وللشعر ألوان اخرى \ ادنوا بألوانكم ..

[عبدالعزيز رشيد]

أحمر - أزرق


لنعتبر اللون \ االمنظور هو الاحساس ...,
ونعتبر اللون \ المكتوب هو اللغة و الصنعة و الديباجه !

قد يغلب اللون المنظور \ الاحساس على اللون المكتوب \ اللغه فنذكر اللون المنظور
في حين قد يغلب بروز الحروف واللون المكتوب \ اللغة على اللون المنظور \ الاحساس فنذكر اللون المكتوب
" مع ملاحظة بأن المنظور اسهل و اغلب مبدئيّا على اللغة التي تحتاج لتمعّن وتعلّم لنعرفها ونقرؤها وبنسب معيّنة حسب النوع "
.
.
.




لنرى هذا بالشعر
ألا تلاحظون بأن جسد الشعر يتكون من شيئين

1) الاحساس \ المشاعر \ الدوافع
2) اللغة \ الصنعه \ الديباجة

كما هو بمثال اللونين بعاليه
قد تغلب قوّة الاحساس على قوة اللغة بل وقد تنعدم - قليلا- اللغة بجانب الاحساس
قد تغلب قوّة اللغة على قوة الاحساس وقد ينعدم الاحساس - نسبيّا - بجانب اللغه
وقد تجتمع فتغلبان مع بعضهما " فيكون اللون المكتوب نفس اللون المنظور " عندها لايختلف اثنين بروعة الشعر هنا !!
وهذا في ماندر لأن من يجهل اللغة سوف يرى اللون الاحساس ومن هو عديم الاحساس سوف يعرف باللغة المكتوبه
ومن امتلكهما فقد طرحه الله مطرحا مباركا بهذا الشعر ويحس بروعة الشعر بالصميم
لأن اللون كتب ولوّن بنفس اللون المكتوب !! \ الشعر
- مع مراعاة بأن هذه امثلة مستحيله فلاعدم بلغة واحساس ولكن لاثبات ذلك !-
وهذا نادر وياتي كثييرا في بيت في قصيده او بيت يتيم ولكن ان اتى
كانت كاللؤلؤة بل
تكون كالمنارة بين احساس البحر ولغة تضاريس
فتضفي على المنظر كله جمالا خلابا !!



مثال
للاحساس الغالب لـ سليمان المانع



مادام ينبت سنابل قمح وجه امي
_______________مايوصل الجوع لو حاول لوجداني
واللي يبيها حرام ان قلت ياعمي
_____________لاضرب رصاصه بعيني واقطع لساني




ولـ عيّاد الشمري



شفتهن يوم اول الليل حيّا على الفلاح
_____________للتراويح وتنعنعت بالخير وابصرت
يامسا الخير ومساهن سجاجيد وصلاح
___________انورت ظلمى ظلوعي قناديل واصغرت



كان الاحساس متقد بقوة هنا وهناك



مثال
للغة الغالبه لـ عبدالعزيز الودعاني



خبريني يالخبر عن شطك وطيش المواني
__________خبريني كيف نورستي الطفوله في مدينه ؟!



ولـ دامث الرويلي



أأأأأأأخ
لا جتني الطعنه من الي كنت احسبه أأأأأأخ
وألف ... أأأأخ
وأأأأأأأخ ..
لأنه ماطعنّي غير بيدينن عطنّي !


هنا اللغة المتمكّنه والملبوسة بالديباج



" مع العلم بان لكل الامثله نسبة من الاحساس واللغه "


أما الأبيات التي جمعت برأيي



لـ فهدى عافت


نادت مشاري وقالوا الخلق لبيه
_______________من زينها كل الخلايق مشاري



ولـ خالد صالح - ليس للإختيار علاقة لتواجده بيننا :) -



اجساد نحيا في شعور امتوفي
______________اخوان لكن ناقصتنا الأخــوه



ولـ عبدالمجيد الزهراني



قالت امسك ياحمار
وقلت هاتي
وكانت احلى حمار
اسمعها فحياتي



____________



كل هذا الكلام تناول
جسد القصيدة العام الخارجيّ تقريبا لاأكثر
لكن ماذا عن جانبان لايقلان اهمّيه
المعاني والصور ( عمق القصيده ) - او مايعنيه اللون من معنى وصورته الجماليّه -
هل لها تصنيف آخر ؟؟؟
اما انها على نوع اسم الشاعر \ خبرته \ ماوهبه الله من براعه
المعنى = قريب الاحساس وهي عين ثالثة تتمعّن بكلّ دقّة واتقان
التصوير = قريب اللغة كاميرا روحانيّة تلتقط الصور الاستثنائيه بكل براعه




والشعر بحر اكبر من ان تحتويه
شخابيط عبدالعزيز الهويدي :)
وألف شكر لـ روح القدير المبدع تركي الحربي
كُـتـِـب هذا الكلام بعد ثرثرتنا التي كانت كثرثرة الماء الذي اثاره سقوط الصدفة بيننا
رغم بعد الشعر نسبيّا عن محور حديثنا

.
.
.
انتظر تصحيحاتكم
ولكم مني
وردة
بلغة الورود مشتعلة باحساسها
في أجمل صورة ورديّه
بكل ماتعنيه الورود من معنى
.
.





:)

تحياتي لكم

[نفع القطوف]

عبدالعزيز رشيد


موضوع جميل
ذو طابع فريد

وفكرة ذكية جداً
تبلورت من إندماج الألوان
بالإحساس واللغة

فكانت المحصلة .. أمثلة
تلقي الضوء على الأبيات الشعرية
لتكون في محل مقارنة مابين
الإحساس .. وطغيانه
واللغة .. وشموخ تمكنها

وكانت أجمل .. عند توازن
ألوان إحساسها .. مع لغتها

لك من الشكر أكثره

ودمت بخير


نفع القطوف

[عبدالعزيز رشيد]

استـــاذتي
نفع القطوف
اشكر القطوف الدانية التي تدلّت من كرم حضورك
وعطر قدومك
واطرائك الذي شعّ نور يبهج متصفحي ويورق شكرها وتقديرها
اختي
اللون احساس
واللغة رسم

.
.

لنأخذ هنا في الرسم ريشة الفنان


هنا
لوحة لـ رمبرانت ( عودةالابن الضال )


http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/rembrandt/1660/return-prodigal-son.jpg


هنا كان اللون ومزجه العاامل الابرز من الخطوط
ففاااحت اللوحة بالاحساااس الشاعريّ من الرسام
اكثر من براعة الخطوط ( مثل الشاعر الذي فاح احساسه اكثر من براعة لغته )
فعبّر الامتزاج عن الحاله فأتت كالهمس الحسّاس خافت التعبير !!
ابن احد الامراااء ضاااع لسنيين طويله ليعوود اخيرا
فصوّر المشهد بألوان العتمه الحساسه
- قصيدة تنبع بالاحساس بسيطة المفردات والتركيب غارقة بالمشاعر -







وهنا لوحة لـ دافيدز رسام كلاسيكي ( اغتيال مارا ) احد اعمدة الثورة الفرنسيّه



http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/david/marat.jpg


وهنا تبرز الخطوط اكثر من الالوان
تبرز الحرفنة اكثر وابداع الخط \ الحرف بالنسبة للشاعر
كان مارا بطلا قوميا فاحتاج الرسااام لخطووط اكثر صراامه واكثر تثبيتا
فكانت لغة حازمة صلبة قويّة التعبير ليست كاللوحة السابقه!
رغم انها ميتة الاحساس لكنها صارخة التعبير !!
- قصيدة بارعة السبك قويّة المفردات محكمة الصياغة خافتة الاحساس كمنحوته! -



.
.
اختي
اشكر قدومك الذي يزرع البهجة بالحروف
وارجوا ان اكون قد وفقت في اضافة شيء جديد للموضوع
وان اكون قد وفقت بالتعبير

اشكر قدومك

[إغفاءة حلم]

موضوع جميل

وضحّ لنا كيف أن كل ماننظمه // نكتبه // نرسمه

ليس فقط تراكيب لغوية //ولونية ..خاوية

بل لابد من روح الإحساس أن تسكنها

لتبعث الحياة فيها ... ونلمس بذلك جسد اللغة ونتحسس أنفاس المشاعر

وفقت في فكرة الموضوع وفي الأمثلة الحية التي ذكرتها..

شكراً لك...

[نفع القطوف]

عبدالعزيز رشيد


جميل إحساسك بالرسم واللون
فمنهما تتولد لغة الريشة

وقد كنت موفقاً في هذه الإضافة

أتت بي لوحة الرسام رامبرانت
(الأبن الضال .. وعودته)

ربما .. نظرتي لها من خلال ماأشتهر به الرسام
بتسليط الضوء والضلال على لوحاته .. وتميزه بذلك

فكانت لوحته هنا .. ناطقة بكل أركانها الثلاثة
اللون الساطع .. و الخطوط

رائعة تختصر مسافة الإدارك لما سيحدث بعدها

لتكتمل البقية .. بعنوان صارخ .. يجعل من يشاهد اللوحة
يقرأ قصة .. ويرى إحداثياتها .. أمامه

من خلال .. ألوان .. وخطوط .. وعنوان

وكذلك:

أستعمل الأمير بدر بن عبدالمحسن .. في رسم لوحاته
الضلال والنور .. إلى جانب الخطوط
التي يلقيها على الملامح لتتشكل
بصورة لها معنى .. يمكن قراءته

فهنا في لوحة البدر هذه :

http://www.elbader.net/marsam/big_images/123.jpg

تكرار صورة الرجل : هو دليل على الزمن وتغيراته
فمثل النور والضلال والخطوط .. فترة العمر التي مرت

أما الورقة .. واللوحتان : فهما دليلان مزاولته للكتابة والرسم

والفتاة : هي المؤثر (الملهمة ) للريشة والقلم
فلم تتغير مع مرور الزمان .. فهي في خياله كما هي

فكان الحصان : هو الشوق الجامح الذي لم يتغير

تمكن البدر .. من مزج ألوانها وخطوطها بتوازن
فأدت إلى قصيدة بريشته البدرية



كل الشكر لك أخي الكريم


وعذراً لعودتي

فالموضوع أكثر من راقِ


أرجو إستمرارك في تناول لوحات أخرى
بطريقتك وأسلوبك المشوقان


دمت بكل الخير

[عبدالعزيز رشيد]

موضوع جميل

وضحّ لنا كيف أن كل ماننظمه // نكتبه // نرسمه

ليس فقط تراكيب لغوية //ولونية ..خاوية

بل لابد من روح الإحساس أن تسكنها

لتبعث الحياة فيها ... ونلمس بذلك جسد اللغة ونتحسس أنفاس المشاعر

وفقت في فكرة الموضوع وفي الأمثلة الحية التي ذكرتها..

شكراً لك...







اختي
اغفاءةحلم
بل كل الشكر لوجودك ولاإضافتك
وتعبيرك عن الكتابة
كما قلت
عندما يمسك الواحد منا بالقلم
لاينساب الحبر الأزرق فـ حسب
بل ومعها حبر من الاحساس ينساب من القلب الي اليدين وعبر القلم الى الاوراق
لتختلط باللغة فينتج لنا الشعر \ النثر


تحياتي اختي

[قايـد الحربي]

عبدالعزيز رشيد
ـــــــــــــــ
* * *

مُذهلٌ أنت .


مريم وتضحك يرق الماء ويصفالي زماني
ـــــــــــــــــــــــــــ و المكان يطيب ... و الرمان ..يتكدس هنيا
قلت رحلتنا تبي سكر وترنيمت اغاني
ـــــــــــــــــــــــــــ جاوبت : هات الاغاني و اترك السكر عليا
من شفايفها صباح الخير شكل وطعم ثاني
ـــــــــــــــــــــــــــ اهـ لو تدري .. وش تسوي صباح الخير فيا
تاخذ الما من يديه توصله شط الاماني
ـــــــــــــــــــــــــــ و اهنيي كل... ما مريم خذتني ... من يديا
اذكر اول ماتلاقينا تسمرت بمكاني
ـــــــــــــــــــــــــــ حاولت عيني تشوف الدرب مير القلب عيا
الحلا فيها من اقصاه ولا للزين داني
ـــــــــــــــــــــــــــ كل مافيها خلقه الله ... من طلعت .. محيا
كل ما عز الطلب عندي وقالتلي عشاني
ـــــــــــــــــــــــــــ قلت : من هذي قبل . هذي وجابتني حميا
قبلها ما طاعت اقدامي طريق الى عصاني
ـــــــــــــــــــــــــــ بعدها ... ما ظل بصدري حلم اخضر ما تهيا


ألون قصيدة [ مريم ] للشاعر [ فهد عافت ] :


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/08/Leonardo_da_Vinci_(1452-1519)_-_The_Last_Supper_(1495-1498).jpg/300px-Leonardo_da_Vinci_(1452-1519)_-_The_Last_Supper_(1495-1498).jpg

لوحة العشاء الأخير لدافنتشي .

[عبدالعزيز رشيد]

اختي
نفع القطوف
بحقّ كم انت مدهشة في قراءاتك للبدر بحقّ اقف مدهوشا امامك
لايجيد قراءة البدر سوى النقاء وسطح الماء الذي يرسم صورته بانعكاس
كذلك انت مثل النقاء
.
.

اشكر تفاعلك واضافتك الغنيّة

.
.

بالنسبة للاحساس باللون
نرى بان العنفوان والاندفاع العاطفي تفوح من القصيدة بكل وضوح
فتختلط براعة اللغة وقوتها ومتانتها وبعنفوان وقووة الاحساس
كما نرى في لوحة لـ فان غوخ

http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/gogh/self/gogh.bandaged-ear.jpg


حيث انه رسمها بعد قطع اذنه في نوبة جنون وكره للذات
فأتى فضربات قويّة بأدوات الرسم \ اللغة عند الشعر ليبرز معالم الألم الداخلي
وبألوان قويّة وغااامقة باحسااس عميييق وعنفواااان جامح بالتعبير
فأتت الملامح بارزة شاحبة ملآ بآثار الزمان والأحزان بتضاريس متقطّعة المعاناة
حتى لون العيون الذي اتى غامقا اخضرا حالما مليئا بالبراءة رغم عنف الألوان والشحوب
أي انه كان هنالك بصيص امل


بحقّ
وهنا في قصيدة الشاعر محمد الدحيمي بورتريه شخصي للمعاناة الشخصيّه
تبرزها قوّة العبارات وجموح المعاني وعنفوان الاحساس


يعيــــــن الله يادنيــا تســـــوق ايامها الاحزان
................يعين الله .. وانتي مثل قفـــــل ضـــاع مفتاحه

يعين الله .. وجروحي لها في كلّ وقت شان
................كذوب اللي يقول ان الزمن يــداوي جـــراحه

سقى الله يوم انا يمه غريرٍ يزعـــــج الجيران
................سقى الله يوم انا طفــل يصــج البيت بصياحه

سقى الله يوم كان اقصى طموحي لعبة الدنان
..............نهاية يومي المغرب .. واخاف الليل واشباحه

سقى الله يوم انا البسبشت ابوي وثوبه القيطان
................واقلّد كلّ شي فيه .. حكيه .. جدّه .. مزاحه

واشيل المسبحه مثله ليا هوجس وهو سرحان
............بيشعر .. واحسب ان اللي عطاه الشعر مسباحه

سقى الله بيتنـا ذاك البسيــط مشقّق الجــدران
.................شجاعٍ يهـزم الغدرا .. يـقـنـديله ومصباحـه

تكحّلنا القناعه .. لاطمع .. لاهم .. لاحرمان
................واذا جالليل تكـــفّـينـا ثـلاث اخوان طرّاحـه

جميع الذكريات اللي غدت في قفرة النسيــان
...............يحاكي حلوها عبره .. بموق العيـن سبّاحــه

خذتني غربة عنوانها .. غربـه بلا عنــوان
...............ابي عقب التعب راحه لقى فيني التعب راحه

رجعت اليوم مثل اللي رجع عقب القنص خسران
................غدى طيره وجا يسحــب سلوقيّــه وملـواحه

قصيده مابعد مرّت ببــــال مساعد وضيــدان
................هواجيس ابـــــدويٍ هايمٍ في عشــق فلاحـه

وروح ٍ تايبه كانت تبـــي لذنوبهـــا غفــران
................خطاي اني كتمت اسرارها بعيــــون بوّاحـه

تقولين المطر ماهوب .. يمّــــــه دايمٍ هتّـان
...............اجل معذور قلبٍ في همومه ضاعت افراحه

انا يمّه غلطت ولانــــي اول واحدٍ غلطـان
.................ابونا آدم من الجنّـــه خرج باسبــاب تفّاحــه

خذلك الوقت فيني ماخذلـــتـك ياأعز انسـان
................وش الدبره ؟ وحظّي صار قفلٍ ضاع مفتاحه



اختي
نفع القطوف
ولحرفك آفااااق من الخيال يدفعنا للابحار
كل التحايا لك

[عبدالعزيز رشيد]

عبدالعزيز رشيد
ـــــــــــــــ
* * *

مُذهلٌ أنت .


