" إبراهِيم درغُوثِي " والأمسية الرمضَانيَّة 4 !

[بلقيس الرشيدي]

...
...

بِسم الله والصَلاةُ والسَلام على رسُول الله
السَلام عليكم آل أبعاد ورحمةُ اللهِ وبركاتُه وأسعد الله مسائَكم بـ كل الخير والحُب والرُضوان
نعُود إليكم مع العشر الثَانِية من أيام شَهر رمضَان المُبارك وأمسية جدِيدة مع ضيفٍ جدِيد
منْ دولةٍ شقِيقَة هِي دولة تُونِس وأشتهرت منذُ القِدم بـ تونس الخَضراء ضيفُنا هُو القاص والروائِي
" إبراهِيم درغُوثِي " أحد أحبابِنا فِي أبعاد أدبِيَّة فأهلاً بكَ أخي الكرِيم وأهلاً بـ نور دارِكَ بَينَنَا
وفِي أُمسيتنا الرمضَانِيَّة نستقبِلُكَ بكُل الود والتقدِير ونشكركَ لـ قبولك دَعوتنا وتشريفُكَ لَنا .
أهلاً بكَ كبِيرة سنُسلط معكَ الضَوء على أسئِلة بِسيطه من خلالِها نتعرَّف عليك أكثَر ثُم تأخُذ حُريتك
فِي الحُضُور مع أحباب أبعاد فلكَ ولهُم كُل التقدِير


من تكونُ روح إبراهِيم فِي رمضان ! ومَامدى فَرحتهِ بشهر الرحمةِ والقُرآن !
هَل لـ شهرِ الرحمة متَّسعٌ لـ الكتابَة فِي فِكر وأنامل إبراهِيم !
كيفَ تقضِي لَحظات رمضَان نَهاره و لَيله !
القُرآن هُو ركِيزة شَهر الرَحمة والغُفران كَيف يكُون تقسِيم وقِتك من أجلِه !
" عُمره فِي رمضان تُعادل حجَّة مع رسُول الله صلى الله عليهِ وسلَّم " هلْ حضيتَ بشرفْ
زِيارة مكة وعُمرة بيت الله الحرام !
ماهيَ الأكلات اللتِي يتفرَّدُ بها شَهر الخَير فِي سُفرتك الرمضانيَّة
وأيُّ الأطباق اللتِي لابُدَّ أن تكون موجُوده عند الإفطار !
" سًؤال مُتداول دائِماً "
هلْ لدى إبراهِيم مُتَّسعٌ من الوقتْ لمُتابعة ماتَعرضهُ القنوات الفضائية فِي رمضان !


بـ نوركَ وحُضُورك وآل أبعاد ضِياءٌ يملأُ سماواتِ أبعادِنا فأهلاً بكم جمِيعاً .
وتحيَّة ملؤُها الود والعـطر والورد


http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif (http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif)

[إبراهيم درغوثي]

شكرا لكم احبي الكرام آل ابعاد عامة والفاضلة المتألقة بلقيس الرشيدي خاصة على هذه الفرصة اللطيفة التي اتحتموها لي للوصول اليكم وتبليغكم صوت تونس من خلال صوتي في هذا الشهر الكريم شهر رمضان الفضيل
وأبدأ أولا بتعرفيكم بشخصي :إبراهيم درغوثي (بو هلال ، دقاش, 21 ديسمبر 1955) هو قاصّ وروائيّ تونسي، يشتغل بالتّدريس الآن بمدرسة المنجم أم العرائس بالحوض المنجميّ بولاية قفصة. عضو الهيئة المديرة لاتّحاد الكتّأب التّونسيّين، ورئيس فرع اتّحاد الكتّأب التونسيين بقفصة.ي وبمدونتي الابداعية :
القصص:
لنّخل يموت واقفا : ط(1) دار صامد: صفاقس / تونس 1989 و ط(2) دار صامد:صفاقس / تونس 2000
الخبز المر : ط(1) دار صامد: صفاقس / تونس 1990
رجل محترم جدّا: ط(1) دار سحر: صفاقس / تونس 1995
كأسك ...يا مطر : ط(1) دار سحر: تونس 1997
تحت سماء دافئة/ قصص قصيرة جدّا: بالعربية مع ترجمة للقصص إلى الفرنسية ط1/ دار مآثر للنشر / توزر : 2008
منازل الكلام: ط1/ دار إشراق للنّشر / تونس 2009.
المرّ ... والصّبر / قصص قصيرة جدّا/ تونس 2011

الروايات:

الدّراويش يعودون إلى المنفى, ط(1) دار رياض الرّيس: لندن بيروت 1992 و ط(2) دار سحر: تونس 1998 و ط(3) المتوسّطية للطّباعة والنّشر / تونس 2006 و ط 4 دار غراب للنشر / القاهرة- مصر 2011 .
القيامة...الآن, ط(1) دار الحوار: سوريا 1994 و ط(2) دار سحر: تونس 1999 و ط (3) دار البراق / تونس 2011.
شبابيك منتصف الليل, ط(1) دار سحر: تونس 1996 و ط(2) دار المعارف: تونس 2004
أسرار صاحب السّتر, ط(1) دار صامد تونس 2002 و ط 2 صفاقس 2009
وراء السّراب ...قليلا, ط(1) دار الإتحاف: تونس 2002 و ط(2) مركز الحضارة العربية - مصر 2004
مجرد لعبة حظ, ط /1 منشورات المدينة / تونس 2006
وقائع ما جرى للمرأة ذات القبقاب الذهبي, ط/ 1 الدّار التّونسية للكتاب 2012

تحصّلت على جوائز عديدة منها:
جائزة الطاهر الحدّاد في القصّة القصيرة 1989
الكومار الذّهبي جائزة لجنة التّحكيم (1999) عن مجمل أعماله الرّوائية .
الكومار الذّهبي لأفضل رواية تونسية 2003 عن رواية وراء السّراب قليلا
جائزة المدينة للرّواية 2004 عن رواية مجرّد لعبة حظّ .
جائزة القدس الكبرى للقصة القصيرة / أبوظبي 2010

ترجمت :
ديوان شعري لحارب الظاهري من الإمارات العربية المتحدة من العربية إلى الفرنسية . الدّيوان بعنوان شمس شفتيك / le soleil de tes lèvres
2 – ترجمة لأشعار صينية إلى اللّغة العربيّة من خلال لغة وسيطة هي الفرنسية من بينها
خمرة في غمّازة / لمجموعة من الشّعراء الصّينيين الحداثيين
ترجمة لمجموعة من قصائد الشّاعر الصّيني / دونغ هونغ .
3 – ترجمة لقصص قصيرة وحكايات من الأدب الصّيــني الحديث .
4 – ترجمة لجملة من الخرافات الصينية des fables chinoises
5 – ترجمة كتاب نتي ( 86 نصّا) من قصص وأشعار عربية لكتاب منتدى " من المحيط للخليخ " من العربية إلى اللغة الفرنسية .
6 – صور في الذاكرة مجموعة شعرية لمنير مزيد من العربية إلى الفرنسية .

عماله الأدبية خاصة في الرواية توالها الباحثون بالدرس في الجامعات التونسية والجزائرية والعربية عنها في عديد بحوث الشهادات العليا: ماجستير ودكتوراء دولة منها: رسائل جامعية في الأدب الحديث أنجزت فعليا حول روايات إبراهيم درغوثي

1/ دكتوراه دولة في الأدب المقارن: صلاح الدّين بوجاه: "وجوه الائتلاف والاختلاف بين الرّواية التّونسيّة المكتوبة بالعربيّة والمكتوبة بالفرنسيّة". رسالة دكتوراه دولة. تونس. كلّيّة الآداب بمنّوبة إشراف د. محمود طرشونة (2004). درس ضمنها روايات تونسيّة منها "الدّراويش يعودون إلى المنفى" لإبراهبم درغوثي. طبعت الأطروحة تحت عنوان: في الألفة والاختلاف بين الرواية العرب...ية والرواية المكتوبة بالفرنسية في تونس / نشر مشترك بين كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان ودار الجنوب للنشر /تونس ط 1 /2005

رسائل جامعية حول اعمالي الروائية والقصصية :

يحيى محمّد هادي: "زمن التّاريخ وزمن الخطاب في الرّواية: "الدّراويش يعودون إلى المنفى" لإبراهيم درغوثي". أطروحة شهادة التّعمّق في البحث. إشراف سعيد يقطين. جامعة جون مولان. ليون 3. فرنسا. السّنة الجامعيّة 2003-2004

آمال البجاوي: "الرّواية والتّاريخ في "أسرار صاحب السّتر" لإبراهيم درغوثي". رسالة ماجستير (إشراف د. محمّد القاضي). ناقشتها بكلّيّة الآداب والفنون والإنسانيّات. منّوبة في 01/07/2006

عبدالدّائم السّلاّمي

ماجستير في الأدب العربي بعنوان: اللاّمعقول في رواية الدّراويش يعودون إلى المنفى لإبراهيم درغوثي ناقشها يوم: 27 جوان/ حزيران 2009 وتحصل على الشهادة بملاحظة حسن جدا مع توصية بالنشر ” وذلك بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية / 9 أفريل بتونس العاصمة

نزيهة الخليفي

ماجستير في الأدب الحديث بملاحظة حسن جدا عن دراستها البناء الفني في رواية " القيامة ... الآن " لإبراهيم درغوثي ناقشت الأطروحة يوم 11/06/2009 و ذلك بكلية الآداب بمنوبة بتونس العاصمة.

نجاح منصوري

مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في اللغة والأدب العربي تخصص السرديات العربية الموضوع العجائبية في روايات إبراهيم درغوثي دراسة سيميائية إشراف أ. د . عبد الرحمان تبرماسين بجامعة محمد خيضر – بسكرة / الجزائر كلية الآداب واللغات قسم الآداب واللغة العربية

إعداد الطالب الباحث: محمد عبدالله .

مرين النص والنصية في الرواية " الصحراوية ". رواية وراء السراب قليلا لإبراهيم درغوثي أنموذجا مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في لسانيات النص إشراف د. محمد التحريشي.كلية الآداب واللغات والعلوم الاجتماعية والإنسانية جامعة بشار / الجزائر

توظيف التّراث في الرّواية التّونسيّة

أسرار صاحب السّتر لإبراهيم درغوثي أنموذجا إعداد الطالب أمين عثمان إشراف د. منصور قسومة شهادة ماجستير في الأدب العربي الحديث جامعة تونس, كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية, قسم اللغة والآداب والحضارة العربية شهادة ماجستير نوقشت خلال السنة الجامعية 2011/2012

[إبراهيم درغوثي]

من تكونُ روح إبراهِيم فِي رمضان ! ومَامدى فَرحتهِ بشهر الرحمةِ والقُرآن؟

تعلمنا منذ أن كنا أطفالا صغارا أن نحتفل برمضان وأن نحاول الصيام ولو بضع أيام رغم حرارة الطقس في الجنوب التونسي . فرمضان هو الشهر الذي تعدّ له الجدات والأمهات مؤونته الخاصة قبل حلوله بشهور حتى تكون الفرحة به كبيرة وحتى يكون الاحتفال به أكبر . وكنا نذهب يوميا في المساء نحوم حول المسجد الجامع لانتظار آذان المغرب لنبشر الصائمين بالافطار في وقت ما كان فيه جهاز للتلفزيون وغيره يقوم بذلك ثم نتبادل تمرات وحليب مع الاصدقاء والاهل ونحضر انفسنا للسهرة خارج المنزل في انتظار السحور خاصة في ايام الصيف.
اليوم بعدما كبرنا وتغير العالم تبدلت أشياء كثيرة وصار لرمضان طعم آخر ونكهة أخرى . وفهمنا أكثر أن هذا الشهر هو شهر للتقوى اكثر منه لملء البطون بما لذ وطاب من الأطعمة والمآكل . وعرفنا ان رمضان هو الشهر الذي يقرب العبد من ربه ليستغفره عما اقترف من ذنوب ويستهدي برحمته سبل الرشاد.

[إبراهيم درغوثي]

هَل لـ شهرِ الرحمة متَّسعٌ لـ الكتابَة فِي فِكر وأنامل إبراهِيم؟

نعم . منذ سنوات صرت أعد لهذا الشهر حتى أملأ وقتي بالقراءة في الروايات التي ما كنت أجد وقتا لمطالعتها خلال السنة خاصة ورمضان يأتي ونحن في العطلة الصيفية هذه الأيام . ثم منذ سنوات قريبة أصبحت استغل فراغ الوقت للكتابة . فمنذ سنتين أنهيت روايتي: " وقائع ما جرى للمرأة ذات القبقاب الذهبي " خلال شهر رمضان . بينما اجدني الآن مشغولا بكتابة روايتي الجديدة خلال هذا الشهر المبارك راهيا ان انتهي منها بانتهاء الشهر.
لقد عرفت طمأنينة كبيرة وأنا اكتب نصوصي في رمضان طمانية وراحة بال وصفاء ذهن ما احسست بها قبل ذلك مما ساعدني على الكتابة ويسر لي سبل النجاح فيها .

[بلقيس الرشيدي]

...
...

ماشَاء الله تبارك الله زادك الله علماً ورِفعَة وحماك منْ كُل سُوء أخي إبراهِيم .
أنا لستُ من مُحبي الرُوايات لكنْ يبدُو أن مالديك منْ الروَايات بحرٌ يجذِبُنا لـ الغرق .
رمضان بِمفهُومنا الطُفُولِي يختلفُ حتماً عن مفهُومنا حينَ كبُرنا فكبُرت مسؤولِياتُنا تجاه عبادَاتِنا وحياتُنا .

أهلاً بكَ كبِيرة جداً ياإبراهيم مستمتعه جداً بنورك وحرفك أسعدك الله

http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif (http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif)

[رشا عرابي]

ما شاء الله لا قوة إلّا بالله
وبمثلك تنير الأمسيات أيها الروائي المبدع وكم أحب قراءة الروايات فإن بدأتها لا تبرح يداي إلّا إن أغلقتُ صفحة النهاية
متابعة لتلك الأمسية الرائعة ولحضورك الأَلِق إبراهيم درغوثي
شكراً لك بلقيس الرائعة

[إبراهيم درغوثي]

شكرا استاذة بلقيس على هذا الود والتقدير الذي أسعد القلب وحفزني على الكتابة اكثر واكثر
دومي في ود الروح.

[إبراهيم درغوثي]

تحياتي القلبية رشا البهية ويسعدني ان تكوني من قارئات رواياتي
ورمضانك مبروك
وكل عام وأنت سعيدة

[إبراهيم درغوثي]

كيفَ تقضِي لَحظات رمضَان نَهاره و لَيله؟

في النهار ، خاصة في هذه الأيام ونحن نعيش الحر أكتفي بالقراءة ومتابعة البرامج التلفزية وخاصة الأخبار والبرامج التثقيفية . كما اهتم بقضاء حاجيات البيت الرمضانية من السوق . فما أكثر شهوات النفس في كثل هذا الشهر ثم أخلد قليلا لنوم القيلولة لأستفيق وأنا نشيط القلب والروح لمواصلة الكتابة في روايتي . أما في الليل فزيادة على البرامج التلفزيونية الطريفة والمسلسلات فإن استهواء الكتابة يظل يلاحقني خاصة وأنا أعيش أحداث روايتي كأنها حقيقة وحتى أن شخصياتها يكاد الواحد منهم يكلمني ويجالسني ويشرب معي قهوتي أو يأكل من حلويات الطاولة الموضوعة أمامي.

[إبراهيم درغوثي]

القُرآن هُو ركِيزة شَهر الرَحمة والغُفران كَيف يكُون تقسِيم وقِتك من أجلِه

بدأت تعلم القرآن الكريم وأنا طفل ابن ثلاث سنوات في المسجد القريب من بيتنا على يد شيخ رائع جعلنا نحفظ كلام الليل بيسر . فقد خرجت تونس وقتها من الاستعمار الفرنسي الذي اراد ان يمسّح التونسيين ويفرنسهم . ولكن ارادة هذا الشعب كانت أكبر من ارادة عتاة المستعمرين لأنه تمسك بهويته العربية وبدين الاسلام الحنيف . فكان من الشعب ان علم ابناءه القرآن في الارياف والقرى الصغيرة والمدن وكان الاحتفال بختم القرآن كبيرا يحتفل بصاحبه كما لو كان عريسا . لذلك كان طموحي كبيرا للوصول لحفظ القرآن والوصول لهذا الاحتفال البهيج .
ثم كبرت وكبر معي حبي لكلام الله حتى أنني لا أنام الليل لا بعد قراءة سور منه تعيد لي في كثير من المرات توازني النفسي الذي أكاد أفقده جراء ما أرى وأسمع في هذا الزمن العجيب.

[إبراهيم درغوثي]

عُمره فِي رمضان تُعادل حجَّة مع رسُول الله صلى الله عليهِ وسلَّم "
هل حضيت بشرف زيارة مكة وعمرة بيت الله الحرام؟

يا الله. كان ذلك منذ زمن بعيد في ثمانينات القرن الماضي عندما كنت أدرس في مدينة الطائف في اعارة من وزارة التربية التونسية لوزارة المعارف السعودية. كانت زياراتنا لمكة المكرمة تتكرر اسبوعيا تقريبا مع المدرسين التونسيين و الاصدقاء السعوديين من المدرسين الذين كنا نشتغل معهم .وما كان أكثر خيرهم فهم لم يبخلوا علينا أبدا بشرف زيارة البيت الحرام الذي أول ما وقع عليه بصري احسست وكأن نورا من السماء سكنني روحا وجسدا .

[إبراهيم درغوثي]

ماهيَ الأكلات اللتِي يتفرَّدُ بها شَهر الخَير فِي سُفرتك الرمضانيَّة
وأيُّ الأطباق اللتِي لابُدَّ أن تكون موجُوده عند الإفطار؟

في رمضان الكريم تكثر شهوات العين والبطن في النهار ولكنها تكتفي بالقليل عند الافطار . ومع ذلك تتكدس على الطاولة أشياء كثيرة غير متداولة في العادة في أشهر العام ومنها : البريك الذي قال فيه الشاعر :
يا للبريك ويا للحم حشوه * قد جودوه بقوة المهراس
وهي أكلة شبيهة بالسمبوسة المعروفة في المملكة السعودية ولكنها أكبر منها في الحجم.
كما يحضر طبق الحساء المصنوع من الفريك وهو مكون من حبوب الشعير أو القمح المرحي على شكل حبوب صغيرة
أما صحن الكسكسي بلحم الخروف فهو طبق رئيسي في كثير من الأيام.
وفي السحور يحضر " المسفوف " وهو كسكسي يخلط بالحليب والزبيب أو العنب والتمر أو الرمان حسب فصول السنة.

[إبراهيم درغوثي]

" سًؤال مُتداول دائِماً "
هلْ لدى إبراهِيم مُتَّسعٌ من الوقتْ لمُتابعة ما تَعرضهُ القنوات الفضائية فِي رمضان؟

للأسف الشديد ما عادت تستهويني المسلسلات في هذه الأيام خاصة وأن أغلب وقتي مشغول بالقراءة والكتابة

[بلقيس الرشيدي]

البُرَيك معرُوف عندنا بـ السعودِيه منها المحشِي باللحم والبعض يُحبون حشوة الجُبن أكلات رمضَان لذِيذَة وشهيَّة
ماتَعرضُهُ القَنوات فِي شَهر رمضان إنما هُو هَدر للوقت ومِلئ فراغ رمضان رُغم إمتلائِه سَواء بـ العبادات أو الإنشغالات .

لِقاؤُنا معكَ رائِع أُستاذِي إِبراهِيم ومازِلنا نستمتع بـ لحظاتِك هُنا . أسعدك الله

http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif (http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif)

[عبدالإله المالك]

القاص والروائي والمترجم إبراهيم درغوثي

لكم نحن سعداء بهذا الثراء الذي لديكم .. وكأني بكم مكتبة كاملة
من فوائد وفضائل رمضان أنه يعرفنا ويقربنا لشخصيات متميزة كإبراهيم

تقبل خالص الود والشكر والتقدير
:)

شكرًا بلقيس لمثل هذه الأستضافة
:)

[خديجة إبراهيم]

أهلاً بهذا الألق وهذا الضياء
وهذه الأمسية التي انثالت بكل هذا الجمال

القدير إبراهيم درغوثي
بحر من الإبداع هو حرفك وعطاءك اللامحدود
دعواتي لك بالمزيد من الألق والنجاح

شكراً لبلقيس هذه الهدية الرائعة


:34:

[عبدالإله المالك]

كلماتي الآن تنبثق من بين زهرة الياسمينة .. وفي المساء عندما تشدو العنادل وتنتشي ..
قامة أدبية رفيعة تتمثل في إبراهيم درغوثي
شاهدت حضور د.سعيد يقطين في أحد الأطروحات
وهذا شاهد ماثل أمامنا للإبداع والتميز الذي يحظى به إبراهيم
هل لدينا في السعودية دار تنشر لك أحد منجزاتك الأدبية لنستطيع أن نقتنيها
وخبرنا عن ذكرياتك في الطائف وكيف كانت في الردف والحوية والشفا وكرى .. أولديك حنين باق لها أم أن سوسة شاغلتك عنها
قد نتساءل عن إبراهيم والمشهد الأدبي والثقافي السعودي، أينهما من بعضهما البعض..

تقبل عزيزي إبراهيم خالص الود والمحبة
:)

[إبراهيم درغوثي]

استاذة بلقيس تستحقين التقدير مجددا لأنك اتحت لي فرصة اللقاء من جديد برواد ابعاد خاصة في شهر رمضان
شكرا لك وشكرا لكل من شارك في حوارنا هذا

[إبراهيم درغوثي]

العزيز عبد الأله
سعيد بودك الجميل وبتقديرك الاجمل
ما أسعدني بك متابعا لمشاركاتي
تسلم من القلب الى القلب

[إبراهيم درغوثي]

المتألقة البهية الشاعرة خديجة ابراهيم
شكري موصول لك لأنك كنت عرابة هذا اللقاء الجميل
دومي في المودة والتقدير سيدتي
وكل رمضان وانت بخير وعافية

[إبراهيم درغوثي]

العزيز عبد الإله المالك
للأسف صديقي لا يوجد في السعودية دار نشر نشرت كتبي
ولكنها موجودة في مصر ولبنان وسوريا
واذا صادف ومررت من تونس سأهديك كل ما يوجد لدي من رواياتي وكتبي القصصية

[إبراهيم درغوثي]

أما عن الطائف الرائعة فحنيني اليها لا ينضب بلدا وناسا طيبين عاشرناهم عشرة الاحباب والاخوة الكرام مدة سنتين مرتا كالحكم
وأما عن الشفا والحوية فذكرياتهم لا تكف عن الحضور في القلب
كنا نمضي ايام العطل هناك في رفقة رائعة
ولا ادري كيف اصبحت تلك المنتزهات الآن
فقد غادرت المدينة سنة 1986
واكيد ان تلك المنتزهات صارت جنة على الأرض الآن

[نوف سعود]

،
حُييت أ. إبراهيم في هذه الأمسية الباسقة ،

القدير إبراهيم قلت في أحد ردودك السابقة :
" وأنا أعيش أحداث روايتي كأنها حقيقة وحتى أن شخصياتها
يكاد الواحد منهم يكلمني ويجالسني ويشرب معي قهوتي
أو يأكل من حلويات الطاولة الموضوعة أمامي."

وبناء على هذا ، ما المذهب الذي يذهب إليه إبراهيم في سرده
للنص ويجد نفسه فيه ، أهو المذهب الكلاسيكي أم الرومانسي أو غيره؟ ،
وما القضية التي تلامس شخصيته فيها ، وهل لقضايا المجتمع دور فيها؟

وشكرًا كبيرة لسيدة الأمسية : بلقيس ،
التي اتاحت الآفاق لهذه الجلسة الألقة ..

[بلقيس الرشيدي]

لِقاءٌ ثريٌّ بـ الفِكر والأدب والروحانيَّة
مازِلنا نستمتع بـ هذهِ الأمسية المُميزه وبـ فكر الأُستاذ إبراهِيم لكَ ولكُل الموجودِين أندى تحايا الود

http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif (http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif)

[إبراهيم درغوثي]

الفاضلة نوف مررت بتجربي في الكتابة القصصية والروائية بمذاهب عدة فقد كتبت بأسلوب الواقعية الاجتماعية والواقعية الاشتراكية قصصي الأولى في مجموعتيّ " النخل يموت واقفا " و" الخبز المر " ثم بداية من روايتي " الدراويش يعودون الى المنفى " ما عاد هذا الاسلوب يستهويني في الكتابة فقد أحسست أنه يضيق جدا عما يجيش في صدري من لواعج الكتابة في واقع أصبح أعجب من العجب لذلك عدت الى تراثنا العربي الاسلامي استلهم منه اساليب الخبر والطرفة والمقامة كما عدت الى كتبنا القديمة انهل منها اساليب الكتابة في العجيب والغريب بعدما سبقنا الى ذلك كتاب أمريكا اللاتينية ذلك أن تراثنا في الكتابة السردية يزخر بما لو استلهمه الكتاب العرب من أساليب وتقنيات كتابة لأضافوا للانسانية الشيء الكثير ولما ظلوا تبّعا للغرب يستنسخوا أساليبه التي لن تكون أبدا صورة طبق الاصل من تراث الغرب الذي نتمايز عنه بما لدينا في حضارتنا العربية من ابداع.

[إبراهيم درغوثي]

الفاضلة بلقيس
سعيد بمتابعتك للحوار
سعيد بتقديرك الجميل

[بلقيس الرشيدي]

كانَ اللِقاءُ ثريَّاً بـ فكر أدبك إبراهِيم فشُكراً ألف لرووحكَ
ولـ كُل آل أبعاد اللذِينَ شاركُونا هَذِهِ الأمسيَّة الرائِعَه لكَ ولهُم ولكُل مُتابعينا أندى تحايا التقدِير

http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif (http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif)