تتزوج برجل !
مشكلتنا نخلط بين الرجل و [ شبيه الرجل ] !
الكثير من شبابنا بلا رجولة , كما أن الكثير من فتياتنا بلا أنوثه !
إدراك المسؤلية مهم جداً من كلا الطرفين !
كما أن لي صديق : لايرى زوجته إلا وقت النوم , وربما لايراها بحكم أنها تعمل فطبيعي جداً أن لاتنتظر حضرة جنابه
بعد ماملت سهره اليومي !
أيضاً هناك إناث كالقوارير الفارغة : سوق , إجتماعات , أو سهرات صديقات , أو مترززه عند أهلها أو كاشته مع أخوانها !
وعندما تحضر للمنزل تجدينها مكتئبة دون أدنى سبب !
ورغم محاولة الزوج معها إلا أنها لاويه بوزها وكأنها متزوجه جماد وليس إنسان !
كل هذا .... وفوق ذلك العنوسة أكثر !
والشباب أرهقتهم مسؤليات ماقبل الزواج !
تجدين الشاب لايدخل على زوجته إلا وهو غاطس إلى رأسه بالدين والسلف والقروض البنكية !
هل أتوقع من شاب يحمل هذا العبأ , أن يكون بحال ٍ جيدّ ونفسية مطمئنه ؟
الجدير بالذكر ياسماح أننا رددنا مراراً : نحتاج لتوعية !
والجميل أن أرباب التوعية التلفزيونية إلا من رحم الله : فاقدين ذات الشئ فهل أتوقع منهم العطاء ! ؟
.
.
قبل أن أخرج عن صلب الموضوع : أخبريها أن تصبر وأن تصبر جيداً ...
فلتحاول مع هذا الزوج بشتى الطرق , ربما لم تتقرب منه أكثر , ربما يمر بظروف هي لاتعلمها ,
ربما , ربما ..... الإحتمالات كثيرة !
إن بائت كل محاولاتها بالفشل , ف والله أن الحياة مرة واحدة لايستحق منها هذا المستهتر أن تدمّر نفسيتها وزهرة شبابها !
هنا تسريحٌ باإحسان طالما لم تجد مايستحق البقاء والتضحية لإجله !
والله لايضيع عبده , فلربما رزقها الله عزوجل بزوج ٍ صالح وعوضها خيراً ...
أما إن كان لديها أطفال فتلك مصيبة والله ياسماح !
أسأل الله أن يأخذ بيدها ويبدل غمّها إلى فرح , فهو القادر على ذلك
شكراً لك :34:

[سماح عادل]

أهلاً بك ...

**

عندما يكون الحديث عن هذه , فأنا أقول لم تتزوج برجل !
مشكلتنا نخلط بين الرجل و [ شبيه الرجل ] !
الكثير من شبابنا بلا رجولة , كما أن الكثير من فتياتنا بلا أنوثه !
إدراك المسؤلية مهم جداً من كلا الطرفين !
كما أن لي صديق : لايرى زوجته إلا وقت النوم , وربما لايراها بحكم أنها تعمل فطبيعي جداً أن لاتنتظر حضرة جنابه
بعد ماملت سهره اليومي !
أيضاً هناك إناث كالقوارير الفارغة : سوق , إجتماعات , أو سهرات صديقات , أو مترززه عند أهلها أو كاشته مع أخوانها !
وعندما تحضر للمنزل تجدينها مكتئبة دون أدنى سبب !
ورغم محاولة الزوج معها إلا أنها لاويه بوزها وكأنها متزوجه جماد وليس إنسان !
كل هذا .... وفوق ذلك العنوسة أكثر !
والشباب أرهقتهم مسؤليات ماقبل الزواج !
تجدين الشاب لايدخل على زوجته إلا وهو غاطس إلى رأسه بالدين والسلف والقروض البنكية !
هل أتوقع من شاب يحمل هذا العبأ , أن يكون بحال ٍ جيدّ ونفسية مطمئنه ؟
الجدير بالذكر ياسماح أننا رددنا مراراً : نحتاج لتوعية !
والجميل أن أرباب التوعية التلفزيونية إلا من رحم الله : فاقدين ذات الشئ فهل أتوقع منهم العطاء ! ؟
.
.
قبل أن أخرج عن صلب الموضوع : أخبريها أن تصبر وأن تصبر جيداً ...
فلتحاول مع هذا الزوج بشتى الطرق , ربما لم تتقرب منه أكثر , ربما يمر بظروف هي لاتعلمها ,
ربما , ربما ..... الإحتمالات كثيرة !
إن بائت كل محاولاتها بالفشل , ف والله أن الحياة مرة واحدة لايستحق منها هذا المستهتر أن تدمّر نفسيتها وزهرة شبابها !
هنا تسريحٌ باإحسان طالما لم تجد مايستحق البقاء والتضحية لإجله !
والله لايضيع عبده , فلربما رزقها الله عزوجل بزوج ٍ صالح وعوضها خيراً ...
أما إن كان لديها أطفال فتلك مصيبة والله ياسماح !
أسأل الله أن يأخذ بيدها ويبدل غمّها إلى فرح , فهو القادر على ذلك
شكراً لك :34:

