وراء كل إبداع .......... حكاية ..

[هاني هاشم]

http://www5.0zz0.com/2016/06/01/10/962146923.gif (https://www.0zz0.com)

آل أبعاد الكرام
طابت أوقاتكم بكل خير ..
/

وراء كل إبداع ........... حكاية

http://http://www4.0zz0.com/2016/06/01/10/851725933.gif (https://www.0zz0.com)


لم يكن الإبداع يوماً غاية
بل وسيلة للوصول لحالة من الصفاء
الروحي والجداني
يبحث عنها كل مبدع
ومتذوق للجمال
وإلا لتوقف الإلهام عند حد معين
يشعر فيه المبدع وصوله للهدف المرجو
لذا في كل حالة إبداع يتفوق فيها المبدع
على ذاته .. وعلى المألوف ..
ويبتكر الجديد من خلال أدواته وفكره وإلهامه
وفي كل حالة من هذه الحالات
لايزال المبدع يريد المزيد
بل ويشعر أنه لم يخرج كل مافي جعبته
لذا يكرر ثانية حالة الإبتكار والتجديد
وحالات الإبداع كثيرة ومتنوعة
منها الكتابة .. بكل ألوانها
شعر .. نثر .. مقال .. قصة
والرسم .. والتصوير .. والنحت
إلى غير ذلك من حالات لاتنتهي من الإبداع

/


http://http://www4.0zz0.com/2016/06/01/10/820406336.gif (https://www.0zz0.com)


هنا لن نتوقف عند حالات الإبتكار
والتجديد والإبداع
ف حسب ..
بل سنبحث في أفق المبدع .. ونراود خياله ..
ونرافق أدراكه
ونشاركه حالة الإلهام .. قبل .. وبعد
حالة الإبداع
نتعرف منه عن الأسباب .. والدوافع .. والفكرة
وماهي الحكاية التي كانت وراء هذا الإبداع
المجال متاح لكل حالات الإبداع
في كل صورها .. وألوانها
سواء كان المبدع من آل أبعاد
أو مبدعين حاليين معاصرين .. أو قدامى
[/COLOR]
/


http://http://www9.0zz0.com/2016/06/01/10/127655252.gif (https://www.0zz0.com)

مثال .. 1
متاح أن أطرح بعض أبيات لشاعر قديم
طالما توفرت لي معلومة
عن سبب كتابته لهذه الأبيات
/
جزء من قصة لروائي معاصر أو قديم
وأذكر سبب كتابة القصة إن وجد
/
جزء من مقالة لكاتب قديم أو معاصر
مع ذكر سبب كتابة المقال ..
وينطبق هذا على مبدعين أبعاد

/

مثال 2
يمكن للمشارك أن يأتي ببعض كلمات له
ويذكر ماهي الحكاية وراء كتابته لها

/
مثال 3
يمكن للمشارك أن يأتي بصورة من تصويره
ويذكر السبب وراء إلتقاطها
وماهي الحكاية
أو صورة للغير إن تعرف على سبب إلتقاطها
وغير ذلك من أنواع الفنون والإبداع
/
http://www9.0zz0.com/2016/06/01/10/669391759.gif (https://www.0zz0.com)


وغير ذلك من أنواع الفنون والإبداع
أتمنى أن تنال الفكرة القبول والرضا
وتستحوذ على إعجابكم
ونتشرف بمشاركة الجميع
ولكم جميعاً .. أرق التحايا


http://http://www5.0zz0.com/2016/06/01/10/136957220.jpg (https://www.0zz0.com)

[هاني هاشم]

هُبى رياح المجد
_____________

هُبى رياح المجد على زمنِ
مرت منه السنون غاضبة ..
قُصى أساطير هوت
تفاخرت بها الأزمان قاطبة ..
أعيدى إلى الأذهان ما ولى
من عهودِ ماعابتها شائبة ..
فأبن زياد شيد فى الأرجاء
مملكة
كانت للكون منارة للضياء واهبة ..
وتعالت فى سماء العز صيحات
لإبن نصير وصقر قريش طاربة ..
وإزدانت عروس فى ثوبها
وإختالت بتيه بين الورى قرطبة ..
يا أندلساً بسواعد أجدادى علت
تهيم منى الروح إليكِ ذاهبة ..
خبرينى بربك مكنون أسرارك
وعلوم سرت بين البشر خاطبة ..
يا إشبيلية سلى غرناطة
لما يفوح منها العطر
ولدينا الأيام عاتبة..
_________________
هاني هاشم
______

بعض كلمات بقلمي ..
منذ عدة سنوات وفي تجمع أدبي
وملتقى فكري جمع أقلام شتى
كان محور اللقاء عن .. الأندلس ..
وهذا المجد والعز الذي صنعه
المسلمون الأوائل
ومازلنا نتشرف به وسنظل أبد الدهر
فما كان مني إلا أن قدمت
هذه الكلمات المتواضعة
وكان هذا الملتقى هو الدافع والمحرك
نحو إجتهادى المتواضع
بل والتزود من هذا النبع العذب
وهذه السيرة العطرة
وتقديم هذا العمل .. بكلماته البسيطة
علها تفي ولو جزء بسيط من فخر وإعتزاز
بما صنعه هؤلاء الأبطال .........

/
\
/

[رشا عرابي]

لله أنت يا هاني
للإبداع بوصلة تحثو النور في اتجاه مغاير من العتمة
وأكاد أجزم يقيناً أنك وجهة مائزة من دروب الضياء
فكرا/شعرا/نثرا/ومقال

سأكون بالقطع هنا
سألملم بعض تفاصيلي المحكية شعرا
وآتي

وقبلها وبعدها وحينها
لك التحايا من وريد الصدق غدق

[سيرين]

أحجية ضوء تعتلي منابر الإبداع تفتقت عن ألف عطر
حين يكون عنوانها الاستثنائي " هاني هاشم "
دمت قِبلة لا يحيد عنها الضياء
وحتى عودة تليق لك باقات ود واجلال



\..:icon20:

[هاني هاشم]

لله أنت يا هاني
للإبداع بوصلة تحثو النور في اتجاه مغاير من العتمة
وأكاد أجزم يقيناً أنك وجهة مائزة من دروب الضياء
فكرا/شعرا/نثرا/ومقال

سأكون بالقطع هنا
سألملم بعض تفاصيلي المحكية شعرا
وآتي

وقبلها وبعدها وحينها
لك التحايا من وريد الصدق غدق

\

وللإبداع شواهد .. وبراهين
لاتفارق وجهتكِ
ولا تبرح قِبلتكِ ..
ونسعد دوماً بحلول أطيافكِ
وبصمتكِ التي تضيف الألق
وتبعث الطرح منازل الثريا
عذبة الروح والإطلالة .. رشا
إمتنان يليق بطيب الحضور .. والكلمة
وفي إنتظار .. غيثكِ
لروحكِ السعادة ......

[هاني هاشم]

أحجية ضوء تعتلي منابر الإبداع تفتقت عن ألف عطر
حين يكون عنوانها الاستثنائي " هاني هاشم "
دمت قِبلة لا يحيد عنها الضياء
وحتى عودة تليق لك باقات ود واجلال

\..:icon20:

/

ولا يكتمل نِصاب الإبداع
حتى يرتوي من معينكِ ..
ويتزين بـ بهاء البيان
من حسن يزينكِ ..
نسعد والطرح دائماً
بإشراقتكِ الساطعة
وبصمتكِ التي تتوج الجنبات
عذبة الروح .. والحضور .. سيرين
إمتنان يليق بطيب الحضور .. والكلمة
وفي إنتظار .. غيثكِ
لروحكِ السعادة .........

[رشا عرابي]

