جَذْوَةُ عِتَاب ~

[نوف سعود]

/




لم اتّئد في عِتَابِي
مِصْبَاحُ النّأْي
مُضيء
طُيور الّلقاء
تُهَاجِر
إلى قريةِ
الذّكْريَات الآمِنَة
والكُوخ الصّغِير
لا يَنُوء عن الآثَارِ
والعَطَاْيَا
ثَمّة وعُوُد مُعَلّقة
عَلَى أغْصَانِ
شَجَرةِ الصّنُوبر
كورقةٍ خَريفيّة
وأُخْرَى تَتسَاقَط
في مقلةِ الشّط
نَهْرُ الودّ يَجري
بين بَسّاتِين
الوِصَال
البستان جَوِيَ
والأزهار تَذبُل
تنحني نَحو الشّمس
وهي تَغْرُب في
عَينِ العِتَابِ
القمر تمزّق
وتَلاشَى في
ظُلمَةِ الليلِ
خَلف الرّسَائل
والكُتُب والمِعطَف
البَالِي
كبَتلاتِ جُوريّة
جَافّة تحطّم
شَطرها ..
وفي قَلبِي :
جَذْوَةٍ
في مُقلَتِي :
عِتَابٍ ......!




/













إليْهَا ~ :34:

[فاتن حسين]

كثرة العتاب فرضت علينا اليأس يـ نوف..
ففتحنا للوجع باباً لا توصده كل الكلمات..
وصارت مواسمنا بلا ملامح..

واقعية مبدعة يـ نوف..!

[فرحَة النجدي]

العتب تجرد في نصكِ من كل تعب ؛
ليت كُل عتاب يجيء بلسماً كما جئتِ به .!

جميلة يا نوف ،
شكراً لكِ .

[نادرة عبدالحي]

في المقلةِ عتاب

وكوخ صغير لا ينؤ عن الأثار والعطايا

هو رمز التواضع هذا البيت البسيط الذي يحوي المحبة ويطرد المعادن التي
تسيطر على عقول البشرية ..... ذلكَ الكوخ الذي يمد ساكنيه بالحنان المرجو والطمئنينة .

وحدثتني شجرة الصنوبر عن وعود علقت على أغصانها
حملتها كأنها تحمي صغارها ..

القمر تمزّق
وتَلاشَى في
ظُلمَةِ الليلِ
هذا التمزق للكوكب الماسي كفيل بنشر الحزن
وإمتداده.هذا التمزق إنما يبكي قارئ كلماتك يا نوف
نشر الله الفرح في دياركِ والقلب

[عبدالإله المالك]

يا نوف

ما هذا!

إنه نص مبدع
متمكن
وخارق للنسق والتتبع والتقفي

جميلة أنتِ في بوح الذات والإنطلاق من عباءة اللغة!

نص وارف الظلال
مدهش

تقبلي تهانئي

[نوف سعود]

كثرة العتاب فرضت علينا اليأس يـ نوف..
ففتحنا للوجع باباً لا توصده كل الكلمات..
وصارت مواسمنا بلا ملامح..

واقعية مبدعة يـ نوف..!

العِتاب يتأرجح ما بين اللوم والمحبة ..!!

الإبداع يتجلى في مبسم كلماتكِ الفاتنة ..
شكرًا كبيرة غاليتي / فاتن حسين ..
تقديري وودي .. :34:

[نوف سعود]

العتب تجرد في نصكِ من كل تعب ؛
ليت كُل عتاب يجيء بلسماً كما جئتِ به .!

جميلة يا نوف ،
شكراً لكِ .


العتب يُكتب من محبرة المودة ..!

الجمال هو سَنا حضورك المبهج ..
العفو غاليتي / فرحة النجدي ..
ولكِ محبتي .. :34:

[عبدالرحيم فرغلي]

وقفت عند بداية النص .. فقولك لم اتّئد في عِتَابِي
قرأتها هكذا .. لِمَ اتئد في عتابي ؟ وذلك بعد ربطها بما بعدها ..
وكانت قد أشكلت عليّ في بداية قراءتي .. ولست أدري أقصدتها أم قصدت معنى آخر ؟

ثم قرأت مصباح النأي مضئ .. فحقيقة لم أدرك كيف يكون للنأي مصباح ومضئ
أيتها الفاضلة أعذري سقم فهمي وبلادة عقلي .. فقط .. قلت أعود إليك وأتعلم منك هنا ..
وأعرف أن البعض لا يود أن يُسأل عن معان كتاباته .. ولكن استسمح سعة صدرك ..
ولي عودة بإذن الله لنصك
ألف تحية وتقدير

[نوف سعود]

في المقلةِ عتاب

وكوخ صغير لا ينؤ عن الأثار والعطايا

هو رمز التواضع هذا البيت البسيط الذي يحوي المحبة ويطرد المعادن التي
تسيطر على عقول البشرية ..... ذلكَ الكوخ الذي يمد ساكنيه بالحنان المرجو والطمئنينة .

وحدثتني شجرة الصنوبر عن وعود علقت على أغصانها
حملتها كأنها تحمي صغارها ..


هذا التمزق للكوكب الماسي كفيل بنشر الحزن
وإمتداده.هذا التمزق إنما يبكي قارئ كلماتك يا نوف
نشر الله الفرح في دياركِ والقلب


لون الحُزن لابُد أن يطلي جانب من أشياؤنا ..!!
ففي العتاب نحزن وكذلك في المحبةِ نحزن ..!
عندما يواجه النفس كطبيعة وجبلّة ما يؤلمها تحزن ..

كفاكِ الله وإيانا الحُزن وألبسنا السعادة بطاعته ورضوانه ..

سرّني حضورك الألق غاليتي / نادرة عبدالحي ..
تقديري وودي .. :34:

[نوف سعود]

يا نوف

ما هذا!

إنه نص مبدع
متمكن
وخارق للنسق والتتبع والتقفي

جميلة أنتِ في بوح الذات والإنطلاق من عباءة اللغة!

نص وارف الظلال
مدهش

تقبلي تهانئي


هذا النّص قطعة من سويداءِ القلب .. : )
شكرًا لهذا التشريف الأخ القدير / عبد الإله المالك ..
ممتنة لك وللتهاني ..
تقديري وامتناني ..

[نوف سعود]

وقفت عند بداية النص .. فقولك لم اتّئد في عِتَابِي
قرأتها هكذا .. لِمَ اتئد في عتابي ؟ وذلك بعد ربطها بما بعدها ..
وكانت قد أشكلت عليّ في بداية قراءتي .. ولست أدري أقصدتها أم قصدت معنى آخر ؟

ثم قرأت مصباح النأي مضئ .. فحقيقة لم أدرك كيف يكون للنأي مصباح ومضئ
أيتها الفاضلة أعذري سقم فهمي وبلادة عقلي .. فقط .. قلت أعود إليك وأتعلم منك هنا ..
وأعرف أن البعض لا يود أن يُسأل عن معان كتاباته .. ولكن استسمح سعة صدرك ..
ولي عودة بإذن الله لنصك
ألف تحية وتقدير

الأخ القدير / عبد الرحيم فرغلي ..
إليك ما أشكل عليك :
أما قولي : ( لم اتئد في عتابي ) ..
لم تكون أسلوب استفهامي ( لِمَ ) ..
بل خبري ( لَمْ ) اتئد في عتابي ..
أي لم اتأنَّى في عتابي لكِ ..

وأما الثانية :
( مِصباح النأي مضيء ) :
أصبت .. التركيب الفكري
مسقوم وهي أقرب للزلّة ..
من المفترض أن يكون غيرَ
ذلك .. :)

ما زلنا في طورِ التعلّم أ. عبد الرحيم ..
وعلى الرحب والسعة نقدك وملاحظاتك
وكم نسعد بها ولولاها ما صقلت
أقلامنا ..

شكري وامتناني وتحية ..
بوركت ..

[رَوْضٌ]

شُعْلَةٌ تُشْرَع لَهَا أَبْوَاب اَلْعِتَاب
لـِ تَنْسج فِتْنَة بَالِغة بـِ لُغَةِ اَلْمَطَر


يَا أَنِيقَة
وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكِ

:icon20: