مشاهدة النسخة كاملة : السادس من نوفمبر ...
حمد الرحيمي
11-06-2006, 02:51 PM
مساء الخير ...
يصادف هذا اليوم ذكرى قد يراها البعض عزيزة وقد لا يراها الآخرون كذلك ...
في هذا اليوم من العام 1990 م قامت مجموعة من سيدات المجتمع السعودي بمحاولةٍ لكسر كل القيود والأعراف المجتمعية وهن :
01- نورة الغانم .
02- حصة الغانم .
03- مها محمد العلي .
04- رقية العنيزان .
05- نورة الصويان .
06- نورة الضلعان .
07- هيا العبودي .
08- بدرية الشميمري .
09- دنيا الصالح .
10- خلود الصالح .
11- مشاعل البكر .
12- سلطانة البكر .
13- وداد السنان .
14- الجوهرة المعجل .
15- وجدان السكران .
16- فوزية العبدالكريم .
17- د . عائشة المانع .
18- د . فوزية البكر .
19- د . عزيزة المانع .
20- د . سعاد المانع .
21- د . منيرة الناهض .
22- د . سهام الصويغ .
23- د . ألفت فودة .
24- د . نضال الأحمد .
25- د . هند الناهض .
26- د . بدرية الناهض .
27- د . نورة أبا الخيل .
28- وفاء المنيف .
29- ماجدة المنيف .
30- ريم الجربوع .
31- موضي المتعب .
32- ريم الحبيشي .
33- سميرة المطوع .
34- منيرة القنيبط .
35- الهام الصويغ .
36- صبيحة المسلم .
37- حصة عبدالرحمن ال آلشيخ .
38- فوزية الفريحي .
39- مديحة العجروش . رحمها الله .
40- نادية العبدلي .
41- أسماء العبودي .
42- مها الغانم .
43- نورة العذل .
44- منيرة الكنعان .
45- منيرة المعمر .
46- سارة الحصيني .
47- موضي الغانم .
هذا اليوم تتذكره السعوديات جيداً حينما انتفضت هذه المجموعة الجريئة وحاولن قيادة السيارة داخل المملكة رغم الفتاوى الكثيرة بتحريمها ...
فهل ستقدمون لهن الأزهار عرفاناً بشجاعتهن أم ستقدمون لهن الشتائم والسباب ؟؟
الرأي أتركه لكم ...
كونوا بخير ...
م.عبدالله الملحم
11-06-2006, 03:07 PM
حمد الرحيمي
قبل كل شيء
اقرأ هذا المقال ..... جميل جدا :)
و قد يكون لي عودهـ
------------------------
كتبته الصحفية الأمريكية تانياسي هسو ونشرته جريدة (عرب نيوز) وترجمته جريدة الرياض ثم نشرته تحت عنوان (خطاب مفتوح للسعوديين)
خطاب مفتوح للسعوديين
بقلم : تانيا سي هسو (نقلاً عن جريدة الرياض http://www.alriyadh.com/2005/06/07/article70522.html (http://www.alriyadh.com/2005/06/07/article70522.html) )
لقد شعرت بالغضب والاحباط بعد عودتي من المملكة العربية السعودية التي أمضيت فيها أربعة أسابيع مرتدية العباءة والحجاب.. ونظراً لأنني محللة متخصصة في شؤون المملكة العربية السعودية فلقد عرفت الكثير مسبقاً مما هو متوقع مني عمله ولم يمثل ارتدائي للحجاب وعدم تمكني من قيادة السيارة خلال المدة التي قضيتها هناك أي مشكلة بالنسبة لي وبعد أربعة أسابيع طرت إلى اتلانتا مرتدية الحجاب ليس فقط لأختبر رد فعل الأمريكيين، ولكنه لأنه كان مريحا وعمليا، ولقد أضفت لحجابي في سوق البدو بالرياض البرقع وأدركت ولأول مرة في حياتي بأن الرجال يتحدثون إلي مباشرة بكل احترام وتقدير دون أن يكون لجسدي كامرأة اثر في ذلك التقدير.
ويرجع سبب حضوري للمملكة أنني قد تلقيت دعوة بعد أن انتهيت من إعداد كتاب لي عن المملكة لحضور منتدى حوار محلي نشط بجدة ولقد قررت ان أمكث هناك قليلا لأجمع المادة الخاصة بكتاب آخر لي عن المملكة، وقابلت خلال تلك الفترة أناساً من جميع مشارب الحياة، منهم الغني ومنهم الفقير ومنهم الأمهات ومنهم النساء العاملات ومنهم النساء الناجحات والأخريات العاطلات عن العمل ومنهم الأميرات ومنهم البدويات البائعات في الأسواق ومنهم ما هو بين هذا وذاك، والتقيت سعوديين أصليين وسعوديين مجنسين وأجانب، وعشت مع أسر سعودية كان يستخدم البعض منها الخدم والآخر بدون خدم وكانوا جميعاً منفتحين وتواقين لمشاركة الرأي معي، لقد تنقلت بحرية عبر البلاد وجلست على موائد الطعام الفاخرة ليلياً في منازل السعوديين ولم يكن باستطاعتي أن أتهرب من مثل هذه الحفاوة والكرم، ولم اشاهد البتة بأن الرجال كانوا منفصلين عن النساء.
وفي الرياض اعتدت على استخدام مكتب أحد الأصدقاء لمدة اسبوعين وكان يتم التعامل معي بطريقة متكافئة مع الرجال وتم اطلاعي على مناقشات تجارية على مستوى عال، لقد توقعت بعد هذه الزيارة ان اعود للولايات المتحدة وأنا في موقف دفاعي أفضل خاصة وأنني قد حاولت بعد احداث 11 سبتمبر وبدون جدوى أن أشرح أوضاع المملكة للشعب الأمريكي الذي أظهر عدم رغبته في الاستماع أو الفهم بعد أن أصبح هدفاً لتلك الهجمات، وواجهت صعوبة في ممارسة مهنتي لاصراري على ايضاح بعض القضايا السعودية للشعب الأمريكي، ولقد شعرت بأن من الممكن أن يلقى الشخص قبولا اذا كان معادياً للحرب أو معارضاً لجورج بوش او مؤيداً للفلسطينيين، ولكن لا يلقى أي قبول من أي طرف سياسي داخل الولايات المتحدة اذا ما كان موالياً للسعوديين والذي يعني مضاجعة العدو او عبادة الشخص، ولا يوجد سوى تغطية اعلامية بسيطة ومحدودة للمملكة في الغرب في مواضيع غير مواضيع التجارة والنفط وإعلان الاصلاح، ولاحظت وللأسف بأنه يوجد داخل المملكة وعلى الرغم من مشاهدة السعوديين للقنوات الفضائية ومطالعتهم الصحف واستخدامهم للإنترنت عدم مواكبة للأحداث ولاحظت ذلك حتى في مكتبة «جرير» التي لا تعرض سوى كتب عن الرحلات والتصوير وحياة أشخاص تاريخيين مثل «جيرتريد بيل وهاري فيلبي» ولكنها لا تعرض مادة سياسية للجمهور التواق للمعرفة السياسية ويعتبر ذلك في حد ذاته مناقضاً للمنطق في هذه المرحلة. ولقد واجهت بعض المضايقات بسبب اقفال المحلات أوقات الصلاة فالوقت في الولايات المتحدة يمر بطريقة مختلفة حيث نسارع في الانتقال من مكان لآخر مما يوصلنا للاجهاد وحافة الانهيار بينما شاهدت الأسر في جدة تسير في مجموعات مسترخية على الكورنيش بينما يلعب أبناؤهم بالطائرات الورقية أو يركبون الحمير أو يعدون اللحم المشوي في الهواء الطلق بعيداً عن الموسيقى الصاخبة التي تصك الآذان في الشوارع الأمريكية الرئيسية التي يشغلها المراهقون في سياراتهم المسرعة.
والسؤال هو: ما الذي جعلني أشعر بالغضب؟ لقد ظل هناك سؤال يطاردني لم أحصل على جواب له خلال جميع مناقشاتي التي جرت بالمملكة فعندما كان يوجه سؤال لشخص حول أسباب شعوره بالفخر لكونه سعودياً كان من الإجابات الشائعة ان السبب في ذلك هو كونه مسلماً أو عربياً مثلما ان المملكة هي موطن الحرمين الشريفين ولكنني لم أتلق إجابات حول القومية والروح الوطنية السعودية. الا تروا ما في هذه الناحية من معنى؟
لقد ظللتم ولسنوات عديدة ماضية تعتذرون علانية عن بعض أعمال العنف التي وقعت بالمملكة والافتقار للاصلاح أو بطء حركة التغيير وسمعت مراراً وتكراراً عن الشعور باليأس الذي أعمى عيونكم عن رؤية ما يجري أمامكم من خطوات تغيير ونمو وإنشاء مؤسسات جديدة وجهود اصلاحية. ان لديكم أشياء كثيرة تجعلكم تشعرون بالفخر ولكن أدبكم الجم ورقتكم قد سمحت للغرب بأن يطأكم بقدميه وان يصفكم بأنكم مصدر تهديد للديموقراطية وللعالم. يجب عليكم ان الا تسمحوا بأن يستمر مثل هذا الشيء. وعليكم ان تسعوا للتقليل من المشاعر المعادية تجاه السعوديين والتوقف عن إعادة تأكيد نقاط ضعفكم. إنكم أمة عزيزة ولذلك فعليكم ان تترجموا مشاعر الاعتزاز والفخر ببلدكم من خلال العمل وليس فقط من خلال المشاعر. عليكم ان تشرحوا للعالم كيف أنكم تحترمون النساء وكيف ان بلدكم خالياً نسبياً من الجريمة. وكيف أنها آمنة وكيف أنكم تمنحون الأسرة الأولوية في الاهتمام. عليكم ان تخرجوا عن صمتكم وان تتساءلوا كيف ان الولايات المتحدة الدولة الرائدة في الجريمة وفي الاغتصاب وفي العنف المحلي تجرؤ على اتهامكم بانتهاك حقوق الإنسان. عليكم ان تسألوا كيف يدافع الأمريكيون عن تنفيذ أحكام الاعدام بقتل النساء والقاصرين والمتخلفين عقلياً بالكرسي الكهربائي. وعليكم ان تبينوا كيف ان ديموقراطية الولايات المتحدة تسمح بتصدير أكبر صناعة للصور العارية في العالم. فلماذا ينتقدون المملكة بسبب القيود التي تفرضها للحفاظ على الأخلاق؟ وعليكم ان تبينوا لهم كيف ان باستطاعة أي سعودي ان يترك محفظة نقوده او الكاميرا الثمينة على المقعد الامامي بالسيارة كما فعلت ويعود ويجدها في نفس مكانها بينما ينهمك الأمريكيون في استخدام اجهزة الانذار لابعاد اللصوص، كما وينتشر المجرمون الذين يسيئون للاطفال في كل حي. وعليكم ان تبينوا لهم بأنكم تطبقون اجراءات امنية صارمة وفريدة لمنع تكرار وقوع اعمال عنف حول بعض المجمعات السكنية كالتي وقعت في السابق فهناك على سبيل المثال مجمع سكني بالخبر محاط بخمسة جدران امنية وعربات مدرعة وآخر محاط بثلاثة انواع من التحصينات لضمان عدم عودة المجرمين مرة ثانية لمكان جريمتهم السابقة فلماذا مثل هذا الشعور بالخوف من قبل الأمريكيين الذين يعملون الآن بالمملكة. وعليكم ان تبينوا للأمريكيين بأن العديد من الراهبات والقساوسة والمستوطنين اليهود والحاخامات والكاثوليكيين يغطون رؤوسهم ولكن تغطية المرأة السعودية لرأسها يعتبر مظهراً من مظاهر الظلم؟. ولماذا يعتذر السعوديون عن بطء خطوات التقدم بينما استغرقت الولايات المتحدة مائتي عام لمنح المرأة حق الاقتراع اذ لم يتم ذلك سوى في عام 1920م؟. وعليكم ان تبينوا للأمريكيين بأنهم يميزون بين الرجل والمرأة في الدخل بينما وظف الرسول محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) للعمل في التجارة من قبل زوجته الاولى خديجة التي كانت امرأة ناجحة تماماً في اعمالها التجارية. كما وحاربت زوجة اخرى للرسول هي عائشة جنباً الى جنب مع المقاتلين في احدى الغزوات والذي يدل على ان الاسلام يمنع العنصرية والتمييز ضد المرأة. وعليكم ان تبينوا للأمريكيين كيف انه لم يتم الغاء التفرقة العنصرية ضد السود سوى عام 1963م بعد سلسلة من الاضطرابات واعمال العنف؟. كما ولا يزال التمييز شائعاً ضدهم ولا يتم الاختلاط بهم من الجنس الابيض بحرية. ولماذا تعطي الولايات المتحدة نفسها الحق في مهاجمة أي بلد عربي بينما لم يسبق وان وجهت أي دولة عربية تهديداً للولايات المتحدة فهل هذا من الديموقراطية في شيء؟ والأهم من ذلك هل هذا هو الشيء الذي يريدونه؟ بالطبع هناك اشياء عديدة تحتاج لاصلاح داخل المملكة وكل الدول تشهد صعوداً وهبوطاً ولا يوجد فارق كبير بين الروتين في المملكة او السويد او فرنسا وكذلك فإن الوزراء بتلك الدول كما هو بالمملكة يستقرون في مناصبهم ويقومون بأدوار في اجهزة الحكومة وليس لديهم الرغبة في التغيير. وان لديكم أيها السعوديون مجموعة جاهزة من المطوعين او المطوعات الذين يمكن استخدامهم لتحسين المستويات الاخلاقية للناس من خلال ابراز ان القيادة المتهورة محرمة في الدين لأنها قد تقود الى اهدار ارواح الآخرين وتحريم الدين لأن يلقي أي شخص بالاوساخ في الشوارع ويلوث البيئة ويضر بصحة الناس.
وأخيراً فإذا ما اصبحت العولمة والتكنولوجيا سمة من سمات هذا العصر فإن المصلح محمد بن عبدالوهاب قد دعا للاصلاح من اجل وحدة البلاد والعباد في القرن الثامن عشر ميلادي ولذلك فمن الممكن استخدام الاجتهاد والنصوص الشرعية لتوحيد ابناء الامة من اجل خدمة الاسلام والمملكة والكرامة القومية.
والحقيقة بأن هناك لغزاً كامناً في المملكة ربما يكون في طبيعة الناس او ربما في طبيعة التاريخ او ربما في طبيعة الارض ولكن لو انه اتيحت لي الفرصة للبقاء مدة أطول في المملكة لربما واصلت البحث حتى تحصلت على الاجابة لمثل هذا اللغز. انني اشعر بأن جزءاً من قلبي قد ظل ورائي في المملكة ولكنني آمل ان أتمكن من العودة سريعاً للمملكة لمعرفة السبب في ذلك.
و دمتم
سنا الأبجدية
11-06-2006, 07:10 PM
اكتبني حمد الرحيمي ممن يرى أنها ذكرى فاشلة بكل المقاييس
لن أقدم لهن ولنفسي سوى الدعاء بالهداية والعودة إلى جادة الصواب
قد أعود فاسمح لي
تحياتي وتقديري لك
تركي الحربي
11-06-2006, 07:31 PM
الأخ حمد الرحيمي
سابقا ً كانت المرأه البدويه تركب الجَمَلْ وتزور أهلها برفقتها أطفالها وأحيانا ً لوحدها ، وقد تذهب إلى الأبار لـ.. سقي " إبلها " إن لم يكن هناك رجل ٌ في البيت ، وقد تنتظر يوم أو يومين إن كان هناك " مقاريد " لايعترفون بــ ليديز إز فيرست ..... إلخ ــ !
طيبْ الجَمَلْ وسيلة مواصلاتْ ، لا فرق بينه وبينه السياره إلا ّ في
" الماكينه والقير والتواير " واللون الخارجي :)
شكرا ً لك
تركي
الحربي
زينب الشهري
11-07-2006, 12:10 AM
فهل ستقدمون لهن الأزهار عرفاناً بشجاعتهن أم ستقدمون لهن الشتائم والسباب ؟؟
أخي الكريم .. حمد
يتوقف ذلك على ردة فعل المجتمع السعودي حينها !!
وعدد ساعات المظاهرة !
لكنني سأضيف لهذه الذكرى ذكرى تاريخ ميلادي المجيد :D
كن بخير ..
حمد الرحيمي
11-07-2006, 11:41 AM
عبد الله الملحم ...
أهلاً بك ياعزيزي ...
أشكرك على إثراء الموضوع بمقالٍ للسيدة تانيا سي هسو ...
وأشكرك على رأيك المنثور خلف هذه السطور ...
كُن بخير ...
قايـد الحربي
11-07-2006, 03:04 PM
:
أنا سأقدّمُ لهنّ الأزهار
وسأقول : بأنّنهنّ خيرٌ من كثير .
عبدالله العويمر
11-07-2006, 04:03 PM
يليق بهن أن تُرمى الواحدة منهن في أقرب (.............) -سلة مهملات-:)
وحتى الورد الصناعي يفوقهن قيمه
سلطان ربيع
11-07-2006, 09:33 PM
تحية إجلال وتقدير
لا تكفي .
التنومية كل عام وانت بخير :)
بعد الليل
11-07-2006, 09:49 PM
سأقول لهن: وان غدا لناظره قريب :)
وسأهديهن 47 وردة تشبههن
لأنهن يعرفن حقوقهن أكثر من كثير
حمد الرحيمي
11-08-2006, 07:54 PM
نبض الحروف ...
أهلاً بالوعي هنا ...
وسأدونكِ كما تريدين ...
ودعواتنا لهن بأن يكُن كما يُرِدن ...
كوني بخير ...
حمد الرحيمي
11-08-2006, 08:07 PM
تركي الحربي ...
أستاذي العزيز ...
لا تذهب بعيداً في التاريخ ...
الآن وفي القرى النائية وعند أهل البادية النساء يقدن السيارات >>> مشاهدة حية ;)
القضية قضية سيطرة ذكورية لا أكثر ...
أشكر لك إثراء الموضوع ...
كُن بخير ...
حمد الرحيمي
11-10-2006, 08:45 AM
التنومية ...
أهلاً بك ...
أخي الكريم .. حمد
يتوقف ذلك على ردة فعل المجتمع السعودي حينها !!
السؤال الأهم
أين استقلالية التنومية في رأيها ؟
وهل يعني أنها تَبعٌ للمجتمع ؟
لكنني سأضيف لهذه الذكرى ذكرى تاريخ ميلادي المجيد :D
كل عام وأنتِ بألف خير ...
هابي بيرث دي توي يو ... :)
أشكرك على حضورك ...
كوني بخير ....
حمد الرحيمي
11-11-2006, 07:06 PM
قايد الحربي ...
أشكرك على مرورك الكريم وأزهارك المنتقاة بعناية ...
كُن بخير ...
حمد الرحيمي
11-11-2006, 07:25 PM
عبد الله العويمر ..
حضور أنيق ورأي له محل من عقل صاحبه ...
كُن بخير ...
زينب الشهري
11-11-2006, 10:17 PM
التنومية ...
أهلاً بك ...
السؤال الأهم
أين استقلالية التنومية في رأيها ؟
وهل يعني أنها تَبعٌ للمجتمع ؟
كل عام وأنتِ بألف خير ...