أخي سعيد ,
سعيدة بمرورك وبتعقيبك الجميل
وصدقت فيما قلت حرفا حرفا
ليس لي إضافة على ماذكرته
فالحديث عن , إختيار الشريك يطول وكذلك عن تلك الواجبات أو المظاهر الإجتماعية الخادعة التي ترهق الزوج قبل الدخول عش زوجيه وكذلك
أخي سعيد دوما أكرر كما نجد إن الفحص الطبي اليوم أصبح ضرورة لايتم العقد إلا بها أناشد المختصين بإقامة دورات توعية للحياة الزوجية وكيفية التعامل مع الشريك
ويكون ذلك فرض الزامي للطرفان , أكاد أجزم إن كثير من الزيجات لاتفقه في ذلك شيئ وإنما كونه سنة يتبارين بها الآخرين عن طريق إظهار الوجاهة الإجتماعية في الحفلات والولائم
دون الوعي بهذه المرحلة الجديدة المقبلين فيها
بارك الله فيك

[عبدالعزيز رشيد]

ياعبدالعزيز عد الى ردي جيدا ً ..



قلت انتم من جعلها قضيه فيم َ هي َ حقيقة ً لاتبدو كذلك ابدا ً على الاقل من وجهة نظري ،
يااخي قيادة مركبه ليه ترفضونها ؟ وافقوا وقضي الأمر الذي فيه تستفتيان ، لأنها بالفعل لاتستحق ان تكون قضيه ثانويه حتى اجعلها قضيتي الأولى ..

والا شرايك ؟


يالله الأهم اتّفقنا انّها ماهي قضيّة .



بالضبط, لأنّه سلوك متسوّل من الدرجة الأولى..

أصلا فصلا مالوم الرجل الشرير أنا ..


لو عندي أحد "ضعيفون" هااالقد بفتري فيه ( :


_




بالإضافة إلى هذا وكلّه ..


تعااال



أنا قارورة فارغة يا عزيز؟


عاد إنّي أحبّك, مكنش العشم ) :



جديّا :أدري إنّها الدنيا صايرة " قارورة قارورره قارورة " ملّينا..


لكن الحكايات أعلاه حكايات شخصيّة, و أقل أهميّة طبعاً من مطالبات تعديل قوانين أسريّة ومدنيّة عامة, أو تشريع حقوق منزوعة كقيادة السيّارات مثلا هههه. حتى لو بدت لك ترفيّة, ليه؟ لأنه ليسَ من اللائق إنسانياً أن أطالب بمعاملة لطيفة لمجرّد كوني امرأة "قارورة" ثم أتصرّف بغباء أو مسكنة, هذا تسطيح للمرأة, وتسليم بضعفها.


فكّر معي: لو كانت المرأة طرف قويّ ومستقلّ وفعّال لن تتسوّل الحنيّة ورد الجميل ولن تظلّ طرف متلقّي يرتهن تحقّق سعاداتها بـ " زوج حلو وحنيّن " أو " زوج شرّي و يع". طيّب, "كيف يمكن لقارورة رقيقة هههه أن تتحوّل إلى كائن قويّ و يتّمتع بالاستقلاليّة والعدالة في أيّة علاقة مالم تُعزّز هويّتها المستقلة, وحريّتها الكاملة و ثقتها بنفسها, و يتوفّر لها نظام حياة كامل ( قانونياً) ويتبعها اجتماعياً يضمن لها قدرتها على إدارة كافّة شؤونها لوحدها, وبراحة تامّة."




بَس هذي مطالبات القارورة أنا ) :







ياهلافيك.
ياألق,وانتي قلتيها وحطّيت تحتها خطّ . أمّا عن الضعف و"المسكنة" للأمانة ماألومها لأنّها خاضعة لقانون يخصّ عقود النكاح والطلاق والزواج والوراثة إلخ وكلّها تقول للرجل : "هيت لك , تعال وشطارتك"!. هي لو تعدّل شويّة من هالقوانين الجافّة واللي يقال عنها شرعيّة كان قدرت تزيل "المسكنة" . وبعوّد أرجع قيادة المرأة ماعمري طرّيت رايي فيها لأنّي ماشوفها قضيّة تسوى أو كبيرة وماراح ينقصني شيء - يمكن أرتاح من شويّة مشاوير لكن ماشوف القيادة امتياز جنسيّ ولازم أحرم غيري منه _ عاد تفاهمي مع المجتمع القانون ش حليله هويّن _ . ويالله أعتذر لمّا قلت:قارورة فارغة ؛ ماكنت أقصد أحد بعينه كنت أبي أبيّن ان مسألة المطالبة بقيادة المرأة والتركيز عليها مضيعة للوقت بجد عاد واللي يحمل شعارها هو الرجل نفسه ! وكأنّه قاعد يلهي الوضع عن قضايا أهم مثل الي حكته القصّة . يالله بيت للمتنبّي ممكن يلخّص مشكلة المرأة السعوديّة :

ياأعدل الناس إلا في معاملتي *** فيك الخصام فأنت الخصم والحكم

تنتظر من الرجل يطالب بحقوقها وهو فعلا قاعد يطالبب بشيء من حقوقها لكن أكيد اللي على مزاجه.

والله الموضوع دوشه إذا فيه برجل يقول:المرأة واجب عليها تطبخ وتغسل ملابسي , وهو مايدري ان الشرع مايجبرها على هالشيء وإذا سوّت هالشيء فهي جماله منها!.

[ماجد الذيبان]

خرجت أخي الكريم
خرجت عن الموضوع
احتفط بردك هذا لموضوع آخر اناقشك فيه
تحيتي

لم أكتب رد على موضوع القوارير بعد يا سماح حتى اخرج او ادخل
كتبت تعليق ساخر على رد لـ شاميرام
موضوع القيادة تناوله البعض كرد مباشر على موضوعك (قوارير ) قبل تعليق ماجد وقبل رد شاميرام
ولم يكتب / خرجت عن الموضوع

ملاحظة / حتى لا يلتبس على البعض
لم اكتب رد على مقالك لا بسبب انتقاص للطرح فمقالك بالفعل يستحق رد يليق
لكن كتب من الردود ما كنت اود تناولة
وأنا رجل يكره التكرار

[سماح عادل]

يالله الأهم اتّفقنا انّها ماهي قضيّة .




ياهلافيك.
ياألق,وانتي قلتيها وحطّيت تحتها خطّ . أمّا عن الضعف و"المسكنة" للأمانة ماألومها لأنّها خاضعة لقانون يخصّ عقود النكاح والطلاق والزواج والوراثة إلخ وكلّها تقول للرجل : "هيت لك , تعال وشطارتك"!. هي لو تعدّل شويّة من هالقوانين الجافّة واللي يقال عنها شرعيّة كان قدرت تزيل "المسكنة" . وبعوّد أرجع قيادة المرأة ماعمري طرّيت رايي فيها لأنّي ماشوفها قضيّة تسوى أو كبيرة وماراح ينقصني شيء - يمكن أرتاح من شويّة مشاوير لكن ماشوف القيادة امتياز جنسيّ ولازم أحرم غيري منه _ عاد تفاهمي مع المجتمع القانون ش حليله هويّن _ . ويالله أعتذر لمّا قلت:قارورة فارغة ؛ ماكنت أقصد أحد بعينه كنت أبي أبيّن ان مسألة المطالبة بقيادة المرأة والتركيز عليها مضيعة للوقت بجد عاد واللي يحمل شعارها هو الرجل نفسه ! وكأنّه قاعد يلهي الوضع عن قضايا أهم مثل الي حكته القصّة . يالله بيت للمتنبّي ممكن يلخّص مشكلة المرأة السعوديّة :

ياأعدل الناس إلا في معاملتي *** فيك الخصام فأنت الخصم والحكم

تنتظر من الرجل يطالب بحقوقها وهو فعلا قاعد يطالبب بشيء من حقوقها لكن أكيد اللي على مزاجه.

والله الموضوع دوشه إذا فيه برجل يقول:المرأة واجب عليها تطبخ وتغسل ملابسي , وهو مايدري ان الشرع مايجبرها على هالشيء وإذا سوّت هالشيء فهي جماله منها!.

تصدق ,
هو نعم , أصبح الموضوع دوشة دوشة (على قولتك)
ولم أتوقع إن يخارج عن القضية المطروحة إلى أمور ثانوية الساحة مازالت تخوض في أمرها
بس غستفهام استنكاري على آخر جملة كتبتها ؟!!

[سماح عادل]

لم أكتب رد على موضوع القوارير بعد يا سماح حتى اخرج او ادخل
كتبت تعليق ساخر على رد لـ شاميرام
موضوع القيادة تناوله البعض كرد مباشر على موضوعك (قوارير ) قبل تعليق ماجد وقبل رد شاميرام
ولم يكتب / خرجت عن الموضوع

ملاحظة / حتى لا يلتبس على البعض
لم اكتب رد على مقالك لا بسبب انتقاص للطرح فمقالك بالفعل يستحق رد يليق
لكن كتب من الردود ما كنت اود تناولة
وأنا رجل يكره التكرار



بارك الله فيك أخي الكريم ,
ومحشوم يافاضل ,
لك تحيتي وتقديري
كن بخير