صــراحــة أدبـيــــــة (:

[رحيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


طبتم وطاب مساؤكم آل أبعاد ...آل الابداع والذوق والاحساس

هنا على طاولة الصراحة سنضع شيئا اذا مر على أعيننا لا يمكننا أن نمرره مرور الكرام دون أن نضعه تحت مجهر النقد الاستفهامي ؟؟!

لا ينجو من ذلك شعر أو نثر أو فلسفة أو كتاب ..

طرحت هذا هنا في القسم العام ليكون ذا أريحية لا تخلو من بعض اللذعات الباردة على القلب 😊

وبالأصالة عن نفسي قد لا أكون ذا قامة أدبية استحق بها توجيه النقد ..لكن قارئة متذوقة ..
والمتذوق له حق التمييز بين المشارب !

[رحيل]

ملاحظة :

الصراحة موجهة بشكل عام ..سواء هنا او في برامج التواصل او ماينشر في كتاب 😊

[رحيل]

سأبدأ:

الحقيقة كنت محضرة عدة استفهامات ...لكن طارت مني الآن 👻
لذا اقتبست لكم هذا القول لأحدهم :

‏اكتب يا عزيزي أي كلام،
واجعله غامضًا ولا مفهومًا،
ستجد على الأقل عشرة من الظرفاء يصفقون لك،
ويقولون: ما هذا العمق وما هذا الإبداع؟
وربما يكتب اثنان منهم مقالات نقدية في تحليل هذا النص الإبداعي العظيم.😋

[سيرين]

وعليكم السلام يارحيل .. رائعة دوما
رائع تسليط الضوء على البؤر المعتمة التي قد تقود الادب الى حتفه
كثيرة هي أبدأها :
عن بعض الكتاب حين ينشرون موضوعا لهم ويعتبون من عدم الردود الكافية عليه
وهم عازفون عن مشاركة الاخرين في موضوعاتهم
بل عزوفهم احيانا يمتد بعدم الرد علي ردود موضوعاتهم .. كانوا اقتصروا النشر على مدوناتهم الخاصة فقط

شيء آخر
ان ينظر للادب على انه بضاعة تخضع لمتطلبات القراء والسوق المعروض به

واشياء اخرى كثيرة ...... سأعاود

ولكِ باقات الود والورد

\..:icon20:

[قايـد الحربي]

سأبدأ:

الحقيقة كنت محضرة عدة استفهامات ...لكن طارت مني الآن 👻
لذا اقتبست لكم هذا القول لأحدهم :

‏اكتب يا عزيزي أي كلام،
واجعله غامضًا ولا مفهومًا،
ستجد على الأقل عشرة من الظرفاء يصفقون لك،
ويقولون: ما هذا العمق وما هذا الإبداع؟
وربما يكتب اثنان منهم مقالات نقدية في تحليل هذا النص الإبداعي العظيم.😋

:

أهلاً بك يا رحيل
ودائماً لمواضيعك طابعٌ جميل
؛

صاحب النصيحة التي في الأعلى :
إما عاجزٌ عن كتابة ما تصعب كتابته ،
وإما عاجزٌ عن فهم ما تصعب كتابته ،
وفي الحالتين نصيحته خاطئة ، لأن أي كتابة إبداعية
يلزمها الغموض والفهم المتعدد لمعانيها ، أما الكتابة
المباشرة فلا ينصح فيها إلا عدو :)
؛
سُئل أبو تمام :
لمَ تقول مالا يُفهم ؟
فأجاب :
و لمَ لا تفهم ما يقال !
؛
الشكر لك دوماً

[عبدالرحمن عبدالله]

مساء الخيرات

موضوع مفيد بإذن الله
وشيق
الزعل مرفوض والعتب مرفوع
إني من المتابعين

[نورة القحطاني]

الإقتباس دوما بلا اشارة يُفقد المقتبس مصداقيته
حتى لو كتب في حياته أفضل مما اقتبس يظل القارىء في شك !
/

شكرا رحيل على هذه المساحة الرحبة للعطاء الصادق

[سعيد الموسى]

أهلاً رحيل ..

موضوع جميل ، مكانه هنا وليس في النقد قرارك صح ، عفويته في العام أفضل
متابع إن شاء الله :34:

[خالد صالح الحربي]

سأبدأ:

الحقيقة كنت محضرة عدة استفهامات ...لكن طارت مني الآن 👻
لذا اقتبست لكم هذا القول لأحدهم :

‏اكتب يا عزيزي أي كلام،
واجعله غامضًا ولا مفهومًا،
ستجد على الأقل عشرة من الظرفاء يصفقون لك،
ويقولون: ما هذا العمق وما هذا الإبداع؟
وربما يكتب اثنان منهم مقالات نقدية في تحليل هذا النص الإبداعي العظيم.😋

:
وعليكم السلام ورحمة الله .
قد يحدث هذا الأمر .. لكن ليس على إطلاقه أبدًا.
فالغموض ليس أمرًا عبثيًا .. هذا المُفترض طبعًا.
وبالمناسبة سبق أن قلت ذات يوم بأن الغموض
أمرٌ يتعلّق بالقارئ أكثر مما يتعلّق بالكاتب أو المكتوب
قد يمر أحدهم بقصيدة أو موضوعٍ نثري ويصمه
بالغموض ويمر آخر .. ويراه في قمّة الوضوح
وكلاهما صادقان بناءً على تجربتهما ووعيهما ..

[رشا عرابي]

المِنسأة هي معين القارئ من المُفردة ومعناها وما يَشي عنها...


رحيل يا رحيل
ما أحلاكِ يا بنت

ثريّة في الطرح وثرّةً في توليف الفكرة

سأعود مرة ومرات
أكيد🙃

[رحيل]

والله الجلسة يبي لها متكى ودلة 😁
حياكم الله جميعا
الصراحة فعلا راحة ..فطاب المُقام 😊

الوقت متأخر الآن ..
لي عودة معكم بإذن الله ..
تصبحوا على أجمل مايكون 🌹

[سالم حيد الجبري]

التَّقييم الجمالي في الكتابة يُفرِّق بين المعرفة الحسِّية، وهي معرفة "غامضة" والمعرفة العقلية، وهي معرفة "واضحة"
ومع ذلك لست من المؤيدين لأولئك المتصنعون، والفوقيون الَّذين يكتبون لذواتهم، ولنزر يسير ممن هم في سياقهم.

برأيي المتواضع هنالك فروقات في الكتابة من حيث المادة المراد الكتابه فيها، أو عنها، ومن حيث المشارب الثَّقافية مثل المادِّية التَّاريخية الجامدة، والَّتي هي كتابة فوقية للمجتمع، وهي كما يقال إنها تأتي كنتيجة للبناء التَّحتي ( علاقات إقتصادية + قوانين + أخلاق = سياسات عامة ) ويقابل ذلك المادِّية الجدلية المتحركة في أبعادها الفلسفية المعنية بدارسة الظَّواهر الاجتماعية، والانسانية، والسِّياسية، وهكذا ظواهر الكون، والطَّبيعة، وهي في ذاتها أبعاد فلسفية، ولا أرى أحداً يكتب في هكذا شأن.

وبما إن الموضوع يُعنى بما نحن عليه هنا من كتابة الشِّعر، والخاطرة - مجازاً - لم أجد أجمل، وأبسط، وأبلغ من كتابة الشِّعر عند نزار قبَّاني الَّذي قيل عنه شاعراً مبدعاً، بل أنه من أسس لشعر العصر الحديث، وهو من أوائل المجددين العرب الَّذي وضع أساسيات الشِّعر العربي الحديث بأسلوب السَّهل الممتنع الَّذي يأسر قلب القارئ من أول قصيدة، بل من أول بيت.

وأخيراً من الشُّعراء قد قال مثل نزار قبَّاني :

إن كنتِ تعرفين رجلاً
يحبُّكِ أكثر مني
دلِّيني عليه لأهنئه
واقتله بعد ذلك ؟!!

ثمَّ أولم يكن يستطيع القول :

أيتها الشَّمس
إن كنتِ تعرفين نافذةً
أكثر سعةً من نافذتي
أخبريني عنها،
وسأغلقها في وجه الصَّباح !

ختاماً.. أتمنى ممن يتناولون النَّقد الالمام أولاً باللُّغة الَّتي يكتبون بها !!

/

رحيل الجميلة..

مررت من هنا، ومتابع :)

طاب يومكِ.

[جليله ماجد]

بصراحة يا رحيل..
في أول عمري..
عندما كان القلم غضاً أخضراً..
تحديت صديقتي الكاتبة..
أنني سأكتب نصاً صعباً (لغوياً)..
و التحدي الأكبر أن الجميع سيمدح النص..
و لن يفهمه..
و هذا ما حدث بالضبط..
نعم أنا خبيثة للأسف..
الحقيقة يا فتاة الكاتبة محظوظة..
فنصف من يمتدحها له غرض في نفسه..
أما الشاعر / الكاتب فعليه أن يقدح روحه لنصدقه للأسف..
لدينا في هذا المنتدى هامات كبيرة...
تستحق كل التقدير و الاحترام
لك و لهم كل الحب ❤️

[حنان العصيمي]

:
الغموض
أمرٌ يتعلّق بالقارئ أكثر مما يتعلّق بالكاتب أو المكتوب
قد يمر أحدهم بقصيدة أو موضوعٍ نثري ويصمه
بالغموض ويمر آخر .. ويراه في قمّة الوضوح
وكلاهما صادقان بناءً على تجربتهما ووعيهما ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بالجميلة / رحيل
أتفقُ تماماً فيما تفضّل به
أستاذنا وشاعرنا الراقي / خالد صالح الحربي ..
فـ اللغة العربية ثريّة بالكثير من المعاني للكلمة الواحدة باختلاف التشكيل
وهذا ما يُميّزها أيضاً ..
وكما تعلمين ويعلم الجميع
الأديب الراحل الغنيّ عن التعريف / عباس محمود العقاد
كتاباته تتّسم بالعمق والغموض على الرغم من دراسته الأكاديمية لم تتعدَّ المرحلة الابتدائية
ولكنه صقل موهبته بالقراءة ثم القراءة ثم القراءة ..
والسؤال هنا : هل الكتابة موهبةٌ من الخالق سبحانه وتعالى أم مكتسبة ؟!
طاب بكِ المساءُ :34:

[رحيل]

يا الله توهقت ..الموضوع أكبر من طاقتي ..وانا وحدة قل حيلها 😬


يالله يارحيل استعيني بالله وعليه توكلي 😇

[رحيل]

وعليكم السلام يارحيل .. رائعة دوما
رائع تسليط الضوء على البؤر المعتمة التي قد تقود الادب الى حتفه
كثيرة هي أبدأها :
عن بعض الكتاب حين ينشرون موضوعا لهم ويعتبون من عدم الردود الكافية عليه
وهم عازفون عن مشاركة الاخرين في موضوعاتهم
بل عزوفهم احيانا يمتد بعدم الرد علي ردود موضوعاتهم .. كانوا اقتصروا النشر على مدوناتهم الخاصة فقط

شيء آخر
ان ينظر للادب على انه بضاعة تخضع لمتطلبات القراء والسوق المعروض به

واشياء اخرى كثيرة ...... سأعاود

ولكِ باقات الود والورد

\..:icon20:

اهلا بك سيرين حضورك دائما اضافة قيمة
وماتفضلت به من ملاحظة هو فعلا للأسف أصبح سمة لكثير من الكتاب .
مانقول إلا الله ينورعلينا وعليهم .

بانتظار طلتك سيرين ..فحتما لديك كنوز من الملاحظات .
دمتي بخير .

[رحيل]

:

أهلاً بك يا رحيل
ودائماً لمواضيعك طابعٌ جميل
؛

صاحب النصيحة التي في الأعلى :
إما عاجزٌ عن كتابة ما تصعب كتابته ،
وإما عاجزٌ عن فهم ما تصعب كتابته ،
وفي الحالتين نصيحته خاطئة ، لأن أي كتابة إبداعية
يلزمها الغموض والفهم المتعدد لمعانيها ، أما الكتابة
المباشرة فلا ينصح فيها إلا عدو :)
؛
سُئل أبو تمام :
لمَ تقول مالا يُفهم ؟
فأجاب :
و لمَ لا تفهم ما يقال !
؛
الشكر لك دوماً


اهلا استاذ قايد

صاحب النصيحة كاتب مبدع ومفكر ومؤلف
وهو يعني ماقاله ..ولكن القصدالذي رمى إليه ليس مارأيتموه
وغموض عن غموض يفرق

وشكرا لك ..حضوركم شرف لهذه الصفحة !

[رحيل]

مساء الخيرات

موضوع مفيد بإذن الله
وشيق
الزعل مرفوض والعتب مرفوع
إني من المتابعين

وليه الزعل بس ..احد جاب سيرة احد ...طبعا لا ..

حياك الله استاذ عبد الرحمن ..وان شاء الله من المتابعين ومن المشاركين ..ايضا .

تشرفنا بالحضور الكريم .

[رحيل]

الإقتباس دوما بلا اشارة يُفقد المقتبس مصداقيته
حتى لو كتب في حياته أفضل مما اقتبس يظل القارىء في شك !
/

شكرا رحيل على هذه المساحة الرحبة للعطاء الصادق


اهلا بحبيبتي نورة

تقصدين كما فعلت انا باقتباسي 😅
وكما تفضلت في ملاحظتك قد يوافقك البعض وربما لا ... بحسب الحال ! ما رأيكم ال ابعاد ؟


وللمعلومية :هنا عمدا لا أريد ذكر اية اسماء لعدة اعتبارات ..

وشكرا لكرم حضورك 🌹

[رحيل]

أهلاً رحيل ..

موضوع جميل ، مكانه هنا وليس في النقد قرارك صح ، عفويته في العام أفضل
متابع إن شاء الله :34:

حياكم الله استاذ سعيد.. هو كذلك ..العفوية الملح كله ..😊
شكرا لحضورك وبانتظار ابداعك !

[رحيل]

:
وعليكم السلام ورحمة الله .
قد يحدث هذا الأمر .. لكن ليس على إطلاقه أبدًا.
فالغموض ليس أمرًا عبثيًا .. هذا المُفترض طبعًا.
وبالمناسبة سبق أن قلت ذات يوم بأن الغموض
أمرٌ يتعلّق بالقارئ أكثر مما يتعلّق بالكاتب أو المكتوب
قد يمر أحدهم بقصيدة أو موضوعٍ نثري ويصمه
بالغموض ويمر آخر .. ويراه في قمّة الوضوح
وكلاهما صادقان بناءً على تجربتهما ووعيهما ..

حياكم الله استاذ خالد

تماما كما ذكرت فيما يتعلق بقراءة النصوص عموما ..النصوص المفترض فيها انها نصوص لكتاب معتبرين ..لا اختلاف على بلاغة مايكتبون بغض النظر عن مدى الغموض فيه ..

وأنا باعتقادي بل أظنه من المؤكد أن مايقصده صاحب الاقتباس نصوص معينة لبعض الكتاب الذين يرصفون جملا لاتكاد تجد رابطا بينها وتركيبات غريبة عند قراءتها لاتفهم فتبدو شيئا غامضا فيظن القاريء أن هذا ابداعا ..استطاع به الكاتب اعجاز القراء عن فهمه .. وحتما أنكم قد مر بكم مثل هذا ..ربما لاحقا اجد لكم مثالا ..

واتمنى ان شرحي وصل لكم الفكرة ..😬



وشكرا لكرم الحضور .

[عبدالرحمن عبدالله]

لست أعلم كيف سأبدأ أوكيف سأرتب
الأفكار لكن إذا وضعت العناصر الصحيحة
والصحية سواءً كانت سردًا أو شعرًا فهذا
أمر جيد ومحمود لا بل مطلوب كي نفرق بين
الكلام العادي اليومي الذي نقوله وبين الكتابات
الأدبية
نعم هناك من يتقصد الغموض ويتكلف في الرمز
ويقوم بعملية خلخلة النص وللأسلوب نعم
هو باهر يسلب الأنظار لكن أذا ماجئت للمعنى تجده
فقير .. عادي أو أحيانًا بلا معنى فلا تعرف ماذا يريد
الكاتب ولاتعرف أنت أيها القاريء ماذا قرأت
وهذا يسمى الفن من أجل الفن مما يؤدي إلى القول
بأن الكتابة تحولت من حسٍ داخلي عميق الكتابة فعل
الشعور وإظهار بواطن وعيه إلى صناعة أنك حين تكتب
فأنت تخلق روحًا على الصفحات تخلق حياة
طفت من وعيك والإدراكك الباطن لمشاهداتك اليومية

" فعل الكتابة شأن شخصي حميم إنه الخطاب الذاتي
يمنح به الشاعر نفسه طاقة خفيفة غامضة تجعله قادرًا
على البقاء لذلك على الكاتب أن يتواضع قليلاً
ولا يزعم بأنه الرسول المجدد المبشر بالتغيير "

قاسم حداد

[ضياء شمس الأصيل]

لذا اقتبست لكم هذا القول لأحدهم :

‏اكتب يا عزيزي أي كلام،
واجعله غامضًا ولا مفهومًا،
ستجد على الأقل عشرة من الظرفاء يصفقون لك،
ويقولون: ما هذا العمق وما هذا الإبداع؟
وربما يكتب اثنان منهم مقالات نقدية في تحليل هذا النص الإبداعي العظيم.😋

" فوضى الكتابة"

الغموض هنا " من كل بستان كلمة"
فهذا لن يولد غموضا وإنما فوضى أدبية
نتيجها فوضى النقد الأدبي

محبتي الجميلة " رحيل"

...

[سعيد الموسى]

أهلاً رحيل ..

ضد العفويّة التامّه في الكتابة ، لأنها ستصبح مجرّد كلام كبقية الكلام بلا إبداع .
المقولة التي وضعتها ك إقتباس في حديثك يقصد بها كاتبها السُخرية من بعض الغموض
وتحدث يارحيل ، قرأنا نصوص لاتعلمين هي شعر أو فيزياء أو كيمياء ..
قد لايعلم الشاعر أو الشاعرة أو الكاتب أو الكاتبة أياً كان أنه بلا قصد قتل روح النص !
جماليات النص قد تكون مهمة ولكن روح النص أهم مافي النص كامل .
لذا الوسطية لاتأتي في شيء إلا وأصبح متزناً ..
من الخطأ الفادح أن تعرّي نصك " بالوضوح التام " هذا يُعتبر ضعف في أي نص شعراً أو نثر أو قصّة قصيرة أو حتى رواية ، ولكن الأسوأ من ذلك أن تجعل النص في مجمله غير مفهوم !
كمتذوق أقول " لاإفراط ولا تفريط "
لن تخسر شيئاً عندما يقرأ نصك المثقف النخبوي والقارئ المطّلع والقارئ البسيط
ويتفقون على جمالية نصّك هذا المكسب الحقيقي ، على عكس عندما يكون نصك لا يفهمه الا المثقف النخبوي ..
________
*

" مجرّد رأي " وليس " رأي مجرّد "

[نادرة عبدالحي]

جميلة الطرح والبوح والروح يا رحيل ، موضوع شيق ومحفز للكتابة

تمنحين المكان مساحات من الإبداع وتنوع الأفكار والأراء ،

سلم الفكر النير يا صاحبة الروح الحلووووة ،

[منى آل جار الله]

أمممممممممممممم أعتقد أنني ممن يكتب بطريقة غريبة لست أعلم السبب هي تأتي هكذا

[عبدالرحمن عبدالله]

أهلاً رحيل ..

ضد العفويّة التامّه في الكتابة ، لأنها ستصبح مجرّد كلام كبقية الكلام بلا إبداع .
المقولة التي وضعتها ك إقتباس في حديثك يقصد بها كاتبها السُخرية من بعض الغموض
وتحدث يارحيل ، قرأنا نصوص لاتعلمين هي شعر أو فيزياء أو كيمياء ..
قد لايعلم الشاعر أو الشاعرة أو الكاتب أو الكاتبة أياً كان أنه بلا قصد قتل روح النص !
جماليات النص قد تكون مهمة ولكن روح النص أهم مافي النص كامل .
لذا الوسطية لاتأتي في شيء إلا وأصبح متزناً ..
من الخطأ الفادح أن تعرّي نصك " بالوضوح التام " هذا يُعتبر ضعف في أي نص شعراً أو نثر أو قصّة قصيرة أو حتى رواية ، ولكن الأسوأ من ذلك أن تجعل النص في مجمله غير مفهوم !
كمتذوق أقول " لاإفراط ولا تفريط "
لن تخسر شيئاً عندما يقرأ نصك المثقف النخبوي والقارئ المطّلع والقارئ البسيط
ويتفقون على جمالية نصّك هذا المكسب الحقيقي ، على عكس عندما يكون نصك لا يفهمه الا المثقف النخبوي ..
________
*

" مجرّد رأي " وليس " رأي مجرّد "


بالضبط أستاذ سعيد فالكاتب الحذق من يعرف
متى يضع القاريء في الفخ ومتى يخرجه منه
مكونًا بذلك علاقة بين النص والقاريء يستطيع
الوصول بها إلى مبتغاة
فكثرة الوضوح مفسدة
كما أن كثرة الغموض مفسدة ايضا
الاستاذ القدير قايد استشهد بأبي تمام
لكن ماذا حدث للشعر بعده ألم ينهار ويتحول
إلى صنعة فصار هم الشاعر الأول صناعة الكلمة
وسموه عصر الانحطاط
وجود أبو تمام والمتنبي وغيرهم كان ضرورة حتمية في الشعر
نتيجة قرون قبلهم من التطور الثقافي والاجتماعي ومخالطة الاجناس
الاخرى والاطلاع على علومهم ومعارفهم كل ذلك تشربه الشعراء حتى
وصل أبو تمام فوظفه التوظيف الصحيح لكن الإشكل
وقع بعده فكان بابًا للتجديد والخروج على المألوف

فقط ملاحظة

في نص هنا في ابعاد النثر نسيت اسم الكاتبة تقول في بدايته

افتح عينيَّ... إنها السدرة

ولكم ان تتخيلوا




خاص للاستاذ سعيد

أنا فعلا ممتن لك كثيرًا جدا عندما جاءت كلماتك لي كالماء البارد
اطفأت حريقي قلت لي ... بل أكتب يا عبدالرحمن




** رحيل أيتها الشقية إن خصموا علي بكرة الدوام
راح اخذها منك ^_^

[سعيد الموسى]

بالضبط أستاذ سعيد فالكاتب الحذق من يعرف
متى يضع القاريء في الفخ ومتى يخرجه منه
مكونًا بذلك علاقة بين النص والقاريء يستطيع
الوصول بها إلى مبتغاة
فكثرة الوضوح مفسدة
كما أن كثرة الغموض مفسدة ايضا
الاستاذ القدير قايد استشهد بأبي تمام
لكن ماذا حدث للشعر بعده ألم ينهار ويتحول
إلى صنعة فصار هم الشاعر الأول صناعة الكلمة
وسموه عصر الانحطاط
وجود أبو تمام والمتنبي وغيرهم كان ضرورة حتمية في الشعر
نتيجة قرون قبلهم من التطور الثقافي والاجتماعي ومخالطة الاجناس
الاخرى والاطلاع على علومهم ومعارفهم كل ذلك تشربه الشعراء حتى
وصل أبو تمام فوظفه التوظيف الصحيح لكن الإشكل
وقع بعده فكان بابًا للتجديد والخروج على المألوف

فقط ملاحظة

في نص هنا في ابعاد النثر نسيت اسم الكاتبة تقول في بدايته

افتح عينيَّ... إنها السدرة

ولكم ان تتخيلوا




خاص للاستاذ سعيد

أنا فعلا ممتن لك كثيرًا جدا عندما جاءت كلماتك لي كالماء البارد
اطفأت حريقي قلت لي ... بل أكتب يا عبدالرحمن




** رحيل أيتها الشقية إن خصموا علي بكرة الدوام
راح اخذها منك ^_^

ممتن لأصالتك ياعبدالرحمن الكريم

[إبتسام محمد]

،
،


رحيل
جميلة أنتي وإستفهاماتكـ ❤

بالنسبة لتساؤلك سـ أجيب من منظوري الخاص ووفق تجربتي الفقيرة في الكتابة
عندما أقرأ نص شعري أو نثري سواء بالفصحى أو بالعاميّ فـ أنا أستمتع بقراءة النصوص التي تتميز بوضوح يشوبها بعض غموض
أحب أنا أقرأ ثقافة الكاتب وقدراته اللغوية في غير تغريب وتعجيز للقاريء عن الفهم والإستيعاب .
بعض النصوص أتوهـ في معانيها إما إعجابا.ً أو عدم فهم
فـ في الأولى حلاوة النص وألفاظه وقدرات الكاتب على جذب إنتباهي وتطويع ذائقتي يجعلني أتوهـ ولا أصل لـ مرسى
وفي الثانية استخدام الالفاظ الغريبة والخروج بكـ من سطر لـ أخر لا يمت له بصله يجعلك تعيد القراءة مرات ومرات لتربط المعنى ببعضه
وتحاول إستيعاب الفكرة التي يقصدها الكاتب مما كتب يجعلني أتوهـ ولا أفهم أيضاً .
الخلاصة :
للكاتب رؤية وأسلوب أدبي ربما يستطيع الوصول لها من قبل الجميع
وللقاريء قدرة إستيعابية تختلف من شخص لأخر
لذالك لانستطيع أن نلقي باللائمة على أحد بعينه ..


مودتي يَـ جميلة ..

[رحيل]

أمنية عزيزة جدا على قلبي وأرجو أن تتحقق عاجلا غيرآجل :
أن أصبح كاتبة للشعر الفصيح ..
البذرة موجودة لكن الأرض بور 😢
...
#شطحة على الهامش 😊

[رشا عرابي]

أمنية عزيزة جدا على قلبي وأرجو أن تتحقق عاجلا غيرآجل :
أن أصبح كاتبة للشعر الفصيح ..
البذرة موجودة لكن الأرض بور 😢
...
#شطحة على الهامش 😊



الأمنيات يرعاها مولاها...
والبِذرة في براحات النور يا روح

يمكن عندك مَلَكة.. جرّبي استَنطقيها
وأنا بالقرب ومُهيّأة للإحتفاء بالشاعرة رحيل

أحبك وإنت شاطح 🤗

[رحيل]

الأمنيات يرعاها مولاها...
والبِذرة في براحات النور يا روح

يمكن عندك مَلَكة.. جرّبي استَنطقيها
وأنا بالقرب ومُهيّأة للإحتفاء بالشاعرة رحيل

أحبك وإنت شاطح 🤗




انا معاك في ان عندي ملكة ..لكن الشاعرة رحيل عذرا منك ..الشعر براء ..حتى مايشاء الله .😇
يا سعدي بك يارشا ..
احتفاءك فوز لا يناله الا ذو حظ عظيم

الشعر ملكة وهبة ربانية ..ليس لاي من كان ان يصبح شاعرا ..
لذا غضي طرفا وارفعي يدا بالدعاء أن يبعث مافي القبور 🥶

[رحيل]

" فوضى الكتابة"

الغموض هنا " من كل بستان كلمة"
فهذا لن يولد غموضا وإنما فوضى أدبية
نتيجها فوضى النقد الأدبي

محبتي الجميلة " رحيل"

...








اهلا بشمسنا المضيئة😍

تشعين دائما بالدرر ..لا يضاهيك بيان

شرفت وآنست 🌹

[رحيل]

جميلة الطرح والبوح والروح يا رحيل ، موضوع شيق ومحفز للكتابة

تمنحين المكان مساحات من الإبداع وتنوع الأفكار والأراء ،

سلم الفكر النير يا صاحبة الروح الحلووووة ،

ماهذا الماء البارد الذي انسكب من روحك نادرة الجمال

يا اختي تقشعرت ..والجو بارد ..وردك حلو ياحلو 😊

اعتقد أن سأوكل اليك الاشراف على هذا الطرح بعد اذنك طبعا ...انت أهلٌ له وأكفأ لسانا وبياناً .

حياك الله وبياك 🌹

[رحيل]

أمممممممممممممم أعتقد أنني ممن يكتب بطريقة غريبة لست أعلم السبب هي تأتي هكذا

ويا حيا الله بنت ال جار الله 😊

لاتظلمي نفسك يامنى ..قلمك أخاذ وبارع .. لا يمكن ادراجه تحت طائلة العبثية الآنف بسطها هنا !

تلك الطريقة التي تكتبين بها هي بصمة ..تشير أن هذه منى ..
ولكل كاتب بصمة تدل عليه وان استعار عشرات الاسماء ..بصمته اثبات شخصية كافي لاقتناصه من بين الكثير .

نورتينا ياقمر 🌹

[رحيل]

عذرا وجدا آسفة ..يبدو أن تخطيت بعض الاسماء سهوا والله لا عمدا 😢

سأعاود قريبا أخذ مشاركاتهم بعين الشكر والتقدير .🌹

[حسن زكريا اليوسف]

رحيل
صباحك أنفاس الياسمين
موضوعك شيّق وجميل
فيه جرأة محمودة ومطلوبة
لن أكتفي بالتصفيق لك
سأتحدث بنقد صريح ولنفسي:
يغلبني الشعر فأُطيل قامات قصائدي
وأنا أُدرك أن الأحوال تغيرت، وأنه عصر السرعة والإيجاز
وأُدرك أن المتلقي ينتابه الملل ويسوقه الشرود بعد أبيات قليلة من أية قصيدة مهما كانت مبهرة
الحال كذلك بالنسبة للفن، فقد كنا نسمع أغنية لأم كلثوم أو عبد الحليم مثلاً لمدة ساعة أو أكثر
الآن تغيرت الأحوال وبتنا نحن أنفسنا لا نحتمل ونصبر للاستماع كل هذا الوقت
ومع إدراكي كل ذلك إلا أنني في بعض القصائد أسترسل وأُسهب
وهذا أمر من جانب قد يعتبره البعض محموداً لأنه يُظهر الطاقة الشعرية
إلا أنني أعتبره من جانب آخر سلبياً لأن الغاية من الشعر أولاً وأخيراً هي المتلقي
وطالما أنني أُدرك أنه لا يحتمل مرافقتي حتى النهاية
فالأولى أن أقف حيثما أُدرك أنه يبلغ ذروة تحمله ولا أزيد
أُحاول الإيجاز مراراً ولكني في كثير من الأحيان أفشل
الطبع غـلاّب هههه
مع شهد محبتي وتسنيم تحياتي
ح س ن ز ك ك ر ي ا ا ل ي و س ف

[رحيل]

المِنسأة هي معين القارئ من المُفردة ومعناها وما يَشي عنها...


رحيل يا رحيل
ما أحلاكِ يا بنت

ثريّة في الطرح وثرّةً في توليف الفكرة

سأعود مرة ومرات
أكيد🙃


وما أحلا عبورك يا رشا الروح

بانتظار عودتك ..حضورك اثراء لمقام هذه الصفحة ..

حياك وبياك 🌹

[رحيل]

التَّقييم الجمالي في الكتابة يُفرِّق بين المعرفة الحسِّية، وهي معرفة "غامضة" والمعرفة العقلية، وهي معرفة "واضحة"
ومع ذلك لست من المؤيدين لأولئك المتصنعون، والفوقيون الَّذين يكتبون لذواتهم، ولنزر يسير ممن هم في سياقهم.

برأيي المتواضع هنالك فروقات في الكتابة من حيث المادة المراد الكتابه فيها، أو عنها، ومن حيث المشارب الثَّقافية مثل المادِّية التَّاريخية الجامدة، والَّتي هي كتابة فوقية للمجتمع، وهي كما يقال إنها تأتي كنتيجة للبناء التَّحتي ( علاقات إقتصادية + قوانين + أخلاق = سياسات عامة ) ويقابل ذلك المادِّية الجدلية المتحركة في أبعادها الفلسفية المعنية بدارسة الظَّواهر الاجتماعية، والانسانية، والسِّياسية، وهكذا ظواهر الكون، والطَّبيعة، وهي في ذاتها أبعاد فلسفية، ولا أرى أحداً يكتب في هكذا شأن.

وبما إن الموضوع يُعنى بما نحن عليه هنا من كتابة الشِّعر، والخاطرة - مجازاً - لم أجد أجمل، وأبسط، وأبلغ من كتابة الشِّعر عند نزار قبَّاني الَّذي قيل عنه شاعراً مبدعاً، بل أنه من أسس لشعر العصر الحديث، وهو من أوائل المجددين العرب الَّذي وضع أساسيات الشِّعر العربي الحديث بأسلوب السَّهل الممتنع الَّذي يأسر قلب القارئ من أول قصيدة، بل من أول بيت.

وأخيراً من الشُّعراء قد قال مثل نزار قبَّاني :

إن كنتِ تعرفين رجلاً
يحبُّكِ أكثر مني
دلِّيني عليه لأهنئه
واقتله بعد ذلك ؟!!

ثمَّ أولم يكن يستطيع القول :

أيتها الشَّمس
إن كنتِ تعرفين نافذةً
أكثر سعةً من نافذتي
أخبريني عنها،
وسأغلقها في وجه الصَّباح !

ختاماً.. أتمنى ممن يتناولون النَّقد الالمام أولاً باللُّغة الَّتي يكتبون بها !!

/

رحيل الجميلة..

مررت من هنا، ومتابع :)

طاب يومكِ.

سالم لا يزال تحت تأثير سحر الشاعر نزار .. آمن به ومن الحب أعمى (:

شكرا لجمال الحضور .

[رحيل]

بصراحة يا رحيل..
في أول عمري..
عندما كان القلم غضاً أخضراً..
تحديت صديقتي الكاتبة..
أنني سأكتب نصاً صعباً (لغوياً)..
و التحدي الأكبر أن الجميع سيمدح النص..
و لن يفهمه..
و هذا ما حدث بالضبط..
نعم أنا خبيثة للأسف..
الحقيقة يا فتاة الكاتبة محظوظة..
فنصف من يمتدحها له غرض في نفسه..
أما الشاعر / الكاتب فعليه أن يقدح روحه لنصدقه للأسف..
لدينا في هذا المنتدى هامات كبيرة...
تستحق كل التقدير و الاحترام
لك و لهم كل الحب ❤


اهلا شقيقة الروح
وانا اشهد معك بهذا ...ادباء ابعاد ومعهم جليلة يستحقون كل الاكرام والسمو ..ابداع في المعنى والكلمة والصورة .

شرفتينا وآنستينا 🌹

[سعيد الموسى]

*
_____
ماذا لو دخلت وقرأت نص مّا ووجدت به خلل ، شعر ، نثر أدبي ، ماذا تفعل ؟
هل تضع نقدك أمام الملأ وهذهِ فيها حسنة وسيئه
الحسنة : يستفيد الكل
السيئة : قد لايكون ذلك جيداً على المُنتقَد"
أم تكتفي ببعث رسالة خاصة له توضح له الخلل ؟
___
أم تقول " لاشأن لي بذلك وتمضي " ؟

[رشا عرابي]

*
_____
ماذا لو دخلت وقرأت نص مّا ووجدت به خلل ، شعر ، نثر أدبي ، ماذا تفعل ؟
هل تضع نقدك أمام الملأ وهذهِ فيها حسنة وسيئه
الحسنة : يستفيد الكل
السيئة : قد لايكون ذلك جيداً على المُنتقَد"
أم تكتفي ببعث رسالة خاصة له توضح له الخلل ؟
___
أم تقول " لاشأن لي بذلك وتمضي " ؟


أهلاً يا سعيدنا،
على طريقتي أفضل التنويه للأمر بالخاص أو بالتقييم
فإن ذلك ألطف من الإشارة علناً ....
وقد أشير للأمر بلطف من خلال همسة أذيّلها في آخر الرد
ذلك إن كان كاتب النص ممّن أعلمهم وأعلم جوّانيّتهم


هات أخبرنا ماذا عنك ...؟

[سعيد الموسى]

أهلاً يا سعيدنا،
على طريقتي أفضل التنويه للأمر بالخاص أو بالتقييم
فإن ذلك ألطف من الإشارة علناً ....
وقد أشير للأمر بلطف من خلال همسة أذيّلها في آخر الرد
ذلك إن كان كاتب النص ممّن أعلمهم وأعلم جوّانيّتهم


هات أخبرنا ماذا عنك ...؟

أهلاً رشا ..
من بعد الأحبة ، حاب أشوف الآراء : )

[عبدالله عليان]

*
_____
ماذا لو دخلت وقرأت نص مّا ووجدت به خلل ، شعر ، نثر أدبي ، ماذا تفعل ؟
هل تضع نقدك أمام الملأ وهذهِ فيها حسنة وسيئه
الحسنة : يستفيد الكل
السيئة : قد لايكون ذلك جيداً على المُنتقَد"
أم تكتفي ببعث رسالة خاصة له توضح له الخلل ؟
___
أم تقول " لاشأن لي بذلك وتمضي " ؟

: اتجاهل الموضوع حتى يفتح الباب شخص آخر .

مع ملاحظة أنني شخص عادي والخطأ ليس في مكان انا فيه مشرف او مسؤول

[جليله ماجد]

*
_____
ماذا لو دخلت وقرأت نص مّا ووجدت به خلل ، شعر ، نثر أدبي ، ماذا تفعل ؟
هل تضع نقدك أمام الملأ وهذهِ فيها حسنة وسيئه
الحسنة : يستفيد الكل
السيئة : قد لايكون ذلك جيداً على المُنتقَد"
أم تكتفي ببعث رسالة خاصة له توضح له الخلل ؟
___
أم تقول " لاشأن لي بذلك وتمضي " ؟


مع رشا الجميلة..
في الخاص أو عبر التقييم..
فالنصيحة تنقلب إلى فضيخة أمام الناس..
و الأديب مهما أخطأ يظل رقيقاً للأبد..
مهما حاول أن يتجاسر فهو دائما أرق من تويج الزهرة.. 🌹

[سعيد الموسى]

أهلاً يا سعيدنا،
على طريقتي أفضل التنويه للأمر بالخاص أو بالتقييم
فإن ذلك ألطف من الإشارة علناً ....
وقد أشير للأمر بلطف من خلال همسة أذيّلها في آخر الرد
ذلك إن كان كاتب النص ممّن أعلمهم وأعلم جوّانيّتهم


هات أخبرنا ماذا عنك ...؟

أهلاً رشا " كان يعنيني الأمر لأنني مُلزم بذلك هنا فقط " .. أما الآن لاوالله مالم يطلب رأيي
بالتالي أنا أكتب الشعر ولست ناقد ، إنما لو كان صديق حتماً سأخبره بصفة شخصية ..
لكن الأصدقاء غالباً يُعلِمون ولايتعلَمون ..
-
صدقيني يارشا واقولها بالفمّ المليان التعامل مع حساسية الشعراء صعب جداً ، لذا أدعه لغيري
واتفرغ للجمَال الذي عند غيره

[سعيد الموسى]

: اتجاهل الموضوع حتى يفتح الباب شخص آخر .

مع ملاحظة أنني شخص عادي والخطأ ليس في مكان انا فيه مشرف او مسؤول

أبداً ماألومك .. مع أن المبدع الواثق يتقبل :34:

[سعيد الموسى]

مع رشا الجميلة..
في الخاص أو عبر التقييم..
فالنصيحة تنقلب إلى فضيخة أمام الناس..
و الأديب مهما أخطأ يظل رقيقاً للأبد..
مهما حاول أن يتجاسر فهو دائما أرق من تويج الزهرة.. 🌹

وأنتِ ورشا بعد صح ، لكن مايعيب الشاعر أو الكاتب لو أحد انتقده ، أن كنت تعي ماتفعله
دافع عن نصك في حالة ان النقد أتى غير مؤكد ، وأن كان صحيحاً هذه معلومة أتتك على طبق من ذهب
لاترفضها :34:

[سعيد الموسى]

__

لا تفتح كل النوافذ وتسأل من أين تأتي الريح ؟
ياصديقي الشاعر لاتقلل من قدر نصّك ثم تَرمي اللوم على القارئ ، لست قضيّة القارئ حتى يعاديك ..
قد " يعاديك مستشعر هذا وارد ولااقول شاعر " لكنّه لايصل لهذا الحد إلا وأنت تعديته بمراحل وليس لأنك اسوأ منه ..
أما القارئ ليس بينك وبينه ثار ، أبحث عن المشكلة داخل نصّك لأنك ستجدها حتماً ..
أكبر كارثة على الشاعر ليس القارئ ولا الشاعر الآخر : بل هو ذاته !
من أتاك يقدّم لك نقداً صحيحاً خذه لاترفضه ، لاتتحسس والا لاتنشر لأن الشعر أساساً كالعطر ، مايناسبك قد لايناسب غيرك ومالا يناسب غيرك قد يناسبك
هي كذا ، لذا تقبّل ..
لاتأتي بنص رديء جداً وتحيل عدم تقبله في وعي القارئ ، لماذا لايكون السبب وعيك أنت ؟
ولماذا أساساً العجلة في النشر ، أعتبر قصيدتك ابنتك هل تظهر ابنتك للناس وهي بملابس رثّة وبلا ترتيب لمظهرها ؟
هنا المشكلة ليست في ابنتك بل فيك أنت الذي قبلت عليها هذا ..
أيضاً نصك ، لن تبلغ الكمال ولا الرضى التام ولكن على الأقل حاول ، حتى تتأكد وتقبله بعد مراجعة ومراجعة أخرى ..
حينها قُل المشكلة في القارئ " وأقولها معك " لأنك أغلقت كل النوافذ !

-

[علي البابلي]

ببساطة ان الفرق بين ان تجامل النص وبين ان تقرأ النص
الاول انك لم تشاهد النص بل شاهدت اسم صاحب النص
والثاني انك قرأت وتمعنت واعطيته حق المرور دون ان تدرك لمن هو !

وعلى قول الدكتور وليد سرحان ،، كلكم وردة

[خالد صالح الحربي]

ببساطة ان الفرق بين ان تجامل النص وبين ان تقرأ النص
الاول انك لم تشاهد النص بل شاهدت اسم صاحب النص
والثاني انك قرأت وتمعنت واعطيته حق المرور دون ان تدرك لمن هو !

وعلى قول الدكتور وليد سرحان ،، كلكم وردة

:
الصراحة الأدبية " أبديّة ".
ماعدا ذلك سيذهب هباءً .. لأنه مجرّد علاقات اجتماعية.
🌹

[علي البابلي]

:
الصراحة الأدبية " أبديّة ".
ماعدا ذلك سيذهب هباءً .. لأنه مجرّد علاقات اجتماعية.
🌹

وهذا ما قصدته يا خالد وما اريده هو ان لا نظلم النص من اجل صاحب النص
لان ابعاد لا يتمثل في انا وانت وهم وفقط بل هناك من يقرأنا ويحاول ان يتعلم
لنجعل من الكلمة انسان لكن انسان بلا تشوهات

[جليله ماجد]

مع الصراحة لا الوقاحة..
إن علمتني أمام الجميع أحرجتني...
و إن علمتني في خلوة أدبتني..
برأيي الأسلوب يحكم الكثير من مشاعرنا..
فلو كان الاسلوب جميلاً يتقبل منه النقد..
أما الصعب الجلف.. فلايعلم و لا يتعلم
لا أبرىء نفسي.. فأنا أرى الكثير من الأخطاء النحوية
و الإملائية و ربما الأسلوبية.. لكن بالتشجيع نرقى..
و إن رأيت خطأ كارثياً نبهت صاحبه على الخاص..
الشعراء و الأدباء و الكُتاب أرواح حساسة..
علينا التعامل معهم كالورد.. حاد.. لكنه رقيق..
مودة 🌹

[سعيد الموسى]

مع الصراحة لا الوقاحة..
إن علمتني أمام الجميع أحرجتني...
و إن علمتني في خلوة أدبتني..
برأيي الأسلوب يحكم الكثير من مشاعرنا..
فلو كان الاسلوب جميلاً يتقبل منه النقد..
أما الصعب الجلف.. فلايعلم و لا يتعلم
لا أبرىء نفسي.. فأنا أرى الكثير من الأخطاء النحوية
و الإملائية و ربما الأسلوبية.. لكن بالتشجيع نرقى..
و إن رأيت خطأ كارثياً نبهت صاحبه على الخاص..
الشعراء و الأدباء و الكُتاب أرواح حساسة..
علينا التعامل معهم كالورد.. حاد.. لكنه رقيق..
مودة 🌹

مؤيد لرأيكِ تماماً وللطف أيضاً وللباقة أيضاً إلا في حالات نادرة " اللطف خطأ "
وهنا أتحدث عنّي " كشاعر وليس ناقد "
لكن هناك شيء مهم أيضاً ، أتذكر أن رأيي كرأيكِ ياجليلة ولقايد الحربي رأي أنحاز له أيضاً
يقول قايد الحربي فيما معنى رأيه : أختلف معك لأنني أتحدث عن عمل أدبي وليس عن شخص ، مادة أدبية بمجرد نشرها
لم تعد ملك صاحبها لأنه شاركها الجميع ، إذن فليتقبل النقد إن وجِد ذلك ..
حسناً لماذا أيضاً أنحاز لقايد مع تمسكي برأيي كأمر شخصي / لأن قايد ليس شاعر فقط بل ناقد وهذا حقه بل وتخصصه
بمعنى هي ليست مسألة هواية بل احترافية .. لايمكن أن يقوّم الشعر بلا نقد ، وماأن نطبق كلنا سياسة الخصوصية والمناصحة
بما فينا النقاد ، إذن لماذا يُدرّس النقد كتخصص أكاديمي في الجامعات ، ولايقف أساساً سقفه ، هو كالشعر فيما لو قلنا ليس هناك سقف للشعر
، النقد أيضاً لاسقف له ، نحن لم نصل لمرحلة " نقد النقد " وهو يأتي بالمناصحة ..
-
تبرير أخير : أنا أخذت المواضيع من كل الزوايا عنّي وعنكِ وعن الشاعر والناقد والمتذوق الذي له حق
في أخذ المعلومة فيما لو كانت عامة ..
عن نفسي إذا كان " نقد " أقبله ولو كان على الملأ ..
الدليل : أنتقدني قايد في النقد ، أنتقدني خالد في الشعر الشعبي ، خالد أنتقد نفسه في النقد
نحن طبقنا الأشياء على أنفسنا في أبعاد قبل غيرنا ، بل أنني في الهدوء أنتقدت نفسي ،
" انتقدني أحدهم في صحيفة أنتقاد شخصي وليس نقد " برغم من أنه أنتقاد ظالم وجارح لكن ذلك أعطاني درس في تقبل كل الآراء سواءاً مادحة أو جارحة
للناقد : حق في قول رأيه
وللمتذوق حق
وأنا لي الحق في الدفاع عن نصي أيضاً فيما لو رأيت أن هذا فيه سوء فهم أو اجحاف بحق النص .
ولكن : فيما لو كان النقد صحيحاً ، شخص أقتطع من وقته ليصحح لي شيء
من شأنه أن يجعلني أتقدم خطوة للأمام واتجنب عثرة لماذا أرفض ؟
بل أشكره وأقبّل رأسه
-

:34:

[منى آل جار الله]

لاسقف للإبداع .. وهن من ظن لوهلة ان المد والجزر لبحره دون بحور البقية

[مطر الفيصل]

لايوجد صراحة أدبية ، يوجد علاقات أدبية ، وفراغات لاأدبية
وأحياناً عداوات أدبية ..
خيمة النابغة ليست موجودة ، أستبدلوها ببيت شَعَر مليء بالهياط ..
وصح لسانك قصيدتن جزلة من راس جزل ، وشاعرها أصلع ذو رأس مثلث

[تركي الحربي]

قال الفرزدق في امرأة قالت شعراً
‏" إِذَا صَاحَتِ الدَّجاجَةُ صِياحَ الدِّيكِ فَلْتُذْبَحْ"

[خالد صالح الحربي]

قال الفرزدق في امرأة قالت شعراً
‏" إِذَا صَاحَتِ الدَّجاجَةُ صِياحَ الدِّيكِ فَلْتُذْبَحْ"




:
رحم الله الفرزدق ؛ وبغض النظر عن ما قال ..
ليته عاش حتى نسمع ما يقول في " الديك إذا تدجدج "! 😏
🌹

[تركي الحربي]

:
رحم الله الفرزدق ؛ وبغض النظر عن ما قال ..
ليته عاش حتى نسمع ما يقول في " الديك إذا تدجدج "! 😏
🌹





هذي تخصص جرير 🙄

[خالد صالح الحربي]

هذي تخصص جرير 🙄




:
ولا يهون الزنديق " الأخطل " .
😁🌹

[سُرَى]

قال الفرزدق في امرأة قالت شعراً
‏" إِذَا صَاحَتِ الدَّجاجَةُ صِياحَ الدِّيكِ فَلْتُذْبَحْ"




لا عَجَب ؛ فَالفَرَزدَق

( ديكٌ وَقح )

[تركي الحربي]

:
ولا يهون الزنديق " الأخطل " .
😁🌹



عنه بغيابه ..
ما تهون طال عمرك 😃

[تركي الحربي]

لا عَجَب ؛ فَالفَرَزدَق

( ديكٌ وَقح )



لا أعتقد ..

هو رأي شخصي يُحترم غفر الله لكِ

🌹

[رحيل]

أهلا ...🥶....
تو الناس وينك ..
ابد كأن المزاج توه يروق 😊

لي ملاحظة وهي كالتالي :
أن بعض الكتاب أو الشعراء تجد حين تقرأ لهم تجد أنه لا تخلو أكثر نصوصهم من مفردة ما تتكرر كثيرا وكل كاتب أو شاعر يختص بمفردة معينة يكاد يعرف نصه من خلالها وإن لم يذكر اسمه !

مثال عن بعض الكلمات أو المفردات :
مطر - حزن - قلب - فم - عين - غيم ..

لا بد أن بعضكم تحسّس مفردته التي اشتهر بها 😎

ثانيا : هل هذا يُحسب عيبا على الكاتب أم أن لكلٍ بصمته التي يتضح بها الاختلاف والتميز عن الآخر .

[سعيد الموسى]

أهلا ...🥶....
تو الناس وينك ..
ابد كأن المزاج توه يروق 😊

لي ملاحظة وهي كالتالي :
أن بعض الكتاب أو الشعراء تجد حين تقرأ لهم تجد أنه لا تخلو أكثر نصوصهم من مفردة ما تتكرر كثيرا وكل كاتب أو شاعر يختص بمفردة معينة يكاد يعرف نصه من خلالها وإن لم يذكر اسمه !

مثال عن بعض الكلمات أو المفردات :
مطر - حزن - قلب - فم - عين - غيم ..

لا بد أن بعضكم تحسّس مفردته التي اشتهر بها 😎

ثانيا : هل هذا يُحسب عيبا على الكاتب أم أن لكلٍ بصمته التي يتضح بها الاختلاف والتميز عن الآخر .

ودّي " أسدح لك رد - هـذا كُبره " بس مافيني حيل 😁
لكن بااختصار فيه لزمة لفظية لكل شاعر " أو أكثر الشعراء " ، عني أسميها بصمة متى ماانتبه انها لاتحيله للتكرار الدائم ..
انا موجودة عندي " بس ماني معلمكم وش المفردات " 😁
-
مرة من المرات تحدث قايد عن هالموضوع وضرب مثل بمساعد الرشيدي الله يرحمه
وتحديداً مفردة العطر .. بالنسبة لي اراها هوية وليس عيب ..
" على فكرة فيه من يتعمد هالتكرار ، يصنعه ، ويفشل "

_

بإذن الله لي عودة :34:

[علي البابلي]

كثير ما نجد اخطاء لغوية يقع فيها الابعادين وانا اولهم وللاسف لم اجد من ينبهنا على هذه الاخطاء
ربما لانه يتصور ان في الموضوع احراج للكاتب ، ولكني اجد هذا الامر من مصلحته ليتلافى الخطأ فيما بعد

والشيء الاخر بعض ما يكتب في النثر ليس مكانه دائما النثر ، على الاخوة في الادارة الانتباه لهذا الشيء وهم اعرف واكثر خبرة بهذا الامر

وهذا كل شيء ، وسالمين الحلوين

[بعد الليل]

موضوع جميل والاراء اختلافها يزيده جمالا


سأترك هذه 🌷
ومساؤكم الخير

[علي البابلي]

احيانا تعطي تقييم لعضو ما ، وبعد فترة يرده لك وربما يصيبك النسيان عن ما كان تقييمك فتصاب بحيرة
فأما ان تراسله لتفهم او تحاول التذكر

طيب لماذا لا يوجد تقييمات ما نرسله للاعضاء كما هي موجودة عندما تستقبله من تقييم

[سعيد الموسى]

احيانا تعطي تقييم لعضو ما ، وبعد فترة يرده لك وربما يصيبك النسيان عن ما كان تقييمك فتصاب بحيرة
فأما ان تراسله لتفهم او تحاول التذكر

طيب لماذا لا يوجد تقييمات ما نرسله للاعضاء كما هي موجودة عندما تستقبله من تقييم

أهلاً علي ، التقييم يُعطى على موضوع محدد ويظهر أسم المقيم
لاأعلم ماهو بالضبط التقييم الذي تريده ، الموضوع الذي تريد ان تقيّم عليه مرةً أخرى يأتيك تنبيه انك قد قيمت من قبل ..
" اكثر من كذا يابو علوه مايجي " : )

[علي البابلي]

أهلاً علي ، التقييم يُعطى على موضوع محدد ويظهر أسم المقيم
لاأعلم ماهو بالضبط التقييم الذي تريده ، الموضوع الذي تريد ان تقيّم عليه مرةً أخرى يأتيك تنبيه انك قد قيمت من قبل ..
" اكثر من كذا يابو علوه مايجي " : )

اهلا سعيد ،،، قصدي ان تظهر لنا التقييمات التي نرسلها للاعضاء بلوحة التحكم مثلما تظهر لنا التقيمات المرسلة لنا

ثم
انا دخلت لكي افضفض على الذين لا يهدونا ما نرسله من تقييم لهم ، وحبيت اسأل هل هو غرور او تغليس (تطنيش ) او له مآرب اخر ههههه
فوجدت ردك عليّ من فترة وانا لا ادري فتراجعت
لانك افحمتني بردك دون ان ادري لذا براءة لكل من يغلس على التقييمات

وكل التحية لك يا سعيد مع الشكر والعذر منك

[علي البابلي]

اتمنى وارجو من استاذ سعد ان يجعل التعديل على المواضيع او الردود التي يكتبها الاعضاء
بنفس العضو كما هو متداول في جميع المنتديات ،،، لانك عندما تحتاج التعديل تنتظر ربما ايام ليتم تغير الرد ،