ﻟَﺒّﻴﻚِ ﻳﺎ ﺭﻭﺣﻲ ﻓَﺄﻭﺑﻲ ﻭﺍﺳْﻜُﻨﻲ
ﻭَﻟْـ ﺗﻮﻫِﺒﻴﻨﻲ ﻫَﺪﺃﺓً ﺻَﻤّﺎﺀَ
ﺃﻏﻔﻮ ﻭﺗَﻐﻔﻮ ﺃﻣﻨﻴﺎﺗﻲ ﻋَﻠّﻬﺎ
ﺗَﺼﺤﻮ ﻋﻠﻰ ﻓَﺠﺮٍ ﻳُﺤﻴﻚُ ﺿِﻴﺎﺀَ
ﺗَﺮﻭﻱ ﻇَﻤﺎ ﺃﺣﻼﻡَ ﺭﻭﺡٍ ﻣﺎ ﺍﺭﺗَﻮَﺕْ
ﺷﺎﺀَﺕ، ﻭﺭَﺏُّ ﺍﻷﺭﺽِ ﺑُﻌﺪﺍً ﺷﺎﺀَ
ﻭﺗُﻤﻴﻂُ ﺳِﺘﺮَ ﺍﻟﻘﺎﺩِﻣﺎﺕِ ﺑِـ ﺩَﻋﻮﺓٍ
ﺑَﻜﻤﺎﺀُ ﺗَﻨﺪﻯ ﺑﺎﻟﺼّﺮﺍﺥِ ﺑُﻜﺎﺀَ
ﻟِـ ﺗُﺤﻴﻚَ ﻣﻦ ﻃُﻬﺮِ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ ﺑُﺮﺩَﺓً
ﺑﻴﻀﺎﺀُ ﺗَﻔﺘَﺮِﺵُ ﺍﻟﺴّﻤﺎﺀ ﻧَﻘﺎﺀَ
ﺃﻗﺘﺎﺕُ ﺑﺎﻟﺼّﻤﺖِ ﺍﻟﺤﻨﻴﻦَ، ﻭﻛﻴﻒَ ﺑﻲ
ﺇﻥ ﺑُﺢَّ ﺻﻮﺗﻲ .. ﻣﺎ ﺣَﺼَﺪﺕُ ﻧِﺪﺍﺀَ؟ !
ﻭﺇﻟﻴﻚِ " ﻣﺮﺁﺗﻲ " ﺳَﺄﻭﻛِﻞُ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ..
ﺷَﻖَّ ﺍﻟﺤَﻨﺎﺟِﺮَ ﻏَﺼّﺔً ﻭﺩﻋﺎﺀَ
ﻳﺎ " ﻧﺎﺯِﻛﻲ " ﺇﻥ ﺷﺎﺀَﺕ ﺍﻷﻗﺪﺍﺭُ ﺃﻥ
ﺃﻣْﻀﻲ ، ﻭﺗَﻘﻀﻲ ﺍﻟﺤﺎﺩِﺛﺎﺕُ ﻗَﻀﺎﺀَ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻗﻮﻟﻲ ﻟِﻸﻟﻴﻒِ ﺑِﺄﻧّﻨﻲ ...
ﺃُﻧﻬِﻜﺖُ ﺻَﺒﺮﺍً ﻭﺇﻛْﺘَﻔَﻴﺖُ ﻋَﻨﺎﺀَ
ﻗﻮﻟﻲ ﺑِﺄﻧّﻲ ﻣِﻨﻪُ ﻛﻨﺖُ ﻭﻛﺎﻥَ ﺑﻲ
ﻭﺍﻟﺪّﺭﺏُ ﻳَﻘﻀﻴﻨﺎ ﺧُﻄﻰً ﻋَﺮﺟﺎﺀَ
ﻣِﻦ ﺻَﻮﺗِﻪِ ﻗَﺪ ﻛﺎﻥَ ﺻَﻤﺘﻲ ﻣﻮﺭِﻗﺎً
ﻭﺍﻟﺸّﻮﻕُ ﻳَﻄﻮﻳﻨﺎ ﺭُﺅﻯً ﺧَﺮﺳﺎﺀَ
ﺳَﺄُﻋﻴﺮُ ﻛﻞَّ ﺍﻷﻣﻨِﻴﺎﺕِ ﺭَﺟﺎﺀَﻫﺎ
ﻗَﺪ ﺿﺎﻕَ ﺑﻲ ﺃﺭﺿﺎً ﺑِﻬﺎ ﻭﺳﻤﺎﺀَ
ﻭﺃُﻫَﺪﻫِﺪُ ﺍﻵﺗﻲ ﺑِـ ﺟُﻞِّ ﺣِﻜﺎﻳَﺘﻲ
ﻭﻟـ ﺗُﺰﻫِﺮ ﺍﻟﺼّﺤﺮﺍﺀُ " ﻭﻫﻤﺎً " ﻣﺎﺀَ

/////////////////

كتبتها ارتجالا "وكل نصوصي ارتجال في حينها"
ضيقة نفس واختناف نازعة
فجاءت هذه كما حديث النفس للنفس
وذلك حديثي لمرآة روحي " نازك"
أخيتي الأبعادية وانعكاس روحي

زفرات من رئة قصيد

فكان النص

[سيرين]

بدأت حروفي تتناثر
لا تعرف درباََ لها
بدأت كلماتي تتنافر
لا ترسم معني لها
بأات مشاعري خائفه
بقيت أصابعي واقفه
فتطايرت أفكاري من هبوب العاصفه
بدأ قلمي يكتب ويشق طريقه بين السطور
بدأ المعني بفكري يدور
بدى كئيباََ و زارني من الحزن شعور
جئت أكتب عن أحزاني
ومافعل زماني
جئت أزيل هماََ وجدت نفسي أعاني
فعجزت حروفي عن وصف آلامي
وعجزت أناملي عن رسم كلامي
فغاب المعني من أمامي
فبقيت أتساءل
ألهذا السبب عجزت عن وصف أحزاني
ألهذا السبب كانت حروفي تعاني
نعم .. لهذا السبب
كانت الأوراق تشكو
والمعني بفكري يجول
لهذا السبب رفض الحرف أن يحكي
ورفض الصمت أن يقول
نعم لهذا السبب
كنت أبكي دموعاََ تجري كالسيول


أول حروف لي بعالم النت بأحد المنتديات عام 2009
خالجها إضطرابات شتي كطرح اول مع حالة حزن لفقد أمي رحمها الله


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-99eac938f4.gif
\..:icon20:

[هاني هاشم]

حب ايه اللي انت جاي تقول عليه

انت عارف ابله معنى الحب ايه

لما تتكلم عليه

حب ايه اللي انت جاي تقول عليه

انت ما بينك وبين الحب دنيا

دنيا ما تطولها ولا حتى فخيالك

اما نفس الحب عندي حاجة تانية

حاجه اغلى من حياتي ومن جمالك

انت فين والحب فين

ظالمه ليه دايما معاك

ده انت لو حبيت يومين

كان هواك خلاك ملاك

انت فين والحب فين

ظالمه ليه دايما معاك

ليه بتتجني كده ع الحب ليه

انت عارف ابله معنى الحب ايه

حب ايه اللي انت جاي تقول عليه

انت ما بينك وبين الحب دنيا

دنيا ما تطولها ولا حتي في خيالك

اما نفس الحب عندي حاجه تانيه

حاجة أغلي من حياتي ومن جمالك

انت فين والحب فين

ظالمه ليه دايما معاك

ده انت لو حبيت يومين

انت فين والحب فين

ليه بتتجنى كده عالحب ليه

حب ايه اللي انت جاي تقول عليه

كنت بخلصلك في حبي بكل قلبي

وانت بتخون الوداد من كل قلبك

بعت ودي بعت حبي ليه بعت قلبي

اشتاق لقربك ليه

ظالمه ليه دايما معاك

كان هواك خلاك ملاك

ظالمه ليه دايما معاك

انت عارف ابله معنى الحب ايه

بعتني وفاكرني ليه

انت فين والحب فين

ده انت لو حبيت يومين

انت فين والحب فين

ليه بتتجنى كده عالحب ليه

حب ايه اللي انت جاي تقول عليه

لما داب املي وانا بتمنى ودك

وانت في قربك ناسيني زي بعدك

ظالمه ليه دايما معاك

كان هواك خلاك ملاك

ظالمه ليه دايما معاك

انت عارف ابله معنى الحب ايه

ياما طول عمري رضيت منك أسيه

كل شكوه كنت بتشوفها بعنيه

انت فين والحب فين

ده انت لو حبيت يومين

انت فين والحب فين

ليه بتتجنى كده عالحب ليه

حب ايه اللي انت جاي تقول عليه..

.............

أغنية حب ايه ..
/
غناء .. كوكب الشرق .. أم كلثوم
كلمات الشاعر .. عبد الوهاب محمد
تلحين .. الموسيقار . بليغ حمدي

..............

ذهب المهندس الشاعر ..عبد الوهاب محمد
الذي كان يعمل مهندسا بشركة .. شل
لصديقه .. بليغ حمدي
وأسمعه كلمات أغنية .. حب ايه ..
آعجب بليغ حمدي بكلمات الأغنية
وأخذ يرددها في مجالسه الفنية
بعد بدء تلحينه لمقاطع منها
وفي إحدى الجلسات الفنية إستمع الفنان .. محمد فوزي ..
إلي كلمات الأغنية بصوت .. بليغ حمدي
فسأله عن كاتب الأغنية بعد أن حازت على إعجابه
وكان الفنان .. محمد فوزي كان قد أسس
شركة فنية .. تحمل أسم .. مصرفون ..
قام محمد فوزي بعرض الأغنية على أم كلثوم
وأعد لقاء خاص جمع .. محمد فوزي .. بليغ حمدي .. أم كلثوم
وطلب فوزي من بليغ الغناء فقام بليغ بالغناء
نالت الكلمات واللحن إعجاب أم كلثوم وعندما توقف
بليغ عن الغناء طالبته أم كلثوم بالمتابعة
فأخبرها أنه لم ينهي اللحن فطلبت منه الإنتهاء منه
وطلبت مقابلة الشاعر .. عبد الوهاب محمد
وبالفعل غنت أم كلثوم أغنية .. حب ايه ..
وكان هذا أول لقاء يجمع بليغ حمدي بأم كلثوم عام 1960 ..
........
/

[هاني هاشم]

أحنّ إلى خبز أمي

و قهوة أمي

و لمسة أمي

و تكبر في الطفولة

يوما على صدر يوم

و أعشق عمري لأني

إذا متّ،

أخجل من دمع أمي!

خذيني ،إذا عدت يوما

وشاحا لهدبك

و غطّي عظامي بعشب

تعمّد من طهر كعبك

و شدّي وثاقي..

بخصلة شعر

بخيط يلوّح في ذيل ثوبك..

عساي أصير إلها

إلها أصير..

إذا ما لمست قرارة قلبك!

ضعيني، إذا ما رجعت

وقودا بتنور نارك..

وحبل غسيل على سطح دارك

لأني فقدت الوقوف

بدون صلاة نهارك

هرمت ،فردّي نجوم الطفولة

حتى أشارك

صغار العصافير

درب الرجوع..

لعشّ انتظارك!

..................

/

.. أحن إلى خبز أمي ..
قصيدة للشاعر .. محمود درويش

/

يقول الشاعر محمود درويش
عندما كنت في السجن زارتني أمي
وهي تحمل الفواكه والقهوة
ولا أنسى حزنها عندما قام السجان
بمصادرة أبريق القهوة وسكبه على الأرض
ولا أنسى دموعها ..
لذلك كتبت لها اعترافا شخصيا فى زنزانتي
على علبة سجائر .
فكانت هذه القصيدة ...
وكنت أظن أن هذا إعتذار شخصي
من طفل إلى أمه .
ولم أكن أعلم أن هذه الكلمات
ستتحول إلى أغنية
يغنيها ملايين الأطفال العرب ..
.
.
.
/

[رشا عرابي]

الحاضِرُ المَجهولُ يَرمُقُني
والهاجِسُ المَأفونُ أبقاني

قيدَ المَخاوِفِ لَيسَ يَترُكُني
أنَّى رَجَوتُ الخَوفَ يَنساني !

بالأمسِ كُنتُ الطّفلَةَ الثّكلى
ما حلَّ بي بالأمسِ أبكاني ..

وأَخالُها الرّوضاتُ باكِيَةً
يَكفيكِ .. ما أبكاكِ أبكاني!!

أنَّى مَشَيتُ الخَطوَ مُنهَكَةً
والضّفَةُ الأُخرى تَحدّاني !

تَمتَدُّ لا وَصلاً لِغايَتها
والخَطوُ بالتّكرارِ يَنعاني !

هل فيكِ يا أيّامُ ما أرجو.. ؟!
خَوفي يُقيّدُني ... وألقاني

في حيرَةٍ صَمّاءَ مُفرَغَةٍ
تَقتاتُني طُعماً لِنيراني

رُحماكَ يالله راجِيَةً ...
منكَ السّلامُ .. وفيكَ إيقاني


///////////////

وُلِدت هذه القصيدة
حينَ أرسلَ إليَّ شخصٌ غالٍ على روحي
" صورة" ...
وقال لي مُستفزّاً قريحتي : أنطقيها شِعراً

فجاءت تُرجماناً لِأطر صورة أكثر منها تحدّي لميقات

" للأسف أضَعتُ الصورة " :14: من جوالي
هذه الأجهزة لا تحفظُ المواثيق :15:

:icon20:

[هاني هاشم]

سلوا كؤوس الطلا ... هل لامست فاها
واستخبروا الراح ... هل مست ثناياها
باتت على الروض ... تسقيني بصافية
لا للسلاف ... ولا للورد رياها
ما ضر لو جعلت كأسي مراشفها
ولو سقتني بصاف من حمياها
هيفاءُ كالبان ... يلتف النسيم بها
ويلفت الطير ... تحت الوشي عطفاها
حديثها السحر ... إلا أنه نغم
جرت على فم داو فغناها
حمامة الأيكِ من الشجو طارحها
ومن وراء الدجى بالشوق ناجاها
القت إلى الليل جيدا نافرا ورمت
إليه اذنا وحارت فيه عيناها
وعادها الشوق للاحباب فانبعثت
تبكي وتهتف احيانا بشكواها
يا جارة الأيك أيام الهوى ذهبت
كالحلم آهاً لأيام الهوى آها

_________________________

سلوا كؤوس الطلا ..
______________

كلمات .. أمير الشعراء .. أحمد شوقي
غناء .. كوكب الشرق .. أم كلثوم
تلحين .. المسيقار .. رياض السنباطي

/

كان الشاعر أحمد شوقي محبًا للغناء والموسيقى،
فقام بدعوة أم كلثوم وقبلت الدعوة،
وقامت بالغناء أمامه في كرمة ابن هانئ،
وبعد أن انتهت أم كلثوم من الغناء قام وحياها شوقي،
وفي اليوم التالي ذهب شوقي لأم كلثوم
لإعطائها هذه القصيدة،
وفي رواية أخرى يقال أن شوقي
قام بوضع الرسالة في مظروف مغلق
وجعل شخصًا آخر يقوم بتوصيلها،
وكانت تعتقد أم كلثوم بأن الرسالة
عبارة عن مكافأة مالية
بسبب غنائها أمامه في حفلة الأمس،
لكنها وجدت غير ذلك
وأن الرسالة بها قصيدة كتبها شوقي لها.
لحنها رياض السنباطي بعد ذلك وغنتها أم كلثوم،
وتوالت بعد ذلك القصائد التي قامت أم كلثوم بغنائها
من أشعار شوقي، مثل سلوا قلبي غداة سلا وتابا،
وولد الهدى، وغيرها من القصائد الرائعة
التي غنتها أم كلثوم لشوقي بعد وفاته.

_________________________

[رشا عرابي]

؛
؛

بِقَبضَةٍ من جَمرٍ وأنامِل مِن لَهيب
تّتّشّبّثُ بِبَقايا ضُؤْء..
وتُصارِعُ أَنَّى يُبقيها !!
زَفَراتٍ أسمَعُها وأراها
ومَؤونَةُ دَهرٍ مِن أنواء .. وَدُموعُ بُكاء
تَنزِفُهُ الشّمسُ بِلَحظَتِها ..
والميقاتُ ،، نَهارٌ راحِل

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-ea92e4fca8.jpg

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-a18663758b.jpg

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-3d478adec3.jpg

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-3d478adec3.jpg

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-ead3efa092.jpg

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-bbf002945e.jpg

البِداياتُ شَجَن
والنِهاياتُ سُكوووون ..!



وِشايات الغروب وجوّها الآسر
لحظات حاكَت من الصمت " صور "


http://www.5foq.com/vb/images/smilies/CE_DP_Stealer.gif

[هاني هاشم]

عذبة الروح .. والإطلالة
شاعرتنا الكبيرة .. رشا
حضوركِ العطر
ومدادكِ العذب
إبداع غير منتهي
تبغاه الصفحات
وتفخر به المفردات
إمتنان يليق بمجهوداتك الدائمة
وهطول غيثك الذي يروي
بيداء السطور ..
لروحكِ أمنيات يانعات ...

[هاني هاشم]

الموناليزا ........
---------



http:// http://www14.0zz0.com/2016/07/10/20/125354082.jpg

في القرن الخامس عشر كانت تعيش على كوكبنا سيدة تدعى "مادونا ليزا دي انتينو" أو المعروفة بالموناليزا، كانت الزوجة الثالثة لأحد نبلاء فلورنسا ايطاليا يدعى "فرانسيسكو ديل جيوكوندا" كان تاجرا للحرير، ويقال بأنه كان صديقا لدافنشي شخصيا وطلب منه رسم لوحة لزوجته الثالثة كنوع من الإجلال لها وتعبيرا عن حبه لها.

باشر ليوناردو دافنشي رسم الموناليزا من عام 1503 وانتهى من رسمها عام 1510، لكن خلال فترة رسمها عانى دافنشي كثيرا مع الموناليزا لجعلها تضحك أو تبتسم، واستخدم معها شتى وسائل الضحك والترفيه لدرجة انه احضر لها مهرجا لكي يقوم بإضحاكها، وفي نهاية المطاف تحركت شفاه الموناليزا لتكشف عن هذه الابتسامة الباهتة.

من خلال خبرة دافنشي الفنية في تحديد الحالة النفسية للموناليزا اكتشف بأنها تزوجت من التاجر النبيل رغما عنها، وأنها كانت تحب شخصا آخر توفى بسبب مرض عضال، ومن وقتها لم تضحك ولم تشعر بالفرح.

في مصادر أخرى يقال بأن الموناليزا كانت حامل، وبأن ألم الحمل كان يعيق ابتسامتها لكنه كلام غير مقنع.

يقال إن التاجر النبيل اختفى خلال مدة رسم اللوحة وان الموناليزا تنازلت عنها واختفت هي أيضا عن مدينة فلورنسا، اختفاء غامض أصاب الجميع بالهلع وتكاثرت الإشاعات حول اختفاء التاجر وزوجته حيث قالوا انه هجر فلورنسا تهربا من بعض الأمور في العمل وآخرون قالوا إن الموناليزا انتحرت أو ماتت أثناء ولادة جنينها.

آراء كهذه جعلت دافنشي يشعر بالانزعاج فمجهود سبعة سنين بات هباء منثورا أمام عينه لكنه تصرف بحكمة، عام 1516 سافر إلى فرنسا حاملا معه اللوحة الشهيرة حيث عرضها للبيع في احد المزادات فاشتراها منه الملك فرانسيس الأول ووضعها في قصر شاتوفو وبعد وفاته نقلت إلى قصر فرساي ومع مرور الأزمنة وحدوث الثورة الفرنسية أخذها نابليون الأول وعلقها في غرفة نومه.

تضاربت الآراء حول التوصل إلى حقيقة اللوحة وفك شفرتها فكل واحد من العلماء بات ينظر لها من زاوية فنية تجذبه، ويقول احد الباحثين الايطاليين إن السر في لوحة الموناليزا هو ابتسامتها الباردة حيث إنها تعكس الحالة النفسية للشخص الذي ينظر إليها فإذا كنت سعيدا ستجدها مبتسمة لك أما إذا كنت حزينا فستجد الحزن على ملامحها، كأنها صورة حية تعكس انطباعك الداخلي فقط إذا ركزت.

لكن في كل مكان وفي كل ثغرة في الأرض تجد من يعارض وينافي كلام الآخرون حتى مع أحسن الأشياء، فمثلا من لا يحبون اللوحة يقولون أن دافنشي رسم هذه اللوحة من فراغ وان الموناليزا لم تكن كما ورد عنها في المصادر والروايات وأنها لم تكن زوجة لأحد نبلاء ايطاليا بل إنها كانت فتاة ليل افتتن بها دافنشي وقرر أن يرسمها وقام طبعا بحركة ذكية مما جعل لها ابتسامة باهتة حتى يظهر براءة الفتاة ويخفي الوجه الآخر منها.

[ليلى آل حسين]

أغنية "وحدن بيبقوا متل زهر البيلسان"
التي غنّتها فيروز،
فقد جاءت على لسان الشاعر اللبناني طلال حيدر،
والتي أعاد ملحّنها زياد الرحباني، سردَ تفاصيلها في وقت سابق، قائلاً:

اعتاد الشاعر طلال حيدر
شُرب فنجان قهوته الصباحي و المسائي
على شرفة منزله المطلّة على غابة تقع على مقربة من منزله .
مرّت فترة من الزمن،
عندما كان طلال حيدر يشرب قهوته الصباحيّة،
و هو يلاحظ دخول ثلاثة شبان إلى الغابة في الصباح،
وخروجهم منها مساءً، و كلّما دخلوا و خرجوا سلّموا على طلال .

وكان هو يتساءل: ماذا يفعل هؤلاء الشبان داخل الغابة من الصباح إلى المساء؟
إلى أن أتى اليوم الذي ألقى الشبان التحية على طلال حيدر في الصباح ودخلوا الغابة،
وفي المساء خرج طلال حيدر ليشرب قهوته
لكنه لم يرَ الشبان يخرجون، فانتظرهم لكنهم لم يخرجوا، فقلق عليهم،
إلى أن وصله خبر يقول:
إنّ ثلاثة شبّان عرب قاموا بعملية فدائيّة وسط الكيان الصهيوني،
و عندما شاهد صور الشبّان الثلاثة
فوجئ أنّ الشبان الذين استشهدوا
هم أنفسهم الشبان الذين اعتاد أن يتلقى التحية منهم في الصباح و المساء

وعُرفت تلك العملية بعملية الخالصة،
التي نُفذت في مستوطنة كريات شمونة،
شمال فلسطين المحتلة،
في صباح 11 نيسان 1974،
وكان أبطالها من مقاتلي الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين- القيادة العامة،
وهم الفلسطيني منير المغربي (أبو خالد)،
والحلبي السوري أحمد الشيخ محمود،
والعراقي ياسين موسى فزاع الحوزاني (أبو هادي)،
والذين استشهدوا في تاريخ العملية.
.
.

وحدن بيبقو متل زهر البيلسان
وحدهن بيقطفو وراق الزمان
بيسكروا الغابي
بيضلهن متل الشتي يدقوا على بوابي
على بوابي
يا زمان
يا عشب داشر فوق هالحيطان
ضويت ورد الليل عكتابي
برج الحمام مسور وعالي
هج الحمام بقيت لحالي لحالي
يا ناطرين التلج ما عاد بدكن ترجعوا
صرخ عليهن بالشتي يا ديب بلكي بيسمعوا
وحدن بيبقوا متل هالغيم العتيق
وحدهن وجوهن وعتم الطريق
عم يقطعوا الغابي
وبإيدهن متل الشتي يدقوا البكي وهني على بوابي

[ليلى آل حسين]

ووراء كل ألق ..هاني هاشم
مساحة خضراء كقلبك
طبت والعذوبة يا رائع
ودي وتقديري 💐

[هاني هاشم]

ووراء كل ألق ..هاني هاشم
مساحة خضراء كقلبك
طبت والعذوبة يا رائع
ودي وتقديري 💐

...........

إطلالة بلون الربيع
رافقها عليل النسيم
وهالات النور المستوحاة
من شفافية روحك
عذبة الروح .. والحضور
الرائعة .. ليلى آل حسين
بوركت ياوجه
ودام تواصلك البهي
لروحك السعادة ..

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-c48299f06b.jpg

حكى نزار
عن بداية قصته مع زوجته وحبيبته التى كتب لها أجمل قصائده.. قائلا
" بلقيس هي كنز
عظيم عثرت عليه مصادفه، حيث كنت أقدم أمسية شعرية في بغداد عام 1962م
.. قصتنا ككل قصص الحب في المدن العربية
جوبهت ب(لا) كبيرة جداَ.. كان الاعتراض الأقوى على تاريخي الشعري،
وكانت مجموعاتي الغزلية وثائق أشهرها أهل بلقيس ضدي".
وكان ولايزال معروفا عن العرب أنهم يرفضون الشعراء
الذين يكتبون قصائد حب وغزل فى النساء
وكان نزار واحدا من أمراء الغزل فى هذه الأثناء ورفضه أهل بلقيس ..
فاضطر لمغادرة وطنه واتجه ليعمل دبلوماسيا فى إسبانيا لمدة ثلاث سنوات
ثم عاد إلى العراق وخلال هذه الفترة كان يكتب أشعاره وكلماته الجميلة لحبيبته بلقيس
وكانت تكتب له هى الأخرى وتراسله بالبريد
حتى كانت الصدفة
عندما تلقى دعوة رسمية من العراق للمشاركة فى مهرجان المربد سنة 1969
وحضر نزار إلى العراق وألقى بها واحدة من أقوى قصائده ..
كانت القصيدة فى ظاهرها تتحدث عن عظمة العراق
لكن بطلة القصيدة كانت بلاشك حبيبته "بلقيس الرواى" وجاء بهذه القصيدة:
مرحباً يا عراق، جئت أغنيك وبعـضٌ من الغنـاء بكـاء
مرحباً، مرحباً.. أتعرف وجهاً حفـرته الأيـام والأنـواء؟
أكل الحب من حشاشة قلبي والبقايا تقاسمتـها النسـاء
كل أحبابي القدامى نسـوني لا نوار تجيـب أو عفـراء
فالشفـاه المطيبـات رمادٌ وخيام الهوى رماها الـهواء
سكن الحزن كالعصافير قلبي فالأسى خمرةٌ وقلبي الإنـاء
أنا جرحٌ يمشي على قدميه وخيـولي قد هدها الإعياء
فجراح الحسين بعض جراحي وبصدري من الأسى كربلاء
وأنا الحزن من زمانٍ صديقي وقليـلٌ في عصرنا الأصدقاء


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e3527d7586.gif


\..:icon20:

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-79b243c491.jpg

استجوب الضابط الايطالي عمر المختار "رحمه الله "

الضابط: هل حاربت الدولة الايطالية...؟
عمر: نعم
وهل شجعت الناس على حربها؟
عمر: _نعم
وهل أنت مدرك عقوبة مافعلت؟
عمر: _نعم
وهل تقر بماتقول؟
عمر: _نعم
منذ كم سنة وأنت تحارب السلطات الايطالية؟
عمر: _منذ 20 سنة
هل أنت نادم على مافعلت؟
عمر: لا
هل تدرك أنك ستعدم ؟؟؟
عمر: _نعم

_فيقول له القاضي: أنا حزين بأن تكون هذه نهايتك
فيرد عمر المختار: _بل هذه أفضل طريقة أختم بها حياتي......
_فيحاول القاضي أن يغريه بأنه سيحكم عليه بالعفو العام
مقابل أن يكتب للمجاهدين أن يتوقفوا عن جهاد الأيطاليين
فينظر له عمر ويقول كلمته المشهورة:
"إن السبابة التي تشهد في كل صلاة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله,
لا يمكن أن تكتب كلمة باطل"

رحم الله شيخ المجاهدين وجعل مثواه الجنة


\..:icon20:

[يوسف الأنصاري]

هاني ..
وراء كل إبداع حكاية ..
أظن المنشود ( إلهام ) ..

__
موضوعك فكرته فاخرة ..
راقت لي ..

لي عودة بإذن الله

[رشا عرابي]

زاجلة فخمة من صديق قريب
محتواها جاء لائقاً بالمكان~



زارت ام كلثوم السودان وارادت ان تغني من شعراء السودان فأتوا بالدواوين لام كلثوم
فاختارت هذه القصيدة
للشاعر((الهادي آدم،،،))
وقام بتلحينها العبقري وموسيقار الاجيال محمد عبدالوهاب
فخرجت اغنية ((اغداً القاك))
من روائع اغاني ام كلثوم

[سيرين]

" الومضة " قصيدة الدهشة ..
علينا أن نتذكر اولاً أن القصيدة القصيرة ليست (اختراعاً عربي)
وإن كانت التوقيعات النثرية ظهرت في العصر العباسي،
وهو ما دفع شاعراً كبيراً كعز الدين مناصرة لإطلاق هذه التسمية على قصائده القصيرة
التي جمعها في ديوان صدر في العام 2013 وجمع فيه توقيعاته من العام 1962 الى 2013.
فالقصيدة القصيرة (الهايكو) ظهرت في اليابان أول مرة في القرن السابع الميلادي،
تحت شروط كتابية تقيد شاعرها من ناحية المبنى والمعنى.
اما القصيدة القصيرة في الشعر العربي الحديث فقد اتفق كثير من النقاد على أسبقية الشاعر عز الدين مناصرة
في كتابتها اشارة لديوانه "يا عنب الخليل" الصادر عام 1964 الذي ظهرت فيه أولى قصائده القصيرة،
لكن شاعراً كـ محمد سمحان أيضاً ينسب ريادتها إليه ويستشهد بديوانه "أناشيد الفارس الكنعاني"
الصادر بعد ديوان المناصرة بأكثر من عشر سنوات.
بينما فإن الناقد الكبير احسان عباس عدّ الشاعر محمد لافي أحد ثلاثة أعمدة للشعر الفلسطيني
بعد محمود درويش وفدوى طوقان في معرض نقده لديوان "نقوش الولد الضال" الصادر عام 1990
والذي ضم مجموعة من قصائد لافي القصيرة. ومن الطريف أن الشعراء الثلاثة هم فلسطينيون
ويعيشون ذات الفترة الزمنية،
وهذا يسجل للشعر الفلسطيني الذي شكّل خلال المائة عام المنصرمة ظاهرة فريدة
في مسيرة الشعر العربي اشارة لعدد الشعراء الكبير الذي أنجبته النكبة الفلسطينية ما سبق العام 48
وما لحق بها حتى الان وأفرزت مجموعة من كبار شعراء العربية

امثلة للقصيدة الومضة ...
عز الدين المناصرة:
عند باب القدس ماتت جدتي
وهي تحكي لشجيرات العنب
عن زمان سوف يأتي
وعلى خدّيه شامات الغضب
بعدها ذات صباح ستمرّون على
بعض قبور الراحلين
تقطفون الزنبق البري والنعمان، مصبوغ الشفاه
وتصلّون صلاة الأنبياء
وتغنون أغاني الشهداء
وأناشيد وشعراً… لم تقله الشعراء.

\\\\

من طرق البابْ
في هذا الصحو الأخضرِ
أعطاني غصن الفلِّ ،
وغابْ ....(ديوان ، البحرُ يصطاد الضفاف ، بشرى البستاني)

إنها أسلوب كتابة له أكثر من شكل شعري، وعالم ضيق في عباراته، متسع في رؤاه.

\..:34:

[سيرين]

تعرف على القصة الحزينة
لقصيدة "انا و ليلي" التي غناها كاظم الساهر و من هو صاحبها

https://www.sarayanews.com/image.php?token=922246c27f8a32e55362e99f427d6098&size=

يقول كاظم الساهر
عندما قرأت كلمات ( أنا وليلى ) بقيت أبحث عن الشاعر خمس سنوات
و عندما نشرت نداء وإعلان لمعرفة مؤلف تلك القصيدة
وجدت كاتب القصيدة رجل فقير مسكين
وهو أستاذ لغة عربية يدرس في إحدى المناطق النائية ببغداد
فعندما جاءني جلب لي القصيدة كاملة 355 بيت شعر
و كان كل من يدعي أن هذه قصيدته
يجلب لي بيتان أو أربعة أبيات من القصيدة
فلما جاء حسن المرواني إلى الأستوديو وبدأت بتلحين القصيدة بدأ بالبكاء .....
وقال لي أنا لست شاعرا....
لأنني كتبتها تعبيرا عن حالة إنسانية مررت بها أيام الدراسة الجامعية لقد أعدت لي الذكريات
القصة :
حسن المروٍآني . .
من العراق
من مدينة ميسان . .
كآن شاب من عآئله فقيرة جداً . .
كآن يشقى ويدرس . . .
ومرت الأيآم . .
و أصبح من الطلاب المجتهدين في جامعه بغداد كليه الآداب ..
كان أنسانً بسيط متساهل . . صاحب لسآن وكلمآت برٍآقة . .
بسيط اللباس ولكن داخله كنوزً ومآس . .
وقعت أنضاره . . على فتآة تسمى ليلى . .
فأحبهآ . . وأحبته . .
و أتفقوا على الزوآج بعد التخرج . .
وفي آخرٍ سنه . . من العآم الدرٍآسي . .
أتت ليلى ومعهآ خطيبهآ . . أنصدم حسن المرٍوٍآني . .
بعدها . .
ترك الدراسه لفترة زمنيه . . ومن حسن حظه أنه لم يُرقن قيده . .
وفي يوم التخرج . . دخل حسن المرٍوٍآني يرتدي قآطً أسوٍد . .
ولكن الدمعه مخنوقة بأعجوبة . . مكآبرة يا مروٍآني . .
.. المهم . .
سلم على الأصدقاء وجلس معهم قليلاً من الوقت . .
قبل ذلك بيومين قآل حسن المرٍوآني لصديقة . .
أشرف الكاظمي . . انهُ كتب قصيدة . . لكن ليس بوسعه ان يقرأها
فقآل له اشرف . . سنرى عزيزي .. من الأعز( ان تقرأها ام تخسرني)
..
وبعد نصف ساعه من جلوس حسن المرواني على الطاولة مع اصدقاءه . .
الا وصوتً ينادي . .
ستسمعوٍن الآن يا أخوآن . . قصيدة من حسن المرٍوٍآني . .
فوقف حسن مندهشً . . و الأنظار تلتفت أليه . .
أجبرته تلك الأنظار على النهوض فمسك المكروفون . .
وقآل . .
سألقي لكم قصيد تي الأخيرة . . . في هذه المسيرة . .
فلتفت . . ونضر الى الحبيبة بنظرٍآت محزٍنه وخطيبهآ يقف جنبهآ . .
وقآل . .
مآتت بمحرٍآب عينيك ابتهآلآتي . . و استسلمت لريآح اليأس رآيآتي . .
جفت على بآبك الموصود . . أزمنتي ليلى ومآ أثمرت شيئً ندآئآتي .
فبكت ليلى وذهبت وجلست في المقعد الأخير . . .
ودموعهآ تحرق وجنتيهآ . . .
فنظرٍ أليهآ من جديد . . ونظرة سريعه الى الخطيب وقآل . .
عآمآن مآ رفني لحنً على وتراً . . ولا أستفآقت على نورً سمآوآتي .
أعتق الحب في قلبي و أعصرهُ . . . فأرٍشف الهم في مغبرِ كآسآتي . .
قآلت يكفي يا مرٍوٍآني . . ارجوك . .
ضعف مرواني واراد ان يترك المايكرفون الا ان اشرف
صرخ أكمل ..
نزلت أول دمعة من دموع حسن المروآني وبدأت عينه بالأحمرٍآر . .
وقآل . . ممزقً أنآآ . .لا جآهً ولا ترفً .. يغريكِ فيآ . .فخليني لآهآتي . .
لو تعصرين سنين العمرٍ أكملهآآ .. لسآآل منهآ .. نزيفً من جرٍآحآتي ..
فأشآر أليهآ بأصبع الشهآدة وبكل حرٍآرة .. وقآل
لو كنتُ ذآ ترفً ما كنتِ رافضتاً حبي . . ولكن عسرٍ الحآل فقرٍ الحآل ضعف الحال مأسآتي .
عآنيت عآنيت ... لا حزنٍي أبوح بهِ ولستي تدرين شيئً عن معآنآتي . .
أمشي و أضحك . .يآليلى مكآبرتاً . . علي أخبي عن النآس أحتظآرٍآتي ..
لا النآس تعرٍف ما أمري فتعذرهُ ولا سبيل لديهم في موٍآسآتي . . .
يرٍسوٍ بجفنيَ حرٍمآنً يمص دمي .. ويستبيحُ اذا شآء ابتسآمآتي . .
معذورتً ليلى . . أن أجهضتي لي أملي ..لا الذنب ذنبك . . بل كآنت حمآقآتي . .
أضعت في عرب الصحرٍآء قآفلتي وجئت ابحث في عينيك عن ذآتي . .
وجئتُ أحضآنك الخضرٍآء ممتشياً كالطفل أحملٌُ أحلامي البريئآتي . . .
غرستي كفك تجتثين أوردتي . . وتسحقين بلا رفقً بلا رفق مسرٍآتي . .
فبكى أشرف . . . وقبل حسن . . وقال أكمل
فقآل وآآ غربتآآه مضآعً هآجرت مدني عني .. ومآ ابحرت منهآ شرٍآعآتي ...
وصرخ نفيت و استوطن الأغرٍآب في بلدي ودمرو كل اشيآئي الحبيبآتي . .
فكل من كآن موجود بالقآعه قد بكى على الكلمآت وعلى شكله . .
فلتفت عليهآ وقآل .. خآنتكِ عينآكِ . . في زيفً وفي كذبً . .
ولتفت على خطيبهآ وقآل . . أم غرك البهرٍج الخدآع . . .
مولآتي . . .
فرٍآشةً جئت ألقي كحل أجنحتي لديك فحترقت ظلماً جنآحآتي . .
أصيح و السيفُ مزرٍوعً بخآصرٍتي و الغدر حطم آمآلي العريضآتي . .
وقالت وهي فائضه بالدموع .يكفي أرجوك حسن أرغموني على ذلك . .لأنهُ ابن عمي
. .فصرخ . .
و أنتي ايضآً ألا تبت يدآكِ . . أذا أثرتي قتليآ و استعذبتي أنآتي . .
مللي بحذف أسمك الشفآف من لغتي أذاً ستمسي بلا ليلى . .
ليلى . . فلتفتت .. وقآل . . حكآيآتي . .
فترك المكيرفون وأحتضنه أشرف . .
وقبله وقآل له . . يآويلي . .
قد أدمع عين النآظرين أليه .. ودمج الأذنين مع البكآء
وخرج و بعد خمس دقآئق . .أغمى على ليلى .
ونقلوها للمشفى . . ورجعت بحآلة جيدة . .
ولكن كآن لهآ أبً قاسياً جداً .. وخطبهآ لأبن العم ..
فذهب ابن العم لحسن المرٍوٍآني وهو يبكي وقآل . .
أنا اسف ماكنتُ اعرف بهذا . .والله . .
قد جرت احداث هذه القصة في سنة 1979 ..
ورحل حسن المرٍوٍآني وسآفر الى الأمآرآت بسببهآ ..
وبقى هنآك أكثر من 16 عآم ..والى يومنا هذا.
اما القصيدة فقد خُطت على جدار جامعة بغداد
وهي موجوده الى الان تخليدا'لذلك الحب الرائع المحزن....
تحياتي ..


\..:34:

[سيرين]

شاعر سوداني ﻓﻘﺪ ﻋﻘﻠﻪ ﻓﻲ آﺧﺮ ﺃﻳﺎمه ﻭﺩﺧﻞ ﻣﺴﺘﺸفى ﺍﻟﻤﺠﺎﻧﻴﻦ ،
ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺃﻫﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻟﺠﻮﻩ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻄﺎﺭ ﺭﺃى اﻣﺮأﺓ ﺟﻤﻴﻠﺔ برفقة زوجها ؛
ﻓﺄﻃﺎﻝ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ والزوج يحاول أن ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻓﺄﻧﺸﺪ ﻳﻘﻮﻝ :
أعَلى ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺗﻐﺎﺭُ ﻣِﻨّﺎ ﻣﺎﺫﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﺫْ ﻧﻈﺮﻧﺎ
ﻫﻲَ ﻧﻈﺮﺓٌ ﺗُﻨﺴِﻲ ﺍﻟﻮَﻗﺎﺭَ ﻭﺗُﺴﻌِﺪ ﺍﻟﺮّﻭﺡَ ﺍﻟﻤُﻌنَّى
ﺩﻧﻴﺎﻱ ﺃﻧتِ ﻭﻓﺮﺣﺘﻲ ﻭﻣُنَى ﺍﻟﻔﺆﺍﺩِ ﺇﺫﺍ ﺗَﻤنَّى
ﺃﻧتِ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀُ ﺑَﺪَﺕ ﻟﻨﺎﻭاﺳﺘﻌﺼﻤﺖ ﺑﺎﻟﺒُﻌﺪِ ﻋنَّا
وعندما سمعها اﻷديب/ عباس محمود العقاد رحمه الله ﺳﺄﻝ ﻋﻦ قائلها فقالوا له :
إنه الشاعر السوداني ( ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺟﻤَّﺎﻉ ) وهو الآن ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺸفى ﺍﻟﻤﺠﺎﻧﻴﻦ .
.قاﻝ : ﻫذا ﻣﻜﺎﻧﻪ ، ﻷﻥ ﻫﺬﺍ الكلام ﻻ يستطيعه ذوو الفكر ... !!
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺫﻫﺒﻮﺍ بإدريس جمّاع ﺇلى ﻟﻨﺪﻥ ﻟﻠﻌﻼﺝ أُﻋﺠﺐ ﺑﻌﻴﻮﻥ ﻣﻤﺮﺿﺘﻪ
ﻭ ﺃﻃﺎﻝ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ،
ﻓﺄﺧﺒﺮﺕ ﻣﺪﻳﺮ المستشفى ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺄﻣﺮﻫﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﻧﻈﺎﺭﺓ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻓﻔﻌﻠﺖ ،
ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀﺗﻪ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺟﻤﺎَّﻉ ﻭ ﺃﻧﺸﺪ :
وﺍﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ الغمدِ ﻻ ﺗُﺨشَى مضاربُه ﻭﺳﻴﻒُ ﻋﻴﻨﻴﻚِ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻦ ﺑﺘّﺎﺭُ
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗـُﺮﺟﻢ البيت ﻟلممرضة ﺑﻜﺖ .
.ﻭﺻُﻨﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﺑﻠﻎ ﺑﻴﺖ ﺷﻌﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺰﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ !!
وهذا الشاعر إدريس جمَّاع هو صاحب الأبيات الشهيرة التي يقول فيها :
إن حظي كدٓقيقٍ فوقٓ شوكٍ نثروه
ثم قالوا لِحُفاةٍ يومَ ريحٍ اجمعوه
عَظِم الأمرُ عليهم ثم قالوا اتركوه
أن من أشقاهُ ربي كيف أنتم تُسعدوه


\..:34:

[هاني هاشم]

في عصر دولة البويهيين
كان هناك وزيرا للسلطان البويهي
وكانت كنيته (( ابن مقلة ))
وكان ابن مقلة محبوبامن العامة
لكثرة بذله وعطاءه لهم من أمواله الخاصة
حتى قيل كأن العامة أبناءه ,

/

مما أشعل نار الحقد والكراهية في نفس السلطان البويهي ,
فقام بتدبير مكيدة للإيقاع به ونجح في ذلك
وكان عقاب تلك المكيدة هو الصلب ( لإبن مقله )
فصلبه على جذع شجرة ومنع الشعراء من أن يرثونه بقصائد
أو أن يبكونه العامة

/

وقام السلطان بإشعال النار حول ابن مقلة ليلا
كي لا يقترب منه أحد ووضع عنده حراس
ليردوا من حاول الاقتراب منه
وكان الناس يرونه من بعيد ويبكونه .
وكان الشاعر أبي الحسن الأنباري
خارج بغداد أثناء هذه الحادثة ولم يعلم بها ,
وكان من أعز أصدقاء ابن مقلة – الوزير المصلوب –
فكانت تربطهم علاقة صداقة متينة ,
فعندما دخل بغداد ووجد الوزير مصلوب بكى بكاءً شديداً
وتوجه إليه مباشرة رغم منع السلطان الاقتراب منه
ووقف تحته وأنشد ( ولكم أن تتخيلوا جمال التصوير في الأبيات )

/


وإليكم الأبيات ....

///


علوٌّ في الحياة وفـي الممـات *
لحقٌ أنت إحـدى المعجـزات

كأن الناس حولك حين قامـوا *
وفـود نِـداك أيـام الصـلات

كأنـك قائـم فيهـم خطيـبـاً *
وكلـهـم قـيـام للـصـلاة

مددت يديك نحوهـم احتفـاءً *
كمدهمـا إليـهـم بالهـبـات

ولما ضاق بطن الأرض عن أن *
يضم علاك مـن بعـد الوفـاة

أصاروا الجو قبرك واستعاضوا *
عن الأكفان ثـوب السافيـات

لعظمك في النفوس تبيت ترعى *
بحـراسٍ وحـفـاظٍ ثـقـات

وتوقد حولـك النيـران ليـلاً *
كذلـك كنـت أيـام الحـيـاة

ركبت مطية مـن قبـل زيـد *
علاها في السنين الماضيـات

وتلـك قضيـة فيهـا تـأسٍ *
تباعـد عنـك تعييـرالعـداة

ولم أرى قبل جذعك قط جذعـاً *
تمكن من عنـاق المكرمـات

أسأت إلى النوائب فاستثـارت *
فأنـت قتيـل ثـأرالنائبـات

وصير دهرك الإحسـان فيـه *
إلينـا مـن عظيـم السيئـات

وكنـت لمعشـر سعـد فلمـا *
مضيت تفرقـوا بالمنحسـات

غليل باطن لـك فـي فـؤادي *
يخفـف بالدمـوع الجاريـات

ولو أني قـدرت علـى قيـام *
بفرضك والحقـوق الواجبـات

ملأت الأرض من نظم القوافي *
وبحت بها خـلاف النائحـات

ولكني أصبّـر عنـك نفسـي *
مخافة أن أعـد مـن الجنـاة

ومالك تربـةٌ فأقـول تُسقـى *
لأنك نصب هطـل الهاطـلات

عليك تحيـة الرحمـن تتـرى *
برحمـات غـوادٍ رائـحـات

///

/



وكان نصيب الشاعر بعد هذه القصيدة
أن غضب عليه السلطان لعصيانه
وقيامه برثاء ابن مقلة ,
فأمر بفيلة كانت عنده وأحضر الشاعر
وقيّد وأمر بأن تقوم الفيلة بالسير على الشاعر حتى مات .
ويذكر عن السلطان أنه وبعد زمن طويل
قال أنه تمنى لو كان هو المصلوب
وهذه القصيدة قيلت فيه
لشدة إعجابه بها ولانتشارها بين الناس
ولشجاعة شاعرها ومدى حبه لذلك الوزير ..

/

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-5187c1c20b.jpg

جاهين هو حكاية صبي خيّب آمال والده، فقد كان الابن الأول للمستشار بهجت حلمي وكيل النيابة الذي تدرج في السلك القضائي حتى أصبح رئيس محكمة الاستئناف، فأراد له الوالد أن يتبع نفس خطواته، ويلتحق بكلية الحقوق، ولكن جاهين المحب للرسم أراد أن يلتحق بكلية الفنون الجميلة، وكانت النتيجة أنه درس بالكليتين في نفس الوقت، إلى أن عرف والده وحدثت مشادة بينهما، غادر جاهين على إثرها منزل العائلة، دون أن يعرف أحد وجهته.

شاعر الرباعيات توجه لبيت الفنانين بوكالة الغوري، ثم سافر لعمه بقطاع غزة، ولكنه عاد إلى القاهرة بعد قراءته إعلاناً عن وظيفة مصمم مجلات بالمملكة العربية السعودية، فتقدم لها وسافر دون أن يخبر أحداً، ولم يعلم والديه إلا بعد سفره، فأرسل له والده خطاباً يحثه فيه على العودة، فاستمع وقتها إلى رجائه وعاد إلى القاهرة.

تمرد صلاح جاهين وصل إلى حبه للفن أيضاً فلم يكمل دراسته بالفنون الجميلة، لكنه حصل على ليسانس الحقوق، اتجه بعدها إلى الصحافة السياسية، وقدم الكاريكاتير الساخر في مجلة روزاليوسف وصباح الخير ثم الأهرام، وفي نفس الوقت نضجت موهبته الشعرية التي ظهرت في مئات القصائد التي تراوحت بين الزجل والشعر العامي والشعر الشعبي، ومن أشهرهم على الإطلاق الرباعيات وأوبريت الليلة الكبيرة، ولكن أول قصيدة حقيقية كتبها كان فى السادسة عشرة من عمره، رثى فيها مظاهرات الطلبة بالمنصورة عام 1946 قال فيها:

كفكفت دمعي ولم يبق سوى الجَلََد
ليت المراثي تعيد المجـد للبلد
صبراً.. فإنا أسود عند غضبتنا
من ذا يطيـق بقـاءً فى فم الأسد

\..:icon20:

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-4340493801.jpg

أغنية «لا تكذبي».. قصة خيانة عاشها كامل الشناوي فكتبها بدموعه

لا لا لا لا تكذبى
انى رأيتكما معا
فدع البكاء فقد كرهت الادمعا
ما اهون الدمع الجسور اذا جرى
من عين كاذبة فأنكر وادعى وادعى
انى رايتكما انى سمعتكما
عيناكى فى عينية فى شفتية فى كفية فى قدمية
ويداكى ضارعتان
ويداكى ضارعتان ترتعشان من لهفا علية
تتحديان الشوق بالقبلات تلذعنى
بشوق من لهيب


رغم أنه تربى تربية دينية، إذ كان والده يعمل قاض شرعي لمحكمة مركز أجا بمحافظة الدقهلية، كما أنه درس في الأزهر، إلا أن الشاعر المصري الراحل كامل الشناوي كان رومانسياً وعاطفياً وصاحب إحساس مرهف، وهو ما انعكس واضحاً على أشعاره الرقيقة.

الشناوي الذي وُلد في 7 ديسمبر 1908 بمركز كان شغوف بالعلم، محب للآداب، عمل على الاقتران بمجتمع المثقفين، وعمل بالصحافة مع الأديب الراحل طه حسين، ودرس الآداب العربية والأجنبية في عصورها المختلفة.

الشاعر الذي تغنى بقصائده أكبر نجوم زمن الفن الجميل أمثال؛ عبدالحليم حافظ، فريد الأطرش، أم كلثوم، نجاة الصغيرة، وغيرهم، عاش قصة حب شهيرة، وظل مخلصاً لبطلتها حتى وفاته رغم عدم مبادلتها له نفس الشعور.

بطلة قصة حبه يُقال إنها المطربة المصرية «نجاة الصغيرة»، التي ساهم بشكل كبير في تلميعها، وقدم لها أجمل القصائد التي أظهرت جمال ونعومة صوتها هو وشقيقه مأمون الشناوي، ولكنها فضلت عليه الأديب المصري الراحل يوسف إدريس، وهي قصة الحب التي نفتها الصغيرة أكثر من مرة.

الصديق المقرب من الشناوي وصف مشاعره أثناء كتابة هذه القصيدة قائلاً:«كتب قصيدة «لا تكذبي» في غرفة مكتبي بشقتي في الزمالك..وهى قصيدة ليس فيها مبالغه أو خيال..وكان كامل ينظمها وهو يبكي..كانت دموعه تختلط بالكلمات فتطمسها..وكان يتأوه كرجل ينزف منه الروم العزيز وهو ينظم..وبعد أن انتهى من نظمها قال: إنه يريد أن يقرأ القصيدة على المطربة بالتليفون».

كامل بالفعل اتصل بالمطربة التي عشقها، ووصف مصطفى هذه المكالمة قائلاً: «بدأ كامل يلقي القصيدة بصوت منتحب خافت..تتخلله الزفرات والعبرات والتنهدات والآهات..مما كان يقطع القلوب..وكانت المطربة صامته لا تقول شيئاً، ولا تعلق..ولا تقاطع..ولا تعترض.. وبعد أن انتهى كامل من إلقاء القصيدة قالت المطربة: كويسه قوى..تنفع أغنيه..لازم أغنيها».

لعنة الحب الفاشل أصابت الشاعر، حتى أنه كان يشعر أن هجرة محبوبته قتلته، ولم يبق سوى موعد تشييع الجنازة، وكان يجلس يومياً يكتب عن عذابه، وأصبح يتردد على المقابر، وحينما سأله مصطفى أمين عن ذلك، أجابه بابتسامه حزينة وقال: «أريد أن أتعود على الجو الذي سأبقى فيه إلى الأبد».

جراح الحب الأليم ظلت تنزف في قلب كامل الشناوي الذي ظل مخلصاً لجرحه رغم العذاب الذي كان يشعر به، حتى قيل إنه مات مكتئباً، وذلك في 30 نوفمبر 1965.

من أبرز قصائد شهيد الحب الذي كان يرى أن الحياة بلا حب نعيم لا يطاق؛ «حبيبها» ، «لست قلبي»، «يوم بلا غد»، «حياتي عذاب»، «الليل والحب والموت»، وكان آخر أعماله الفنية أوبريت «أبو نواس»

\..:34:

[سيرين]

https://alwafd.news/images/images/received_319306082407012.png

هل رأى الحب سكارى؟
عام 1967 وبعد هزيمة النكسة، تقف أم كلثوم على مسرح في فرنسا،
تطرب مستمعيها بأغنية الأطلال،
يندفع أحد المستمعين إلى خشبة المسرح ويتشبث بقدميها عازمًا على تقبيلهما،
ومع مقاومة أم كلثوم ومحاولتها لتخليص قدميها من قبضتيه، سقطت على المسرح،
لكنها وهي صاحبة السبعين عامًا تنهض بأسرع ما يمكن وتكمل الغناء،
تشير إلى الشاب الذي اقتحم المسرح «هل رأى الحب سكارى بيننا».

\..:icon20:

[عبدالرحمن عبدالله]

فرحةٌ ميتة وسط نهار الضحكات الماجنة المتعالية تعالي
اللفظ الظاهر كغيمتيّ ضباب تلبدت ذات سرمدٍ مستديم
فلم تتضح ولم تُفهم عيناها الذابلتان من فرط صمتهما
القائلة ما لا تنطق به الشفاة في حركتها وأشكالها المتوية
التواء الحروف المتتافرة والمتقابلة منذ تدابير السماء البشوشة
عيناها الصارختان بهول الألم من كونه ألم
عيناها عينيك أيها المأفون بخدر الأسئلة
الجهل وقع الدهشة في قلب القاريء
الدهشة خصيمة الإدارك الواعي
الوعي خلاصة الحكايا غير المروية
لماذا استسأل الرامي مطالعة الغيب المعبوء بثمالة أرواحه الشاهقة بالعذاب فاضحه البصر في تحولاته الهازئة بأسملئها
لماذا قال بجهير الخافت المتسرب من ذاته إلى ذاتها البزوغ
ولم تكن هناك لحظة انهيار الروح بمائها الدمع المتساقط كالندى على أوراق صورتها صورته المخزونة في ذاكرة الفقد
لماذا إذن هذا الصمت المرعوب بحكايا الوعي أيتها المطلة من أعماق وهمها السحيق تناجين بأهدابكِ الضوء الحب في نسيجه المحاك بتأويل شرنقاته البشر على أنه الآتي في غمرة
انهماكاتنا العابئة بحقائقها المتفانية في خيانة أبائنا عنه



كانت رثاء نفسي ومواساة لنفسي

[رشا عرابي]

أهانها نزار قباني فكيف ردت عليه ؟


حضرت الشاعرة الكويتية سعاد الصباح مهرجان الشعر العربي في مصر وكان يجلس في الصف الأول الشاعر السوري نزار قباني وعندما رأت سعاد الصباح نزار قباني تلعثمت ولم تستطع أن تُلقي الشعر بشكل جيد فقال نزار : إنزلي وتعلمي العربية قبل الشعر ، وطلب من القائمين إنزالها عن منصة الإلقاء .
بعد فترة كتبت هذه القصيدة التي غنتها نجاة الصغيرة وأهدتها لنزار قباني الذي اعتذر منها بدوره وحضر لها في مصر قصائدها الجديدة واستمر على صداقتها حتى وافته المنية ..

لا تنتقد خجلي الشديد فإنني
بسيطة جدا .. وأنت خبيرُ
يا سيد الكلماتِ .. هَبْ لي فرصة
حتى يذاكر درسه العصفورُ
خذني بكل بساطتي .. وطفولتي
أنا لم أزل أحبو .. وأنت كبيرُ
من أين تأتي بالفصاحة كلها
وأنا يتوه على فمي التعبيرُ
أنا في الهوى لا حول لي أو قوة
إن المحب بطبعه مكسورُ
إني نسيت جميع ما علمتني
في الحب فاغفر لي ، و أنت غفورُ
يا واضع التاريخ تحت سريره
يا أيها المُتشاوف .. المغرورُ
يا هادئ الأعصاب إنك ثابت
وأنا على ذاتي أدور .. أدورُ
الأرض تحتي دائماً محروقة
والأرض تحتك مًخمَل وحريرُ
فرق كبير بيننا يا سيّدي
فأنا محافظة وأنت جسورُ
وأنا مقيدة وأنت تطيرُ ..
وأنا محجبة وأنت بصيرُ ..
وأنا مجهولة جدا .. وأنت شهيرُ
فرق كبير بيننا .. يا سيدي
فأنا الحضارةُ
والطُّغاة ذكورُ.

[هاني هاشم]

كاد المريب أن يقول خذوني ..

/

المعنى
———-

تضرب العرب المثل لمرتكب الخطأ الذي أوشك من كثرة شكه بنفسه، ومن كثرة خوفه ان يفتضح امره، اوشك ان يقول: انا المخطئ فخذوني

/

هو شطر بيت في قصيدة
ل "" ابن سهل الاندلسي “”

/
بعنوان ،

/

بِأَبي جُفونُ مُعَذِّبي وَجُفوني

————————————-

بِأَبي جُفونُ مُعَذِّبي وَجُفوني
فَهِيَ الَّتي جَلَبَت إِلَيَّ مَنوني

ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ جَفني قَبلَها
يَقتادُني مِن نَظرَةٍ لِفُتونِ

يا قاتَلَ اللَهُ العُيونَ لِأَنَّها
حَكَمَت عَلَينا بِالهَوى وَالهونِ

وَلَقَد كَتَمتُ الحُبَّ بَينَ جَوانِحي
حَتّى تَكَلَّمَ في دُموعِ شُؤوني

هَيهاتَ لا تَخفى عَلاماتُ الهَوى
كادَ المُريبُ بِأَن يَقولَ خُذوني

وَبِمُهجَتي أَلحاظُ ظَبيَةِ وَجرَةٍ
حُرّاسُ مَسكِنِها أُسودُ عَرينِ

سَدّوا عَلَيَّ الطُرقَ خَوفَ طَريقِهِم
فَالطَيفُ لا يَسري عَلى تَأمينِ

أَوَما كَفاهُم مَنعُهُم حَتّى رَمَوا
مِنها مُبَرَّأَةً بِرَجمِ ظُنونِ

وَتَوَهَّموا أَن قَد تَعاطَت قَهوَةً
لَمّا رَأَوها تَنثَني مِن لينِ

وَاِستَفهِموها مَن سَقاكِ وَما دَرَوا
ما اِستودِعَت مِن مَبسِمٍ وَجُفونِ

وَمِنَ العَجائِبِ أَنَّهُم قَد عَرَّضوا
بي لِلفُتونِ وَبَعدَهُ عَذَلوني

خَدَعوا فُؤادي بِالوِصالِ وَعِندَما
شَبّوا الهَوى في أَضلُعي هَجَروني

لَو لَم يُريدوا قَتلَتي لَم يُطعِموا
في القُربِ قَلبَ مُتَيَّمٍ مَفتونِ

لَم يَرحَموني حينَ حانَ فِراقُهُم
ما ضَرَّهُم لَو أَنَّهُم رَحَموني

وَمِنَ العَجائِبِ أَن تَعَجَّبَ عاذِلي
مِن أَن يَطولَ تَشَوُّقي وَحَنيني

يا عاذِلي ذَرني وَقَلبي وَالهَوى
أَأَعَرتَني قَلباً لِحَملِ شُجوني

يا ظَبيَةً تَلوي دُيوني في الهَوى
كَيفَ السَبيلُ إِلى اِقتِضاءِ دُيوني

بَيني وَبَينَكِ حينَ تَأخُذُ ثَأرَها
مَرضى قُلوبٍ مِن مِراضِ جُفونِ

ما كانَ ضَرَّكِ يا شَقيقَةَ مُهجَتي
أَن لَو بَعَثتِ تَحِيَّةً تُحيِيني

زَكّي جَمالاً أَنتِ فيهِ غَنِيَّةٌ
وَتَصَدَّقي مِنهُ عَلى المِسكينِ

مُنّي عَلَيَّ وَلَو بِطَيفٍ طارِقٍ
ما قَلَّ يَكثُرُ مِن نَوالِ ضَنينِ

ما كُنتُ أَحسَبُ قَبلَ حُبِّكِ أَن أَرى
في غَيرِ دارِ الخُلدِ حورَ العينِ

قَسَماً بِحُسنِكِ ما بَصُرتُ بِمِثلِهِ
في العالَمينَ شَهادَةً بِيَمينِ

/

ابن سهل الأندلسي

/

[هاني هاشم]

أصل مقولة
أو المثل الشعبي ..

/
— خذ الحكمة من أفواه المجانين —

/

كان هناك رجل ثري أعطاه الله الكثير من المال ،
وكان هذا الرجل يعيش خارج بلاده ،
وعندما توفي هذا الرجل وصل خبر وفاته إلى أولاده
فأقام له ابنه الكبير العزاء،
إلا أن باقي إخوته كانوا شديدي الولع بالمال
فأرادوا توزيع الميراث في الحال
لكن الأخ الأكبر رفض ذلك وطلب منهم الانتظار حتى تنتهي مراسم العزاء،
لكن إخوته لم يستمعوا له وأصروا على توزيع نصيبهم من الميراث قبل كل شيء
، فرفض الأخ الكبير مطلبهم
فما كان منهم إلا أن قدموا شكوى ضده إلى المحكمة ،
وأقاموا دعوى قضائية عليه.*

/

جاء يوم الجلسة المحدد ،
فأرسل القاضي في طلب الأخ الأكبر
وبدأ الأخ الأكبر يبحث عن طريقة ومخرج للأمر الذي هو فيه ،
وبعد تفكير طويل قرر أن يذهب إلى رجل مشهور برجاحة العقل ،
وسداد الرأي ليستشيره بما حصل معه .
ذهب الأخ الأكبر إلى ذلك الرجل ،
وسرد له قصته مع إخوته
وكيف أنهم أصروا على حصولهم على الميراث بسرعة قصوى*
قبل انتهاء مراسم عزاء والدهم ،
ولكن لم يجد عنده الجواب ،
فسأله الأخ: هل لديك طريقة تخلصني مما أنا فيه مع إخوتي ؟؟
فأشار عليه الرجل أن يذهب إلى شخص يتهمه معظم الناس بالجنون،
* فاندهش الأخ الأكبر من مشورة هذا الرجل وقال له :*
إنه رجل مجنون كيف سيحل لي مشكلتي
وقد عجز عن حلها العقلاء؟؟*
**فقال له الرجل : اذهب وحاول وسترى ما سيحصل ..*

/

وبعد تفكير عميق ذهب الأخ الأكبر إلى ذلك المعتوه
وسرد عليه القصة وبعد أن انتهى من كلامه ،
قال له ذلك المجنون:
اذهب لإخوانك وقل لهم هل عندكم من يشهد أن أبي قد مات ؟؟*
فاندهش الأخ الأكبر من جوابه وقال له : كيف لم أفكر في هذا؟؟
*فعلا ( خذ الحكمة من أفواه المجانين )*
وذهب الأخ الأكبر إلى المحكمة مسرعاً
وقال للقاضي ماقال له المجنون ،
*فقال له القاضي : نعم إنك محق
ووجه القاضي سؤاله للإخوة: هل عندكم شهود بأن أباكم قد مات ،
فقال له الإخوة: أبونا توفي في بلد بعيد وجاءنا خبر وفاته ،
ولا يوجد لدينا شاهد على ذلك* .
فقال لهم القاضي : عليكم أن تأتوني بالشهود ،
وبقيت القضية معلقة لسنتين،
فقال لهم أخوهم أرأيتم قلة صبركم ماذا فعلت بكم
فلو صبرتم أسبوعاً لكان خيراً لكم.*
ومن هنا جاء مثلنا الشهير " خذ الحكمة من أفواه المجانين "*
فقد استطاع هذا الرجل الذي يتهمه الجميع بالجنون
أن يحل قضية عجز العقلاء عن حلها

/