صوت الأنا الناعم من خلف الستار

[حصه الحديثي]

أنا امرأة سعودية ليس لي سلطة وقرار
لم أركب يوماً حتى حمار
يوصلني بكرامة إلى الدار
أنا امرأة سعودية
غير مسموح لي أن أضع اسمي على كتاب
و اذا كتبت اسمي على الرمال محته اقدام الرجال
ليس لأسمي من مكان
فهل بعد هذا الحرمان حرمان !؟
أن ظهر وجهي أصبحت كافره عاهره
وأن تدينت و تلوت صلواتي كاملة
أصبحت مقموعه يائسة بائسة
ولكني بهذا التعامل أصبحت انسانه فاشلة
أظهر التدين واطوى تحت مخدتي الف صورة فاضحه
لسنا في زمن يقال عنه عادل
نحن في زمن العار والتخاذل
زمن الغباء في أرض عاث بها الغاء
يتكلمون عن الشرف
وهم يسرفون بشرف الوسكي و الترف
يتكلمون عن النزاهة
وهم يلعبون القمار
تحت أغطية النجاسة
غطوا نسائكم يا شرفاء
يا نزهاء
يا أبناء الراية البيضاء
و امنعوا عنهم الكعب العالى و الماء
ثم قفوا تفكروا ...
لما اليوم كله نهار
ولما جفت الأنهار
و أين ولى القمر غضبان
و أين الليل يأتي ليسدل الأستار


تحيتي :حصه الحديثي

[نادرة عبدالحي]

صرخة أنثى
بل رسالة كُتبت بوجع في لحظة وجع
هي أُنثى تعرف ما تريد وتقدم لمجتمعها وأمتها أكثر
وتضحي ببصرها لآجل علو راية أبنائها وأرضها.
صوت أُنثى تحمل في رسالتها جميع جنسيات الإناث على وجه الكون
قبل أيام قليلة يا حصة قُتلت في بلدتي فتاة ليس لها ذنب غير أنها فتاة
تعمل وتكد لتعيل نفسها .
هو اللجوء إلى الكتابة والمنبر عندما نجد جميع الطرق قد أغلقت .
بوركتِ يا حصة ولقلبكِ حقل من الجوري الأبيض.

[علي آل علي]

يأتينا هذا العصر بمخلفات الأمم الأخرى والتي اندثرت بعد ما قتلت في مهدها ، وكأن الرسالة بليت ولم تعد تستساغ البته .
وحديث أحدهم ذلك زمن انتهى وولى ، والآن لا قيد ولا حدود بل حرية تحررنا من المعقول إلى ألا معقول لنسمي الشمس ( القمر ) والقمر نقول عنه ( الشمس ) ...

الانتقال من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد هي الحرية المثلى وما نراه الآن هو الانتقال من عبادة العباد إلى عبادة الذوات ومن قيد إلى قيد .
وتلك نزعة النزوات بلا شك ..

تحية تليق بك حصة الحديثي
وشكرًا لك

[حصه الحديثي]

قبل أيام قليلة يا حصة قُتلت في بلدتي فتاة ليس لها ذنب غير أنها فتاة
تعمل وتكد لتعيل نفسها .


ليس من الضرورة القتل يفضي الى الموت ففي عالمنا العربي الكثير من الفتيات يقتلون بكاتم صوت

[حصه الحديثي]

أملي ورجائي ان تتحرر النفوس من قيدها أرى ان الحرية لم يصنعها دين ولا مجتمع لحد الان هي مسمي فقط و المنادون بها لازالوا متخبطين بين ما يردونه ومالا يردونه ونحن ننتقل من قيد لقيد كما ذكرت استاذ علي سعيده جدا بك وتعليقك الثري