التاريخ..

[قيثارة]

منذُ عرفنا هذه الحياة ونحن نقدس التاريخ والماضي ..
نبجلُ صلاح الدين وبن زياد والظاهر بيبرس , و نكرهُ الحجاج ونختلف في بني أمية , نحتقن ونستهلك مشاعرنا وأرواحنا من أجل أحداث لـ أمة قد خلت ..لهم ما كسبوا ولنا ما نكسب ...
نتعلق بكتابات كاتب مثلنا كان يمسك قلماً وورقة ويروي ما يراه هو , ليس بالضرورة ما يحدث وما أكبر البرهان هنا حين ترا الحقيقة أنت متربعة أمامك في حين أن آخر يراك جاهل مُغررٌ به , أومجنون , أوعميل , أو كافر ! , ومع ذلك نبني حياتنا على ما كتب ذاك الأحمق , نحنُ هنا نعيش حماقته وهو هناك يتنعم\يتعذب في أحضان قبره! .._ونحنُ لم نجني أيُّ فائدة -سوى الدوران حول أنفسنا وفي دوائر مغلقة !..
.

تربينا عليه وكبرنا بل وشخنا وطبقناه على كل جزء في حياتنا , لا نمل من تذكر كل شيء , سعادةً فنتحسر على أيامها ونبكي الخسارة ..أصبحنا شخصيات تعبد الماضي والبكاء على الأطلال .

أو نجلد ذواتنا بماضٍ مؤلم , ونبكيه حتى بعد أن ولّى .. هزمتنا ذواتنا ورضيت أن نتأرجح رجاءاً لماضٍِ قد يعود أو لا يعود , رغم أن هناك حاضر يمد يمناهُ لنا بعد أن كان القمر بها والشمس باليُسرى , وبقينا على محورنا ندور وندور وندور وندور بلا إنتهاء !

لازلنا متعلقون دوماً , نمشي خطوة إلى الأمام ونعود عشرة إلى الخلف .. تضخم جزء الذاكرة في عقولنا , و جزء المستقبل التطور أصبح في ضمور أو توقف على أقل تقدير- وبقينا في حال تأرجح لا نحنُ عدنا إلى حياة ماضينا , ولا تقدمنا إلى الأمام ..!




متى ستنتهي هذه الخرافة!.



1st April 2011

[صالح العرجان]

لكل روح يا قيثارة نسك تدور في فلكه قوائم اتساؤلات
وحين ننثرها امام الاخرين تصبح كالمقال تتخطفه طوائف البشر المختلفه كل وما جرى عليه من نسك في دواخله

والمهم في حصيلة الامر ان تكون روحك بخير وغناء بالامل.

[مروان السباعي]

مررت هنا يا قيثارة
فكان هذا ..
http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?p=724838#post724838

[فرحَة النجدي]

تعبد الماضي والبكاء على الأطلال .

يُقال بأن : اللي ماله أول ماله تالي :)
بمعنى من لا تاريخ له لا مستقبل له و أنا ارى ذلك صحيحا نسبياً
الإحتفاظ بالتاريخ سيكون أجمل لو أننا ربطناه بحاضرنا و مستقبلنا قولاً و فعلاً في الوقت ذاته و ليس فقط بالتعويل عليه .
لذلك قتل التاريخ كثير منا !!


شكرا قيثارة :34:

[همس الحنين]

التاريخ

هناك صلاحيات قابلة للانتهاء بتاريخ محدد
و هناك ما تبقى صلاحيتها أمداً طويلاً
و يختلف التاريخ المروي بحسب الراوي
و لكن ليس علينا ربط التاريخ بشخوص
و ليس علينا كره شخصيات بعينها
علينا الأخذ من التاريخ ما ينير هذا الحاضر
و ليس البكاء على ضريح الماضين
و لا أن ننكر هذا التاريخ أو نتناساهـ
مقالك السامق أعلاه يلامس وتراً من واقع لبعض
أشخاص يمدون موائد التباكي على صفحات جرائدهم
و مؤلفاتهم و نسوا أن هذا الجيل يحتاج أن يعيش هذا الزمن
بحرفيته و أن يتعايش مع أوضاعه ولنبقي من كان تاريخاً
تاريخاً للدروس فكتاب الله عزوجل مليء بقصص التاريخ
التي ناخذ منها الدروس فليس القصد فقط التباكي على أثرهم
وذكرهم في المحافل ،،،التاريخ أعمق من كل هذه المفتعلات

شكراً كثيراً لطرحك الراقي

تقديري

[أمال بابيه]

خرافة بعض من تاريخ أجدادنا على عاتق من جددوا أوراقه محاولين تعليل أسبابه، فكان أن تركوا معه أوراقا باهت معظمها بعد أن تم طلاء حقيقتها بصبغة لا يعرف بعدها العلة من السبب.. !!

الأخت قيثارة..
ليت من يؤرخون زمن الحاضرالدامي اليوم لهم من ميزة المعرفة بعلم النفس ما يجعلهم يتداركون خطأ تركه دون حماية في يد مجانين المستقبل.. أولئك من يستطيعون في كل زمان ومكان تغطية وجه الحقيقة الساطع نورها بالحق بين يدي من يعرف الماضي وما أخفى..

شكرا للغة الوعي ببعض من العلل في جسد أمة أنهكتها الأمراض..
للخير دمتِ.

[قيثارة]

لكل روح يا قيثارة نسك تدور في فلكه قوائم اتساؤلات
وحين ننثرها امام الاخرين تصبح كالمقال تتخطفه طوائف البشر المختلفه كل وما جرى عليه من نسك في دواخله

والمهم في حصيلة الامر ان تكون روحك بخير وغناء بالامل.


لهذا نكتب يا صالح ضاق فلكنا ذرعاً بتساؤلاته التي إكتمل ليلها ونهارها وسنينها دائرة ولم تجد إجابه!!

الخير هو مرورك هنا :34:

[قيثارة]

مررت هنا يا قيثارة
فكان هذا ..
http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?p=724838#post724838

وذهبتُ هناك أيضاً ..
ووجدتُ بعض إجابات !

:34:

[قيثارة]

يُقال بأن : اللي ماله أول ماله تالي :)
بمعنى من لا تاريخ له لا مستقبل له و أنا ارى ذلك صحيحا نسبياً
الإحتفاظ بالتاريخ سيكون أجمل لو أننا ربطناه بحاضرنا و مستقبلنا قولاً و فعلاً في الوقت ذاته و ليس فقط بالتعويل عليه .
لذلك قتل التاريخ كثير منا !!


شكرا قيثارة :34:

قتل الكثير منا التاريخ ولكن الأمر والأدهى كم قتل التاريخ منا؟
هل كان كاتبوه يعلمون أنه سيسيل الدماء ! وسيطمس الحاضر والمستقبل!

:icon20:

[قيثارة]

التاريخ

هناك صلاحيات قابلة للانتهاء بتاريخ محدد
و هناك ما تبقى صلاحيتها أمداً طويلاً
و يختلف التاريخ المروي بحسب الراوي
و لكن ليس علينا ربط التاريخ بشخوص
و ليس علينا كره شخصيات بعينها
علينا الأخذ من التاريخ ما ينير هذا الحاضر
و ليس البكاء على ضريح الماضين
و لا أن ننكر هذا التاريخ أو نتناساهـ
مقالك السامق أعلاه يلامس وتراً من واقع لبعض
أشخاص يمدون موائد التباكي على صفحات جرائدهم
و مؤلفاتهم و نسوا أن هذا الجيل يحتاج أن يعيش هذا الزمن
بحرفيته و أن يتعايش مع أوضاعه ولنبقي من كان تاريخاً
تاريخاً للدروس فكتاب الله عزوجل مليء بقصص التاريخ
التي ناخذ منها الدروس فليس القصد فقط التباكي على أثرهم
وذكرهم في المحافل ،،،التاريخ أعمق من كل هذه المفتعلات

شكراً كثيراً لطرحك الراقي

تقديري


وأنا أشكركٍ أيضاً على إضافتك الراقية ..

:2006102523424873:

[قيثارة]

خرافة بعض من تاريخ أجدادنا على عاتق من جددوا أوراقه محاولين تعليل أسبابه، فكان أن تركوا معه أوراقا باهت معظمها بعد أن تم طلاء حقيقتها بصبغة لا يعرف بعدها العلة من السبب.. !!

الأخت قيثارة..
ليت من يؤرخون زمن الحاضرالدامي اليوم لهم من ميزة المعرفة بعلم النفس ما يجعلهم يتداركون خطأ تركه دون حماية في يد مجانين المستقبل.. أولئك من يستطيعون في كل زمان ومكان تغطية وجه الحقيقة الساطع نورها بالحق بين يدي من يعرف الماضي وما أخفى..

شكرا للغة الوعي ببعض من العلل في جسد أمة أنهكتها الأمراض..
للخير دمتِ.

فعلاً الشعور بالضياع ينتابني اللآن وأنا أقرأ حاضرنا بأقلام كتابنا وأرى كيف يتطاولون بالتدليس وأتسائل عن الكم الذي طاله التاريخ , وكيف يربط البعض مصيره وحاضره ومستقبله عليه !! :o

شكراً لحضورك البهي :34: