أنا اليمني

[عبدالله باسودان]

أنا اليمني

أنا أهواك يا يمني
على أعتاب ليلٍ باردٍ قاسي
على بعد المسافات
على رغم الخيانات ِ
وأهوال السياساتِ
على رغم الجراحات
أنا أهواك يا وطني
فأنت الحب والآمال والوعدُ

على شفتيَ أمالٌ وأحلامٌ وأسرارُ
عليها من لظى الأشواق ما عانيتُ من حبي
فيا حبي ويا وطني ويا …….. وجعي
شربتُ الشوق شلالاً بلا رحمه
ليطوي ماتبقى لي من الأيام من عمري
فهل نبقى كما نحنُ
لقد صرنا حكايات الحكايات ِ
وأ خباراً من الآلام والوجعِ
فهل نتجرع الأشواق والعتمه
فقد جرّعتنا شوقاً بأمالٍ بلا رحمه

أنا أهواك يا يمني
فأنت الحلم والأنوار والوعدُ
وأنت بدعة الدنبا …...
وأنت نور أيامي وأحلامي
وانت المجد والتاريخ والأملُ
فيا بلدي .... ويا وطني متى القاك يا يمني
سعيداً فوق أحلامي
أقبل تربك الغالي وأشرب ماءك الصافي
وأحيا كل آمالي وأشواقي
متى القاك
يا أملاً بلا وعد
متى القاك
متى القاك يا يمني

هلسنبورق - السويد

[رشا عرابي]

نحمله الوطن في الحنايا والحكايا والعمق المشبع انتماء
أينما حلت وارتحلت بنا الأيام

لله أنت أيها القلم والفكر النبيل
أنطقت الحرف شوقاً وتوقا وأسفا على الحادثات القسرية ،
وأرويتنا بصدق النازعة أشجان شعر

كأنت دوماً أستاذي تسوق للذائقة ما يسمو بها

كل التحايا جلها احترام

[عبدالله باسودان]

أديبتنا وشاعرتنا الأريبة رشا


عبورك الأدبي الرفيع دخل سويداء قلبي حتى أنه أثلج صدري


يا أختي الفاضلة هذا وطن، بل هو وطن اللغة العربية، بل هو وطن جميع العرب
من قبل إنهيار سد مأرب لم يكن هنا عرب فى ريوع العالم إلا اليمن، بعد إنهيار السد
تفرق اليمنيون إلى العراق والشام والجزيرة العربية ومنهم أنصار رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
وهم الذين نصروا الإسلام مع المهاجرين الكرام في ربوع المعمورة .

إنه اليمن - بل إنه اليمن
أعيدوا قراءة التاريخ وقراءة القرأن الكريم والسنة النيوية المطهرة الشريفة تجدون مناقب اليمن في كتاب الله وفي السنة النبوية الشريفة ، وفي الأثر أكثر من أن تحصى.
واليمنيون هم أول من يرد على الحوض يوم القيامة. ، وهذا حديث صحيح تخريج الإمام مسلم. والحديث أيضاً له شواهد.

وفي الأثر :

" يأتي زمان يريدون قوم أن يحتقروا ويذلوا أهل اليمن، ولكن يأ بى الله ورسوله إلا أن يعزهم. "

لي بحث حول هذا الموضوع سأنشره لاحقاً إن شاء الله.

ولي وطنٌ آليت ألا أبيعهُ‏‏
وألا أرى غيري له الدهر مالكا
‏‏
فقد ألفته النفس حتى كأنه‏‏
لها جسدٌ إن بان غودرتُ هالكا‏‏


وحبّب أوطان الرجال إليهمُ‏‏
مآرب قضّاها الشباب هنالكا‏‏


إذا ذكرواْ أوطانهم ذكّرتهمُ‏‏
عهود الصبا فيها فحنواْ لذلكا‏‏


كل عام وانتِ وجميع الأمة الإسلامية في خير وسؤدد ومنعة وعزة ومجد.

[رشا عرابي]

؛
؛
هنيئاً لَنا ثَراءُ قلمك وفكرك الأدبيِّ السامق أيّها الراقي

دأبُك السموُّ يا طيّب
إذ تجعَلُنا على الدوام لِما في جُعبَتِك الثّرَّة مُنتَظرين

كل الخير لكَ وعليك ومنك أستاذي

[بلقيس الرشيدي]

محاسِنهُم عظِيمة هُم أخير أهل الأرض وأرقُّهم قلُوبًا وألينهُم أفئِدة !
يكفِينا فَخرًا أنَّنا منهُم وهَذَا العالم العربِي كلهُ ينتمي إليهم .

حُييتَ ياعبدالله حُييت ياإبن اليمن العريق . أسعدك الله


http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif (http://www.albrens.com/vb/uploaded/4563_1251393963.gif)

[عبدالله باسودان]

شكراً الأديبة الراقية بلقيس على هذا الإثراء الراقي.

كتبتُ في أكثر من صحيفة يمنية أن اليمن لا يصلحها إلا حكم حاكمة
مثل بلقيس سبأ وأروى بنت أحمد الصليحية وتاريخ اليمن يشهد على ذلك.

مشكلة اليمن هي القبائل الذين لايملكون أثارة من وعي وثقافة الذين
يبيعون وطنهم ودينهم لتخزينة قات.

وكذلك ابتليت اليمن بحكام فاسدين لا يهمهم إلا أن تتكدس جيوبهم بمليارات الدولارات،
ولو باعوا اليمن أرضاً وشعباً.

لكن أملنا في الله كبير وكبير، لا بد من يوم يا يمننا الحبيب السعيد أن تكون شامخاً قوياً تكون
في مستوى اليمن قولاً وفعلاً لتكون يمن العزة والتمكين والمجد الخالد.

شكراً كبيرة لك.

[عبدالإله المالك]

ما أحب أن ألتفت الإنتباه إليه في مسألتين هنا بحاجة ماسة للإيضاح حتى يكون القارىء على بينة من أمره

المسألة الأولى النسبة إلى اليمن هي يماني وليست يمني ولنا حجة في ذلك من قول العرب الركن اليماني ولم يقولوا اليمني.

والمسألة الأخيرة أن العرب ليسوا كلهم أهل يمن ولا كان منشأهم من اليمن رغم حب العرب لليمن، ولكن الحقيقة ماثلة أن العرب تنقسم إلى قسمين:

القسم الأول في عدنان وهم عرب الشمال الإسماعيليون ذرية إسماعيل ابن إبراهيم عليهما السلام.

والقسم الأخر هم عرب الجنوب أي جنوب الجزيرة العربية وتحديد مكانهم مثار جدل طويل ونتاج تعارض وتقاطع بحوث عديدة، وذلك لأن العرب كانت مجازًا تطلق على كل ما هو جنوب مكة المكرمة وجنوب نجد لفظة اليمن والتيامن.


واليوم نرى العرب من عدنانهم إلى قحطانهم (ولقد تداخلوا فيما بين بعضهم البعض في المكان الواحد) تهب بقيادة السعودية والتحالف لنصرة ونجدة اخوانهم في اليمن للأخذ بيدهم من قوى القهر والجبر والظلام والتحوث وبكل تضحيات تتطلبها الحروب

[عبدالله باسودان]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
سيدنا إبراهيم على نبينا وعليه الصلاة والسلام كان يتكلم بالسريانية والعبرانية ولم يتكلم العربية كما ذكره العيني في شرح البخاري وابن سعد في الطبقات والطبري في التاريخ، وهو قد أرسل أولاً إلى أهل بابل الذين كان يتملك عليهم النمرود، وكان يسكنها الكلدانيون ثم ذهب إلى الشام والحجاز وانتشرت ملته فيهما، ويذكر بعض المؤرخين أنه ذهب إلى القارة الهندية يدعو إلى الله.
وأما سيدنا إسماعيل عليه السلام فكان يتكلم بالعربية وأصبح من العرب المستعربة ذلك لأنه شب في قبيلة جرهم وتزوج فيهم وتعلم منهم اللغة العربية وجرهم هم قبيلة يمنية ونشأ أبناؤه هناك ولم يكن أحد في تلك البقاع يتكلم اللغة العر بية .

أما كلمة يمني ويماني . هل نقول : الحكومة اليمنية ، أم نقول
الحكومة اليمانية ؟؟؟
------


عائض القرنيحساب موثّق‏@Dr_alqarnee (https://twitter.com/Dr_alqarnee)
شعب اليمن هم اخوتنا وأحبابنا أصل العرب وأنصار الإسلام:
حتى النجوم لكم سهيل وحده لو خيروه ما اشتهى الا اليمن.

[عبدالإله المالك]

يقول خاتم الأنبياء والمرسلين وشفيع الأمة يوم الحشر
فيما معناه أنه من خير العرب نسبًا وهو عدناني إسماعيلي إبراهيمي
إذن يثبت لنا بالدليل القاطع والبرهان الساطع والحجة الدامغة أن نسل إسماعيل هم ذروة سنام وهامة ومخ وجمجمة العروبة فهم عرب أقحاح لا يجوز مطلقًا نعتهم بالمستعربة لأن هذا قد يدخل في النبز في الألقاب والطعن في الأنساب وهو أمر منهي عنه شرعًا. وما سبب من أسباب سقوط الأندلس الا الخلاف بين العرب هناك بين عدنانهم وقحطانهم فكان الخلاف سببا من أسباب كثيرة نصرت الفرنجة وهزمت العرب.

وجدير بنا معرفة أن العرب كانت لديهم أمم سبقت عدنانهم وقحطانهم وهم العرب البائدة في شمال وفي جنوب الجزيرة العربية كلها فهم أمم سادت ثم بادت وكانت تتكلم العربية أيضًا

كذلك نبي الله الخليل إبراهيم عليه السلام هو أبو الأنبياء قاطبة وفي ذريته النبوة والرسالة وما محمد إلا شبيه لجده إبراهيم شكلا وبيانا ورسالة فعليهما أفضل صلاة وتسليم. انتهى

[عبدالله باسودان]

اقتباس
واليوم نرى العرب من عدنانهم إلى قحطانهم (ولقد تداخلوا فيما بين بعضهم البعض في المكان الواحد) تهب بقيادة السعودية والتحالف لنصرة ونجدة اخوانهم في اليمن للأخذ بيدهممن قوى القهر والجبر والظلام والتحوث وبكل تضحيات تتطلبها الحروب.
أولا أحب أن أرد عليك ما قلته آنفاً وهذا تشكر عليه.
عَن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَثَل الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَل الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) وهذا حق على كل مؤمن أن يقوم به. وهذا من شعب الإيمان.وإي خطر على اليمن هو خطر على السعودية، وإي خطر على السعودية هو خطر على اليمن فا ليمن والسعودية لحمة واحدة.

أعود إلى ردك الأخير.:
أولا كلمة المستعربة لا تدل على النبز في الألقاب والطعن في الأنساب
هل كلام لا يقوله إنسان عاقل.

كلمة المستعربة معناها في اللغة العربية هي التي كانت لغة قوم لا يتكلمون اللغة العربية، قبل الفتوحات الإسلامية وبعد أن دخلت كثير من البلدان في الإسلام وبمرور الزمن أعتادوأ على اللغة العربية. وصاروا عرباًُ "مستعربة " أي أكتسبوا اللغة العربية من العرب، وهم عرب اليمن.

السؤوال المطروح :
من أول من تكلم باللغة العربية ، هل هم الكدانيون، أم الاشوريون، أم الأقباط ؟ أم شعوب أخرى غير اليمينة ؟

سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من شدة محبته لسيدنا إسماعيل عليه السلام أعطاه هذه المنقبة العظيمة وجعله من نسل عدنان. مع أنه لا يوجد إنسان في الحجاز إلا سيدنا إسماعيل وإمه هاجر اليمنية. وما يثبت ذلك أن والد سيدنا إبراهيم عليه السلام لم يكن عربيا، ولم يتكلم اللغة العربية. وجميع الأقوال تقول أنه يتكلم الارامية، وقيل أنه أيضا يتكلم اللغة العبرية.
إذا كان ابو سيدنا إبراهيم عليه السلام لايتكلم العربية‘ هل نقول أن سيدنا إبراهيم من نسل عدنان، حيث أن الإبن يتبع أباه في النسب. ؟

وقي حديث وإن كان فيه من ضعفه: أن رسول الله صلى الله علي وسلم قال :
"سلمان منا آل لبيت ." فسلمان هو فارسي الأصل وابو سلمان كان خازن نيران فارس.
ورسول الله صلى الله عليه وسلم إن قال ذلك فهو لمحبته لسلمان الفارسي. وسبكون فعلاً
من آل بيت النبوة. حيث أن سيدنا رسول الله لاينطق عن الهوى إن إلا هو وحي يوحى.

[عبدالله باسودان]

هذا مختصر من خبر يقال أن بثته وكالة الانباء السعودية أيام خادم الحرمين الشريفين،عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله، لست أدري ماصحته:
الرياض «الأيام»و.أ.س:بثت وكالة الانباءالسعودية خبرا مساء أمس جاء فيه: «استقبل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله في الديوان الملكي بقصر اليمامة اليوم أعضاء اتحادالصحافة الخليجية المشاركين في أعمال الاجتماع الثاني للجمعية العمومية للاتحادالذي اختتم أعماله في الرياض اليوم.وفي بداية الاستقبال رحب خادم الحرمين الشريفين بأعضاء اتحاد الصحافة الخليجية في وطنهم المملكة العربية السعودية مؤكدا حفظه الله أن مثل هذا الاجتماع لا ينتج منه إلا خير يجمع شملنا كخليجيين وكعرب.
وردا على تعليق لأحدأعضاء الاتحاد حول الاجتماع القادم له وأنه سيعقد في اليمن قال خادم الحرمين الشريفين / إن شاء الله وذلك أحسن فاليمن أصل العرب وهذا أمر ليس فيه كلام وهو الرحم الذي خرج منه العرب.
وقال خادم الحرمين الشريفين في رده على تعليق لرئيس اتحاد الصحافة الخليجية حول المستوى الذي وصلت إليه الصحافة الخليجية الذي أصبحت معه قدوة يبحث عنها الآخرون // احمدوا ربكم واشكروه هذه كلها من فضل الله عليكم وخليجكم ولله الحمد بخير ونتمنى إن شاء الله في يوم من الأيام ينضم إلينا إخواننا في اليمن لأنه ما من شك شئنا أم أبينا اليمن جزء من الأمة العربية والإسلامية وجزء من الخليج.

[عبدالإله المالك]

أولًا/ هاجر أم النبي العربي (تامّ العروبة وأفصح العرب) إسماعيل عليه وعلى أبيه السلام هي مِصرية فرعونية وليست يمانية، إلّا إذا كانت مِصر الكنانة -أيضًا- في جغرافيا مغلوطة في غفلة من كل شيء تتبع اليمن!.

ثانيًا/ تكلمت القبائل العربية البائدة في شمال الجزيرة العربية وجنوبها اللغة العربية قبل نشوء اليمن وظهورها على مسرح أحداث التاريخ، فاللغة العربية ليست ذات نشأة يمانية بل هي امتداد للسان أهل الشمال والوسط والجنوب.

ثالثًا/ لغة قريش العدنانية الإسماعيلية الإبراهيمية الحجازية العربية الفصيحة نزل بها كلام الله القرآن الكريم والذي قد اشتمل على بعض من لهجات العرب.

أخيرًا/ آل السعود هم حُماة الدين والعقيدة، وهم للإسلام أقرب من عرق بشري محدد، ثم أنهم من نسل عدنان إن نظرنا إلى المنسب فهم من عنزة وائل بن ربيعة الفَرَس من نزار من نسل عدنان فإسماعيل ابن إبراهيم عليهما السلام. وهم من فدى بأرواحهم وأرسل ابناءهم وأبناء شعبهم لنصرة العقيدة والدين والعروبة إلى اليمن، فجاهدوا في الميادين بالأرواح ولم يقعدوا في فنادق الفرنجة للتدشق والتفيهق والإفراط في مسألة اللجاجة والإسراف في القول .

وهذه مداخلتي الأخيرة، للإيضاح للقارئ الذي لا يقبل خلط النهار بالليل، ولن يرضى بمحاولة بائسة كهذه لحجب الشمس بغربال.

[ساره عبدالمنعم]

سلمت


كاتبنا

[سيرين]

تنامى الألم إرتجالا حتى بات وشما يلازمنا
ورغم الألم تهادى حرفك زهوا في رحاب الالق زهوا بالوطن
سلمت شاعرنا القدير " عبد الله باسودان "
نص جدير بضوء النجمات وماحوى من إثراء للمعرفةود واجلال






~ ~

[عبدالله باسودان]

شكراً الأديبة الراقية سيرين على عبورك الراقي.

دمتِ في حفظ الله ورعايته.