" بنسوار يا هانم "

[بدرالموسى]

ندخل بالموضوع على طول ... مالكم بالطويله


الكاتب المصري فكري أباظه قال في أحد مقالاته عام 1932 :

إن الشاب الصفيق من هؤلاء يتعمد الوقوف على رصيف محطة الترام بالقرب من المكان المخصص لركوب السيدات ، وعندما يجد سيدة تقف بمفردها، يقترب منها بمنتهى البجاحة، ويقول لها دون سابق معرفة، "بنسوار يا هانم".

أنتهى الإقتباس .

.
.


في عام 1932 كان لفظ بنسوار يا هانم يعتبر تحرش لفظي سافر ... تخيلو

بين عامي 1932 و 2018 ما الذي تغير ؟
المفاهيم ؟
العقول ؟
الاخلاق ؟
الناس ؟
التربية ؟
الرجل ... الأنثى ؟

أين الخلل بالضبط

[ضوء خافت]

صباح الخير بدر ..
تغير الكثير ... جدا
احنا اللي نقولكم : هاي شباب :)
لي عودة ... موضوع شقّاقي ههه و الحديث فيه ما يخلص

[بدرالموسى]

صباح الخير بدر ..
تغير الكثير ... جدا
احنا اللي نقولكم : هاي شباب :)
لي عودة ... موضوع شقّاقي ههه و الحديث فيه ما يخلص



صباح النور هلا ضوء

لا تتحرشين
شنو هاي شباب ... ترى نستحي :)

حي الله ضوء
ناطر وجودج اكيد

[رشا عرابي]

تغيّر الكثير يالبدر
يكفي أن تسأل (ستي) لـ تخبرك :)

النوايا البيضاء لوّنوها بمآربهم
ولا أعتقد أن (بنسوار يا هانم) تقف عند هذا الحدّ
في زماننا
بل من يكتفي بها !


قديماً كانت هذه المناوشات العاطفية الفطرية
تفي وتكفي لـ تشعر المرء بلباقته
وتشعر الأنثى بزهوها
بينما الآن الإنفتاح (المُطلق) قلبَ الموازين إلى ضدّها
إذ أنها تجاوزت حدّها



البدر
لا زلت تمارس الإختلاف
:)

[جليله ماجد]

لقد اختلف كل شيء أيها البدر ..
أشعر بالحزن عندما أرى أبناء هذا الجيل ..
يتسولون الحب و يمزحون بالمشاعر و يتلاعبون
بحياتهم لأجل ( التجربة ) فقط ...
مع الانفتاح الكبير يُثار الفضول ...
و الفضول يقتل القطط كما نعرف ..
و ليس هذا فحسب بل الغباء الكبير ...
في عدم التفكير في العواقب أو السمعة ..
بل الآن البنت تتحرش بالشاب بألفاظ سوقية ..
قد انعكست الأدوار ...
الله المستعان و حسب !

[رشاد العسال]

أنا لا أرى ضيراً في ذلك يا بدر!

بالنسبة لي لا أمانع في القول لكل جميلة
طاب يومكِ يا أميرتي :)
شريطة أن يكون القول مجرداً من كل نية سيئة،
فأن استلطفت القول كان ذلك جمالا من جميلة،
وإن ساءها القول رددت في نفسي قول الشاعر :

لو كان شعري شعيرا........ إلخ.

أوليس ذلك أفضل من أن يقف الرجل
صامتاً، ومتحفزاً تجاه تلك الجميلة؟!.

رائع يا بدر، وأكثر.

[بدرالموسى]

تغيّر الكثير يالبدر
يكفي أن تسأل (ستي) لـ تخبرك :)

النوايا البيضاء لوّنوها بمآربهم
ولا أعتقد أن (بنسوار يا هانم) تقف عند هذا الحدّ
في زماننا
بل من يكتفي بها !


قديماً كانت هذه المناوشات العاطفية الفطرية
تفي وتكفي لـ تشعر المرء بلباقته
وتشعر الأنثى بزهوها
بينما الآن الإنفتاح (المُطلق) قلبَ الموازين إلى ضدّها
إذ أنها تجاوزت حدّها



البدر
لا زلت تمارس الإختلاف
:)


التغير ملموس
واضح جدا الاختلاف بين الحقبتين
لكن التسؤال يفرض نفسه
كيف وشلون
التغيير الاخلاقي والركائز الاساسية اللي بتنا نفتقدها


على فكرة
أخدمينا وأسألي ستك كيف كان الوضع على أيامهم :)

[ضوء خافت]

صباح النور هلا ضوء

لا تتحرشين
شنو هاي شباب ... ترى نستحي :)

حي الله ضوء
ناطر وجودج اكيد

أهلا بك الأخ العزيز بدر القمر ... ااااا اقصد بدر الموسى
الأمر عبث في عبث ...
نعتقد كثيرا أننا ثابتين و راسخين عندما يتعلق الأمر بالدين و الأخلاق و الفكر و المبادئ ...
و نحن كثوب رقيق من هلام يتشبّه بالخيوط و لا يصلح ليكون نسيجاً ..
ماذا حدث ؟
المشكلة متوارثة ... أجيال تتوارث الجهل كما ترث السمات و الملامح ...
و في ذات الوقت لدينا استعداد رهيب للاكتساب ...
و اكتساب الظواهر المزبرجة اختصاصنا بلا منازع ...
التغير سمة الحياة بمكوناتها .. و نحن أكثر من يؤثر و يتأثر بحركة التغيير
لكن على الأغلب تغيرنا غير متوافق و عشوائي و غير واضح المعالم و الاتجاه ...
رؤوسنا كمدينة عريقة .. حائرة
بين الجري وراء الحداثة و التغيير و الغريب و بين فكرة الأصالة و الموروث و الأسس ..
نفتقد جدا لمهارة التمييز بين ثقافة الاختيار و التغيير لمجرد الاختلاف ..
نحن كنساء و رجال ... لا نختلف عن جيل الثلاثينات و ما سبقه ...
ظاهرنا متطور و حديث ... أما عقليتنا فهي تفتقد للوعي ...
نستطيع أن نلقي بالمسؤولية على كل الأسباب التي ذكرتها أستاذ بدر ...
و أضيف ( الإعلام ) .. عناصر تمثل شبكة معقدة
تتحد و تتعاون لتفرض نفسها بسهولة و يسر لتكشف لنا أننا الحلقة الأضعف ...
معاناة الجيل من الجهل المقيم يخلق حالة رفض. متأخرة في التوقيت و جاهلة بالأسلوب
نحن شعوب نستفتح العلاقات بأسوأ الظن ...
نحن قوم يقتات على تأويل النوايا بمزاجية و تسلط ...
رغم أننا و في أعماقنا نتلذذ بالنوايا المنحرفة ...و نرفضها في نفس الوقت ..
متناقضين ..
بالمناسبة ... التربية لا أسس حقيقية نملكها تؤهلنا لهذا الدور ...
نحن لا نربي أشخاص واعين ... نحن نقودهم ليسلكوا طريقتنا بالقوة ...
لسنا أحراراً .. فنلقنهم بلا إدراك الطريق للعبودية
عبودية كل شيء ... و على رأسها هوى النفس ..
بونجور مسيو بدر ...
أشعر بأن كلامي مشتت و غير مترابط !
ربما أعود ..إن جمّعت أفكاري

[بدرالموسى]

لقد اختلف كل شيء أيها البدر ..
أشعر بالحزن عندما أرى أبناء هذا الجيل ..
يتسولون الحب و يمزحون بالمشاعر و يتلاعبون
بحياتهم لأجل ( التجربة ) فقط ...
مع الانفتاح الكبير يُثار الفضول ...
و الفضول يقتل القطط كما نعرف ..
و ليس هذا فحسب بل الغباء الكبير ...
في عدم التفكير في العواقب أو السمعة ..
بل الآن البنت تتحرش بالشاب بألفاظ سوقية ..
قد انعكست الأدوار ...
الله المستعان و حسب !



حتما الاختلاف موجود
وهذه المقارنة هي لأجل ذلك
هذا مايثير الحسرة والقلق

نسأل عن مكمن الخلل يا جليلة
لم نعد نريد حل أو نبحث عنه
نريد أن نعرف الى أي الأماكن وصلنا
الأماكن الاخلاقية بالطبع


بنسوارهم اختلف عن بنسوارنا
ام اخلاقنا اختلفت عن اخلاقهم

ام الدجاجه قبل البيضه
ام البيضه قبل الدجاجه



مين طفى النور 😎

[نورة القحطاني]

العولمة
وعالم القرية الواحدة
الإنفتاح الكبير للعالم
غيّر الثقافات
جعل الجيل الجديد يتلبس بقيم ليست قيمه
يجيد التقليد إلا فيما يرفع قيمته ولاأعمم قطعا
والجهل سبب عظيم لايمكن انكاره أو تغييبه


أ. بدر الموسى
شكرا وأكثر .. بلغك المولى سعادة الدارين

[بدرالموسى]

أنا لا أرى ضيراً في ذلك يا بدر!

بالنسبة لي لا أمانع في القول لكل جميلة
طاب يومكِ يا أميرتي :)
شريطة أن يكون القول مجرداً من كل نية سيئة،
فأن استلطفت القول كان ذلك جمالا من جميلة،
وإن ساءها القول رددت في نفسي قول الشاعر :

لو كان شعري شعيرا........ إلخ.

أوليس ذلك أفضل من أن يقف الرجل
صامتاً، ومتحفزاً تجاه تلك الجميلة؟!.

رائع يا بدر، وأكثر.


المسألة ليست بما يروق لنا او بما نحب
ربما النقطة الاساسية هنا الوضع العام
والتعريف الحقيقي للمفاهيم
مثال
ما المعنى الحقيقي للعيب بين القديم والحديث
والمعنى الحقيقي لقلة الأدب بين الفترتين
والمعنى الحقيقي للاشياء التي لا تجوز ولا تصح
السؤال عن مكمن الخلل
ما دور العقل ؟
ما دور التربية ؟
مادور المجتمع ؟
ما دور التوعية ؟
كيف نحدد محتوى النية وكيف نميزها بين السيئة والحسنة ؟


يا سيدي نريد الفرق
ونريد تحديد الخلل فقط
عندما كانت جملة بهذا الحجم تعتبر اقرب للجريمة
وبين زمن تحول فيه التحرش بكل انواعه أمر اعتيادي


ويسعد صباحك ومساك وكل اوقاتك :)

[رشا عرابي]

التغير ملموس
واضح جدا الاختلاف بين الحقبتين
لكن التسؤال يفرض نفسه
كيف وشلون
التغيير الاخلاقي والركائز الاساسية اللي بتنا نفتقدها


على فكرة
أخدمينا وأسألي ستك كيف كان الوضع على أيامهم :)




يالبدر
نسخاً ولصقاً على لسان ستي :

يا ستي زمانكم غير زمانّا
أوّل بَكينا لمّا نمشي ع البنكيت نتدعثر ونوكَع من كثر الحَيا وهسّا أبيش حَيا ...


همسة، اللهجة فلسطينية
بَكينا : كُنّا
البنكيت : الرصيف
نتدعثر : نتعثّر
نوكَع : نقع
هسّا : الآن
أبيش : لم يعد موجود


الخُلاصة ،
ستي عم تحمّلنا المسؤولية هههه
لأن أنظارنا تجاوزت الرصيف :)

[بدرالموسى]

أهلا بك الأخ العزيز بدر القمر ... ااااا اقصد بدر الموسى
الأمر عبث في عبث ...
نعتقد كثيرا أننا ثابتين و راسخين عندما يتعلق الأمر بالدين و الأخلاق و الفكر و المبادئ ...
و نحن كثوب رقيق من هلام يتشبّه بالخيوط و لا يصلح ليكون نسيجاً ..
ماذا حدث ؟
المشكلة متوارثة ... أجيال تتوارث الجهل كما ترث السمات و الملامح ...
و في ذات الوقت لدينا استعداد رهيب للاكتساب ...
و اكتساب الظواهر المزبرجة اختصاصنا بلا منازع ...
التغير سمة الحياة بمكوناتها .. و نحن أكثر من يؤثر و يتأثر بحركة التغيير
لكن على الأغلب تغيرنا غير متوافق و عشوائي و غير واضح المعالم و الاتجاه ...
رؤوسنا كمدينة عريقة .. حائرة
بين الجري وراء الحداثة و التغيير و الغريب و بين فكرة الأصالة و الموروث و الأسس ..
نفتقد جدا لمهارة التمييز بين ثقافة الاختيار و التغيير لمجرد الاختلاف ..
نحن كنساء و رجال ... لا نختلف عن جيل الثلاثينات و ما سبقه ...
ظاهرنا متطور و حديث ... أما عقليتنا فهي تفتقد للوعي ...
نستطيع أن نلقي بالمسؤولية على كل الأسباب التي ذكرتها أستاذ بدر ...
و أضيف ( الإعلام ) .. عناصر تمثل شبكة معقدة
تتحد و تتعاون لتفرض نفسها بسهولة و يسر لتكشف لنا أننا الحلقة الأضعف ...
معاناة الجيل من الجهل المقيم يخلق حالة رفض. متأخرة في التوقيت و جاهلة بالأسلوب
نحن شعوب نستفتح العلاقات بأسوأ الظن ...
نحن قوم يقتات على تأويل النوايا بمزاجية و تسلط ...
رغم أننا و في أعماقنا نتلذذ بالنوايا المنحرفة ...و نرفضها في نفس الوقت ..
متناقضين ..
بالمناسبة ... التربية لا أسس حقيقية نملكها تؤهلنا لهذا الدور ...
نحن لا نربي أشخاص واعين ... نحن نقودهم ليسلكوا طريقتنا بالقوة ...
لسنا أحراراً .. فنلقنهم بلا إدراك الطريق للعبودية
عبودية كل شيء ... و على رأسها هوى النفس ..
بونجور مسيو بدر ...
أشعر بأن كلامي مشتت و غير مترابط !
ربما أعود ..إن جمّعت أفكاري


اهلا بالضوء الذي لا يخفت وإن إختار أسم عكس ذلك

فلكل منا ما يرى ...

ما علينا

حسناً عزيزتي هنا نرمى الخطأ بشكل أولي على الموروث والمقصود اكيد هو العادات البالية التي تجعلنا نتذمر في أغلب الأحيان

إلا ما ندر ما يطاوع أهواؤنا

توجهين أصابع الإتهام لنا أو على الأقل لهذا الجيل

الجيل الذي أبدع بالتحرش بالطبع

هل هذا يعني بان الأجيال السابقة منزهه ؟

أم هو بنفس حجم الخطأ لكن بإختلاف العقلية

بمعنى

ما كان يصنف على أنه جريمة بذاك الزمان أصبح اليوم عادي وغير مقلق ولا يدعو للاستغراب

تكون المشكلة في الفعل نفسه أم في الفاعل أم في المجتمع الذي هو من يقيّم الأشياء ويعطيها التعريفات التي تناسب كل زمن وكل مجتمع وكل عقلية

نأتي بعدها ونجمع كل الأسباب ونوزع عليها نسب المسؤولية

وهذا ما اتفق معك فيه بالاضافة إلى سلطة الإعلام الذي يكبر ما يريد ويصغر ما يريد

اذا نعود لنقطة الصفر .. العقلية

بالمناسبة

تشعين عقل ونضج

يعني لو قلتي بانك عقل خافت او نضج خافت لن اصدقك .. عالأقل انا

شتاتك مرتب وروحك وقعت على روح تشبها او وعقل ايضا

متفقين

لن أعد بفنجان قهوة عند عودتك

لكن أعدك بأنك سوف يكون ساخن حينها .... بنسوار يا هانم :)

[إيمان محمد ديب طهماز]

أجل التغيير شامل كلّ ماذكرته أخي بدر
و الإنحطاط الأخلاقي هبط بالمعايير إلى قاعها
لاحول ولا قوة إلا بالله
نسأل الله العفو و العافية

لفتة جميلة أخي بدر

[بدرالموسى]

راجعين
راجعين

[بدرالموسى]

العولمة
وعالم القرية الواحدة
الإنفتاح الكبير للعالم
غيّر الثقافات
جعل الجيل الجديد يتلبس بقيم ليست قيمه
يجيد التقليد إلا فيما يرفع قيمته ولاأعمم قطعا
والجهل سبب عظيم لايمكن انكاره أو تغييبه


أ. بدر الموسى
شكرا وأكثر .. بلغك المولى سعادة الدارين


اهلا بنوره

الاسم الأقرب للعولمة هو العولبة
التغليف الكاذب
وتمرير الفساد بأطباق راقية


هل لهذا الزمان مجال أن يعلق أخلاق رواده ومفاهيهم على الجهل ؟
هل كان الوعي هناك اكثر ؟
لماذا كل هذه الثورات في كل المجالات إذاً ؟

عوجة يا نوره عوجه


شكرا لك نوره
تحية كبيرة

[عبدالله عليان]

خلل بمعنى خلل ! لا نستطيع تحديده
حصل تغيير نعم كبير وكبير جداً
ولا اخفيك بيني وبينك
بعد تقسيم الدولة العربية الإسلامية إلى دويلات ..
وأصبح كل ناس لهم قمر يصومون لـ رؤيته ! ويفطرون لـ رؤيته ..
ضاعت الطاسة !! وكأنما إسلامهم تجزء معهم وأختلط الحابل بـ النابل !
فـ تجد بنسوار يا هانم , وتجد كذلك سلام يا صاحبي , وكذلك لا تدوس لي على طرف , وغيرها
خلها على الله يا بو موسى ,
لو ننفض الأرض العربية مابقي سوى المقدسات كـ مواقع فقط ولـ خرجت أخلاقنا برمتها مع الغسيل .

شكلي خرجت من الموضوع أو إني ما دخلت أصلاً ..
في الحقيقة ..
ما ليش في الستات بس حبيت أتحرش !

شكراً لك .

[بدرالموسى]

يالبدر
نسخاً ولصقاً على لسان ستي :

يا ستي زمانكم غير زمانّا
أوّل بَكينا لمّا نمشي ع البنكيت نتدعثر ونوكَع من كثر الحَيا وهسّا أبيش حَيا ...


همسة، اللهجة فلسطينية
بَكينا : كُنّا
البنكيت : الرصيف
نتدعثر : نتعثّر
نوكَع : نقع
هسّا : الآن
أبيش : لم يعد موجود


الخُلاصة ،
ستي عم تحمّلنا المسؤولية هههه
لأن أنظارنا تجاوزت الرصيف :)


أهلا بصوت الأصالة
بصوت الاخلاق
صوت الوعي الحقيقي

يا حلو هذيك الأيام اي والله


معها حق
احنا المسؤولين كلنا مسؤولين
عملنا الرصيف عشان نتجاوزه :)


سلمي على ستك الله يحفظها ويطول بعمرها ويعطيها الصحه والعافيه
بوسه كبيره على راسها :)

[نجوى]

[b].
.


في عام 1932 كان لفظ بنسوار يا هانم يعتبر تحرش لفظي سافر ... تخيلو

بين عامي 1932 و 2018 ما الذي تغير ؟
المفاهيم ؟
العقول ؟
الاخلاق ؟
الناس ؟
التربية ؟
الرجل ... الأنثى ؟

أين الخلل بالضبط


اكل العنب حبه حبه
تحديد الزمان تطلب ايجاد المكان شرق ام غرب هُناك فرق
1932م _2018م = 86 سنه
العناصر التي وضعتها ( اساس )
تأثرت سلبا وايجابا باحداث الفترة بين العامين
لديك حرب عالميه ثانيه دامت 7 سنوات
لديك حرب بارده دامت 44 سنه
لديك نتيجه
لديك تِبعات ..
من المؤكد يتحملها الفرد الواحد كرها لا طواعيه

تتسائل أين الخلل ؟
الوضع الأخلاقي العام للفرد مرهون بحاله الإقتصادي والفكري
وهي مُهمة الساسه اولا واخيرا

منطقيا :
المال + العلم = فكر راقي
المال + الجهل = انحلال اخلاقي
لا مال ولا فكر = حلول بهيميه اكثر ( تجويع عاطفي جماعي مدروس من قبل الإعلام )
والفرد يتناول ذلك كجرعات مُهدئه مؤقته يبحث عن السلوى
كمُدمن المخدرات الفقير تسأله لما تفعل ذلك ومالك يذهب هباء يقول لك : ( أريد أن أغيب قليلا واعود )
ليته يعود .

ارجو السداد ..
موضوع شيق واصل ..

[ضوء خافت]

ما دمتُ أنا... فالخفوت مظلّتي...
و ما دمت أنتَ... فالنور سيتسلل لعقولنا..
الحديث يطول ما دمنا نفكر... و نقلّب ذي الأفكار على كل وجوهها...
فإما أن تُنضِجنا أو نحرقها...
دائما لنا لقاء آخر... ما دام قلمك يستفزنا يا بدر

[بدرالموسى]

أجل التغيير شامل كلّ ماذكرته أخي بدر
و الإنحطاط الأخلاقي هبط بالمعايير إلى قاعها
لاحول ولا قوة إلا بالله
نسأل الله العفو و العافية

لفتة جميلة أخي بدر



على قولتك ايمان
نسأل الله العفو والعافيه
والله يعين من هالارصفه

تسلمي ايمان

[بدرالموسى]

خلل بمعنى خلل ! لا نستطيع تحديده
حصل تغيير نعم كبير وكبير جداً
ولا اخفيك بيني وبينك
بعد تقسيم الدولة العربية الإسلامية إلى دويلات ..
وأصبح كل ناس لهم قمر يصومون لـ رؤيته ! ويفطرون لـ رؤيته ..
ضاعت الطاسة !! وكأنما إسلامهم تجزء معهم وأختلط الحابل بـ النابل !
فـ تجد بنسوار يا هانم , وتجد كذلك سلام يا صاحبي , وكذلك لا تدوس لي على طرف , وغيرها
خلها على الله يا بو موسى ,
لو ننفض الأرض العربية مابقي سوى المقدسات كـ مواقع فقط ولـ خرجت أخلاقنا برمتها مع الغسيل .

شكلي خرجت من الموضوع أو إني ما دخلت أصلاً ..
في الحقيقة ..
ما ليش في الستات بس حبيت أتحرش !

شكراً لك .

دخلت عبدالله دخلت
ويا حلوك بعد

التغيير فعلا حصل
اجده تغيير في المفاهيم
في القيم ايضا والوعي والافكار
يعني عوجة
اتوقع انها عوجة وتتمدد

[بدرالموسى]

اكل العنب حبه حبه
تحديد الزمان تطلب ايجاد المكان شرق ام غرب هُناك فرق
1932م _2018م = 86 سنه
العناصر التي وضعتها ( اساس )
تأثرت سلبا وايجابا باحداث الفترة بين العامين
لديك حرب عالميه ثانيه دامت 7 سنوات
لديك حرب بارده دامت 44 سنه
لديك نتيجه
لديك تِبعات ..
من المؤكد يتحملها الفرد الواحد كرها لا طواعيه

تتسائل أين الخلل ؟
الوضع الأخلاقي العام للفرد مرهون بحاله الإقتصادي والفكري
وهي مُهمة الساسه اولا واخيرا

منطقيا :
المال + العلم = فكر راقي
المال + الجهل = انحلال اخلاقي
لا مال ولا فكر = حلول بهيميه اكثر ( تجويع عاطفي جماعي مدروس من قبل الإعلام )
والفرد يتناول ذلك كجرعات مُهدئه مؤقته يبحث عن السلوى
كمُدمن المخدرات الفقير تسأله لما تفعل ذلك ومالك يذهب هباء يقول لك : ( أريد أن أغيب قليلا واعود )
ليته يعود .

ارجو السداد ..
موضوع شيق واصل ..



أهلا نجوى
واضح ان في صدرك الكثير

لا بأس بالقليل من العنب وإن كان حبة حبة
هيا بنا

المكان حُدد والزمان كذلك
والمقارنة على نفس المكان لكن بإختلاف الزمان
نفس المكان ونفس الرصيف لكن حتما ان الهانم تغيرت .. ولبسها << هنا اتهام آخر

الحروب والاحداث لها تأثير
وتوجيه الأعلام هو السبب الأساسي بزيادة التأثير
في حروب العرب خصوصا الخاسرة منها كان الاعلام يلعب على وتر العاطفة او لنقل الغريزة
بعد نكسة 1967 التنانير كلها ارتفعت والافخاذ بانت والصدور برزت وتشمست
لا يعني انها لم تكن قبل الحرب لكن كانت الهزيمة تحتاج لتنفيس
لاحظي انها زمان ومكان واحداث
تأثر العرض
لكن هل تأثر الوعي ؟ .. نعم

الامر نسبي فيما يخص المال والجهل
لم يكن هناك مال لكن كان وعي
كانت الاعداد قليلة
كانت الارصفة فارغه الا من القليل او لنقل لم تكن كما في زحامها الحالي
الان المال اكثر وسبل نشر الوعي اكثر
لكن الامر لم يعد تحرش بس وصلنا بخير وسلامة لمرحلة الجرائم والجنح
والرصيف المسكين ماله اي ذنب

حتى الفقير حين يغيب عن الوعي او يغيب نفسه بالمخدر والمشروب
يغيب نفسه بالرخيص
الغني يشرب افخر الانواع لكن النتيجة واحده عند الغني والفقير الاثنين أطقع من بعض <<< اللفظ للضرورة فقط



هلج وين يا نجوى

[بدرالموسى]

ما دمتُ أنا... فالخفوت مظلّتي...
و ما دمت أنتَ... فالنور سيتسلل لعقولنا..
الحديث يطول ما دمنا نفكر... و نقلّب ذي الأفكار على كل وجوهها...
فإما أن تُنضِجنا أو نحرقها...
دائما لنا لقاء آخر... ما دام قلمك يستفزنا يا بدر


أنتِ مدعوه الان
للمشاركة بفنجان قهوه اولا ومن ثم استكمال الحديث عن الافكار التي لا تنتهي
الخفوت والنور هو عنوان الدعوه

اهلا بك دائما يا ضوء

[ضياء شمس الأصيل]

...

طيب

الجميل " بدر"

علي أن أفهم كيف كان ردها حين قال لها " بونسوار يا هانم"؟

احترامي

...

[بدرالموسى]

...

طيب

الجميل " بدر"

علي أن أفهم كيف كان ردها حين قال لها " بونسوار يا هانم"؟

احترامي

...



أهلا بالمشرقه أسم وحضور
ضياء


فعلا سؤال منطقي
كيف ما خطر ببالي أسأل هالسؤال

برأيك كيف كان ردها ؟

[ضياء شمس الأصيل]

...


الجميل " بدر"

حتى يمكننا فهم " بنسوار ياهانم" علينا أن نفهم ردة فعلها عند سماعها
وبذلك نستطيع أن نحكم على قائلها


أعتقد أن هناك ثلاث احتمالات لردها :)

برايك ماهي الاحتمالات :) ؟


احترامي

...

[بدرالموسى]

...


الجميل " بدر"

حتى يمكننا فهم " بنسوار ياهانم" علينا أن نفهم ردة فعلها عند سماعها
وبذلك نستطيع أن نحكم على قائلها


أعتقد أن هناك ثلاث احتمالات لردها :)

برايك ماهي الاحتمالات :) ؟


احترامي

...




الاجمل ضياء

اهلا بعودتك

والله ياضياء خايف انك بعد شوي تطلبي مني اعطيكي احتمالات شنو كانت لابسه الهانم ;)


ما علينا
أكيد قالها والغاية التودد
واكيد قالها بهدوء وبصوت يا دوب مسموع لان مثل هذه الجمل كانت اقرب للجريمة بهذاك الوقت

أتوقع ان الهانم ما ردت
بس نظرت للرجل من تحت لفوق وأكيد ما عجبها .... لان حظه ازفت من حظي
هذا الاحتمال الاول وهو نفسه الثاني وهو الثالث


كيفني معك :)

[ضياء شمس الأصيل]

الاجمل ضياء

اهلا بعودتك

والله ياضياء خايف انك بعد شوي تطلبي مني اعطيكي احتمالات شنو كانت لابسه الهانم ;)


ما علينا
أكيد قالها والغاية التودد
واكيد قالها بهدوء وبصوت يا دوب مسموع لان مثل هذه الجمل كانت اقرب للجريمة بهذاك الوقت

أتوقع ان الهانم ما ردت
بس نظرت للرجل من تحت لفوق وأكيد ما عجبها .... لان حظه ازفت من حظي
هذا الاحتمال الاول وهو نفسه الثاني وهو الثالث


كيفني معك :)


هههههههههه

ما أروعك في الاحتمال الأول

الاحتمالين التانيين غاية في الخطورة " مارح اقولهم اتفقنا) :)؟


------------------------

سأرد على " بنسوار يا هانم " على طريقتي الجميل " بدر"
في زمنهم كان الانحلال الاخلاقي ولكن حديثهم كان ' بلباقة"

" بنسوار يا هانم" في ذلك الزمن كانت كلمة السر فمن قبلتها ورضيت بها سارت إلى ماسار إليه قائلها

-----------------------

تمنيت لو بقيت " بنسوار يا هانم" في زمننا هذا بدلا من ألفاظ أخرى نسمعها؟

----------------------
سؤالي
ألا تعتقد أن "صباح الخير" هي بديل " بنسوار ياهانم" في وقتنا الحالي؟


....
مع احتراماتي

...

[بدرالموسى]

هههههههههه

ما أروعك في الاحتمال الأول

الاحتمالين التانيين غاية في الخطورة " مارح اقولهم اتفقنا) :)؟


------------------------

سأرد على " بنسوار يا هانم " على طريقتي الجميل " بدر"
في زمنهم كان الانحلال الاخلاقي ولكن حديثهم كان ' بلباقة"

" بنسوار يا هنم" في ذلك الزمن كانت كلمة السر فمن قبلتها ورضيت بها سارت إلى ماسار إليه قائلها


بالعكس ضياء
لانهم غاية في الخطورة لازم تقولينهم
مافي اكبر من جملة ( بنسوار يا هانم ) وانا بكل قوة قلتها ;)


طيب راح اجي معك ضياء
قالها بلباقة في زمن الإنحلال
هل الإنحلال كان يحتاج للباقة ؟

بس ما يكون قصدك ان الانحلال رجالي والهوانم مالهم دخل ههههههههههه

[ضياء شمس الأصيل]

بالعكس ضياء
لانهم غاية في الخطورة لازم تقولينهم
مافي اكبر من جملة ( بنسوار يا هانم ) وانا بكل قوة قلتها ;)


طيب راح اجي معك ضياء
قالها بلباقة في زمن الإنحلال
هل الإنحلال كان يحتاج للباقة ؟

بس ما يكون قصدك ان الانحلال رجالي والهوانم مالهم دخل ههههههههههه



الجميل " بدر"
جملة " بنسوار يا هانم" تحتاج إلى " لبس حلو وجمال ورقة ولباقة وورد :) "
لم يكونوا عبثيين حينما يقولونها " لها ضوابط وشروط حتى تتقبلها المرأة عند سماعها

وأضيف لك شيئا مهما ...في ذلك الزمن كانت المرأة لها طرقها في التقاط " ---" وأولها لباقة الرجل الذي يعاكسها
كذلك تورط المرأة في أمور منحلة كانت لها شروطها " البريستيج وغيره"

...
احتراماتي

...

[بدرالموسى]

الجميل " بدر"
جملة " بنسوار يا هانم" تحتاج إلى " لبس حلو وجمال ورقة ولباقة وورد :) "
لم يكونوا عبثيين حينما يقولونها " لها ضوابط وشروط حتى تتقبلها المرأة عند سماعها



الأجمل ضياء

لبس حلو ولا لبس جذاب ومغري ؟
تفرق صح

لماذا لا نقول انه قالها لمجرد انها إنثى والسلام
بالضافة الى ... الكبت .. الضوابط .. مفهوم العيب

[ضياء شمس الأصيل]

الأجمل ضياء

لبس حلو ولا لبس جذاب ومغري ؟
تفرق صح

لماذا لا نقول انه قالها لمجرد انها إنثى والسلام
بالضافة الى ... الكبت .. الضوابط .. مفهوم العيب


لم يكن في ذلك الزمن " كبت" الجميل " بدر"
ولم ييقولونها لمجرد العبث أو لأنها أنثى والسلام
كانت لهم مقاصدهم في كل ذلك

هل تعلم الجميل " بدر"
أن البعض يبدأ بــ " بنسوار يا هانم" لينتهي بـــ " الزواج"؟

وهل تعلم أن في ذلك الزمن أيضا كانت كلمات أخرى تقال بدلا من " بنسوار يا هانم"؟

الجميل في زمنهم أنهم يفرقون بين النساء المتقبلة لكلماتهم ولا يخلطون في الأمور أبدا

فماذا عن هذا الزمن الذي اضحت فيه " صباح الخير" معضلة؟


...
احتراماتي
...

[بدرالموسى]

لم يكن في ذلك الزمن " كبت" الجميل " بدر"
ولم ييقولونها لمجرد العبث أو لأنها أنثى والسلام
كانت لهم مقاصدهم في كل ذلك

هل تعلم الجميل " بدر"
أن البعض يبدأ بــ " بنسوار يا هانم" لينتهي بـــ " الزواج"؟

وهل تعلم أن في ذلك الزمن أيضا كانت كلمات أخرى تقال بدلا من " بنسوار يا هانم"؟

الجميل في زمنهم أنهم يفرقون بين النساء المتقبلة لكلماتهم ولا يخلطون في الأمور أبدا

فماذا عن هذا الزمن الذي اضحت فيه " صباح الخير" معضلة؟


...
احتراماتي
...



جميل جميل جميل

جميل هذا الدفاع الواضح عن ذاك الزمن بكل ما يحمل
الأجمل بأن دفاعك منطقي جداً ولم يرجح كفة على حساب الأخرى

متفق معك ضياء ببعض النقاط
هذا لا يعني بأنني لا أتفق بالأخرى
لكن الاتفاق جعل الفكرة اوضح او على الاقل وضحت بفكرك كما بينتيها

- لم يكن هناك كبت
- جملة تنتهي بالزواج
- صباح الخير في هذا الزمان جريمة وأكثر


سوف أستغل فرصة وجودك وأسأل
ما هي الجُمل الأخرى التي كانت تقال بذلك الزمن ؟

[ضياء شمس الأصيل]

...

وهل تعلم الجميل " بدر"

" أن بنسوار يا هانم" كانت تقال لإمرأة واحدة وحين تتقبلها من قائلها
يكتفي الرجل بــ " بنسوار" واحد :) ؟

وما أكثر البنسورات في زمننا وصباحات الخير ... ياااااااه قالوها لكل النساء ؟
(يا خبر أبيض هو انا قلت ايه) هههه


...

[بدرالموسى]

...

وهل تعلم الجميل " بدر"

" أن بنسوار يا هانم" كانت تقال لإمرأة واحدة وحين تتقبلها من قائلها
يكتفي الرجل بــ " بنسوار" واحد :) ؟

وما أكثر البنسورات في زمننا وصباحات الخير ... ياااااااه قالوها لكل النساء ؟
(يا خبر أبيض هو انا قلت ايه) هههه


...

علمت الكثير وما زلت
بفضلك طبعا :)
الاجمل ضياء


برأيك كانت كذلك
أو كان كذلك .. الرجل
يكتفي ببنسوار واحد ؟
عفيه عليه ... كان مبيض وجهنا والله ههههههه

قولي قولي
اللي عندك عندي وعندي منه كثير
يا كثر الصباحات والمساءات والقهوات والتلفونات والمسجات والواتسابات و و و و

[عبدالله السعيد]

ندخل بالموضوع على طول ... مالكم بالطويله


الكاتب المصري فكري أباظه قال في أحد مقالاته عام 1932 :

إن الشاب الصفيق من هؤلاء يتعمد الوقوف على رصيف محطة الترام بالقرب من المكان المخصص لركوب السيدات ، وعندما يجد سيدة تقف بمفردها، يقترب منها بمنتهى البجاحة، ويقول لها دون سابق معرفة، "بنسوار يا هانم".

أنتهى الإقتباس .

.
.


في عام 1932 كان لفظ بنسوار يا هانم يعتبر تحرش لفظي سافر ... تخيلو

بين عامي 1932 و 2018 ما الذي تغير ؟
المفاهيم ؟
العقول ؟
الاخلاق ؟
الناس ؟
التربية ؟
الرجل ... الأنثى ؟

أين الخلل بالضبط


يا بدرو
في الحرب لا فرق بين الجندي عاري الفخذين أو الذي يرتدي البنطلون الطويل
كلهم يشهرون بندقياتهم ويطلقون الرصاص هههههههه

أختم بهذا المشهد وقد حدث لصديق مقرب :

هو : ألم تشاهدي وردة هنا
نعم لقد سقطت هنا ..
هي : لقد إلتقطها رجل قبلك وقبل أن تسقط يا ساقط
ههههههههه

كانت ملكعة أكثر مما كان يتخيل ههههههههههه

[ضياء شمس الأصيل]

[b]سوف أستغل فرصة وجودك وأسأل
ما هي الجُمل الأخرى التي كانت تقال بذلك الزمن ؟

" نورتِ المكان" وطبعا يكون الرد ابتسامة مشرقة
" زوإك حلو" والرد نظرة واكمال السير

ولن أكمل لخطورة الردود على الجمل التي تقال إليها

...


هل تعلم الجميل " بدر"
أنهم في زمنهم يفرقون بين:
الزوج
العشيق
الخليل
والصديق؟

طبعا في زمننا 4في1

...
احتراماتي
...

[بدرالموسى]

يا بدرو
في الحرب لا فرق بين الجندي عاري الفخذين أو الذي يرتدي البنطلون الطويل
كلهم يشهرون بندقياتهم ويطلقون الرصاص هههههههه

أختم بهذا المشهد وقد حدث لصديق مقرب :

هو : ألم تشاهدي وردة هنا
نعم لقد سقطت هنا ..
هي : لقد إلتقطها رجل قبلك وقبل أن تسقط يا ساقط
ههههههههه

كانت ملكعة أكثر مما كان يتخيل ههههههههههه


صدقني فرق كبير بين الاثنين

الدفء مهم للضغط على الزناد
لما تبرد تقدر تضغط على الزناد ؟
طيب تعرف تغازل وتقول بنسوار يا هانم ؟
اصلا راح تعرف توقف عالرصيف من الاساس

[بدرالموسى]

" نورتِ المكان" وطبعا يكون الرد ابتسامة مشرقة
" زوإك حلو" والرد نظرة واكمال السير

ولن أكمل لخطورة الردود على الجمل التي تقال إليها

...


هل تعلم الجميل " بدر"
أنهم في زمنهم يفرقون بين:
الزوج
العشيق
الخليل
والصديق؟

طبعا في زمننا 4في1

...
احتراماتي
...



أي مكان ؟ الرصيف ؟
أي ذوق ؟ اللبس أم العطر ام تسريحة الشعر ؟

كملي كملي
الخطورة العلنية لا تقتل


نعم هذه اعرفها وأثق بها
الأجمل ضياء

كأنك تقولين بأن الوعي هو المسؤول عن كل ما سبق

الوعي واختلاف المفاهيم بالطبع بين الزمنين
زمان التفرقة وزمان ال 4 في 1

[عبدالله السعيد]

صدقني فرق كبير بين الاثنين

الدفء مهم للضغط على الزناد
لما تبرد تقدر تضغط على الزناد ؟
طيب تعرف تغازل وتقول بنسوار يا هانم ؟
اصلا راح تعرف توقف عالرصيف من الاساس

إذا إنمسكت في المنتدى إنت المسؤول
هههههههههه

[صالح العرجان]

ندخل بالموضوع على طول ... مالكم بالطويله


الكاتب المصري فكري أباظه قال في أحد مقالاته عام 1932 :

إن الشاب الصفيق من هؤلاء يتعمد الوقوف على رصيف محطة الترام بالقرب من المكان المخصص لركوب السيدات ، وعندما يجد سيدة تقف بمفردها، يقترب منها بمنتهى البجاحة، ويقول لها دون سابق معرفة، "بنسوار يا هانم".

أنتهى الإقتباس .

.
.


في عام 1932 كان لفظ بنسوار يا هانم يعتبر تحرش لفظي سافر ... تخيلو

بين عامي 1932 و 2018 ما الذي تغير ؟
المفاهيم ؟
العقول ؟
الاخلاق ؟
الناس ؟
التربية ؟
الرجل ... الأنثى ؟

أين الخلل بالضبط


المروه ماتت بوجيه الرجال
المال السايب يعلم السرقه ( اقصد الانثى هنا طبعا )

عاملين فقط لا غير يتحملان وزر البونسوارات والبونجوارات والصباحات العربيه عشان ما احد يزعل علينا

طبعا هذا على ارض الواقع ولا يهونون متسولين المشاعر في السوشل ميديا




رد ود

[بدرالموسى]

إذا إنمسكت في المنتدى إنت المسؤول
هههههههههه


قول قول
وما جاك عندي

[ضياء شمس الأصيل]

المال السايب يعلم السرقه



على فكرة هذا مثل شعبي في مدينتي

احتراماتي

...

[بدرالموسى]

المروه ماتت بوجيه الرجال
المال السايب يعلم السرقه ( اقصد الانثى هنا طبعا )

عاملين فقط لا غير يتحملان وزر البونسوارات والبونجوارات والصباحات العربيه عشان ما احد يزعل علينا

طبعا هذا على ارض الواقع ولا يهونون متسولين المشاعر في السوشل ميديا




رد ود



ابو عبدالله
شفيك معصب

روق المانجا

[ضياء شمس الأصيل]

...

الجميل " بدر" إذا " بنسوار يا هانم" تعد تحرشا في زمنهم
فماذا عن التحرش " البصري"

ألا تعتقد أن هذا الأخير اقسى وأمر؟

( وكم من صامت تحرش بعيونه)

احتراماتي

...

[صالح العرجان]

على فكرة هذا مثل شعبي في مدينتي

احتراماتي

...

المثل الجيد يتواجد بين الشعوب لا غرابه للمزيد

الانثى المشبعه عاطفيا من ذويها واقصد ابوها واخوانها لا تكون اذن صاغيه لكلمات الرصيف كما ذكر الكاتب والناقل

ولو كانت الانثى ممتهنه من ذويها ستكون لاقطه لك ساقط حتى ولو كانت من ورا جدار


رد ود

[بدرالموسى]

...

الجميل " بدر" إذا " بنسوار يا هانم" تعد تحرشا في زمنهم
فماذا عن التحرش " البصري"

ألا تعتقد أن هذا الأخير اقسى وأمر؟

( وكم من صامت تحرش بعيونه)

احتراماتي

...



اهلا بالضياء

ليتنا نعود لزمنهم لنجيب على هذه الأسئلة العويصة

فعلا ضياء
اذا بنسوار يا هانم يعتبر تحرش
الاغتصاب عندهم كيف يوصفونه



اهلا بك وباحتراماتك

[صالح العرجان]

ابو عبدالله
شفيك معصب

روق المانجا



المانجا في غير ( الغيره ) يا بدر

بنات الناس لا جواري ولا بنات هوى


كل امتي معافى الا المجاهر :)
\
ودي

[بدرالموسى]

المانجا في غير ( الغيره ) يا بدر

بنات الناس لا جواري ولا بنات هوى


كل امتي معافى الا المجاهر :)
\
ودي



اوووووووه
كلام كبير بصراحه

ابو عبدالله
طيب شرايك ترجع تقرا الموضوع من جديد
بما ان مانجتك مروقه
خلنا نكسب رايك يا رجل

[ضياء شمس الأصيل]

فعلا ضياء
اذا بنسوار يا هانم يعتبر تحرش
الاغتصاب عندهم كيف يوصفونه




هذا الذي أردته بردودي أن تصل إليه
إذا زمانهم الذي كان ضبابيا في كل العلاقات واعتبروا " جملة " تحرشا
فماذا عن الذي خفي عن الأنظار؟

في زمانهم لهم لباقتهم في الأمور كلها
( إعذرني: لم تكن الأرصفة للقاءاتهم ولأحاديثهم)

علينا أن نقف وقفة متأمل لكلمة " تحرش" لنعرف السبب والنتيجة
كما علينا أن ندقق في الفترة الزمنية المعاشة التي قيلت فيها والأوضاع الاجتماعية وغيرها

ولا أزال أصر أن اللباقة الضمنية في انحلالهم الأخلاقي في تلك الفترة كانت سببا في تقبل الآخر لهم


احترامي

...

[ضياء شمس الأصيل]

المثل الجيد يتواجد بين الشعوب لا غرابه للمزيد

الانثى المشبعه عاطفيا من ذويها واقصد ابوها واخوانها لا تكون اذن صاغيه لكلمات الرصيف كما ذكر الكاتب والناقل

ولو كانت الانثى ممتهنه من ذويها ستكون لاقطه لك ساقط حتى ولو كانت من ورا جدار


رد ود

يا سيدي الكريم

مثلما تسقط الحروف سهوا
كذلك يسقط الرجال والنساء سهوا في الخطأ
حتى لو كانوا مشبعين عاطفيا مثلما تفضلتم

لنسأل من البادئ؟


احترامي

...

[صالح العرجان]

اصبحت ردودكم اشبه ماتكون من يسقط قناع الحياء اسرع

اعتذر منكم ولكم الود

[بدرالموسى]

هذا الذي أردته بردودي أن تصل إليه
إذا زمانهم الذي كان ضبابيا في كل العلاقات واعتبروا " جملة " تحرشا
فماذا عن الذي خفي عن الأنظار؟

في زمانهم لهم لباقتهم في الأمور كلها
( إعذرني: لم تكن الأرصفة للقاءاتهم ولأحاديثهم)

علينا أن نقف وقفة متأمل لكلمة " تحرش" لنعرف السبب والنتيجة
كما علينا أن ندقق في الفترة الزمنية المعاشة التي قيلت فيها والأوضاع الاجتماعية وغيرها

ولا أزال أصر أن اللباقة الضمنية في انحلالهم الأخلاقي في تلك الفترة كانت سببا في تقبل الآخر لهم


احترامي

...


بالفعل يا ضياء
عدنا لنتفق من جديد
رغم عدم اختلافنا من الاساس

كانت الفكرة واضحه والردود كذلك
لكن في القضايا المثاره يجب ان نضع إصبع العقل على مركز العلة
للنقاش أولاً وللوصول لنقطة إلتقاء فكرية على الأقل


ربما نقطة الإنحلال الاخلاقي اجدها مطاطية على احاديث الأرصفة
رغم أنني لا أبرئ زواي الظلام حينها
لكن بحدود الـ بنسوار ربما كانت تحرش محبب
عكس ما يحدث الآن .. في زماننا


تحية كبيرة لوعيك يا ضياء

[بدرالموسى]

اصبحت ردودكم اشبه ماتكون من يسقط قناع الحياء اسرع

اعتذر منكم ولكم الود




والله يابو عبدالله
من بداية ردك والنرفزة واضحه عليك
وكنت تدق بره النجر
ورغم هذا كله تجاوزت بعض الاستفزازات على ارصفة لم اختارها للمسير لكنني لمحتها

شخصيا ارفض اتهامك الخطير في هذا الرد
ولنا في الحياء ما علينا واعرف كيف ومتى أقول
اتهامك مرفوض
واعتذارك مقبول

شكرا لودك فقط

[عبدالله السعيد]

قول قول
وما جاك عندي

الحقيقة أنا قصدت بالفخذ العاري الجيل والعصر الحالي كناية عن الإنفتاح
والبنطلون الطويل الجيل السابق لكن بالأخير الغاية واحدة بغض النظر عن الطريقة والأسلوب
طبعا أختلف مع السلوك بالمجمل لكن هذا لا يمنع تناول القضية وبدر بحنكتك اللذيذة
تعرف كيف تنتقي المواضيع وتخرج عن السائد وتثير الراكد فينا وتخرج الرأي من الجعب ,


أخيرا أعجبتني كلمة الجعب هههههههههه

أبو عبدالله خذ كاس ليمون يا رجال

[بدرالموسى]

الحقيقة أنا قصدت بالفخذ العاري الجيل والعصر الحالي كناية عن الإنفتاح
والبنطلون الطويل الجيل السابق لكن بالأخير الغاية واحدة بغض النظر عن الطريقة والأسلوب
طبعا أختلف مع السلوك بالمجمل لكن هذا لا يمنع تناول القضية وبدر بحنكتك اللذيذة
تعرف كيف تنتقي المواضيع وتخرج عن السائد وتثير الراكد فينا وتخرج الرأي من الجعب ,


أخيرا أعجبتني كلمة الجعب هههههههههه

أبو عبدالله خذ كاس ليمون يا رجال

أهلا عبدالله
جميل انك وضحتها كي لا تقع في شبهات المحظور كحالنا

المثال أوصل الفكرة بشكل أسرع
رغم وضوحها لكنها دعمت كثيرا ما رميت إليه وهذا يحسب لك

كما كان عندهم بنسوار تحرش
اصبح في زماننا النقاش جريمة والاغلب يعجز عن وضع عقليته على الطاولة


شكرا لك عبدالله
ولوعيك كذلك

[ضياء شمس الأصيل]

بالفعل يا ضياء
عدنا لنتفق من جديد
رغم عدم اختلافنا من الاساس

كانت الفكرة واضحه والردود كذلك
لكن في القضايا المثاره يجب ان نضع إصبع العقل على مركز العلة
للنقاش أولاً وللوصول لنقطة إلتقاء فكرية على الأقل


ربما نقطة الإنحلال الاخلاقي اجدها مطاطية على احاديث الأرصفة
رغم أنني لا أبرئ زواي الظلام حينها
لكن بحدود الـ بنسوار ربما كانت تحرش محبب
عكس ما يحدث الآن .. في زماننا


تحية كبيرة لوعيك يا ضياء


الأخ الكريم " بدر"
أنا نظرت لموضوعك المطروح إلى التحرش المحبب لدى المرأة
فجملة " بنسوار يا هانم" محببة جدا لدى المرأة لمجرد سماعها بلباقة
حتى ولو لم تتقبلها فهي تترك الأثر الجميل لقائلها في نفسها

كما أنني ناقشت الموضوع من زاوية أخرى كي تتضح بعض الأوضاع في تلك الفترة
سواءا كانت اجتماعية سياسية وحتى دينية أو بالأحرى " إسلاموية"

موضوعك أخي الكريم جميل " يقودنا إلى التأمل إلى التحرش بحد ذاته
وكيف تغيرت مفاهيمه وعبارته وأنواعه
وكيف لنا التصدي لمثل هاته الأمور في زماننا؟

طبعا أنا ضد التحرش بجميع أنواعه
ولكن ما جذبني في الموضوع اللباقة التي كانت فيه
وكيف كانوا يحترمون المرأة حتى ولو كانت "-------"


همسة :
قد تقع المرأة في تحرش لفظي جميل ما يجعلها تتذكره
كما قد يتعرض الرجل لتحرش " بصري " ولفظي وقد يترك له الأثر الجميل في نفسه

قد يقع الأثنين في الخطأ رغم الأخلاق العالية
" خطاءون رغما عنا"

---

و
بنسوار عليكم
...


مع فائق احتراماتي لكم جميعا آل أبعاد

...

[بدرالموسى]

الأخ الكريم " بدر"
أنا نظرت لموضوعك المطروح إلى التحرش المحبب لدى المرأة
فجملة " بنسوار يا هانم" محببة جدا لدى المرأة لمجرد سماعها بلباقة
حتى ولو لم تتقبلها فهي تترك الأثر الجميل لقائلها في نفسها

كما أنني ناقشت الموضوع من زاوية أخرى كي تتضح بعض الأوضاع في تلك الفترة
سواءا كانت اجتماعية سياسية وحتى دينية أو بالأحرى " إسلاموية"

موضوعك أخي الكريم جميل " يقودنا إلى التأمل إلى التحرش بحد ذاته
وكيف تغيرت مفاهيمه وعبارته وأنواعه
وكيف لنا التصدي لمثل هاته الأمور في زماننا؟

طبعا أنا ضد التحرش بجميع أنواعه
ولكن ما جذبني في الموضوع اللباقة التي كانت فيه
وكيف كانوا يحترمون المرأة حتى ولو كانت "-------"


همسة :
قد تقع المرأة في تحرش لفظي جميل ما يجعلها تتذكره
كما قد يتعرض الرجل لتحرش " بصري " ولفظي وقد يترك له الأثر الجميل في نفسه

قد يقع الأثنين في الخطأ رغم الأخلاق العالية
" خطاءون رغما عنا"

---

و
بنسوار عليكم
...


مع فائق احتراماتي لكم جميعا آل أبعاد

...



تماما متفقين


الفكرة الاساسية كانت عن منظور الناس وتفسيرهم لبعض المفاهيم
احدها بالطبع كان التحرش
وهو مركز ما رميت اليه
كيف كان وكيف اصبح
كيف نظرو له وكيف ننظر
كيف كانو وكيف اصبحنا
اسباب هذه الاختلافات ودوافعها
وإن عجزنا عن إيجاد حل لكن لا يمنع أن نحاول أن نقترب خطوة واحده على الاقل

الكلمة الجميلة دائما لها اثر حتى وإن ابدينا عكس ذلك
كيف حين ترافقها ابتسامه او ملامح تودد ومحبه
الاثر الجميل عند الجنسين معاً
احيانا الابتسامة وحدها تكفي ... هل يعقل أن نصنفها على أنها تحرش ؟
ربما عند البعض يجدونها كذلك
الأمر نسبي إن لم يتعدى حدود المنطق والقواعد والثوابت


النقاش بمجمله كان جميل
والفكرة وصلت عند الجميع
والمشاركة كانت ثرية من الكل
احرص دائماً ان أصافح العقول وقد فعلت
وأحرص كذلك على تجنب السطحيه وقد فعلت ايضا
شكرا لكل شيء ضياء
مصافحة عقلك وفكرك ممتعه


همسة :
قوي قلبك ولا تخافي ... وبنسوارك :)

[ضياء شمس الأصيل]

[b]مصافحة عقلك وفكرك ممتعه


همسة :
قوي قلبك ولا تخافي ... وبنسوارك :)

شو مو احنا انتهينا من " بنسوار ياهانم " رجعنا للمصافحة؟ :)


الحمد لله هي مصافحة عقل وفكر:34:
وأصافح أيضا فكرك وطرحك للموضوع

بانتظار موضوع المصافحة الجميل " بدر" :)

همسة: الصحافة علم وفن

احتراماتي

...

[بدرالموسى]

شو مو احنا انتهينا من " بنسوار ياهانم " رجعنا للمصافحة؟ :)


الحمد لله هي مصافحة عقل وفكر:34:
وأصافح أيضا فكرك وطرحك للموضوع

بانتظار موضوع المصافحة الجميل " بدر" :)

همسة: الصحافة علم وفن

احتراماتي

...


شفتي كيف
التطور وصل لعندنا
بس رصيفنا احلى من رصيفهم
ومصافحتنا كذلك :)



وأنا كذلك بانتظار مصافحة اخرى
بموضوع او بنقاش بعيد عن التحرشات
جميل حضور يا ضياء .. وفكر .. ووعي


همسة ثانية :
الأنوار على أشكالها تقع
والعقول كذلك

تحية تليق بك

[عبدالله السعيد]

لماذا الرجل هو المبادر في كل الأحوال
لماذا هو المتهم
لماذا يوضع تحت المجهر دائما
وإن رُفع أصبح الشماعة
أنا الآن يا بدر أحتج وبقوة
لماذا لم يكن هناك بنسوار يا قبضاي
حتى وإن خرجت من ثقب الباب
أين المساواة يا نسويات


الخلاصة الله يرزقني بنسوار مو من رصيف ولا ثقب باب
إنما بنسوار من قلب .. أتركوا أثر فينا تعبنا تصحر
ههههههههههههه

بدر نريد موضوع يخدم الرجل أرجوك

[كريمه السالمي]

بنسوار لصاحب الموضوع ولاهانوا البقيه>> لايقه مو

بدر ياصديقي مادام الليل والنهار يتعاقبون بيومنا
سنتغير
مادامت الفصول الاربعه ترتديها السنه في كل مره
سنتغير

عسى كل تغيير للاجمل دايماً وللارقى

بنسوار ختامي :)

[بدرالموسى]

لماذا الرجل هو المبادر في كل الأحوال
لماذا هو المتهم
لماذا يوضع تحت المجهر دائما
وإن رُفع أصبح الشماعة
أنا الآن يا بدر أحتج وبقوة
لماذا لم يكن هناك بنسوار يا قبضاي
حتى وإن خرجت من ثقب الباب
أين المساواة يا نسويات


الخلاصة الله يرزقني بنسوار مو من رصيف ولا ثقب باب
إنما بنسوار من قلب .. أتركوا أثر فينا تعبنا تصحر
ههههههههههههه

بدر نريد موضوع يخدم الرجل أرجوك

احتاججك محل اهتمام ومتابعه
اعدك بذلك
لكنها أسئلة انت وانا وكل رجل يعرف أجوبتها لمجرد ان نفكر بها دون تشويش

أتعرف
انا وانت والاغلبيه ربما لو جاءت إرمأة وبادرت بقول ( بنسوار يا باشا ) << مثلا
امور عديدة سوف تخطر ببالنا اغلبها سيء .. صح

علينا ان لا نطالب بالمساواة خصوصا بهذه النقطة
هذه النقطة بالذات نبيها ... خلووووووووووها لنا :)



لا تخاف يالعبد
انا معاكم معاكم الى الابد
لا تشيل هم يا قبضاي

[نجوى]

[b][color=navy]هلج وين يا نجوى

في الشارع الي ورانا ;)

/

بنسوار يا رجل
ردود الماده مذهله
اتوقع وضعت يدك على الخلل الذي استفز خاطرك حين قرائتك لسطر فكري أباظه
ووجود الخلل يحتاج إلى حل او إصلاح لذا اترقبك في زاويه اخرى لذلك

اخيرا
يجب ان اشير كرأي شخصي صفيق الثلاثينيات شجاع وواضح ولو لاقت جرأته تلك مناوشات معارضيه
بل اراه رجل نبيل قياسا !!
ها انا اقول قياسا مع صفيق التسعينات إلى الألفيه الثانيه
طبعا اعني الرجل والمرأه لإنه لا قدر بلا غطاء


جزيل الشكر يابدر

[عبدالله السعيد]

أتعرف
انا وانت والاغلبيه ربما لو جاءت إرمأة وبادرت بقول ( بنسوار يا باشا ) << مثلا
امور عديدة سوف تخطر ببالنا اغلبها سيء .. صح
[/b]

على حسب يا بدر
لكنة الصوت وحركة الحاجبين
والخلفية وهي مقفية ههههههه


طبعا لا حد يفهمني خطأ
لكن أحاول أمثل وجهة نظر بعض الرجال بشفافية مطلقة
لأن عندهم معاييرهم الخاصة ورغباتهم الخاصة نحو المرأة
وبناء عليها ينظرون للمرأة هل هي عفوية أو متشيطنة ..

ضروري الواحد يوضح مقاصده خصوصا في هالموضوع
ولّا يا بدوري وعسى ما يزعل علينا أبو عبدالله

ههههههههههه

[بدرالموسى]

بنسوار لصاحب الموضوع ولاهانوا البقيه>> لايقه مو

بدر ياصديقي مادام الليل والنهار يتعاقبون بيومنا
سنتغير
مادامت الفصول الاربعه ترتديها السنه في كل مره
سنتغير

عسى كل تغيير للاجمل دايماً وللارقى

بنسوار ختامي :)



اهلا كريمة
بنسوار بكل الأحوال

يعني برأيك نطنش وكل واحد ياخد بالو من بنسواراتو ؟
طيب طيب :)

[وفاء الأحمد]

اولا بنسوار عليكم جميعا .الكلمه هذه كانت في الستينات او الثمانينات كانت جدا عاديه .ولها معنى راقي .ونوايا حسنه اما الايام في ٢٠١٨لو احد قال هالكلمه تعبتر تحرش اختلغت النوايا وبذالك اختلف التفكير وسوء الظن

[بدرالموسى]

في الشارع الي ورانا ;)

/

بنسوار يا رجل
ردود الماده مذهله
اتوقع وضعت يدك على الخلل الذي استفز خاطرك حين قرائتك لسطر فكري أباظه
ووجود الخلل يحتاج إلى حل او إصلاح لذا اترقبك في زاويه اخرى لذلك

اخيرا
يجب ان اشير كرأي شخصي صفيق الثلاثينيات شجاع وواضح ولو لاقت جرأته تلك مناوشات معارضيه
بل اراه رجل نبيل قياسا !!
ها انا اقول قياسا مع صفيق التسعينات إلى الألفيه الثانيه
طبعا اعني الرجل والمرأه لإنه لا قدر بلا غطاء


جزيل الشكر يابدر



مره ثانيه " هلج وين يا نجوى " ;)



ربما صدقتي يا نجوى في قراءة حالتي أثناء قراءة تلك الجملة الصفيقه <<< شلوني معاج ;)
كنت اتمنى أن تصل قرائتك إلى نقطة عدم اهتمامي بالحلول او الاصلاحات على الاقل فيما يخص صفقاء هذا الزمان
رغم إيماني المطلق بأن الصفيق صفيق لو طوقت عنقه بذهب <<< والحين شلون ;)


أتعلمين
نقطة ايمان اخرى بأن الجرأة وحدها لا تكفي في مثل هذه المواقف
ربما كان الرجل جريء وكانت المرأة وقحه ( عوبه ) ساعتها من الصفاقة ان نقول انه جريء ... أن يقول أهل تلك الحقبة الزمنية

كل الشكر يا نجوى
تحية تليق بك

[بدرالموسى]

على حسب يا بدر
لكنة الصوت وحركة الحاجبين
والخلفية وهي مقفية ههههههه


طبعا لا حد يفهمني خطأ
لكن أحاول أمثل وجهة نظر بعض الرجال بشفافية مطلقة
لأن عندهم معاييرهم الخاصة ورغباتهم الخاصة نحو المرأة
وبناء عليها ينظرون للمرأة هل هي عفوية أو متشيطنة ..

ضروري الواحد يوضح مقاصده خصوصا في هالموضوع
ولّا يا بدوري وعسى ما يزعل علينا أبو عبدالله

ههههههههههه


انت مو بس وضحت يا عبدالله
انت سويت فيديو كليب كامل الله يسامحك بس هههههه


لا ما يزعل بو عبدالله
اصلا زين ما طردنا انا وياك عقب ردك هذا
هههههه

[صالح العرجان]

على حسب يا بدر
لكنة الصوت وحركة الحاجبين
والخلفية وهي مقفية ههههههه


طبعا لا حد يفهمني خطأ
لكن أحاول أمثل وجهة نظر بعض الرجال بشفافية مطلقة
لأن عندهم معاييرهم الخاصة ورغباتهم الخاصة نحو المرأة
وبناء عليها ينظرون للمرأة هل هي عفوية أو متشيطنة ..

ضروري الواحد يوضح مقاصده خصوصا في هالموضوع
ولّا يا بدوري وعسى ما يزعل علينا أبو عبدالله

ههههههههههه



ظلمتني يا ابو عابد انا ماني زعوووووول
واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه وانا اخوك


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-d65765d498.gif

[صالح العرجان]

انت مو بس وضحت يا عبدالله
انت سويت فيديو كليب كامل الله يسامحك بس هههههه


لا ما يزعل بو عبدالله
اصلا زين ما طردنا انا وياك عقب ردك هذا
هههههه



هههههههههه

انت صاير جنوبي يا دفع البلا اخلاقك ما عادت شماليه
نقاش واحتد وين المشكله يا ربعنا
ترانا اخوان وحبايب والا

وبنساورين على عيونك الحلوين يا زين
ولا تزعل


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-d65765d498.gif

[بدرالموسى]

هههههههههه

انت صاير جنوبي يا دفع البلا اخلاقك ما عادت شماليه
نقاش واحتد وين المشكله يا ربعنا
ترانا اخوان وحبايب والا

وبنساورين على عيونك الحلوين يا زين
ولا تزعل


http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-d65765d498.gif




ههههههههه افا عليك بس يابو عبدالله
حنا اخوان ولا يدخل بينا شك اي والله
وابشرك شمالي شمالي شمالي بالثلاثه بعد

حبيب يابو عبدالله
عزيز وغالي والله
بنسوارات

[رشا عرابي]

أنا،
لا زلت على الرصيف

وبنسوار ياااا جماعة :)

[صالح العرجان]

أنا،
لا زلت على الرصيف

وبنسوار ياااا جماعة :)



بنسوار ومعها بنجور يا رشا
واذا بتظلين واقفه ممكن ممكن تنخطفين :)

[بدرالموسى]

اولا بنسوار عليكم جميعا .الكلمه هذه كانت في الستينات او الثمانينات كانت جدا عاديه .ولها معنى راقي .ونوايا حسنه اما الايام في ٢٠١٨لو احد قال هالكلمه تعبتر تحرش اختلغت النوايا وبذالك اختلف التفكير وسوء الظن


اهلا بك وفاء
يسعد صباحك

أفهم من كلامك إنك من جيل الستينات أو على أقل تقدير الثمانينات :p



فعلا هي كذلك
اختلاف ثقافات على ما يبدو أو إختلاف وعي واحياناً قلته وندرته


كل الشكر وفاء

[وفاء الأحمد]

اهلا بك وفاء
يسعد صباحك

أفهم من كلامك إنك من جيل الستينات أو على أقل تقدير الثمانينات :p



فعلا هي كذلك
اختلاف ثقافات على ما يبدو أو إختلاف وعي واحياناً قلته وندرته


كل الشكر وفاء
ليست من جيل الستينات ياعزيزي ولا من الثمانينات ولكن اتمنى ان تكون منهم وياليت يرجع بي هذا الزمن الجميل ولكن احظى بفكر الثمانينات دمت بود اخ بدر

[رشا عرابي]

بنسوار ومعها بنجور يا رشا
واذا بتظلين واقفه ممكن ممكن تنخطفين :)




ههههه يسعد قلبك يا صالحنا

الرصيف يلي واقفة عليه يقيني نوايا الخطف
على قولة (ستي) :)

(أرجع لردودي بتعرف نوعية الرصيف)

[صالح العرجان]

ههههه يسعد قلبك يا صالحنا

الرصيف يلي واقفة عليه يقيني نوايا الخطف
على قولة (ستي) :)

(أرجع لردودي بتعرف نوعية الرصيف)


فيه عالم منجنه والله لو تسكنين الجنه الا يخطفونك هههههههههههههههه

صيغه مبالغه لا احد يسوي زحمه والسالفه كلها بنسور

[بدرالموسى]

ليست من جيل الستينات ياعزيزي ولا من الثمانينات ولكن اتمنى ان تكون منهم وياليت يرجع بي هذا الزمن الجميل ولكن احظى بفكر الثمانينات دمت بود اخ بدر


لا يهم من أي جيل تكونين وفاء
الاهم أن تكوني على دراية كامله بطريقة التعامل مع جيلك التي عشتيه وتعيشينه

الجمال متوزع بين الأجيال
وكل جيل يرى يعاني ويختار جيل آخر هي صفة بشرية بعدم الرضا

كل الشكر لك وفاء
اهلا بك وبجيلك أيضاً
وبنسوار :)

[وفاء الأحمد]

لا يهم من أي جيل تكونين وفاء
الاهم أن تكوني على دراية كامله بطريقة التعامل مع جيلك التي عشتيه وتعيشينه

الجمال متوزع بين الأجيال
وكل جيل يرى يعاني ويختار جيل آخر هي صفة بشرية بعدم الرضا

كل الشكر لك وفاء
اهلا بك وبجيلك أيضاً
وبنسوار :)
كل الشكر والتقدير لك سيدي مساءك سعاده

[بدرالموسى]

كل الشكر والتقدير لك سيدي مساءك سعاده



ولك بالمثل يا وفاء
تحية لك

[عبدالله السعيد]

بنسوار يا باشا

ههههههههه