هابي بيرث دي توي يو ... :)
أشكرك على حضورك ...
كوني بخير ....
أخي الكريم ..
لقد طلبت منا تقديم الزهور أو الشتائم بعد أن قدمت لنا قائمة طويلة
بأسمائهن في محاولة قد يعتقدها البعض طريقة لإظهار الأمر بصورة ايجابية !!
من خلال تلك الأسماء المعروفة اجتماعياً ..
ولم تذكر الطرف المقابل للقضية وهو المجتمع السعودي فقمت أنا بالتلميح له
لمعرفتنا برأيه آنذاك وفي كل وقت !! وبذلك يكون رأيي واضح !!
بقي أن تذكر لنا .. وأنت .. ماذا ستقدم لهن ؟؟ :D
وكل عام وأنت بخير وبصحة وسعادة
حمد الرحيمي
11-12-2006, 07:03 PM
الربيع سلطان ..
اهلاً بك وبصراحة رأيك ...
وبأزهارك الجميلة ....
كُن بخير ..
حمد الرحيمي
11-12-2006, 07:09 PM
بعد الليل ...
أهلاً بكِ وبالـ 47 وردة ...
وهذا ما سيحدث في يومٍ ما....
لأن التجارب أثبتت أن ما ينكره الآخرون اليوم سيتنازلون عنه غداً ...
وليس رفض المجتمع للجوال ( ابو كاميرا ) عنا ببعيد ...
كوني بخير ...
مجتمعك هو مجتمعي مع شديد التحفظ ..!
هنا مسألة يجب أن توضع في الحسبان ...
.... قد يكون لي مطلب وحاجة لأداة أو وسيلة نقل
ولكن هل أعلنها مظاهرة لأنال ما أريد .....
التسرع والتمرد لا أعتقد أنه سلوك مقبول هذا
إن كانت هذه القضية جاءت بهذه الصورة فلم أكن حينها متواجدة
بل مستمعة من الخارج .....
على العموم ... هناك نقاط أتمنى الإنتباه لها .... موجهة لكل إنسان لم ينسى ..
أولا ً .. لا باقات ورود ولا الشتائم ... بل دعاء كحسن ظن ثم نسيانهم حياء ً
ثانيا ً .. لن أشارك في فتنة ولو كانت لطلب قطعة رغيف ... ليس ضعفا ً
بل تجنبا ً لمنكر قد يقع ...
ثالثا ً ... أعطني أسبابا ً أقوى ودعك من الخيوط الواهية أيها الإنسان السليم
رابعا ً عوضني عن ألمي وحاجتي ... قال أحد العمال ( اليوم يريد خبز باجر مايريد برياني )
فكيف بأمي وأختي وإبنتي وعمتي وخالتي وجدتي و و و و و و
خامسا ً ... قاعدة من يعمل عملا ً خالصا ً لله عمله دائم ومن يعمل لسبب آخر عمله منقطع
فانتبهوا لماذا تنتهي أعمالنا بوقت أسرع من قيامها .. ؟؟؟
سادسا ً ... سأضع قدميّ في الماء البارد وضع قدميك في ميّة نار ..... بصراحة أشعر بالبرد ..
كيف حالــــ..////..ــــكَ ِ ؟؟
حمد الرحيمي ...
لم أرى رأيك .. ولكن لاحظته .!
مع التدقيق على كلمة لاحظته ...
أطول همسة ... أسوق سيارتي منذ زمن أقوم بكل ماعلي ولله الحمد
وقبل أن أسوق كنت أجتهد أن أصحى قبل الوقت لأجد سيارة أجرة تنقلني
صيفا ً وشتاء ً باكستاني والا هندي والا إماراتي وإلا فلسطيني ...
وكم اختليت يوميا ً برجل ذهابا ً ورجل ايابا ً لأطعم أولادي كسرة خبز ..
حمد الرحيمي ...
طرح رائع أعذرني إلى اليوم لم أكتفي ولم أقتنع بأي شئ .
ليس بسبب الإختلاف ولكن بسبب أننا جماعات لا تتفق ...
عذرا ً للإطالة ..
دمعه في زايد
نوف عبدالعزيز
10-09-2007, 08:11 PM
حمد الرحيمي
هالني تخلف هؤلاء النسوة المتعلمات هل يستحق الأمر
مظاهرة كي تقود انا أرى الموضوع من ناحية اخرى
ليست كل امرأة خرجت من هؤلاء تحتاج للقيادة والسبب انهن
من النخبه وبالتأكيد كل واحدة مترفته منهن لديها سائق
بل يردن التمرد ربما رغبه مكبوته منذ الصغر ،أنا من النوع الذي
أؤمن بأن لكل فرد حرية عمل مايريد ومنها القياده
الرياض ممتلئة بالسيارات وتكاد تستفرغ تخمة بهذا الكم الهائل فلم
نزيدها امتلاء بنساء مترفات يرغبن بفعل الممنوع وكل ممنوع مرغوب
قلتها البدويات يقدن وانا اشجعهن لأنهن بحاجة لهذا الأمر وحتى الدولة
لم تمنعهن بالعكس تتفهم طبيعتهن
أما ان تأتي أمراة مترفه لديها من يقود بها وتعمل مظاهره كي يقول
الناس عنها هذه مبادره لا وألف لا سقطن من عيني
مسكينات والله
همسة
هناك رجال اعرفهم يطالبون بقيادة المراة
بينما أن نساءهم لديهم من يقود لهم ويرفض هؤلاء الرجال ان تقود
نساءهم فهل سترضى ان تقود نساءكم يامن اهديتم وردة لهؤلاء الورود المتساقطه
همسه أخرى للرجال
دعونا وشأننا طالما كنا بخير ومنع القيادة لن يمنع رزقا كتبه الله لنا :)
هناك بدائل ومتوفرة ولله الحمد
كل الشكر لك ولموضوعك
،،
،،
،
كل الود والورد
ولا ورد ولا شي.. بناءا على ماذا الورد..؟
أنتم تحيوهُنّ.. بسببـــ
الخروج والتظاهر وهو الشئ الذي لم تفعلوه أنتم قبل ذلكـ؟
أم لأنهنّ يُطالبنّ بحقوق مصيرية..؟
أجل مصيرية..؟ خصوصا وكما قالت نوف لأولئكـ المترفات.!
ههـ.
بعض الردود هُنا أستبين منها ضعف شخصيات تنفخ شعور أولئِ النساء لكي يعدن فما زال لديهنّ الكثير..إنهضن هيا إنهضن يا مبدعات
يامميزات
يا رائعات...
والمرأه هذا ماتريده فقط..
إلى أين ترسلونها.؟
ماالمشكلة لديكم.؟إنشغالكم عن تلبية طلباتها وتحقيق رغباتها.؟
ولماذا تقتلون أنفسكم بالصبر..!!!
أخرجوا وتظاهروا..هيا.
ماالمانع لديكم.؟
أو ليخرجن المعنيات بالأمر ..قريباتكم وزوجاتكم.
.
لماذا هي دائما مُفعّلة.؟ وفي وجه المدفع.؟
.
الغريب..أن كل شئ واضح ولكننا نتعامى.!
لكن الورد..ليس إلى هؤلاء يُهدى.. هو يعرف أين تكون الشمس.
طبعا الورد أعني.
وشـــاح
10-10-2007, 10:09 PM
الأخ حمد الرحيمي
سابقا ً كانت المرأه البدويه تركب الجَمَلْ وتزور أهلها برفقتها أطفالها وأحيانا ً لوحدها ، وقد تذهب إلى الأبار لـ.. سقي " إبلها " إن لم يكن هناك رجل ٌ في البيت ، وقد تنتظر يوم أو يومين إن كان هناك " مقاريد " لايعترفون بــ ليديز إز فيرست ..... إلخ ــ !
طيبْ الجَمَلْ وسيلة مواصلاتْ ، لا فرق بينه وبينه السياره إلا ّ في
" الماكينه والقير والتواير " واللون الخارجي :)
ولا ننسى نساء الرسول صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين
[ ولستن كـأحد من النساء ]
هن أصل العفة والطهاره
وهن من يركبن الخيل والبغال والحمير .. !!
عجيب ٌ أمر من يعترض .. !!
.
.
يليق بهن أن تُرمى الواحدة منهن في أقرب (.............) -سلة مهملات-:)
وحتى الورد الصناعي يفوقهن قيمه
.
.
ربما التحفظ كان على الإنبثاق المفاجئ في مجتمع ٍ يخشى الإنبثاق
حتى وإن كان ذات الإنبثاق في أصله .. حلال
.. .. .. .. .. لهن سلة من الورد ,, !!
حمد الرحيمي
الزمن كفيل بـ تفعيل المنطق
شكرا ً
حمد الرحيمي
10-10-2007, 10:54 PM
نوف عبد العزيز ...
أهلاً بك ...
وأنا هالني نبش مقالٍ كُتب و نوقش قبل عام !!!
يا ترى في أي صفحة وُجد ؟؟ :)
لا يهم ..
حمد الرحيمي
هالني تخلف هؤلاء النسوة المتعلمات هل يستحق الأمر
مظاهرة كي تقود انا أرى الموضوع من ناحية اخرى
ليست كل امرأة خرجت من هؤلاء تحتاج للقيادة والسبب انهن
من النخبه وبالتأكيد كل واحدة مترفته منهن لديها سائق
بل يردن التمرد ربما رغبه مكبوته منذ الصغر ،
مسألة تجهيل الآخرين ونعتهم بالتخلف مسألة فيها كثيرُ نظر ...
أما أمر نساء النخبة وتلبية رغباتهم الطموحة .. فهن ورغم نعيمهن إلا أنهن أشجع بكثير من نساءٍ آلمهن انتظار سيارات الأجرة تحت أشعة الشمس الحارقة و مازلن خانعات ...
ربما لديهن رغبات متمردة لكنها تتقاطع عقلاً مع مصالح النساء العواجز ...
حمد الرحيمي
أؤمن بأن لكل فرد حرية عمل مايريد ومنها القياده
هذه فقط هي ما يطلبن ... فلم تستكثرين عليهن حريتهن ؟؟
حمد الرحيمي
قلتها البدويات يقدن وانا اشجعهن لأنهن بحاجة لهذا الأمر وحتى الدولة
لم تمنعهن بالعكس تتفهم طبيعتهن
أما ان تأتي أمراة مترفه لديها من يقود بها وتعمل مظاهره كي يقول
الناس عنها هذه مبادره لا وألف لا سقطن من عيني
لِنُزِح الستار عن وجه المرأة المحتاجة المدنية - الغير مترفه - ما موقعهن في رؤيتك ؟ وهل يحق لهن المطالبة بذلك ؟؟
حمد الرحيمي
همسة
هناك رجال اعرفهم يطالبون بقيادة المراة
بينما أن نساءهم لديهم من يقود لهم ويرفض هؤلاء الرجال ان تقود
نساءهم فهل سترضى ان تقود نساءكم يامن اهديتم وردة لهؤلاء الورود المتساقطه
وهمسة لكِ ياسيدتي ..
إن وصل المجتمع بتغير عقول أهله وطبائع تفكيرهم ونضج طباعهم إلى الرقي والتهذيب فسيحين وقت انطلاقهن جميعاً ...
حمد الرحيمي
همسه أخرى للرجال
دعونا وشأننا طالما كنا بخير ومنع القيادة لن يمنع رزقا كتبه الله لنا
هناك بدائل ومتوفرة ولله الحمد
وهمسةٌ أخرى للنساء ...
إن كانت إحداكن بخير وراحة وسعادة فلا تتوقع أن يكن الأخريات في أرجاء المجتمع بهذا القدر من النعيم ...
ولا تتوقع أنها هي المجتمع براحته و سكونه ...
نوف عبد العزيز ...
شكراً لكِ على تحريك المياة الراكدة بحجارة العقل ...
مودتي ...
منصور الرحيمي
10-11-2007, 06:53 AM
ـ الثاني من أغسطس عام 1990 م... جيوش النظام العراقي البائد تجتاح الكويت وتقف على حدود المملكة في حشد هجومي...
ـ المملكة تستعين بقوات التحالف الدولي...
ـ هيأة كبار العلماء تُجيز للحكومة الاستعانة بالقوات الأجنبية الكافرة لقتال المسلم الباغي...
ـ عدد كبير من (الدعاة!) يُهاجمون هيأة كبار العلماء ويُؤلِّبون (شباب الصحوة!) على المشايخ والحكومة...
ـ صدام قوي بين تيارين دينيَّين، ينتهي بالتفافٍ شعبي كبير على رأي هيأة كبار العلماء...
ـ الحكومة تُواجه بحزمٍ التيار الذي يخرق وحدة الصف الوطني ويُثير الفتنة في أخطر أزمة تمرّ بها البلاد منذ توحيدها...
ـ في هذه اللحظة التاريخية أُخرِجت مظاهرة (الربايع)!! في السادس من نوفمبر!!
ـ لماذا ؟؟!!
ـ لقطف ثمرة الفرصة التاريخية النادرة في الصدام بين الحكومة والتيار الديني... ظنَّ الذين دفعوا (الربايع) ـ وأقول دفعوا مرةً أخرى ـ إلى الخروج بأنَّ التيار الديني قد سقط، وأنَّ الحكومة ستُلقي ثقلها كلَّه في أحضان (التيار المدني الليبرالي المتنوِّر!)...
ـ بقيَّة الأحداث معروفة طبعاً: استنكرت هيأة كبار العلماء هذه المظاهرة، وقامت الحكومة بمواجهتها بحزم، وانتهت.
ـ الذي عَلِق بذاكرتي من تلك الأحداث ـ وعشتُها صغيراً ـ أنَّ من الأسماءِ التي أُخرِجت على الناس أسماءٌ أنكر واستنكر أصحابُها مشاركتهم في المظاهرة!
ـ فهو: أمرٌ دُبِّر بليلٍ!!
ـ هذا التربُّص بالفرصة التاريخية في صدامٍ بين الحكومة والتيار الديني (المتطرِّف) كان يلذع قلوب (التيار الليبرالي!!)... وأكبر مكاسب هذا التيار حقَّقها في ظلِّ المواجهة الشرسة بين الحكومة والتيار الديني (المتطرِّف) حين تنامَتْ موجة الإرهاب الأخيرة بدءاً من عام 2001 م...
ـ أعود إلى السادس من نوفمبر من عام 1990 م... ما موقفي (الشخصي) من مظاهرة (الربايع)؟ أقول:
ـ لن أعلِّق لهنَّ الأزهار! ولن أقذفهنَّ بالحجارة! فـ( إنَّما قَتَلَ عَمَّاراً مَن أخرَجَهُ)!!
ـ لكنَّني سأشكِّل محكمةً خاصةً لمحاكمة أولئك الذين أخرجوا (الربايع) من (بيوتهنَّ) للمطالبة بقضايا (تافهة) والدولة تخوض على المستوى السياسي والعسكري والشعبي حرباً لا يُعرف إلى أين ستقود البلاد... ثم سأحكم عليهم بـ(الخيانة العظمى).
ـ ما الفرق بين (الشيخ المتزمِّت:فلان) حين يُساوم الحكومة على (إرهابي) طريدٍ، وبين (ليبرالي متنوِّر! كفلان) حين يُؤيِّد (الربايع) في مظاهرتهنَّ الساذجة في ظروف الحرب؟! لا أرى فرقاً... فما هو إلا (ابتزاز الحكومة) و(قيادة الجماهير الدهماء) و(التسلُّق إلى السُّدَّة)!!
ـ قد نختلف حول (قيادة المرأة للسيارة) أو (جوال أبو كاميرا) أو...، ولكن الذي لا نختلف عليه ولا نُساوم:
أنَّ الوطن أكبر من عقل متزمِّت، وأرسخ من مبادئ ليبرالي مُقتاتٍ، وأسمى من شهواتِ لَعُوبٍ.
محمد مهاوش الظفيري
10-11-2007, 07:47 AM
هناك نقطة محورية في الموضوع
في ثورة 1919 مـ بمصر , حينما هب الشعب المصري ضد الانجليز
خرجت هدى شعراوي وصفية زغلول وفتيات النخبة الإجتماعية بمصر ضد الحجاب ولبس العباءة
وفي الأحداث الدراماتيكية التي أعقبت غزو صدام لدولة الكويت , وحدوث الشرخ العربي العام , الأمر الذي دفع حكومة المملكة للاستعانة بقوات شقيقة وصديقة للدفاع عن مصالح العالم الحقيقية ضد أطماع نظام متغطرس , ساهمت أغلب الدول العربية بصنعه , لكبح جماح الخميني المعتوه
السؤال الكبير الذي غفل عنه الجميع
لماذا لا تحدث الزلازل الإجتماعية في بلادنا إلا أثناء التدخلات الأجنبية ؟؟؟!!!
نوف عبدالعزيز
10-13-2007, 11:25 AM
أستاذي الكريم لا يهمني موضوع نوقش قبل عام أو قبل اسبوع المهم أن يكون موضوع حرك عقلي وشد انتباهي فهنا تجدني أناقش
اما بخصوص النساء الخانعات فرجالهم اخنع منهم حيث تركوا نساءهم
تحت الشموس الحارقة أنا لا أعارض القيادة بقدر ما أعارض تدخل الرجال
في هذا الموضوع هل هي رغبه بحب الوصايه حتى في أدق أمورنا
لو قام الرجل بواجباته كاملا لما أحتاجت المرأة إلى القياده
ثم مالمشكله لو ركبت المراة سيارة أجرة أوأشترت سيارة كلها تؤدي
إلى الغرض المنشود وهو وصولها لبيتها
ثم أنا لاأستكثر على أحد أن يحقق مطلبه ولكن هل أنت واثق بأنهن
هن اللاتي يردن ذلك أم ينفذن رغبة أزواجهن
لِنُزِح الستار عن وجه المرأة المحتاجة المدنية - الغير مترفه - ما موقعهن في رؤيتك ؟ وهل يحق لهن المطالبة بذلك ؟؟
بالتأكيد أنا دائما رأيي في أن يسمح لهؤلاء النساء المحتاجات
بالقياده ووافقت أيضا بالسماح للمرأة بالقياده
بشروط من يحتاجها يكفينا انفجارا سكانيا ومشاكل نحن في غنى عنها
وتذكر حكمتي هي أينما وجد الظلم فذلك موطني حتى لو كنت مرفهه لا يرضيني
أن يكون غيري معذبا شاكرة لك سعة صدرك
حمد الرحيمي
10-13-2007, 12:07 PM
قيد من ورد ...
أهلاً بك وأشكر لكِ حضوركِ / تفاعلكِ / تأييدك ...
فعلاً بما أن كل شيء واضح فلماذا نتعامى ؟
مودتي ...
حمد الرحيمي
10-13-2007, 12:11 PM
ولا ننسى نساء الرسول صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين
[ ولستن كـأحد من النساء ]
هن أصل العفة والطهاره
وهن من يركبن الخيل والبغال والحمير .. !!
عجيب ٌ أمر من يعترض .. !!
.
.
.
.
ربما التحفظ كان على الإنبثاق المفاجئ في مجتمع ٍ يخشى الإنبثاق
حتى وإن كان ذات الإنبثاق في أصله .. حلال
.. .. .. .. .. لهن سلة من الورد ,, !!
حمد الرحيمي
الزمن كفيل بـ تفعيل المنطق
شكرا ً
وشاح ...
أهلاً بكِ وأشكركِ على تفاعلك ...
فعلاً لن نستعجل الأزمنة فهي حبلى بالمفاجآت ...
مودتي
حمد الرحيمي
10-13-2007, 12:31 PM
ـ الثاني من أغسطس عام 1990 م... جيوش النظام العراقي البائد تجتاح الكويت وتقف على حدود المملكة في حشد هجومي...
ـ المملكة تستعين بقوات التحالف الدولي...
ـ هيأة كبار العلماء تُجيز للحكومة الاستعانة بالقوات الأجنبية الكافرة لقتال المسلم الباغي...
ـ عدد كبير من (الدعاة!) يُهاجمون هيأة كبار العلماء ويُؤلِّبون (شباب الصحوة!) على المشايخ والحكومة...
ـ صدام قوي بين تيارين دينيَّين، ينتهي بالتفافٍ شعبي كبير على رأي هيأة كبار العلماء...
ـ الحكومة تُواجه بحزمٍ التيار الذي يخرق وحدة الصف الوطني ويُثير الفتنة في أخطر أزمة تمرّ بها البلاد منذ توحيدها...
ـ في هذه اللحظة التاريخية أُخرِجت مظاهرة (الربايع)!! في السادس من نوفمبر!!
ـ لماذا ؟؟!!
ـ لقطف ثمرة الفرصة التاريخية النادرة في الصدام بين الحكومة والتيار الديني... ظنَّ الذين دفعوا (الربايع) ـ وأقول دفعوا مرةً أخرى ـ إلى الخروج بأنَّ التيار الديني قد سقط، وأنَّ الحكومة ستُلقي ثقلها كلَّه في أحضان (التيار المدني الليبرالي المتنوِّر!)...
ـ بقيَّة الأحداث معروفة طبعاً: استنكرت هيأة كبار العلماء هذه المظاهرة، وقامت الحكومة بمواجهتها بحزم، وانتهت.
ـ الذي عَلِق بذاكرتي من تلك الأحداث ـ وعشتُها صغيراً ـ أنَّ من الأسماءِ التي أُخرِجت على الناس أسماءٌ أنكر واستنكر أصحابُها مشاركتهم في المظاهرة!
ـ فهو: أمرٌ دُبِّر بليلٍ!!
ـ هذا التربُّص بالفرصة التاريخية في صدامٍ بين الحكومة والتيار الديني (المتطرِّف) كان يلذع قلوب (التيار الليبرالي!!)... وأكبر مكاسب هذا التيار حقَّقها في ظلِّ المواجهة الشرسة بين الحكومة والتيار الديني (المتطرِّف) حين تنامَتْ موجة الإرهاب الأخيرة بدءاً من عام 2001 م...
ـ أعود إلى السادس من نوفمبر من عام 1990 م... ما موقفي (الشخصي) من مظاهرة (الربايع)؟ أقول:
ـ لن أعلِّق لهنَّ الأزهار! ولن أقذفهنَّ بالحجارة! فـ( إنَّما قَتَلَ عَمَّاراً مَن أخرَجَهُ)!!
ـ لكنَّني سأشكِّل محكمةً خاصةً لمحاكمة أولئك الذين أخرجوا (الربايع) من (بيوتهنَّ) للمطالبة بقضايا (تافهة) والدولة تخوض على المستوى السياسي والعسكري والشعبي حرباً لا يُعرف إلى أين ستقود البلاد... ثم سأحكم عليهم بـ(الخيانة العظمى).
ـ ما الفرق بين (الشيخ المتزمِّت:فلان) حين يُساوم الحكومة على (إرهابي) طريدٍ، وبين (ليبرالي متنوِّر! كفلان) حين يُؤيِّد (الربايع) في مظاهرتهنَّ الساذجة في ظروف الحرب؟! لا أرى فرقاً... فما هو إلا (ابتزاز الحكومة) و(قيادة الجماهير الدهماء) و(التسلُّق إلى السُّدَّة)!!
ـ قد نختلف حول (قيادة المرأة للسيارة) أو (جوال أبو كاميرا) أو...، ولكن الذي لا نختلف عليه ولا نُساوم:
أنَّ الوطن أكبر من عقل متزمِّت، وأرسخ من مبادئ ليبرالي مُقتاتٍ، وأسمى من شهواتِ لَعُوبٍ.
منصور الرحيمي ...
أهلاً بابن العم ...
سعيدٌ أنا بهذا المجيء بعد غيابٍ طويل ...
قراءة تاريخية بإحساس وطني نبيل و مُشرِّف ... لكن .... خيانة عُظمى ( حتة وحدة ) :) ...
ألا تعتقد معي أن انتهاز اللحظات المفصلية سببٌ لإنجاح أي مشروع حتى وإن كان تافهاً ؟ ... فالفرص كهذه لا تتكرر ...
مودتي ...
/ تأييدك ...
مودتي ...
!
.
أنا هُنــــــــــــــــــا..لم أسجل تأييداً.
.
عقاب الدوسي
10-15-2007, 05:33 AM
لي عـــودة لتفكيك الرد الثاني .. ان شاء الله ..
.
.
اشكرك حمد الرحيمي .
.
.
دمت بخير .
.
.
عقاب الدوسي
حمد الرحيمي
10-15-2007, 02:41 PM
!
.
أنا هُنــــــــــــــــــا..لم أسجل تأييداً.
.
و أنا هناك لم أحدد جهة معينة ...
فتأييدكِ ليس للموضوع ... ربما للردود ... :)
مودتي ...
حمد الرحيمي
10-15-2007, 02:59 PM
السؤال الكبير الذي غفل عنه الجميع
لماذا لا تحدث الزلازل الإجتماعية في بلادنا إلا أثناء التدخلات الأجنبية ؟؟؟!!!
محمد مهاوش الظفيري ...
أهلاً بك أستاذي الكريم ...
( الزلازل ) الاجتماعية في طريقها للحدوث في مجتمعاتنا لأنه علامة على تفاعل المجتمع مع نفسه و مع غيره ودلالة على حياته ... لكنها على نحو بطيء و غير مُلاحظ ...
لذا كان التدخل / التحرك الأجنبي أكثر تحريكاً لها لأنه محور اهتمامنا و تأملنا لما بعده وقبله ...
هذا هو تصوري لإجابة السؤال الكبير ....
مودتي ....
منصور الرحيمي
10-15-2007, 04:31 PM
ألا تعتقد معي أن انتهاز اللحظات المفصلية سببٌ لإنجاح أي مشروع حتى وإن كان تافهاً ؟ ... فالفرص كهذه لا تتكرر ...
نعم ... وبالتأكيد ...
اختلاس اللحظات المفصلية سبب نجاح كل مشروع
ولكن ...
هذا ( الاختلاس ) لا ينفي عن ( المختلسين ) أنّهم ( خانوا ) الوطن؛ فكل منافق أو خائن أو عميل أو ( طابور خامس ) ينتظر هذه ( الاختلاسة )!
...
لا أقول إلا: كان الله في عون هذا الوطن؛ فالمتدينون يتربّصون اختلاستهم! والليبراليون يتربّصون اختلاستهم! وما حالُ الوطن بين ( المختلسَيْن ) إلا كقول الأسديّ:
بَرِمَتْ (بنو أسدٍ) كما = بَرِمَتْ ببَيْضتِها الحمامة
جَعَلَتْ لها عُودَيْنِ: من = نَشَمٍ وآخرَ من ثُمامة
محمد مهاوش الظفيري
10-16-2007, 04:20 PM
محمد مهاوش الظفيري ...
أهلاً بك أستاذي الكريم ...
( الزلازل ) الاجتماعية في طريقها للحدوث في مجتمعاتنا لأنه علامة على تفاعل المجتمع مع نفسه و مع غيره ودلالة على حياته ... لكنها على نحو بطيء و غير مُلاحظ ...
لذا كان التدخل / التحرك الأجنبي أكثر تحريكاً لها لأنه محور اهتمامنا و تأملنا لما بعده وقبله ...
هذا هو تصوري لإجابة السؤال الكبير ....
مودتي ....
لقد أجبت على السؤال بالطرح الذي قدمته سابًا
وكان سؤالي سؤالاً إنكاريًّا لا يخلو من تهكم على الوضع القائم آنذاك
للأسف لم تفهم المراد من كلامي
وهأنذا سأعيد لك , وللقراء ما كتبته
هناك نقطة محورية في الموضوع
في ثورة 1919 مـ بمصر , حينما هب الشعب المصري ضد الانجليز
خرجت هدى شعراوي وصفية زغلول وفتيات النخبة الإجتماعية بمصر ضد الحجاب ولبس العباءة
وفي الأحداث الدراماتيكية التي أعقبت غزو صدام لدولة الكويت , وحدوث الشرخ العربي العام , الأمر الذي دفع حكومة المملكة للاستعانة بقوات شقيقة وصديقة للدفاع عن مصالح العالم الحقيقية ضد أطماع نظام متغطرس , ساهمت أغلب الدول العربية بصنعه , لكبح جماح الخميني المعتوه
السؤال الكبير الذي غفل عنه الجميع
لماذا لا تحدث الزلازل الإجتماعية في بلادنا إلا أثناء التدخلات الأجنبية ؟؟؟!!!
حمد الرحيمي
10-16-2007, 07:13 PM
أستاذي الكريم لا يهمني موضوع نوقش قبل عام أو قبل اسبوع المهم أن يكون موضوع حرك عقلي وشد انتباهي فهنا تجدني أناقش
اما بخصوص النساء الخانعات فرجالهم اخنع منهم حيث تركوا نساءهم
تحت الشموس الحارقة أنا لا أعارض القيادة بقدر ما أعارض تدخل الرجال
في هذا الموضوع
نوف عبد العزيز ...
أهلاً بكِ أختي الكريمة ...
أنا فقط أتعجب ... كيف عثرتِ عليه وفي أي صفحة نظراً لتقادمه ...
إذن نحن هنا أخذنا اعترافاً واضحاً بحق المرأة في القيادة ...
لو قام الرجل بواجباته كاملا لما أحتاجت المرأة إلى القياده
ثم مالمشكله لو ركبت المراة سيارة أجرة أوأشترت سيارة كلها تؤدي
إلى الغرض المنشود وهو وصولها لبيتها
ثم أنا لاأستكثر على أحد أن يحقق مطلبه ولكن هل أنت واثق بأنهن
هن اللاتي يردن ذلك أم ينفذن رغبة أزواجهن
ماذا لو كانت المرأة بلا رجل و لا عائل لها و لأطفالها سوى نفسها ؟
أين الرجل هنا و واجباته المتحققة / الكاملة ؟
بالتأكيد أنا دائما رأيي في أن يسمح لهؤلاء النساء المحتاجات
بالقياده ووافقت أيضا بالسماح للمرأة بالقياده
بشروط من يحتاجها
أيضاً وصلنا هنا لنقطة التقاء / اتفاق ...
أشكر لكِ حضوركِ وتأييدك ...
مودتي ...
حمد الرحيمي
10-18-2007, 12:08 AM
لي عـــودة لتفكيك الرد الثاني .. ان شاء الله ..
.
.
اشكرك حمد الرحيمي .
.
.
دمت بخير .
.
.
عقاب الدوسي
عقاب الدوسي ...
أهلاً بك أخي الكريم
ونحن بانتظار عودتك لتفكيك الرد الثاني ( أي ردٍ تقصد ؟ :) )...
مودتي ...
حمد الرحيمي
10-22-2007, 12:55 PM
نعم ... وبالتأكيد ...
اختلاس اللحظات المفصلية سبب نجاح كل مشروع
ولكن ...
هذا ( الاختلاس ) لا ينفي عن ( المختلسين ) أنّهم ( خانوا ) الوطن؛ فكل منافق أو خائن أو عميل أو ( طابور خامس ) ينتظر هذه ( الاختلاسة )!
...
لا أقول إلا: كان الله في عون هذا الوطن؛ فالمتدينون يتربّصون اختلاستهم! والليبراليون يتربّصون اختلاستهم! وما حالُ الوطن بين ( المختلسَيْن ) إلا كقول الأسديّ:
بَرِمَتْ (بنو أسدٍ) كما = بَرِمَتْ ببَيْضتِها الحمامة
جَعَلَتْ لها عُودَيْنِ: من = نَشَمٍ وآخرَ من ثُمامة
منصور الرحيمي ...
أهلاً بك أستاذي الكريم و بعودتك الأنيقة ...
هل في اختلاس ( حقك ) الذي لا يمكن أن تناله إلا بهذه الطريق ما يجعله محرماً على أحد ؟
الوطن حقٌ للجميع و ليس لأحدٍ احتكاره لنفسه و إقصاء الآخرين عن حقوقهم فيه ...
لذا كل واحد منهم له الحق في ( اختلاس حقه ) :)
أشكر لك مجيئك الحافل بالعبارات الثقيلة ( خيانة / اختلاس / عمالة / ... ) :)
مودتي ...
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2024,