مريم وتضحك يرق الماء ويصفالي زماني
ـــــــــــــــــــــــــــ و المكان يطيب ... و الرمان ..يتكدس هنيا
قلت رحلتنا تبي سكر وترنيمت اغاني
ـــــــــــــــــــــــــــ جاوبت : هات الاغاني و اترك السكر عليا
من شفايفها صباح الخير شكل وطعم ثاني
ـــــــــــــــــــــــــــ اهـ لو تدري .. وش تسوي صباح الخير فيا
تاخذ الما من يديه توصله شط الاماني
ـــــــــــــــــــــــــــ و اهنيي كل... ما مريم خذتني ... من يديا
اذكر اول ماتلاقينا تسمرت بمكاني
ـــــــــــــــــــــــــــ حاولت عيني تشوف الدرب مير القلب عيا
الحلا فيها من اقصاه ولا للزين داني
ـــــــــــــــــــــــــــ كل مافيها خلقه الله ... من طلعت .. محيا
كل ما عز الطلب عندي وقالتلي عشاني
ـــــــــــــــــــــــــــ قلت : من هذي قبل . هذي وجابتني حميا
قبلها ما طاعت اقدامي طريق الى عصاني
ـــــــــــــــــــــــــــ بعدها ... ما ظل بصدري حلم اخضر ما تهيا


ألون قصيدة [ مريم ] للشاعر [ فهد عافت ] :


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/08/Leonardo_da_Vinci_(1452-1519)_-_The_Last_Supper_(1495-1498).jpg/300px-Leonardo_da_Vinci_(1452-1519)_-_The_Last_Supper_(1495-1498).jpg

لوحة العشاء الأخير لدافنتشي .




استاذي
قايد كل الألوان التقدير ترحب بك

تشبيهك نصّ مريم للوحة العشاء الأخير
كان بحقّ موفّقا

لان النصّ كان ذو جانب تقليديّ وذو أبيات \ مقاطع مكرّرة مبدئيّا
تكاد تكون مرة بنا ومألوفة
لكن في الاقع ماإن نتأملها حتى نجدها بشكلها الاجمل \ الآخر بالفعل
نصّ يعيد تجميل نفسه بـ نفسه في كلّ قراءة له
كذلك لوحة العشاء الأخير


مبدئيّا فيها كلاسيكيّة عصر النهضة المألوفة ومشوبة بآثار الفن القوطيّ البدائيّ
لقرب زمنه لذلك تبدوا اللوحة عاديّة شبيهة بباقي اللوحات مبدئيّا
لكن بعد التمعّن نجد بأن دافينشي
غرز فنا آخر ابتعد عن الكلاسيكيّة ببراعة دون التجرّد منها فكان هو بـ كلاسيكيّته الفريده
فليس بالامكان وصفها بالكلاسيكيّة البحته لأنى اسمى من ذلك


فبين هذين العملين الفنيين
نجد بصمة خاصة بلون المألوف

تحيّاتي لك

[أحمد الحجيلان]

السلام عليكم



سلمت يمينك موضوع جميل جدا بل مفيد لكل ممارس

للأدب العربي بشقيه الفصيح و الشعبي .


ازعم ان هناك من جمع بين قوة الكلمة و عمق المعنى

ولم ارى حسب نظري الضعيف من غاص الى مغاصات ذلك

الشاعر .


الا وهو الامير بد بن عبد المحسن ال سعود

احسبه أمبراطور الشعر النبطي !! ولا يزال !!


لو الشجر له نصيب في بارد ظلاله ....

محرق القيظ جفني وأنت باهدابي



شكرا لك

[عبدالعزيز رشيد]

السلام عليكم



سلمت يمينك موضوع جميل جدا بل مفيد لكل ممارس

للأدب العربي بشقيه الفصيح و الشعبي .


ازعم ان هناك من جمع بين قوة الكلمة و عمق المعنى

ولم ارى حسب نظري الضعيف من غاص الى مغاصات ذلك

الشاعر .


الا وهو الامير بد بن عبد المحسن ال سعود

احسبه أمبراطور الشعر النبطي !! ولا يزال !!


لو الشجر له نصيب في بارد ظلاله ....

محرق القيظ جفني وأنت باهدابي



شكرا لك



اخي

كفا بالبدر
فنّنا تشكيليّا
فنّه يملي على شعره
وقد يكون هذا هو سرّ جماله الفريد
شعره كما أراه دائما كـ قطع جميلة وفنّية بديعة من التحف على طاولة الشعر
فقط لست معك في أنه لم يوجد من غاص ماغاص اليه :)

جلّ تحيّاتي لك
بحقّ كم تشرّفت بكلامك

[نفع القطوف]

فنّه يملي على شعره
وقد يكون هذا هو سرّ جماله الفريد


سر جمال البدر .. إنه البدر
ذو المشاعر المتدفقه بكل مابها من أحاسيس

البدر .. جمع الشعر والرسم .. وإن كان غيره مثله
ولكنه تفرد بان لكل واحد منهما
مشاعر خاصة منفردة وإن ألتقت

ينقل من يقرأ له إلى لوحة إحساس
مرسومة بقلم كتب شعر

وحينما تنظر إلى لوحة له
يجبرك على التحديق/التحليق لداخل أعماقك

بدر الشعر .. وبدر الرسم
يمتلكان مشاعر مضاعفة .. تفوق أي شاعر رسام أخر

لذلك سره .. في إحساسه ومشاعره


شعره كما أراه دائما كـ قطع جميلة وفنّية بديعة من التحف على طاولة الشعر



أعجبني البدر جداً .. في وصفك الباذخ الثراء
حرفك.. منحني التباهي بخيلاء
وأنا أنظر إلى طاولة الشعر .. وأرى شعره كقطع فنية بديعة



فقط لست معك في أنه لم يوجد من غاص ماغاص اليه :)



ربما .. أوافقك "على مَضَض"

فهناك حجج كثيرة .. ترجح كفة البدر

البدر .. لو كان منفرداً .. لما كانت هناك مُقَارَنة به/بهم .. والعكس
فهو قال .. كما قالوا
نثر إحساسه بكلمة .. كما فعلوا
هام في وديان الشعر .. مثلهم
تفوق في بيت .. و كذلك هم
أعجبتنا قصيدة له .. ولقصائدهم مكانتها لدينا

ولم يختلف عنهم في الزمان أو المكان
وإن أختلف عنهم .. ومن خلالهم

من الأمور المسلم بها .. أن الشعراء بأختلاف طروقهم في الشعر
يجمعهم .. إعجاب المتلقي في مرحلة عمرية محددة

فهناك من تميز بغرابة اللفظ وطريقة الإلقاء والوصول للمشاعر
وهناك من كان شعره لا يتجاوز ذائقة معينة

أما البدر: فقد جمع عمق الإحساس .. وغزارة المشاعر
وكان شعره محل إعجاب وإعجاز لمتذوقيه ونقاده

ومتذوقي شعر البدر .. يتنوعون في كل شئ
بدءً بذائقتهم .. وإنتهاءً بإختلاف الأجيال مابين (مراهقة .. وكهولة)

الأمر الأخر .. البدر أحتل مكانة لا يغفل عنها عاقل
وقصيدته التي لم يبدأها .. خير شاهد

كانت قصيدة .. (خطأ)
لمس لمشاعر البدر .. وإثارة إحساسه الشعري
ولم يكن من طلب منه تكملها .. عاجزاً عنها
فله من جمال القصيد مايشفع له


http://www.elbader.net/marsam/big_images/115.jpg

يواصل الخطوات بأتجاه غير محدد
وبعضها أتجه لإتجاه أخر
عندها .. (ضاعت على الدرب الخطى )

ملامح رسمتها الألوان .. وحددت وجهتها قبل الريشة
مزيج دمج به البدر .. الألوان بالإحساس

فكان اللون .. صحرا
وإستدراج .. للوحة والشعر

الرمل .. قرطاسةٍ صفرا
ما عليها اكتابه
كود .. أثار القدم .. يوم أنا أطابه

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/badr-naf.JPG


خطأ
تبخل .. وأنا كلي عطا
خطأ
ضاعت على الدرب الخطى
خطأ ابتدينا
وان نهيناها .. خطا !!
تزرع طريقي .. بالألم
يا خوفي .. لا توطاه القدم
تجرح ظلايل .. فيتك
وتدمي ..أماني جيتك
لو فرحت.. بجيتك !!
بعد الظما.. وبعد الهجير
تخفي حنانك .. بالضمير
لو ما جنت
عينك علي بنظرةٍٍ .. لو ما جنت
ولو ما رضيت .. تحدني
روح الشقاوي .. ما عنت
واستهونت درب الهوى
ولو ما غدى جرحي دوا
ليته غدا
عودتني منك الحنان .. عودتني
وطال النوى وجار الزمان .. صبرتني
وإثر الهوى .. مثلك غريب
ماله .. على نفسه حبيب

قال .. أحد المعجبين بالبدر
أن البدر عندما يقرع رؤوس الكلمات
تنهض الوردة من يباسها وتتراقص اوراق الخريف
ونسمع موسيقى الريح يذوب نسغ الاشجار
من شفة الاطفال كدفء مرافي منسيه

وقلت .. عندها سيقرع رؤوسنا بعذب تلك الكلمات
فنسمع لها صدىَ مدًوياً .. تصحو على أثره مشاعرنا
وتتغنى به أحاسيسنا .. لوقع قصائده في قلوبنا

وعندها سيقال .. عنه الكثير .. وسيكتب عنه عشاقه أكثر
فهو بدر القصيد .. الذي لن تتوقف الحروف عن كتابته
ولن يعجزها رد الوفاء

و كلما أنبثق فجراً
سيولد كاتب يتناول البدر
ليكمل ما بدأه أحد عشاقه .. أو يضيف له
عبارات وفاء .. يجب أن تقال لهذا البدر


عبدالعزيز رشيد

لك كل الشكر لهذا الموضوع الثري حساً وإحساساً

نفع القطوف

[عبدالعزيز رشيد]

سر جمال البدر .. إنه البدر
ذو المشاعر المتدفقه بكل مابها من أحاسيس

البدر .. جمع الشعر والرسم .. وإن كان غيره مثله
ولكنه تفرد بان لكل واحد منهما
مشاعر خاصة منفردة وإن ألتقت

ينقل من يقرأ له إلى لوحة إحساس
مرسومة بقلم كتب شعر

وحينما تنظر إلى لوحة له
يجبرك على التحديق/التحليق لداخل أعماقك

بدر الشعر .. وبدر الرسم
يمتلكان مشاعر مضاعفة .. تفوق أي شاعر رسام أخر

لذلك سره .. في إحساسه ومشاعره




أعجبني البدر جداً .. في وصفك الباذخ الثراء
حرفك.. منحني التباهي بخيلاء
وأنا أنظر إلى طاولة الشعر .. وأرى شعره كقطع فنية بديعة






ربما .. أوافقك "على مَضَض"

فهناك حجج كثيرة .. ترجح كفة البدر

البدر .. لو كان منفرداً .. لما كانت هناك مُقَارَنة به/بهم .. والعكس
فهو قال .. كما قالوا
نثر إحساسه بكلمة .. كما فعلوا
هام في وديان الشعر .. مثلهم
تفوق في بيت .. و كذلك هم
أعجبتنا قصيدة له .. ولقصائدهم مكانتها لدينا

ولم يختلف عنهم في الزمان أو المكان
وإن أختلف عنهم .. ومن خلالهم

من الأمور المسلم بها .. أن الشعراء بأختلاف طروقهم في الشعر
يجمعهم .. إعجاب المتلقي في مرحلة عمرية محددة

فهناك من تميز بغرابة اللفظ وطريقة الإلقاء والوصول للمشاعر
وهناك من كان شعره لا يتجاوز ذائقة معينة

أما البدر: فقد جمع عمق الإحساس .. وغزارة المشاعر
وكان شعره محل إعجاب وإعجاز لمتذوقيه ونقاده

ومتذوقي شعر البدر .. يتنوعون في كل شئ
بدءً بذائقتهم .. وإنتهاءً بإختلاف الأجيال مابين (مراهقة .. وكهولة)

الأمر الأخر .. البدر أحتل مكانة لا يغفل عنها عاقل
وقصيدته التي لم يبدأها .. خير شاهد

كانت قصيدة .. (خطأ)
لمس لمشاعر البدر .. وإثارة إحساسه الشعري
ولم يكن من طلب منه تكملها .. عاجزاً عنها
فله من جمال القصيد مايشفع له


http://www.elbader.net/marsam/big_images/115.jpg

يواصل الخطوات بأتجاه غير محدد
وبعضها أتجه لإتجاه أخر
عندها .. (ضاعت على الدرب الخطى )

ملامح رسمتها الألوان .. وحددت وجهتها قبل الريشة
مزيج دمج به البدر .. الألوان بالإحساس

فكان اللون .. صحرا
وإستدراج .. للوحة والشعر

الرمل .. قرطاسةٍ صفرا
ما عليها اكتابه
كود .. أثار القدم .. يوم أنا أطابه

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/badr-naf.JPG


خطأ
تبخل .. وأنا كلي عطا
خطأ
ضاعت على الدرب الخطى
خطأ ابتدينا
وان نهيناها .. خطا !!
تزرع طريقي .. بالألم
يا خوفي .. لا توطاه القدم
تجرح ظلايل .. فيتك
وتدمي ..أماني جيتك
لو فرحت.. بجيتك !!
بعد الظما.. وبعد الهجير
تخفي حنانك .. بالضمير
لو ما جنت
عينك علي بنظرةٍٍ .. لو ما جنت
ولو ما رضيت .. تحدني
روح الشقاوي .. ما عنت
واستهونت درب الهوى
ولو ما غدى جرحي دوا
ليته غدا
عودتني منك الحنان .. عودتني
وطال النوى وجار الزمان .. صبرتني
وإثر الهوى .. مثلك غريب
ماله .. على نفسه حبيب

قال .. أحد المعجبين بالبدر
أن البدر عندما يقرع رؤوس الكلمات
تنهض الوردة من يباسها وتتراقص اوراق الخريف
ونسمع موسيقى الريح يذوب نسغ الاشجار
من شفة الاطفال كدفء مرافي منسيه

وقلت .. عندها سيقرع رؤوسنا بعذب تلك الكلمات
فنسمع لها صدىَ مدًوياً .. تصحو على أثره مشاعرنا
وتتغنى به أحاسيسنا .. لوقع قصائده في قلوبنا

وعندها سيقال .. عنه الكثير .. وسيكتب عنه عشاقه أكثر
فهو بدر القصيد .. الذي لن تتوقف الحروف عن كتابته
ولن يعجزها رد الوفاء

و كلما أنبثق فجراً
سيولد كاتب يتناول البدر
ليكمل ما بدأه أحد عشاقه .. أو يضيف له
عبارات وفاء .. يجب أن تقال لهذا البدر


عبدالعزيز رشيد

لك كل الشكر لهذا الموضوع الثري حساً وإحساساً

نفع القطوف






اختي
نفع القطوف
ومن حرفك يتبرعم الجمال لـ يزهر الابداع العابق بالروعه
كم أشكر اطلالتك البدريّه على سماء صفحتي



والحديث عن البدر يطول ويأسر الحروف
اعجبني قولك حوله
في أن شعره لم يكن لـ كونه بدر الرسّام ولم يكن رسّاما لـ يكون بدر الشاعر
بل قلتي هو بدر لـ يكون بدرا باحاسيسه هكذا هو بـ فرشاته يرسم الشعر بلون احساسه
لم يقيّد بدر الرسّام بدر الشاعر بل الاثنين معا كانا ابنين لـ البدر نفسه


وحول النقّاد والمتذوّقين بالفعل لايكاد المرء يقول حوله إلا انه جميل جميل جميل
عجيب شعره
كـ قطع كريستال بريقها الاحساس
لايجب ان تلمس \تقرأ إلا بـ لطف \ بـ احساس كي لاتخدش ولاتظلم !


صدّقيني اوافقك واوافق نفسي ايضا على مضض
اعترف هو جميل مبدع لكنه ليس المنفرد فقط لإيماني بـ عدم الانفراديّة بالشعر


وماأعجبني فيه هو خاصيّة نصوصه
فـ تفعيلته جميلة ولو حوّلت عاموديّة لتناسقت !
كذلك عامودياته لو حوّلت لـ تفعيلة لـ نجحت !
اليك هذا النصّ العامودي بـ روح الموسيقا التفعيليّه

يطيح جفن الليل.... واهز كتفـه
_____________يفز شمع وباقـي الليـل مطفـي
واحاكي الجدران عن حلم غرفـه
___________ما تشبه الجدران.. ويطول وصفي
وتملني الجدران.. واظهر لشرفه
___________تحت السما .. واسكر الباب خلفي
ليت الشوارع تجمع اثنين صدفـه
_____________لا صار شباك المواعيـد مجفـي
وليت الروابي تشرب دموع وطفه
____________ويصب لمع بروقها وسط طرفـي
يا طاري الغدران والعمر رشفـه
_____________مع قلها .. ياليتها اليـوم تصفـى
الصبر واجد .. مير الأقدار صلفه
____________والأرض واجد لكن العزم منفـي
اللي أعرفه راح ما نيب أعرفـه
___________ولا اظن يذكرني إليا اقبلت مقفـي
ما هو حبيبي مورد القلب حتفـه
____________ولا هو حبيبي يفرح بوقت ضعفي
تهب ريح وتسكن العظـم رجفـه
___________وتغيب ريح وتسكن اغصان نزفي
مرَّ ثمرها الليل .. وأمـر قطفـه
__________ذقته قبل يلمـس شفاهـي بكفـي
هذا وتو الليـل مـا راح نصفـه
_________يا ليل بعض اللي مضى منك يكفي



وفي وقت اعتقدت بأن جلّ شعره حداثيّ الطابع مخمليّ الاحساس
قرأت نصّه المشاريف الذي اعتبره أجمل نصّ قرأته له
بـ روح تقليدية جميلة عجيبة لـ نسمّها البدريّه !


في دربكم يـا راحليـن مناكيـف
__________تالي ليالي القيـظ واول خريفـه
ردو سلام اهل القلوب المواليـف
________على الوليف اللي نشد عن وليفـه
ردوه لعذوق النخيـل المهانيـف
_________وعلى القصور اللي بوادي حنيفـه
دار لها بالقلب عشـق وتكاليـف
____________يا عل عين مـا هوتهـا كفيفـه
طبنا وشبنا واتعبتنـا المشاريـف
__________والمرقب العالـي هبوبـه عنيفـه
ياواردين العـد كفـو المذاريـف
____________اللي بقـى دمـع همـاج ذريفـه
يا حظ من لاعرف منهو ولاشيف
__________ان طاب يحمد وان تردى بكيفـه
وحنا ورثنا العز عظم وغضاريف
_____________لا ما ورثنا العز تـاج وقطيفـه




حبّا في الجمال نقول هذا عن البدر
رغم اننا لم نقل بأنّه الأجمل ! لكنّه جميل يستحقّ ان يكون الاجمل !!
رسّام الحرف

استاذتي وباقة شكر لك
ولـ نور حضورك تحيّاتي

[عبدالعزيز رشيد]

وعودة يااختي \ نفع القطوف
لـ محادثة ألوان حرفك البرّاقة



ولـ تجسيد ماأراه في نصوص البدر في لوحات
بحقّ اجد بأن مدرسة الروكوكو الفرنسيّة للرسم التي كانت بالقرن الثامن عشر
أقرب مثال لـ تمثيل لوحات البدر



كانت لوحات ذات ألوان مشرقة مبهجة متناسقة الألوان عديمة الخطوط
كانوا يرسمونها دون تحديد \ تقييد بالخطوط الكلاسيكيّة لـ ذلك أتت مبحرة \ مجنّحة صوب الجمال
بألوانها البهيجة واستخدم الذوء بـ خلاف غيرهم كـ مبعث لإشراقة الألوان لا كتبين العتم
كما فعل غيرهم


كانت لوحات للمترفين للقصور وللطبقة المخمليّة
كأنها نصوص البدر ذات حروف مخمليّة راقية ومعاني باذخة بالجمال رفيعة الاحساس
صحيح كان هذا الفنّ لـ ارضاء النبلاء لكن الأيادي التي كانت ترسم تلك اللوحات
كانت من الطبقة الناس العاديين الفقراء الذين استطاعوا زرع \ غرس الجمال بالألوان
وتلوين الحياة بالجمال فكان جمالهم جمالا مستقلا كـ البدر
فهذا هو البدر بنصوص فاخرة وباحساس راقي من انسان بمليء بالانسانيّة




واليكم لوحة القارئة لـ فراغونارد وكأنها تقرأ ديوان البدر


http://artroots.com/art/fragonard.jpg




لوحة تضجّ بالانسجام والهدووؤ الأنيق !





وهذه لوحة لـ طفل بسيط مليء بالحياة كأنه فاكهة تضجّ بالحياة والجاذبيّة


http://www.spencerart.ku.edu/collection/europeanamerican/fragonard.jpg



الطفل ساكن ومن خلفة السواد لكنّ ربيع الطفولة تفوح من الألوان
هكذا هي نصوص البدر المشعّة بالاحساس الباذخ \ البسيط


هكذا أرى نصوص البدر
ارجو ان اكون وفّقت فيما رأيت




اختي
نفع القطوف \ ونور من حرفك يملأ المكان
وباقات شكر بالوان الامتنان لك

[عبدالعزيز رشيد]

الأرجوحه لـ فراغونارد

http://www.festivaldupeu.org/2006/artistes06/fragonard.jpg




لوحة مشرقة الجمال
رسمها فراغونارد للمترفين بيد العامة !
تشعّ بالبهجة كذلك هي نصوص البدر رغم حزنها فهي ذات حزن سامي
تزرع البهجة رغم حزنها لـ ذلك نصوصه ذات سموّ

[عبدالعزيز رشيد]

8
8
8
8


ومايميّز هذه اللوحة
انها رسمت في وقت كان الفقر والخوف سمتة
لأن بوادر الثورة الفرنسيّة كانت تلوح
فاستطاع الرسّام ان يرسم البهجة رغم الظروف بـ قوة احساسه رغم مانتابه من احزان
كذلك تكون القصيدة المحزنة \ المبهجة

وطبعا كان فراغونارد احد ضحايا الثورة بـ طبيعة الحال !

[م.خالد الدوسري]

ماذا عن هذة اللوحة؟ :

http://www5.domaindlx.com/jabal99/dali/i9rar.JPG

[عبدالعزيز رشيد]

اخي
م. خالد الدوسري



ولوحة الوقت لـ سلفادور دالي رائد الفنّ السيرياليّ
لوحة من أشياء من أوقات ذات حزن مشتّت
كأنها قصيدة (( نادية )) لأخي \ خالد صالح الحربي

.

.







عند الإشارة تكون السّاعة : الثّانيَة
_____ وأكون وَحدي ووحدي مَا كأنّي : أنَا !


أجَزّئ السّاعة لأجزاء من ثانيَة ،
_____ وآعيد للا .. مواعيد " انثيال الغِنَا " !


بئس الصّدُور التي من همّها فانيَة
_____ يا صدري اللي نفاني كثر ماهو فَنَا !


فقري تعدّى نطاق القوت والآنيَة
_____ وشلون بأشرَه على الياقوت قِلّي هِنَا ؟!


بامكاني اجعل من أيّة نادية دانية
_____ لولاي أنزّهك ياعرضي عن اللي دَنَا !


من هم يشوفون سلمى بالدجى زانيَة
_____ غير الذي شافها.. سِجّادتين و سَنَا !


خلي السوالف من الآسن إلى السانية
_____ خلي السواني من السالف إلى.. مابنا !


تاريخنا ماأنتهى في صفحة "أسبانية"
_____ وتأخيرنا ما أبتدا في نفحة الميجنا !


لازالت الأغنية في رحمة الغانية
_____ بالضبط بين المنيّة.. وانبعاث المنا !!


وعند الإشارة تكون الساعة الآنيَة
____ وَاكون وحدي.. ووحدي.. ما كأني أنا !





_______



أجَزّئ السّاعة لأجزاء


من هنا بدأ تجزيء الحزن وتوصيفة ورسمه
كما في اللوحة
عين حزينه في مكان من وحدهـ !
ذبول الثواني وذوبان عقاربها من لوعة الأحزان
أجد الحرف سيرياليّ الجمال عند خالد صالح بشكل كبير
يرسم \ يكتب النصّ بشكل مغاير لامألوف الشكل لكنّه مألوف الاحساس ببراعة
أي يرسمها \ يكتبها كأنها هو فقط هو لاأحد مثله
السيرياليّة عبث الحزن في أرواحنا لتخرج متبعثرة ينظّمها فننا \ شعرنا
يجيدها القلّة كالشاعر الرائع خالد صالح






استاذي \ خالد الدوسري
كلّ الشكر لك تشرّفت بـ تواجدك
هكذا رأيت سلفادور ووقته الجميل والاجمل هو وجودك واختيارك
تحيّاتي

[نفع القطوف]

ماذا عن هذة اللوحة؟ :

http://www5.domaindlx.com/jabal99/dali/i9rar.JPG




الكريم/م.خالد الدوسري


يسعدني .. أن أدلي برأيي تجاه هذه اللوحة
بإستعانتي بالدلالات الواضحة .. والمستوحاة من اللوحة

فهذه اللوحة .. ناطقة .. بالخطوط .. والألوان

فهما من أهم المؤثرات .. في الخيال ودمجهما معاً
ليكونا حياة الرسام .. بما بها من أحاسيس .. ومشاعر
تجاه مرأيات وتطلعات .. متعلقة به نفسياً
فأثر أن يعبر عنها بريشته .. بطريقة هزلية

وهو يميل إلى الرسم بتحويل المؤثرات إلى غير واقعها

جماله يمكن معرفته .. عند النظر إلى اللوحة ومحاولة قراءتها

وهنا: أربعة عناصر أعتمد عليها الرسام في رسم لوحته وهي:

البحر: والذي يشير للحياة
الطائر الملقى أرضاً: يشير للموت
الأرض المرتفعة : وزجاجة العطر .. ووضعية الساعة لهما دلالة على تغير الحياة
الشجرة : مرتبطة بالزمن وتغيراته .. وفترات النمو والجفاف

الساعة : هي رمز للموت والحياة .. ولكل وقت أجل محدد

نلاحظ : تكرارها .. وتواجدها بعدة أماكن .. وطريقة رسمها
فهي تشير للوقت .. أو بالأصح تغير الحياة .. وذلك من إختلاف عقاربها

أما الألوان .. وإختلافها مابين نصوع وإشراق .. وعتمة
كانت مؤثر يحاكي واقع اللوحة .. والهدف المرسومة لأجل إيضاحه


هكذا تبدو لي .. فأرجو أن تكون نظرتي صائبةً


لك كل الشكر على الحضور .. وإثراء الموضوع


ودمت بخير


نفع القطوف

[عبدالعزيز رشيد]

الكريم/م.خالد الدوسري


يسعدني .. أن أدلي برأيي تجاه هذه اللوحة
بإستعانتي بالدلالات الواضحة .. والمستوحاة من اللوحة

فهذه اللوحة .. ناطقة .. بالخطوط .. والألوان

فهما من أهم المؤثرات .. في الخيال ودمجهما معاً
ليكونا حياة الرسام .. بما بها من أحاسيس .. ومشاعر
تجاه مرأيات وتطلعات .. متعلقة به نفسياً
فأثر أن يعبر عنها بريشته .. بطريقة هزلية

وهو يميل إلى الرسم بتحويل المؤثرات إلى غير واقعها

جماله يمكن معرفته .. عند النظر إلى اللوحة ومحاولة قراءتها

وهنا: أربعة عناصر أعتمد عليها الرسام في رسم لوحته وهي:

البحر: والذي يشير للحياة
الطائر الملقى أرضاً: يشير للموت
الأرض المرتفعة : وزجاجة العطر .. ووضعية الساعة لهما دلالة على تغير الحياة
الشجرة : مرتبطة بالزمن وتغيراته .. وفترات النمو والجفاف

الساعة : هي رمز للموت والحياة .. ولكل وقت أجل محدد

نلاحظ : تكرارها .. وتواجدها بعدة أماكن .. وطريقة رسمها
فهي تشير للوقت .. أو بالأصح تغير الحياة .. وذلك من إختلاف عقاربها

أما الألوان .. وإختلافها مابين نصوع وإشراق .. وعتمة
كانت مؤثر يحاكي واقع اللوحة .. والهدف المرسومة لأجل إيضاحه


هكذا تبدو لي .. فأرجو أن تكون نظرتي صائبةً


لك كل الشكر على الحضور .. وإثراء الموضوع


ودمت بخير


نفع القطوف








اختي
نفع القطوف
قراءات \ التقاطات
لـ أشياء لوحة دالي الجميله ولقطاتك كانت أجمل
أحيت جمود اللوحات الى تعابير محسوسه

اختي
وزجاجة عطر \ شكر لك

[عبدالعزيز رشيد]

لوحة الصرخة لـ ادفار مونش
تعدّ هذه اللوحة احد اشهر اللوحات التي رسمت قريبا من بدايات القرن العشرين
تمثّل هذه اللوحة الرعب والخوف والوجوم المسكون الساكن بـ صمت بالوجدان
والمكبوت الا ان ألوان اللوحة الصارخة اطلقتها وملامحها الشااحبة المرعوبة عبّرتها
فسواد اللوحة تمثّل الثورة الصناعيّة والأحمر تمثّل نيران الحروب التي لاحت وفي البعيد
سفينة ما -غير واضحة تماما هنا- عندما كان ذلك الزمن زمن السفن الحربيّة المرعبة
والاناس بلون السواد لون المجهول والريبه وقرية مصيرها مجهول ومعتم كلونها
من كلّ هذا كااانت الصرخة التي بعثرت خطوط اللوحة واصرخت الوانها وأشعلت احزانها




http://www.csdm.qc.ca/FSeguin/classe/fseguin.6a/05-06/sonart/munch.jpg





اجد قصيدة (( فوبياء )) لـ خالد صالح الحربي
أقرب مثال لها
في هذا النصّ حزنٌ مكتوووم وصرخة في رحم النصّ تنتظر ولادتها
صرخة لـ حزن ما وخوف ما وتوجّم من امر ما
فكانت خطوط القصيدة متناسقة بقوّة الاحساس لكنّها عبّرت عن عِظم مابداخلها من شعور وصراخ مكتوم




فتحت..الأسود..الداكن..من..الأشيا..على..الأشياء..
..... وجيتك../.مارجيتك../.تحتوي..لوني..وفرشاتي..!!


من..ألف..الكبرياء..وسطرها..المُلقى..على..استحياء..
..... إلى..مابعد../.مابعد..التهالك..من..عذاباتي..!!


تهالك../.وابتهالك..ميّتٍ../.يستجدي..الإحياء..
..... على..بُعد..القصيّ..من..الجروح..ورحمة..الآتي..!!


يشوفون..الكمان..أعياد..وأشوف..إنّ..المكان..إعياء..
..... وأجدّل..بالكمان..الشعر..وأبياتي..هي..أبياتي..


إلى..من..غنّت..الورقى..أزيد..الفوبيا..فوْبياء..
..... وأجي..فكري..بعض..كفري..دواي..بمسحة..دْواتي..


أخذْت..الكيّ..معنى..مُقتبس..من..لفظة..الكيْمياء..
..... وفلسفت..الرياضيات..في..قوتي..وميقاتي..!!


يمين..الآه..بعْد..الله..لا..نجوى..ولا..لمياء..
..... تسافر..بي..عيون..ولا..عيون..إلا..فضاءاتي..!!


وأردّد..يا..بلادي..سارعي..للمجد..والعلياء..
..... من..أوّل..صوت..في..صوتي..إلى..آخر..آخر..سكاتي..


أجغرفني..حكاية..من..وطن..بـ..اصابعٍ..عمياء..
..... وأزخرفني..حياكة..في..حكاية..من..حكاياتي..!!


ألف..باء..الـ.(نبي)..قبل..اليدين..تصافحك..يالياء..
..... وطن..يسعد..مساءاتك../..قبل..يسعد..مساءاتي..!!


وفاي..يسولف..السالف..قبل..تتآلف..الأفياء..
..... وقبل..يتخالف..المتآلف..من..آيات..آياتي..!!


تفرعنت..وصنعت..من..الورق..قبل..الغرق..(موْمياء)..
..... تمعّنت../.ولعنت..من..العرق../.أعرَق..بدياتي..!!


نسجت..من..الحرير..أكفان..للأموات..والأحياء..
..... ولا..أكفاني..من..أكفاني..سوى..مايجمع..شْتاتي..!!

.



قوّة السبك والحبك كتمت حزنها ببراعة ونسق كألوان اللوحة
رغم زحام امشاعرهما

[أحمد الحربي]

في دربكم يـا راحليـن مناكيـف
__________تالي ليالي القيـظ واول خريفـه
ردو سلام اهل القلوب المواليـف
________على الوليف اللي نشد عن وليفـه
ردوه لعذوق النخيـل المهانيـف
_________وعلى القصور اللي بوادي حنيفـه
دار لها بالقلب عشـق وتكاليـف
____________يا عل عين مـا هوتهـا كفيفـه
طبنا وشبنا واتعبتنـا المشاريـف
__________والمرقب العالـي هبوبـه عنيفـه
ياواردين العـد كفـو المذاريـف
____________اللي بقـى دمـع همـاج ذريفـه

والله لو دمي يغيث الملاهيف
__________ قطعت عرقي لين يصفي نزيفه

يا حظ من لاعرف منهو ولاشيف
__________ان طاب يحمد وان تردى بكيفـه
وحنا ورثنا العز عظم وغضاريف
_____________لا ما ورثنا العز تـاج وقطيفـه


البدر تجربة لم تُـقرأ كما يجب ...!
البدر شعر لم يُنصف كما يجب ...!

[عبدالعزيز رشيد]

اخي
احمد الحربي

هكذا همُ عظما الشعر حدّ الانصاف ملغيّ
والبدر كالبدر لايزال يسكب بالروح السكون ونشوة الهذيان بـ حروفه

ألف باقة تحيّة لك

[نفع القطوف]

عبدالعزيز رشيد

للبدر في ألوانك .. طابع جميل

لذلك أتيت به .. فموضوعك يليق به


الرسام مارك شاقال (Marc Chagall)

امتاز فنه بالألوان الجميلة .. والحياة
يرسم كما لو أنه يسجل ذكرياته
مدوناً سيرته الذاتية بالريشة والألوان
وكأن الرسم كتاب حياته .. في قريته

يدعى فنه .. الفانتازيا .. وهو فن رسم خيالي مزج بالواقع
وبه سمات الفن التكعيبي والسيريالية أحياناً

لوحة فانتازيا للرسام شاقال

http://www.l22l.com/l22l-up-1/0bd191b2e9.jpg

ويماثله: الأمير البدري .. في الرسم

وإن كانت .. قصائده سيمفونية بكلمات .. يعزفها بكل الأنغام
وكلماته أنغام للوحات .. يرسمها بكل الألوان

فحين أقرأ شعره .. أشعر بأنني تجاه لوحة تمثل حالة الشعر
وعندما أنظر للوحة رسمها .. أدرك أنني أمام قصيدة تفوق خيالي

وفي اليقين حقيقة
أن كل قصيدة لوحة
وكل لوحة قصيدة

لذا البدر أصبح .. مطراً لمشاعري
إن نظرت للسحاب سرني منظر هطوله
وأترقب أن يثري أرض شعوري .. بإنهمار مطر إحساسه البدري

هكذا هو .. فعل بدر الغمام .. وحده القادر على استفزاز
مشاعري .. لتصحو مع قصيده .. أو تنام بحضن لوحه

وهنا لوحة .. لبدري الحبيب

ناطقة بكل جمال وإبداع .. تقودني إلى التعمق
في مفردات خطوطها الفانتازية .. بألوانها الرقيقة
وكأنها مشاعر لإحساس .. سيطر على ريشته
فكتب قصيدة بالألوان .. لعل هناك من يفك رموزها

فهو يرسم خيالاً فانتازي الملامح .. للحياة
والحياة .. شعور .. وإحساس .. مستوطن بالروح

ووين باروح .. ثواني يا عروق الروح .. مابه ظمأ
أرتوي من نهره لوحه .. وأشربي من سيله قصيده


http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/105.jpg

قصيدة الأختيار

ودي اختار .. الليله درب
ما تعرفه
ودي اجلس في مكان
ما يذكرني بصدفه
أو وعد
ودي أحكي يا حبيبي .. مع احد
غيرك احد
لجل النهار .. وحريتي
اعطيني .. لحظة اختيار
وحدي وغديت أنت الزحام
وحدي أبد .. وانت الكلام
نورك وما غيره .. ظلام
عذب الحروف .. طاغي الطيوف
أبعد عن عيوني .. باشوف
لجل النهار .. وحريتي
اعطيني .. لحظة اختيار
ابي درب .. مايوصلني لدارك
ابي وعد .. ماحتمل فيه انتظارك
وابي ليل .. مايجي بعده نهارك
ودي ادري .. هي حياتي
اختياري .. أو اختيارك
ودي انسى .. ليله وعدك
أنسى وعدك .. ماأجيك
وش يضرك .. لواخونك
مره واختارك عليك

[عبدالعزيز رشيد]

اختي
نفع القطوف
وطيف حروف مشعشع بالنور ملأ المكان بـ قدوم حرفك
اشكرك اختي نفع القطوف \ عطر الحروف
بحقّ مااااجمل شاغال الرسّام الروسيّ الجميل
اجدتي الاختيار بـ حقّ




مارك شاغال
أجمل من رسم الذكريات وابرع من يرسم الخيال
بـ فنتازيا خياليّة ملوّنة ذكرياته يحيك لوحاته بروعة
غادر بلاده روسيا محمّلا بـ علبة الوان الذكريات
فـ نرى أيقونات من ألوان وقطع من ذكريات مرصّعة بالفرشاة بأناقة
كذلك البدر يتعامل مع الحروف كأيقونات مشتعلة الاحساس
بـ لون الخيال الفانتازيّ
فـ نقرأ \ نرى قصيدة تذهلنا مفرداتها وتقودنا الى روعتها


لأن البدر يرسم القصيدة بألوان الخيال الفانتازيّة المشهد الواقعيّة الاحساس
كذلك لوحاته كانت قريبة من شاغال لان تعامله مع الأشكال كرموز تدل على احساس ما




لـ نرى لوحة شاغال " انا والغربه "



http://img.search.com/thumb/e/e7/Chagall_IandTheVillage.jpg/300px-Chagall_IandTheVillage.jpg



هنا احدى المواشي تنظر الى شاغال بكلّ حنين ذات حلم وقد ارتسمت في عيناها
الصورة الخلفيّة للأيام الخوالي كذلك بانت نظرات السرور لـ شاغال الفلاح الذي
رأى الأيام الماضية من خلال عيناها ذات حلم فـ ابرقت العين شوقا اليها
وتقلّبه هو وعائلته بالحقول ( صورته المقلوبه) وغاصت المشاهد
بألوانها مابين سواد الواقع ودفء وخضار وزرقة الأحلام
فـ كانت سيناريو حنين وذكريات






وهذه لوحة لـ شاغال


http://www.geocities.com/sulawesiprince/russia/art_images/chagall-blue_house.jpg


هنا رسم المباني الجميلة والقصور الأنيقة
ورسم الحقول الفسيحة لكنّه لم ينسى ان يرسم بيتا صغيرا وحيدا يمثّل
الغريب والوحده والفقير ولونه الأزرق دليل وحدته لانه لون الهدووؤ والبروود
فكان شاغال هو نفسه هذا البيت بالقرب من باريس !





كذلك البـدر في احدى قصائده


كتب عن ذكرياته بأيقونات خياليّة ذات احساس وذات مشهد فانتازيّ
بـ لون ذكرياته المفعمة بالاحساس
بدلا من السرد الواقعيّ الممل فـ حقّ للبدر ان يكون مختلفا ومميزا




في دروبي رمل لامن جيت ساري
__________ينبت الأشواك لامن رحت ساري
صاحبي ماجيتك إلا وفي طريقي
_______________من ربيع العام نوّار وخباري
ولا تواعدنا وبه في الأرض زهره
______________ولا تفارقنا وبه للبرق طاري
لا تأخر دام لي في العمر ساعه
_________ولا تقدم لين أشوفك في انتظاري
الزمن ورده .. سهرت أحسب ورقها
_______وإن قضا ماجيت في دموعي عـواري
حبـّني كثـر اللـذي نلقـى بوعـدنا
___________ من ظلال وريح ونجوم وغـداري
صاحبي مثل الخجل لو تكتسي بي
________قبل أصير الشال يذهلني انحساري
ياقريب البعد .. للشكوى أسامي
__________ الجفـا .. والخوف .. وآخرها حذاري
وانت لو خان الزمن بقول وافي
____________لا أنا تركي .. ولا أظنك مشاري



هكذا تبدّت مشاهد \ مقاطع من لوحة قصيدة (( دروبي رمل )) للبدر الجميل




اختي
نفع القطوف
وايقونة عطر وود لك
وكل الشكر لايقونة حضورك الاجمل

[عبدالعزيز رشيد]

[ اعتراف]





اختي
نفع القطوف
اختيارك لـ شاغال كان جمالا منك
وفّقت باختيارك بـ حقّ
فتحت لنا مجالا وااااااسع للخياال والغوص بالبدر
ألأف ألف ألف شكر لك

[نفع القطوف]

[ اعتراف]



اختي
نفع القطوف
اختيارك لـ شاغال كان جمالا منك
وفّقت باختيارك بـ حقّ
فتحت لنا مجالا وااااااسع للخياال والغوص بالبدر
ألأف ألف ألف شكر لك



[إقرار]

العزيز/عبدالعزيز رشيد


وهناك إعترافاً .. هو إقرار الحق لك

ولهذا المتصفح الجميل .. العابق بالألوان
بطريقة تمكنت بها من مزجها بالشعر .. بذكاء

والشكر لك .. ولفكرك الذي أحضر جمال البدر شعراً .. ولوناً


لوحة الرسام مارك شاقال .. (النافذة) .. جميلة ومعبرة
وقد أشتهر برسم لوحات النوافذ .. وكل نافذة لها مدلولها الخاص

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/my5.JPG

جمالها في إحتواء الطبيعة .. كما في قريته

فاللون الأخضر يكاد أن يكون هو الطاغي
وللون البني دور كبير في إبراز إطار النافذة الخشبي
كما تتميز به البيئة التي عاش بها

وفي الصورة بساطة الحياة .. متمثلة في كيفية تكوين
ملامحها .. من خلال .. طرف الستارة المتدلي من الأعلى
فقد تمت حياكتها يدوياً .. كما هو سائداً لدى الأسر البسيطة

إضافة إلى تمكن الرسام من إعطاء الشعور .. بفصل الشتاء
من خلال الثلوج المتجمع .. على النافذة
أما المصباح فكان دلالة على مزاولته القراءة
وتمثل ذلك في الكتاب بالقرب منه

شاقال .. فنان محترف .. حساس للطبيعة التي عاش بها
فهي تلازمه بريشته .. ومن السهولة الوصول إلى معرفة مشاعره
من خلال الوقوف عند لوحاته بألوانها المميزة لكل حالة يمر بها


البدر
يميل إلى الفن الفانتازي
مما يؤكد بأنه فن خاص .. لمن يمتلك إحساس شفاف ورقيق

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/bader565.JPG

ولوحة البدر .. تجسد مشاعره .. بألوان ريشته البدريه

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/111.jpg


بها الكثير من الملامح التي تلتقي ولوحة مارك شاقال

مع الإختلاف الواضح في البيئة المحيطة بكل منهما

الستائر هي أيضاً موجودة في لوحة البدر
الفازة/المزهرية بورودها
عوضاً عن المصباح البسيط

الألوان في لوحة البدر .. ناصعة .. غنية بالألوان المتناسقة
تصور حياة الترف في المدينة

وللوحة البدر أسلوب أخر .. يلامس مشاعري
فأطرب عندما أشاهدها .. فهي ترجمة لقصيدة
أبى إلا إن يظهرها .. بريشته

ويليق بصمتها .. كلمات الحزن والأسى
ومخاطبة الروح للروح .. في قصيدة (مالهم صوت)

فهي هنا أقرب .. لخيالي عند مخاطبة لوحة بدري الحبيب


مالهم صوت
غربوا والزمان سكوت
ليتهم ماقربوا
وهقوني بالوصل
علقوني بالأمل
هذا شيء لايحتمل
التجافي موت
الهوى تيه
غرني ضعت في واديه
وأنت طيفك مرني
مرني ليل وفجر
مرني باحلى العمر
آه من يقوى الصبر
التجافي موت
طول صدود
صاحبك يالعيون السود
ماسمع من صاح بك
صاح من هم وغضب
ها الجفا ماله سبب
وأنت من خان وكذب
ليه أحبك موت

عبدالعزيز رشيد .. لن تكف الحروف عن شكرك
فشكراً لك .. بعدد حروف كتبت البدر لوناً وشعراً ونثراً

سأعود مرات ومرات .. ففي متصفح ألوانك .. عطر بدري
يستهويني أستنشاقه
فهو عطري الذي تستبغ به كريات دمي

[عبدالعزيز رشيد]

وهنا للبدر في ترجمة الترف ترف المشاعر ألوان
ففي عمق الوانه ووجوم الملامح دليلان الترف تصاحبه الأحزان
رغم الغنى يظلّ هاجس ما يقلقنا
هنا من النصّ حسرة ما حسرة تخفي ألم أكثر عمقا كذلك كانت اللوحة ذات آلام
في النصّ بهجة ما وحزن ما تجانس الاثنين امر مقلق
كتجانس الألوان مابين دفئها وبودها بـ حدود ملامح الاوجه والزوايا
بدر بن عبدالمحسن
تجانس بين الألم والأمل وبين حزن الألوان وأفراحها
ودليل على فلسفة ما



اختي
نفع القطوف
ولـ احرفك ابعاد وجمال وآفاق وألوان
تعجز ألوان حروفي فـ كيف تشكرك ؟

[عبدالعزيز رشيد]

وعودة مع البدر وشاغال
وفلسفتهما في النظر الى الأشياء الخياليّة





الملهمه
قوس تفاصيل من أحلام بألوان الملهمين
اثناء الكتابة \ الرسم تتبدّى من خلفنا \ امامنا طيوف ملهمينا
بألوان شتّى بأشكال شتّى اثناءها موسيقى الانسجام تعزف نفسها
وابتسامة أمل لـ فجر جميل بعيد تلوح ببريقها
هنا رسم شاغال الملهمه



http://www.museums.norfolk.gov.uk/img/Chagall.jpg



وهنا كتب البدر عن ملهمته ( الفجر البعيد )



نامت عيونك
وصحى الليل مظنونك أغاني
قصّت جناح الثواني غيبتك
وصارت الساعة أماني

أنا حروفي في غيابك
لا هي حكي ولا هي قصيد
أكتب الظلما وأعيد
وإنت يالفجر البعيد .. نامت عيونك

إسهر معي ليلة
حاول تحس بلوعتي ليلة
عد النجوم وش كثرها .. ياللي بقلبي كثرها
نام .. القمر فـ وسادتك نام
ليتك تغير عادتك
خل القمر ليله .. يسهر معي ليله

أنا حروفي في غيابك
لا هي حكي ولا هي قصيد
أكتب الظلما وأعيد
وإنت يالفجر البعيد .. نامت عيونك

يا ساحر البسمه .. أساهرك نجمه
وابسمعك كلمه .. كلمه و لو كلمه
قم نادني .. يالله عسى تحتاجني
وإن مر ليلي ما سألت
وإن زاد ظلمك ما عدلت

أنا حروفي في غيابك
لا هي حكي ولا هي قصيد
أكتب الظلما وأعيد
وإنت ياالفجر البعيد.. نامت عيونك




هنا لم يتناولا الملهمة والالهام كـ واقع فجّ
بل سلسة طيوف وخيالات مشتّتة ومبعثرة بنسق ينظّمها الامل الذي يلوح اليها
فكانت كـ تمتمات أماني ملّونة بالقلم والفرشاة مبروزة ببريق الاحساس المرهف
وتلمع بابتسامة أمل




اختي
نفع القطوف كلّ الشكر لك ولـ خيول البدر هنا

[عبدالعزيز رشيد]

الشاعر \ الرسّام رحّال
كـم ارتحلوا لـ يجدوا اوطانا تستوطنها لوحاتهم \ قصائدهم واناسا يستقبلون ارواحهم
وكم اخضرّت وجوههم من الصبر والكبت وكم لطّخ الطين ثيابهم ووشّح الثلج معاطفهم
ترافقهم فنونهم ومعزوفاة احزانهم كم ملؤوا الطرقات أحزانا وكم تركت الظروف تواقيعها
على راحات ايديهم لـ تشوّه بصماتهم وملامحهم تحكي صمت تأمّلهم رغم صخب ماحولهم من ألم كم تقلّبوا بالبلدان لـ يقلّبوا همومهم هكذا هو الشاعر \ الرسّام
مسافر يكتب \ يرسم عن تعب اسفاره



هنا لـ شاغال اللون


http://mondodomani.org/dialegesthai/t-chagall.jpg






وهنا للبدر الحرف ( تعبت أسافر)


تعبت اسافر في عروقي وملّيت
_________من جلدي اللي لو عصيته غصبني
ياما تجاوزت الجسد واستقلّيت
___________عن الألم لاشك جرحي غلبني
انا سجين الحال مهما تسلّيت
____________وانا الطليق وكلّ شيّ قضبني
حرّيتي ياعلّ ياكود ياليت
__________ماشفت حيّ جادلي ماسلبني
وليت ياليل التباريح وليت
______________اما محاني الحزن ولا كتبني
كل السما في دفتري وان تجلّيت
________مثل الشموس غبار قبري حجبني
لي صاحب وان ماتخلّى تخلّيت
_______________لابدّ مانهدم .. ولابدّ نبني


هنا تأمّلوا كأن الشخص الموجود في اللوحة
كان يغنّي هذه الأبيات على موسيقا الكمان !

[عبدالعزيز رشيد]

http://www.abcgallery.com/D/degas/degas69a.jpg

إدجار ديجاس
رسّام فرنسي انطباعيّ بالقرن التاسع عشر
اشتهر هذا الرسّام برسم راقصات الباليه وكان ذو نظرة متميّزة وحسّ جميل بالحركات
فكان احد اوائل الذين اعتمدوا على الكاميرا الفوتوغرافيّة لـ تصوير مشهد متحرك
( رقص الباليه )
فكان يرسمها بـ خطوط رشيقة وبانفعال وبطيف فرشاة تجعل اللوحة متحرّكة رغم سكونها فتحسّ بـ نغمات الموسيقا وترانيم اقدام الراقصات فكان حداثيّ الطابع
مبتكر الابداع كذلك الشاعر فهد عافت يشاركه معرفته بالتصوير وباطلاعه الواعي على التقنية السينيمائيّة فـ كم كتب فهد عافت نصوصا كانت ذا تأثير سينيمائيّ جميل
كأنه كان يقوم باخراج مشهد ما ! ابداع فهد عافت مشابه لـ ديجاس المحبّ للابتكار


اليكم احدى لوحات ديجاس وكيف استطاع التقاط الحركة الكلاسيكيّة للمشهد

http://www.impressionniste.net/degas_petits_rats.jpg

http://www.arttoheartweb.com/images/Degas_Ballerina.jpg

http://www.nps.northampton.ma.us/nhhs/DegasRehearsal.jpg

http://www.twcdc.com/bellagio/artpics/degas_dancer.jpg

وهنا تمعّنوا المشهد السينيمائيّ الذي اخرجه فهد عافت و( فتنة الحفل )

فتنـة الحفـل زيـدي مشيتـك بختـره
...............كل خطوة بروق وكـل نفحـه صهيـل
باقـي بيـن عقلـي والجنـون شعـره
.................اقطعيها ياشينه عاشـقٍ .. مـو هبيـل
خلي الارض تاخذ شكـل غيـر الكـره
..................خلي النار تاخـذ رمـز غيـر الفتيـل
من غدى الليل شعرك قلت انا بسهـره
............ومن غدى الصبح وجهك قلت مالي مقيل
ارقصـي بيـن حـد الذنـب والمغفـره
.............ارحلي في سكونك واسكني في الرحيـل
ارجفي كنـك المـا.. فززتـه حجـره
..................واثبتـي كنـك الفضـه بعيـن البخيـل
وانحني مثل غصن فـي طرفـه ثمـره
................واوقفي مثـل فزعـات بـدوي اصيـل
والفحـي علمينـا كيـف تقـدر مـره
............تزرع الليل صبح .. وتزرع الصبح ليـل
فـي عيونـك سـواد يستحيـل اخـره
.................كامن ٍفي بيـاض ٍ .. اولـه يستحيـل
واحـد تخزريـن ومـا يجيـك خبـره
.................اشهد انه عزيـز واشهـد انـه ذليـل
اتركي العقـد بيـن الجـد والغشمـره
..............يخبر الناس وش معنى جميل في جميـل
كن في الصدر ظبـي عيوننـا تذعـرة
................ينتفض يذعـر الـي مذعرينـه قبيـل
ومفرق الصدر حبـة العـرق تجهـرة
................كن لك عقد در وعقـد مـن سلسبيـل
بينهم حسـد ربـي بعـد مـا صـوره
.................عقـد وده يجـف وعقـد وده يسـيـل
آآه ولا لمحـتـك مقبـلـه مـدبـره
.................شفـت مثلـي نحيـل زم حمـل ثقيـل
دام ذا عجـز وش للنـاس بالمـقـدره
.............دام ذا خصر وش لـي بالخواتـم بديـل
وسط ثوب ٍ خيوطه صمت فـي ثرثـره
................به قليـل ٍ كثيـر.. وبـه كثيـر قليـل
كل شـيء بجسمـك يفضحـه يستـره
...............فيه فتنه قصير وفيـه حشمـت طويـل
كنـه المخطـي الـي يطلـب المعـذره
...............وكنه الدامح الزلـه عـن الـي يعيـل
فـي ردونـه نقـوش لـه سنابـل ذره
..............الله اعلم لـو ان الريـح هبـت تميـل
كل شـيء ونقيضـه فيـك بالمسطـره
............اقرب من النفس وابعد مـن المستحيـل
كنـك الكـذب لكـن مـاحـد ينـكـره
.............وكنك الصدق لكن مافـي يدينـا دليـل
باشت الغيـد زيـدي مشيتـك بختـره
..........لاجل اطاول بحرفي شامخـات النخيـل
شاعـر تلمـس ايدينـك علـى دفتـره
..........تغرق في اوسط اوزانه بحـور الخليـل


صحيح كان النصّ جميل بالوصف اكثر لكنّ تقنيته السينيمائيّة التي اخرجها
فهد عافت جعلت الفاتنة تمشي من أمامنا بـ مشهد متحرّك بكامل تفاصيل حركتها

[نفع القطوف]

البدر

يمتلك إحساس مرهف .. رقيق .. شفاف
يحيل الأشياء إلى قوس صور
مرسومة بألوان .. قزحية
فتغدو قصيدة .. بدريه .. تهطل كغيث
على صحراء .. قلب يعاني جفافاً

أشد رحالي .. بإتجاه صحراء عشقه
تلك الصحراء التي .. أحبها .. وعشق هجيرها

أحبك .. ياالصحاري اللي
بهجيرك .. أحترق كلي وفاءً

ولا أملك من نفسي أي حيلة
سوى الإرتحال .. مع لوحة
لتقودني .. إلى قصيدة

تصاحبني وحدتي .. سفراً
على دروب شعره .. نحو إحساسه

ياااااااااااه

كم أجد في شعر البدر .. من شعور يلغي كل إحساس
ليكون ملك قصيدة .. ويبقى النبض بدرياً
يكسو عيناي بريقاً .. من ألوان
لا يحدثها بي سواه .. قلماً .. وريشة


و لوحة .. البدر .. هذه:

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/108.jpg

سألت الرمل .. في دروب القوافل
سألت الجدب .. عن لون السنابل
سألت الناس عن وجهك حبيبي
عن الشمس .. ومتى تشرق مساءً

ماهي إلا ترجمان لإحساسه .. وخياله الواسع
لا يدع شيئاً .. إلا ويحيله صورة تلامس مشاعرنا

ويحاكي خيالنا .. لنغوص إلى أعماق صورة
أحال رمالها الجرداء .. إلى صورة نابضة بالحياة

قد يرى البعض ..الصورة
أنها سهلة الرسم
عادية الألوان

ليس مهماً ذلك

لأن الأهم .. ذلك الإحساس الذي توصل إليه
البدر في التصور .. وما الذي كان يراه في الصحراء

لتتبلور فكرة

يرسمها لنا صورة

ويرسلها إلينا قصيدة

وتجد مستقرها .. في أقاصي الروح

[نفع القطوف]

قصة لوحة .. وغصة قصيدة

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/15.jpg

لوحة بدري الجميلة .. كشمس أنتِ في عالمي
أراكِ نقوش من سنابل ذهبية
جذورك .. سقيت بماء ورد
ملون .. بالأحاسيس العذبة
والمشاعر الندية

حمل قلبي منذ الصغر .. في كل يوم وريقة
وتوالت الأعوام .. لتكبر الوريقات معي
مكونة شجيرة .. عشق بدرية أبدية

أصطبغت .. برونق شموخ الشوق

وأكتست .. بحلة عنفوان الحنين

وقلبي مركب .. تعصف به رياح مشاعر لا تستقر
وتتلاعب به .. أمواج صاخبة من الأحاسيس

إن شددت شراعه
تهادى على صفحة ماء .. محيط البدر
فيموج بي .. لأعماق من أبيات وألوان

وإن أرخيت شراعه
غدا لمشاعري مد .. يفيض بأرق المشاعر التي قالها شعراً
ولإحساسي جزر .. ينحسر عن تعابير أعاني منها في قصيده

فكان بحره .. نقطة ضعفي .. ومصدر قوتي

لأنه القادر وحده .. على أن يهز مشاعري .. ويستفزها
فلا أكاد أعرف الإستقرار أو الهدوء .. حتى أقرأ له

فهو من جعل رياحه تميل بأحاسيسي
كغصن غض طري
وخضوع عاشق .. لا ينثني أو ينكسر
عنوانه الثبات

يرسو بي شعره .. على شواطئ منقوشة الألوان

فتكون أرضه .. أرض محبه .. وإطمئنان .. وسلام

جسدها لوحة .. تصور حال الأرض
وكأنها جسد .. ومصدر الحب


المحبه أرض والفرقا أراضي
والزمن كله ترى لاغبت ماضي

والله إني ما أشوف إلا عيونك
إن رحلت اليوم أو طوّل مراضي

قالوا العـذّال والعـذّال مرضى
وش بلا حالك من الاشواق قاضي

قلت يهجرني حبيبي لين يرضى
علّموا الظالم ترى المظلوم راضي

جرّحوني في هواك وقلت أبشكي
ماهو من جرحي ولكن لـ إعتراضي

وش علي لو قطّعوا لاجلك عروقي
من رضى بالحب يرضيه التغاضي

فهذه أرضه الحبيبة .. رسمها بإقتدار
صورة حب تستوطن الروح
مكونة شجرة باسقة .. سماتها مشاعر البدر
وإحساسي بها .. أردده بيت شعر
تمادياً .. لا يكون إلا له

ومن رضى بالبدر .. يرضيه التمادي

[عبدالعزيز رشيد]

نفع القطوف
وحرفك الذي لايشبه الا ازهار الربيع
في كلّ عودة لك نجد انفسنا مع موعد مع ربيع حرفك


http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/108.jpg




اختيارك الجميل لـ هذه اللوحة الصحراء وابيات البدر كان جميلا جدا
اذ ان الاختيار يبيّن شفافيّة البدر ورهافة احساسه
تناول الصحراء لم يتناول جدبها وقساوتها بل تناول دفء نورها وشعاع شمسها
فكانت نسيج متجانسا بين خيوط الرمال والنور اشعّات الشمس
وفوق هذا النسيج وضع البدر حرفه هنا تناول الصحراء بـ لطف
نعم هذا هو حرف البدر لطيف في معانيه لايذكر تفاصيل الاشياء بل يدلّ على الاشياء بلطف




سألت الرمل .. في دروب القوافل
سألت الجدب .. عن لون السنابل
سألت الناس عن وجهك حبيبي
عن الشمس .. ومتى تشرق مساءً




ذكر التناقضات التي سأل عنها دروب القوافل
هي من رمال ميّته لكنّها تدل على حياة لأنها وريد الصحاري !


نفع القطوف
وللحديث معك آفاق اخرى
ألف باقة شكر لك

[عبدالعزيز رشيد]

وعودة اخرى لـ نورح تواجدك
نفع القطوف
ومع حروف البدر التي شبهك


ومدخل يـ سـ رق الأذهان
بـ نثر يسلّ الروح من اجسادنا فـ يلج بنا الى قصيدة البدر
لنتاول النصّ بـ أرواحنا




اللوحة والنصّ
كان النصّ يتحدّث عن قساوة المحبوب ورلطف عتاب المحبّ
ومابين شدّة قسوة الهجران والنكران ومنتهى اللطافة لـ عتاب المحبّ المسامح
تبدّت مساحة شاسعة بينهما والفرق بينهما كانت تدلّ على حجم الحبّ الذي يملكه النصّ !
كأنه في كلّ مره يقول عجبا تفعل بي هكذا فأفعل بك هكذا !!


http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/15.jpg




وعبر اللوحة التي كانت جذورها من جسم المحبّ ومن دمّه وتعب جسده من السحر والتفكير كان يروي شجرة حبّه وانتمائه وعشقه
ورغم قسوة الظروف التي تحيط بها الا انه لازال يرويها بـ جسده وروحه أيضا !
هكذا كان النصّ مكتوب بإصرار محبّ





اختي
باقات من الشكر لك

[عبدالعزيز رشيد]

[ اعتراف آخر ]

نفع القطوف
لازال الموضوع يستمدّ جماله منك
ولازلت اصرّ بانّني لاأملك من الموضوع إلا نصفه أو أقل والباقي يملكه وجودك
ألف شكر لك المكان أجمل بك

[عبدالعزيز رشيد]

http://peintres.celebres.free.fr/AA_IMG/manet9.jpg



بارثا مورايست
رسّامة فرنسيّة ! العجب ان هذا الفن يكاد يكون حكرا على الرجال بذلك الزمان
القرن التاسع عشر معاصرةً لـ ديجاس
كانت رسّامة انطباعيّة لم تكن ترسم تفاصيل الخطوط لأنثى انثى مرهفة الاحساس
ترسم تفاصيل النور الملقى على الأشياء بـ فرشاتها بالوان احساسها
فكانت تلقي بأحساسها على المشهد
لـ ذلك تكون لوحاتها ذات تمازج ضوئيّ لونيّ جميل ندرك بان اللوحة ترسم بالاحساس
لاننا نجد كمّية الون والاحساس الملقى باللوحة تختلف من زاوية لـ زاوية
فهو مشهد من كاميرا احساسها و بلون احساسها بـ حدود شعورها




اليكم هذه اللوحة المرسومة بـ فرشاة انثى حالمة تلقي ضوء احساسها على الأشياء




http://www.encore-editions.com/artists/european1/thm_thm_berthemorisotontheveranda1884.jpg





لم تقم بـ رسم المشهد بكامل تفاصيله بل المشهد الذي تلقّى الضوؤ وتسليطه
كذلك ايضا رسمت تفاصيل ماأُلقي على المشهد من احساسها ! هكذا الانثى تتناول الأشياء بـ نعومه




كذلك نصّ الشاعره ميــرال (( رقصة الخشّابه ))
كتب بـ سيناريو وتفاصيل من اخراج الاحساس نفسه




يقولون
بيني وبينك
..
بين النبع واحلام الكرز
بيتٍ قديم من الخشب
مفتوحه شبابيكه
وبابه من سعف وغصون سدره
وله درج
يغفى عليه الزيزفون
قالو انه من زمن
مسكون
وقالو بعد
لاذابت الشمس في صدر المدى
ينفتح شباك باالظلمه لاحد
واتطل بنت وتختفي في يدها
مصباح
لاسمرا ولابيضا مثل لون النقا
تلبس اسواره خرز
ووشاح
وفستان ابيض
لامشت ينبت على اطرافه
عروس
وقالو ان الليل لاعدا يطيح من التعب
ويصحى القصب
ويفز حلم ( بعيطموس )
وقالو بعد نصف الشهر
نجمه تمر وينتشر
دخان

((بوشوشك))
تاخذني هناااك
نفسي اروح وخايفه منه
وش لي اذا خذتك
اللي تبي وما ابغى احس بجيتك منه
اجل ماعرفتيني
وبعد بمشي وراك
...خايفه؟
من قال انا احب امشي وراك
ايه تمسكي ثوبي وسمي
ليه /بسم الله الرحمن / لييه
سمي
بسم الله الرحمن ليييه// ليه وقفت
بمسح جبيني// والعن الشيطان
هذا هوايه
اوقفي لحظه وانا بدخل
لأ إلا معاك
يابنت
معاك يعني معاك
تعالي
من سكر الباب
انتي ويمكن انا وانتي ويمكن انا

تصدق
مااصدق اني ماجيته
ولا شفتك هنا البارح
من ولع الموقد اجل
ومن رتب الموعد
ومن رسم وجهي على الركنيه الديباج
ومن ذوب الداج لاطرافي
ومن لملم البرد لاحضان السهر
ومن بعثر الورد
بلحافي
ناظر اصابعنا هنا
وناظرهنا
وناضرها هنا تغفى / على المزلاج
يعني انا ماكنت احلم
لا
ولا هذا المكان اللي جمعني بك خيال
يمكن محال
لكن حقيقه




تناولت النصّ بـ همس الاحساس المرهف كأنّها تلقي بـ احساس حرفها على الأشياء الموصوفه . لم تذكر التفاصيل وتتعمّق بالوصف بل القت بـ قليل من احساس حرفها
على الاشياء فـ شعّت نورا يشكّل النصّ
فكانت كـ لوحة انطباعيّة ترسم الأشياء بألوان الاحساس
وهنا كانت الطفله هي التي تهمس بهذا النصّ بطيف حروف احلامها ومن حولها ارتسمت
تفاصيل المكان بضوء الاحساس الملقى من تفكيرها واحلامها




ميرال شاعرة تكتب الأشياء بالتفاصيل التي ظهر بعد إلقاء احساسها عليها
مثل التفاصيل التي تظهر بعد ان يلقى عليها الضوء

[نفع القطوف]

[اعتراف آخر ]

نفع القطوف
لازال الموضوع يستمدّ جماله منك
ولازلت اصرّ بانّني لاأملك من الموضوع إلا نصفه أو أقل والباقي يملكه وجودك
ألف شكر لك المكان أجمل بك

عزيزي/عبدالعزيز رشيد

أنت من أتى .. بهذه البذرة الملونة
وغرستها .. بأرض متصفحك الجميل
مستمدة .. ثبات جذورها .. من قلمك

لذلك .. أستطال جذعها .. وأينعت أوراقها

مكونة .. أزهار ملونة .. بقلم وريشة


وما أنا .. سوى زائرة لهذه الحديقة المنسقة بعناية وترتيب

وملكيتها .. تعود إليك .. وإن حملت بعضاً من الأزهار
وتركتها في حديقتك .. لعلها تستمد رائحتها من زهورك


شكراً لك هذا الخلق الرفيع

ودمت بكل الخير


نفع القطوف

[نفع القطوف]

~¤ô¦¦§¦¦ô¤~الفنان الألماني .. كاسبار ديفيد فريـدريش~¤ô¦¦§¦¦ô¤~

تعكس رسوماته الرومانتيكية الألمانية في عصره

والرومانتيكية ما هي إلا مدلول آخر لكلمة الرومانسية
المشتقة من Romance باللغة الإنجليزية

توج رسوماته .. بالعاطفة
يقوده قلبه فهو منبع الالهام .. و موطن الشعور

وهذا الإتجاه .. يتصف به الرومانسيون
دلالة على الإنسان العاطفي الحالم المنطوي على نفسه

فكانت لوحاته .. أسيرة لخياله
نتيجة لاستسلامه لمشاعره .. وعاطفته

لذلك هو يشعر بجمال الطبيعة
ويهيم بها .. ويحب العزلة بين أحضانها

يصف مناظرها .. مراعياً في وصفه الطابع المكاني
وكل منظر طبيعي له خصائصه .. المميزة لديه

وهذه .. إحدى لوحاته الجميلة والمعبرة


~¤ô¦¦§¦¦ô¤~لوحة .. مسافر فوق بحر من ضباب~¤ô¦¦§¦¦ô¤~



http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/paint2ji3.jpg


لوحته .. إبتداء من عنوانها .. وإنتهاء بألوانها
أعطت إنطباعاً
بأنه رسام حساس .. وذو خيال خصب
تشوبه الرومانسية الحالمة

أخذت ألوانه الطابع الهادئ
بأختيار لون متقارب .. للسماء .. والسحاب

وكأنه بذلك يجعل منهما يلتقيا .. على أرض واقعه
حيث تتماثل في خياله

ليتمكن من السفر .. خيالاً
على متن الضباب .. إلى السماء

الوقوف على الصخور .. شموخ
يعتليها .. بهدوء .. وثقة .. وكأنها دانت له

فكانت لوحته معبرة
عنواناً .. ورسماً .. وألواناً



وتليق بهذه اللوحة الجميلة

أبيات شعرية .. هي أكثر جمالاً .. وتعبيراً

لشاعر .. تحظى أبياته بجانب كبير .. من الرومانسية .. الواقعة


~¤ô¦¦§¦¦ô¤~الشاعر أنيق الكلمة .. صالح مصلح الحربي~¤ô¦¦§¦¦ô¤~


لاوين يمشي طريقك أتعبتك الخطي
حدد مسارك وتعرف وين تال الطريق

خل التفلسف ترا مكشوف عنك الغطا
ياذا القمر غبت مالك في عيوني بريق

دنياك متعوده للأخذ هو والعطا
والبحر من يتهمه لامات فيه الغريق

والغيم لاهل وبله ماقعد بالوطا
لاصارت الارض بور وكل نبته تضيق

[ميــرال]

صفحات راقيه

واحسد نفسي على وجودها هنا

الروح الممطره دائماً باالنقاء
عبدالعزيز

شكراً لاتكفي هذا الجمال
ملايين شكراً

[م.عبدالله الملحم]

أتابع
بــ مُتعة خاصة

لذيذ يا عبدالعزيز :)

تقديري لــ الجميع

:

[عبدالعزيز رشيد]

عزيزي/عبدالعزيز رشيد

أنت من أتى .. بهذه البذرة الملونة
وغرستها .. بأرض متصفحك الجميل
مستمدة .. ثبات جذورها .. من قلمك

لذلك .. أستطال جذعها .. وأينعت أوراقها

مكونة .. أزهار ملونة .. بقلم وريشة


وما أنا .. سوى زائرة لهذه الحديقة المنسقة بعناية وترتيب

وملكيتها .. تعود إليك .. وإن حملت بعضاً من الأزهار
وتركتها في حديقتك .. لعلها تستمد رائحتها من زهورك


شكراً لك هذا الخلق الرفيع

ودمت بكل الخير


نفع القطوف







الكريمة وقطاف النور نفع القطوف ان كانت الصفحة حديقة
فأني أرى نصف ازهارها وروعتها منك انتِ وماأنا الا زارع لها وهي في جدبها
فكان قدومك كالماء الذي احياها
اتيانك بالبدر ونورهـ الى شاغال وروعته الى كاسبار المدهش برفقة صالح مصلح
يثبت ان المكان ممتن لك بل يعترف بان حرفك هو نصفه



كاسبار
ابرع من رسم الطبيعة وجانسها بالخيال والأحلام والذكريات
اكثر من رسم المناظر الافقيّه وكانت نفسيّته تتبدّى من خلال المشهد



النور \ نفع القطوف
ولي عودة معك ومع كاسبار
باقة شكر لـ روحك ووردك
تحيّاتي

[عبدالعزيز رشيد]

صفحات راقيه

واحسد نفسي على وجودها هنا

الروح الممطره دائماً باالنقاء
عبدالعزيز

شكراً لاتكفي هذا الجمال
ملايين شكراً




الرقيّ هو قدومك
والمتصفّح يتجمّل بك
بل كلّ الشكر لك ولـ حضورك
ألف تحيّة لك

[عبدالعزيز رشيد]

أتابع
بــ مُتعة خاصة

لذيذ يا عبدالعزيز :)

تقديري لــ الجميع

:



وهنا
اتشرّف كثيرا بـ متابعتك
باقة شكر لك في كلّ مرة تأتي الى هنا
كلّ شكري لك ولـ نورك

[عبدالعزيز رشيد]

http://www.wetcanvas.com/Community/images/10-Feb-2004/15549-self_portrait.jpg

فريدريش كاسبار
رسّام الماني يرسم المشاهد الطبيعيّة الرومنتيكيّة
ابرع من رسم الأفق ورسم من خلال الافق الأحلام والطموح وجموح الخيال
فكأن في اقصى الأفق خيل خيال جامح
مزج الطبيعة بالفانتازيا الكلاسيكيّة الرصينة فكانت تتبدّى خلف الافق تضاريس افكاره
سيرته كانت مثار جدل لانه مر بظروف رسمت ابداعه وهي باختصار
قيل : بانه سليل اسره مالكه خطف وحبس من سنّ السادسه تقريبا ولمدّة حوالي 9 اعوام
في قبو احد الأكواخ المهجوره ! فكان الطفل لم يرى اي نور ولايعلم عن العالم الخارجيّ طيلة هذه السنين
اخرج بظروف مبهمه وعلّمه مجهول المشي والكتابه من جديد وتبنّاه عالم نفسانيّ
فكان ذوا عدّة ميزات يرى الالوان من خلال الظلام شاعر مرهف يحسّ بكلّ دقّة لمن خلفه
فكان ذو حاسة سادسة اخرى او عين ثالثة ..
وبعيدا عن التعمّق في سيرته اليكم قبس من لوحاته الطبيعيّة والتي تحكي عن ابداع مبهم ورائع


http://www.nga.gov/exhibitions/2001/spirit/large/01.jpg


http://www.nga.gov/exhibitions/2001/spirit/large/02.jpg

http://www.art-prints-on-demand.com/kunst/caspar_david_friedrich/winterlandschaft.jpg

http://www.futuropasado.com/images/friedrichmannundfrau.jpg



لوحات مليئة بالوحده مليئة بالتساؤلات والعزلة ترسم استفهامات حول رسامها المبهم
كان الرسّام يعبّر عن نفسه كان يتكلّم عن نفسه كان يصرخ بصمت باختصار كان كاسبار حسّاسا !
كان مبدعا بكلّ المقاييس زيادة على ذلك كان يدخل احساسه وشاعريّته في لوحاته
كأنه كان يخاطب الطبيعة والرسم واللوحات


كما خاطب الحميدي الثقفي قصائده بكلّ خيال ساحر \ آسر
خاطبها بطبيعتها الا انه ادخل الكثييير من الخيالات الخاصة به
فأخرج لنا نصّا يرسم صورة الشعر وبعين ثالثة من احساسه وشعوره وبكلّ صمت آسر
تقرأ النصّ كأن كاتب النصّ كاسبار حين يخاطب لوحاته او الحميدي الثقفي حين يخاطب شعره !



انتي خرجتي من سواحل صوتي المتعب صدى
_____________طفلة قصيده .. أو قصيدة طفل مجهولة حنين
ماتشبهين الحلـم مـادام لصباحاتـك مـدى
________________تعبت اصبك في مكان الجرح نـار وتنطفيـن
جيتك خياليٍ دخل خـارج محـارات الـردى
________________جيتك وبعيوني قرى ترفض حيـاة الميتيـن
ابي صباحاتك مدن تستاهل ادموعـي نـدى
_______________ابي نهار مصافحك يستاهل اعصابـي يديـن
ابي تزيديني ضلال .. الشاعر ان ضل اهتدى
_______________ابي على طول انتظر وانتي تجين .. ولاتجين
للدرب عمري ماقتديت الدرب لخطاي اقتـدى
_______________دربٍ قتل كل الخطا عندي يمـوت بخطوتيـن
في سلة احلامي خبر يرفض حصار المبتدى
_________________انا الفقير اللي حكى بافـواه كـل المتعبيـن
أحلامنا تولد صغار وتكبـر ذنـوب وعـدى
________________بين احتمالات الحياة ورهبة المـوت اليقيـن





لم يحبّ كاسبار الظهور والبروز لم يكن يرسم الا لـ نفسه
لم يكن من هواة المعارض بل كان يرسم نفسه بإحساسه
كذلك شاعرنا الكبير الحميدي الثقفي يكتب الشعر للشعر ولـ نفسه

[نفع القطوف]

كاسبار

لم يكن رساماً فقط .. بل كان شاعراً خيالياً
يرسم الكلمات بريشته .. ويسطر الشعر ألواناً

برع في ترجمة إحساسه .. ليتوافق مع أحاسيسنا

لوحته هذه .. ترجمة للمشاعر
وخطاب يوجهه إلى قلوبنا .. ليحاكيها
لوناً .. ومشهداً .. قريبان من خيال واقعي

الصورة : مناجاة بين حبيبين
الواقع : يقف عند حدود المناجاة
الخيال : قصيدة (أوقات) .. البدر

عندما يكون الكلام والصمت .. مقيدان بأوقات


http://www.futuropasado.com/images/friedrichmannundfrau.jpg


أوقات ياخذنا الحكي
وننسى بالحكي أوقات

وأوقات .. يا ليت الكلام سكات
يجرحنا الحكي

أسهر .. مع حبيبي .. يا قمر الكلام
لين يغفى حبيبي .. وجروحي تنام

أبعد عن حروفي .. وعن ألمي وخوفي
وأبحر في سفينه .. عن بحر الظلام

وصلنا مدينه .. من عطر وغمام
أنا وين ألقى كلام .. ما مر فــ كلام

أوقات .. يا ليت الكلام سكات
يجرحنا الحكي

بغني لعيونك .. في حزني وفرحي
وبكتب عيونك .. قصيده لجرحي
وأخلي أبتسامك .. دموعك كلامك

قمر .. هالسوالف في ليل السكوت
ولو ألف نجمه في عيني تموت

في حزني أحبك
ويأسي أحبك
أحبك
مأقول أوقات


عبدالعزيز رشيد


تلك المجموعة الرائعة من الصور
تجير لصالح من .. أحضرها
وليس من .. رسمها

فكانت هي عنوان لذوقك وذائقتك الفريدة

شكراً لك .. إضافة الجمال بطريقة ملونة


نفع القطوف

[عبدالعزيز رشيد]

اختي
نفع القطوف ولازال قطاف حروفك ينهمر نورا على الصفحات
كاسبار بالفعل كان شاعرا مرهف الاحساس ناعم الأطراف ثاقب الأنظار
ومن أبعاد ابداعه الثلاثيّة صوّر اللوحات
كذلك البدر في ابعاده الثلاثيّة يلتقي بـ كاسبار


من العنوان في اللوحة والنصّ
الى عمق النصّ ومتنه نجد البيان العجيب والتواصل الروحيّ بينهما


"ليت الكلام سكات " صمت اللوحة المخيّم يشرح هذا المقطع كذلك الغروب بوّابة السهر
والمنظر المحيط يهيّء لنا جوّا انسجاميّا مابين الحبيب وحبيبته كأنه يتمتم لها
كذلك هو النص تمتمة حبيبٍ لـ حبيبته كانه كان يقول هذا النصّ الانسجام الرومنسي سمة اللوحة والنصّ


اختي نفع القطوف
ألف تحيّة لك

[نفع القطوف]

البدر

رحيق الشعر .. وشهده

وحروفه .. قطرات مطر
يصيب وابلها .. قلوب العشاق

كيف لا !

وهو

يدعونا .. لتذوق الشوق .. بطريقته البدريه

ويوضح .. مكمن إستقرار .. صورة الذكريات


وما الشوق
سوى خلجات يفتعلها الحنين

والبدر
بالرغم من الآآآآه .. والألم
ومعاناة إشتياق .. إجتاح الحنايا .. بكل قسوة

أذاب جمرة الشوق .. الخفي
وخفف من عناء .. تتكبده المشاعر .. كلما طالها الوله

بأبيات .. تروي قصة الشوق


كل ما دعاني الشوق للقلب الأول
القى مكان القلب في الصدر تنهيد

وطيوف ذكرى في الحنايا تجول
تجمع صور وأوراق من باقي العيد

مدري سبقني الوقت والا تحول
أخلف ربيعي وادهرن المواعيد

أو هو الصبا .. نجمٍ رقى ثم حول
غاب وسما وجهي مشيب وتجاعيد

أحبابنا ليت الذي راح طول
وليت الذي باقي لما فات تجديد

انتم مثل قلبٍ عرفته امنول
وأصبح مكان القلب في الصدر تنهيد


تفعل الذكرى .. فعلها الرائع بقلم .. البدر

فتجبرني حروفه .. على الإرتحال
إلى أماكن .. عندها التقى محبان

وأتى .. كاسبار .. ليرسمها بريشته
مؤكداً .. بأن تلك الأماكن لم تعد كما هي
بل أصبحت أطلالاً .. ينعق بها البوم

ويكتمل سيناريو صورة .. رسمها كاسبار
بقصيدة قالها .. البدر
تعكس واقع الحال .. عندما تخلو الأماكن

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/hi1.JPG

ردي علي الصوت .. ردي حياتي
صمتك على شكوى حنيني .. مذله

اما اقطعي حبل الوصل بالنجاتي
والا عطيني باقي الود .. كله

لا توعديني .. عذب الصبر ذاتي
والبعد حالي مع عنا الوجد سله

اشكي الجفا لك .. ما شفيتي شكاتي
الوعد الأول للقا .. فات حله

يرضيك يصبح شملنا للشتاتي
يرضيك نرضي كل نفسٍ مغله

يرضيك لا فرحوا بهمي عداتي
واقفوا يقولون .. الغضي عاف خله

ردي علي الصوت .. يكفي السكاتي
قولي لغيرك ماهفا القلب للّه

[عبدالعزيز رشيد]

والبدر حين الاستنجاد بالحرف
استنجاد يرتّل نفسه بكلّ هدووؤ

او هو الصبا نجم رقى ثمّ حوّل
________غاب وسما وجهي مشيب وتجاعيد

استخدام النجم المتوهّج كـ ايّام الصبا الى ان هوى خلال لحظة زمن !
فغاب عن السماء كما تغيب روح \ نجمة الصبا عن وجه الانسان
بيت صارخ بـ صمت هاديء كذلك كاسبار بـ كلاسيكيّه هادئة يرسم مشاهدا صارخة بـ صمت !


انظروا الى اللوحة لـ كاسبار ونصّ البدر الثاني
كأن الشجرة تخاطب السماء وبصوت أشواق عصافيرها تذكّرها بأيام التغاريد
اتى النصّ هادئا مهذّب العبارات بـ جمال كذلك اللوحة رغم رمزها للموت والغياب الا انها
اتت خلابة تـ تخاطب الروح بصمت فيصل الألم بـ هدووؤ وسكينة كهذا النصّ


اختي
نفع القطوف \ وباقات من الوان الشكر لك

[عبدالعزيز رشيد]

.
.
.
.

الحميدي الثقفي و فريدريش كاسبار
والنظرة الصامته للأشياء




كاسبار رسم الطبيعة بـ كلاسيكيّة فريدة بـ لونه الخاص
لم يتقيّد بتعاليم الكلاسيكيّة بل تقيّد بـ شخصيّته الكلاسيكيّة
فـ رسم بإسلوبه وبصمت وبـ هدوؤ لم يكن من هواة المعارض وعرض لوحاته على الناس
ولم يكنّ محبّا للطلوع امامهم بل كان يمارس فنّه بـ انفراد وتفرّد وانسجام مثل الشاعر الكبير الحميدي الثقفي
الذي كتب بإسلوب أصيل كلاسيكيّ يدلّ على شخصيّته الهادئة والكلاسيكيّة الفريدة ولم يكن محبّا للظهور كذلك





لـ كاسبار لوحات تتحدّث عن العمر والفناء وطبيعته


http://www.onlinekunst.de/wetter/schnee/Caspar_David_Friedrich.jpg



http://www.repro-tableaux.com/kunst/caspar_david_friedrich/abtei_im_eichwald.jpg



رسم اللوحات بإسلوبها المهيب وصمتها الحكيم سكون الأشياء المتحدّثة بـ صمت
الأشياء في اللوحات كانت تخفي ملامح عِضة واتعاض وتأمّل ودروس !
كانت عبارة عن سيرة لـ مشهد لم تكن مجرّد لوحة. بل وعَبْرَ ابعاد اللوحة وظلالها وهيبة مشهدها رسم كاسبار الموت والحياة ( العمر ) بكلّ معانيها





ونصّ الحميدي الثقفي (( شمس ابجديّة ))
شبيه بلوحات كاسبار خصوصا ان هذا النصّ المتفرّد بالعديد من خصائص الحميدي الفنّية
كتب النصّ بـ هدوؤ شخصٍ متأمِّلٍ للحياة ومتجوّل في ازقّة ايامها فكان يدوّن ابياته
تحت شمس الأبجديّة فـ هذا النصّ غنيّ جداجداجدا بالجمال والروعة لايكاد يشبهه نصّ
ولكم ان تتخيّلوا هذا الرجل في لوحتة كاسبار وهو يمشي وينشد قصيدة الحميدي الثقفي هذه





http://www.jim3dlong.com/1835_Caspar_David_Friedrich_A_Walk_at_Dusk-L400.jpg



كأنّه كان يقول بعد ان عاد من من اللوحتين السابقتين !





يارب ! هذا الطريق افعى تفّح وعتمة اعشاب
_______________ظلمه وطين وبلل .. وعظام ناس اموات .. حيّه

الليل غابه ! ونبض انفاس صدري فاس حطاب
_______________يستنبت النار .. فاكهة الشتا " شمس ابجديّه "

من فيض برد الغبش .. من زرقة الشفاف .. تنساب
__________________من رجفة اللون .. من تفاحة البرد الشهيّه

من سلة الريح .. من غيم الصدف .. لا بلل ثياب
________________________ولد يخون بوفا بنت بخيانتها وفيّه

والشارع .. الصمت نهر اسود من المطاط .. جلباب
_______________يشرب صدى خطوة العابر .. ملامح سرمديّه

ياموت .. وبيوت حارتنا علب سردين .. وتراب
______________________ترى التعدي لغير اول قرابينك زريّه

الريح تصفر .. وينعق طير بوم .. وتنبح كلاب
____________________ويضج صمت المدينه .. كلنا نذر المنيه

قلت المدينه : تثاوب في وهن .. ونعاس الابواب
_________________والناس من غير تلقي بال .. تلقي بالتحيّه

ابسألك صاحبي ! خايف ومتردد .. ومرتاب
____________________كم من سؤالٍ يموت وينولد ويموت فيّه

هذا الحذر والتوجّس في الملامح ماله اسباب ؟
________________هذا الترقب .. وهذا الريب والخوف المعيّه

الصبر طبع الجمل طيّب ! عرفنا سر الاعجاب
_______________هذا الوفا في الكلاب الوافيه .. طبع وسجيّه

ابسألك صاحبي .. واقسى كما يقسون الاحباب
_____________وجهك هو القاتل .. المقتول .. من فيك الضحيّه

عمرك مجرد زمن تافه .. غبي .. جوف الزمن ذاب
_______________من منبع الليل .. الى صبح المصبّات القصيّه

للجوع مخلاب .. من قال ان ما للجوع مخلاب ؟!
________________لافي الثرى ضاجعتك ولا ارضعتك الرازقيّه

واحلامك اللي تروح اسراب طير .. وتقبل اسراب
_________________ملت .. تقاسمك اغانيك ومواسمك البهيّه

ياحكمة الطيش .. ليش نخلّد الأسما والالقاب
_______ما يمكن اسم الورود .. اشواك ؟ واسم الشمس فيّه ؟!

لو للغموض المبين .. وللبيان الغامض .. كتاب ؟!
_________________محدٍ بقى لي عليه .. ولا بقى لحدٍ عليّه

عرفتني كنت انا صاحبك .. واصحابك لي اصحاب
___________________امدّ لمصافحك كفّي .. تصافحني يديّه

ابسألك عن ملامح وجه طفل في القرى غاب ؟
_____________غيّبت .. والا القرى .. ياطفل غابت فيك هيّه ؟

قلت القرى : واجهشت لك في البلاد " رعوش الاعناب "
_____________والمشمش " المسقوي " واغصان لوزه عثّريّه

والما تقول بـ " كضايمها " زبرجد في المدى راب
______________والعشب .. مجدول بخيوط الصباحات النديّه

ابسألك صاحبي ! غمض عليها جفن واهداب
______________ياما لصبح القرى من وشوشات الما .. هنيّه

[عبدالعزيز رشيد]

ولازال البدر وشاغال يشغلان التفكير
ويطرحان العديد من التساؤلات حول تشابههم


رسم شاغال لوحة تمثّل كلّ شاعر وموسيقار له ملهمة وحبيبة
فرسم هذه اللوحه


http://www.latifm.com/artists/image/chagall-marc-le-violiniste-bleu.jpg



كأنّه شاعر ممتلي الشوق والحنين
كان الليل يهيّء الهدوؤ الذي ينصت الى عزفه
وكان القمر رمز حبيبة من فوقه وطير الشعر \ العزف المرسول من جنبه
كان يعزف وقد سرى به خياله فوق مدينته وكأنه يطير ! لم يعد يبالي
فقط كان يتمتم بها ووجهه ملؤه الشوق والاماني والأزرق كان سيّد الانسجام



كذلك كان نصّ البدر (( قمرا ))



انتي مثل قمرا على صفحة الما
_________له صورة عندي وهي للسماء فوق
اتصافحك عيني وانا كفّي اعما
___________مالي جدا الا مصافح الموق للموق
ياما شربتك شوف من خوف لااظما
__________وياما الوله للوصل يبّس بي عروق
وياليتني بدّلت نورك بظلما
________واخترت لي غيرك من الناس مخلوق
أقول أحبّك ياعذابي أو أكما
_______________لاحاصلٍ قرب ولانافعٍ شوق





هنا النصّ يتحدّث عن نفسه
وبلسان اللوحه كأن من في اللوحه ينطق بها
صورة البيت الأوّل اعجازيّة مابين الصورة والأصل هنالك العديد من الابيات القريبه له
لكنّها ليست أصليّة الابداع كهذا البيت
ونهاية النصّ أجمل وأجمل حسرة \ حرقة من لسان الحقيقة




هكذا هو البدر
حرف البدر وفرشاة شاغال

[ميــرال]

مدهش

مذهل

ومبدع

كلها انت ياعبدالعزيز

[نفع القطوف]

رفيق رحلتي .. لعالم الألوان
وصديق سفري .. لدنيا الشعر

العزيز/عبدالعزيز رشيد

لا تزال تهطل .. بدراً
وترسم بالأفق .. شاغال

ومازلت متابعة لك .. فهنا متعة الفكر .. والتذوق الراقي

تحثني في كل حضور .. أن أحَذْوٌ حَذْوَك
وأنتهج من أسلوبك .. نهجاً يرقى بي

لذا .. حضرت والبدر

في تجسيد .. لوحة وشعر

لذلك الحب .. الذي يغشى الروح حنيناً
وتتكبد النفس كل معاناة .. لتلغي مسافات الحنين

لكلمات .. البدر .. وقع مؤثر في أشواقنا
وهي الهاجس المسيطر
على ثواني .. ودقائق .. أيامنا

وتغدو لوحته .. كالجسر تمر من خلاله
أجمل لحظات العمر التي مضت كالحلم

عشقاً يختزنه قلبي .. لهذا البدر الآسر

فحروف العشق .. تخرج بدرية الملامح .. شعراً
ولريشته لمسة سحرية .. لوناً
يجتمعان .. فيتفقان
على سلب .. قلوبنا .. فتهيم .. بقصيدة ولوحه

كم هو غريب هذا البدر الحبيب !
فكيف له .. أن يطوع أحلامنا .. لترتحل معه شعراً !
وكيف جعل مننا عشاق شعره .. نحلم .. ونشتاق !

وكيف أستطاع أن يستبيح .. مشاعرنا بكلماته
وأن يشاطرنا أحلامنا .. بشعر فيه دفء قلوبنا

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/222.jpg

لوحة البدر .. تحكي مأساة
فلم تتبقى .. سوى ملامح صورة
لم تستطع .. أن ترد صدى المناداة

ليعلن أرتحاله عن مدينة فقدت أنوارها
وأصبحت باهتة .. غير واضحة المعالم

فصورة الذكريات .. أندثرت من أمام العيون

ولكن البدر .. أحياها شعراً .. ليروي حكاية قلب
تبقى مرسومة .. في ذاكرة الوجدان

لا تلوح للمسافر
المسافر راح
ولا تنادي للمسافر
المسافر راح
يا ضياع أصواتنا .. في المدى والريح
القطار وفاتنا
والمسافر راح

يالله يا قلبي تعبنا من الوقوف
ما بقى بالليل نجمه ولا طيوف /(ولا نفع القطوف)
ذبلت أنوار الشوارع .. وإنطفى ضيّ الحروف
يالله يا قلبي سرينا .. ضاقت الدنيا علينا
القطار وفاتنا
والمسافر راح

مادري باكر هالمدينه وشتكون
النهار والورد الأصفر والغصون
هذا وجهك يالمسافر لما كانت لي عيون
وينها عيوني حبيبي
سافرت مثلك حبيبي
القطار وفاتنا
والمسافر راح


لك الشكر مطوق بأكليل من البنفسج والزهر


وكن بخير


أختك .. نفع القطوف

[عبدالعزيز رشيد]

مدهش

مذهل

ومبدع

كلها انت ياعبدالعزيز



ميرال
بكلّ بألوان الامتنان ألف شكر لك
اضفتِ الى الالوان الوانا أجمل
تحيّاتي

[عبدالعزيز رشيد]

رفيق رحلتي .. لعالم الألوان
وصديق سفري .. لدنيا الشعر

العزيز/عبدالعزيز رشيد

لا تزال تهطل .. بدراً
وترسم بالأفق .. شاغال

ومازلت متابعة لك .. فهنا متعة الفكر .. والتذوق الراقي

تحثني في كل حضور .. أن أحَذْوٌ حَذْوَك
وأنتهج من أسلوبك .. نهجاً يرقى بي

لذا .. حضرت والبدر

في تجسيد .. لوحة وشعر

لذلك الحب .. الذي يغشى الروح حنيناً
وتتكبد النفس كل معاناة .. لتلغي مسافات الحنين

لكلمات .. البدر .. وقع مؤثر في أشواقنا
وهي الهاجس المسيطر
على ثواني .. ودقائق .. أيامنا

وتغدو لوحته .. كالجسر تمر من خلاله
أجمل لحظات العمر التي مضت كالحلم

عشقاً يختزنه قلبي .. لهذا البدر الآسر

فحروف العشق .. تخرج بدرية الملامح .. شعراً
ولريشته لمسة سحرية .. لوناً
يجتمعان .. فيتفقان
على سلب .. قلوبنا .. فتهيم .. بقصيدة ولوحه

كم هو غريب هذا البدر الحبيب !
فكيف له .. أن يطوع أحلامنا .. لترتحل معه شعراً !
وكيف جعل مننا عشاق شعره .. نحلم .. ونشتاق !

وكيف أستطاع أن يستبيح .. مشاعرنا بكلماته
وأن يشاطرنا أحلامنا .. بشعر فيه دفء قلوبنا

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/222.jpg

لوحة البدر .. تحكي مأساة
فلم تتبقى .. سوى ملامح صورة
لم تستطع .. أن ترد صدى المناداة

ليعلن أرتحاله عن مدينة فقدت أنوارها
وأصبحت باهتة .. غير واضحة المعالم

فصورة الذكريات .. أندثرت من أمام العيون

ولكن البدر .. أحياها شعراً .. ليروي حكاية قلب
تبقى مرسومة .. في ذاكرة الوجدان

لا تلوح للمسافر
المسافر راح
ولا تنادي للمسافر
المسافر راح
يا ضياع أصواتنا .. في المدى والريح
القطار وفاتنا
والمسافر راح

يالله يا قلبي تعبنا من الوقوف
ما بقى بالليل نجمه ولا طيوف /(ولا نفع القطوف)
ذبلت أنوار الشوارع .. وإنطفى ضيّ الحروف
يالله يا قلبي سرينا .. ضاقت الدنيا علينا
القطار وفاتنا
والمسافر راح

مادري باكر هالمدينه وشتكون
النهار والورد الأصفر والغصون
هذا وجهك يالمسافر لما كانت لي عيون
وينها عيوني حبيبي
سافرت مثلك حبيبي
القطار وفاتنا
والمسافر راح


لك الشكر مطوق بأكليل من البنفسج والزهر


وكن بخير


أختك .. نفع القطوف







نفع القطوف \ نور الحروف
لاتزالين تلوّنين المكان بالجمال


ماأجمل اللوحة التي أتيت بها بالفعل ليست الا نموذجا عن حروف البدر الشفّافة
البدر مرهف الاحساس وحرفه شفّاف كـ لوحتة التي تصوّر الأشياء بـ خطوط لطيفة والوان شفّافة اتت من ذوق الروح
نجد أبياته وشعره كالقطع الكريستاليّة الشفّافة التي تنعكس من خلالها صورنا !! لحظة دهشة وتأمّل
كذلك نجد البدر يكتبنا بـ شفافيّته
ومن خلال ضوء حرفك لمعت قطع البدر الريستالة وبدت اكثر جمالا بـ ضوئك
ألف شكر لك

[عبدالعزيز رشيد]

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/222.jpg

لوحة البدر .. تحكي مأساة
فلم تتبقى .. سوى ملامح صورة
لم تستطع .. أن ترد صدى المناداة

____________



نفع القطوف
وبـ فرشاة ألوانك حلّقتي صوب الجمال ولازلت أقتفي اثر الوان جمالك عند كلّ حرف لك
عاجز حرفي على نسج لونٍ يليق بـ حضورك


اللوحة هنا كأنها انعكاس ما
بل هي انعكاس لـ مشهد روحيّ في دواخل البدر
أو كأنها صوت صدى صرخات الروح التي ارتدت على اسماعنا
البدر مرآة شعر روحيّة فقد احسنتِ في تعبيرك وأكثر عند قولك " فلم تتبقّى "
لأنها بقايا لـ صرخات ومشهد للروح في البدر

نفع القطوف احساسك بالبدر لايضاهى
بجميع ألوان الـطيف ألف شكر لك

[عائشه المعمري]

عبدالعزيز رشيد_نفع القطوف

أعترف أني أتواجد في هذا المتصفح كثيراً


ولكن لا أستطيع الرد



لأنه مجرد الولوج لـ هنا



مغامره




فـ صفحاتكم راقية وراقية جداً






|
|
|
|



استمروا

نحن نتابع

ونصفق بحراره
.
.
.

[عبدالعزيز رشيد]

عبدالعزيز رشيد_نفع القطوف

أعترف أني أتواجد في هذا المتصفح كثيراً


ولكن لا أستطيع الرد



لأنه مجرد الولوج لـ هنا



مغامره




فـ صفحاتكم راقية وراقية جداً






|
|
|
|



استمروا

نحن نتابع

ونصفق بحراره
.
.
.






اختي الكريمه \ همس الحزن
بـ تواجدك هنا تلوّنت الحروف فرحا بت قدومك وتشرّفت الأوراقنا بأن تصافح روحك ونورها
أشكر كلامك الأجمل
بالفعل اعترف لاأملك من المتصفّح إلا نصفه ونصفه الأجمل لـ نور نفع القطوف
فلها كلّ الفضل على المتصفّح
ولك انتِ كلّ الشكر

[نفع القطوف]

عبدالعزيز رشيد_نفع القطوف

أعترف أني أتواجد في هذا المتصفح كثيراً
ولكن لا أستطيع الرد
لأنه مجرد الولوج لـ هنا
مغامره
فـ صفحاتكم راقية وراقية جداً
استمروا
نحن نتابع
ونصفق بحراره


غاليتي /همس الحزن


وجودكِ .. قوس قزح .. بألوان طيف خاصة تليق بكِ

فالمتصفح .. أكتسب رقياً .. لمروركِ به

وسعادتي كبيرة .. إذ أعجبكِ

والفضل كله .. يعود إلى الأخ عبدالعزيز رشيد

لكِ الشكر .. مضاعف

وباقات من الورد .. الجوري


دمتِ بود



أختكِ .. نفع القطوف

[أصيله المعمري]

عبدالعزيز



المتصفح هذا يسكنني قبل أن أسكنه.. وقد تحدثنا عنه كثيراً




عبدالعزيز

فقط هنا بوح يقتلني ولن أدفنه



عبدالعزيز يا أخوي
أنت الأنقى
أنت الأنقى

[عبدالعزيز رشيد]

والفضل كله .. يعود إلى الأخ عبدالعزيز رشيد







بالفعل لازلت عاجزا عن شكر لأنّ الموضوع مدين لك بالفعل
فلك فضل كبييير عليه وعلى كاتبه
باقات من شكري وتقديري لك

[عبدالعزيز رشيد]

عبدالعزيز



المتصفح هذا يسكنني قبل أن أسكنه.. وقد تحدثنا عنه كثيراً




عبدالعزيز

فقط هنا بوح يقتلني ولن أدفنه



عبدالعزيز يا أخوي
أنت الأنقى
أنت الأنقى





اختي الكريمة \ اصيلة
كم اشكر حضورك ونورك هنا
المكان مسكون بالسرور لوجودك وتواجدك
فجمال المكان يأتي من بوح يسكن اللوحات والنصوص واصحابها وماانا إلا ناقل لهم
ألف شكر لك اختي

[عبدالعزيز رشيد]

_ عودة _



إلقاء النظرة بـ تمرّد
كثير مانجد قصائد تمرّد على كلّ الحواجب والستائر لـ تلقي نظرة ما
فنجدها ذات طابع فريد وعجيب لأن لها بريقٌ خاص بتمرّدها


http://www.artlex.com/ArtLex/t/images/trompe_caso.boy.lg.jpg


لوحة للرسام الاسباني ديل كاسو
انها تمثّل النظرة المتمرّدة الرافضة للانغلاق والحالمة بالإنطلاق لهذا الصبيّ الذي دهشت عيناه لما رأى فقد رأى مالم يره غير لأنه تمرّد على البرواز والأبواب كأنه يشعل فكرة القفز الى المكان الآخر خارج الجمود والسكون والانصياع لقانون الفرشاة وسجن اللوحات


كم تمثّل هذه الصورة فهد عافت كثيرا ببعض نصوصه
كم مرة نجد فيه نصوصه معاني جديده كأنها فتحت ابوابا جديدة وآفاق جديدة للجمال والرؤى
كذلك بالفعل نصّه الرائع (( أبواب ))
نجد النصّ كالأبواب بالفعل يفتح لنا عدّة ابواب على عدّة اشياء ليرنا أشياء كثيرة بصورتها الاخرى فـ نـ صاب بالذهول كـ ذهول عين ذلك الصبيّ !




(( أبواب ))



بغـيـت أرمــي بـعــض حـمـلـي
عــجــزت ألــقــى صــديـــق
إلا الرصـيـف وبـــارد الإسـفـلـت
ركـلـت الـلـي صـــدف رجـلــي
مــــن احــجــار الـطــريــق
وقـــــــــلــــــــــت :
ابـــي اقـــرا فـــي الـحـصـى
ســــــــر ارتـــبـــاكـــي
لا ... لـــــمـــــســــــت
الـضـاحــك / الـبـاكــي انــــا
***
حــــمـــــلـــــنـــــي
قــبــل لا اعــــرف الـكـتـابـه
مـوجــك الازرق عـلــى مـتـنــه
وقــــال ان الـبـلــل : فـتـنــه
وقــــالــــت لـــــــــي :
قبـل حـتـى الـ(( قـبـل )) قـاعـك:
تـضـيـع ان كــثــروا اتـبـاعــك
تــــغــــرد بــالاغـــانـــي
بـالاغـانـي الـبـيـض يـاشـاعــر:
نـجـوم اللـيـل : تـفــاح الـمـسـا
وعــيــونـــك : ذراعـــــــك
***

الـمـلــم حـنـطــة غــبـــاري
البّـس لهجتـي مــا يسـتـر الـعـاري
وأفـك الـبـاب : ... بــلا ... د ... ي
والجهـات الاربعـة فـي غيبتـك : ظلمـا
ومـا بيـن الجهـات الاربعـة : ظلـمـا
ابـي اتجـهـك ... مـعـي : وجـهـك
واول ما حفظت من ((الرمل)) و((المـا ))
واذا مــا شـابـه المعـنـى عـيـونـي
عـــــاذرك : .... خـــونـــي !
ولــكــن آه لـــــو تــدريـــن
عـن طـعـم الثـوانـي فــي غيـابـك
عـن لهـاث الـضـو فــي الـشـارع
عـن الفـارع مـن الـحـزن الـطـري

عـن دفتـري / عـن جلـسـة المقـهـى
بــــــلا ... اصـــحــــاب
***

تهجيتك .. ت .. هـ.. ج .. ي .. ت .. ك
رفضـت الممكـن / الباهـت : طـريـق
وهــذا انــا : جيـتـك وناجـيـتـك :
اذا مــا اشتـقـت فـــي الـغـربـة
قــل الـذكـرى طحـيـن الـوقــت !
واخـبــز مـــن تـبــي قـربــه
بـ.. لا .. د .. ي
يــا مفـاتـيـح الـكــلام الـبـكـر :
جـوعـي لــك / رجـوعــي لـــك
مـثـل مــا للـنـجـوم : اسـرارهــا
مـثــل مـــا للهدوم : ازرارهــــا
مـثـل مــا للهمـــوم : اوزارهـــا
للمفـردات الخـارجـه عــن سلمـهـا,
والداخـلـة فــي حلمـهـا زوارهــا !
قــومــي هـــــو الـعــشــق
احتـمـالات التـطـاول فــي الـبـنـا
مـنـح البنفـسـج فـرصـة الـركـض
انعتاق اجسادنا / المفـرق هـو العاشـق :
جـنـونٍ يحـفـر فـكـبــد الـسـمـا
مـن شـان دفـن الارض فــي الازرق
ويـــــــــــــــا ... ازرق :
يــابــعـــد .. وقـــــــرب !
يـا لمحـة فــي العـيـون الـغـرب !
يـا سقـف الكـون ! يـا لـون اللـون !
يــا حـبــر اقـلامـنـا المـعـجـون
بالفوضـى , وطيـن العاقـل المجنـون !
يـــــــــــــــا ... ازرق :
مـن الـلـي .. يـعـرف ان البـحـر :
هـــــــــيــــــــــن ؟!
... قــال ... (( مـــن يـغــرق ))
***

اشــوفــك مــلــح واتـهــجّــا
حـروفــك وادخــــل فـمـلـجــا
كـفـوفـك واغـرقــك وانــجــا !
واحـبــك واشــبــه الـجـامــح !
***
احـبــك : واشــبــه الـجـامــح
لـذا كـان الصهيـل : وسـادة المعـنـى
وكــنــتــي : أوّل الاشـــكـــال
مـــرَه فـيـهـا مـــن الـتـفــاح
مـا يحنـي غصـون القـلـب للـمـوّال
وكـنـتـي : اخــــر الاشــكــال
مـــرَه لـكــن : فــــرس ودلال !
وانـــا بـيــن الـسـمـا والـقــاع
كنـت اركـض وامـد مــن العـيـون :
................ ذراع
أزاوج بـيـن نـجـم اللـيـل والنعـنـاع
واهـــدي خـطـوتــك خـلـخــال
أنـا الشاعـر بـلادي أو أنــا الأشـيـاء
مـــا تـخـفـى ومـــا تـنـقـال !
أحـبــك واشــبــه الاطــفــال !
تــحــب وتـشـبــه الاطــفــال
وتــغـــريـــد الــكــتــابــه
(( بـالـرذاذ الـطـيـب الـدافــي )) :
بهـذا ثرْثـرت نسمـه وهفْهـفْ شــال
***

أحــبــك واشــبــه الـجــامــح
لــذا كــان الصهـيـل : وسـادتــي
كــانــت عـيـونــك : عــادتــي
والمثقـلات مــن الغـصـون قـلادتـي
كـــــــــانــــــــــت !
اذا مـاشـابـه المـعـنـى : عـيـونـي
عـــــــاذرك خــــونــــي !
ولـكـن لا تظنـيـن القصـايـد بالـوفـا
خـــــــــانــــــــــت !
بـلا ... د .. ي .. , آه لــو تـدريـن :
عـن طـعـم الثـوانـي فــي غيـابـك
عـن لهـاث الـضـو فــي الـشـارع
عــــــــن الــــفـــــارع
مـن الحـزن الطـري / عـن دفتـري /
عـن جلسـة المقهـى بـلا اصـحـاب !
عن الأشيا يقيدها ويطلقهـا (( الغريـب ))
وبعـدهـا يـسـال عــن الأسـبـاب !
عـن عيـونـي تصـيـر (( الـرّمْـث ))
ويصـيـر الـسـهـر (( حـطّــاب ))
عرفتي ليه انـا المخطـي وانـا المعطـي
وانـــا المـطـلـوب والــطــلاب !
عرفتـي لـيـه انــا كــل الحـضـور
فـحفـلـة عيـونـك وانــا الـغـيّـاب
عرفـتـي لـيــه انـــا الـصــادق
إلـى حـد الـذي سميـت بـه : كــذاب
عــرفـــتـــي لــــيــــه :
انــا اكــره دفـتــري واغـلـيـه ؟!
لــيــه امــوتــه واحـيــيــه ؟!
لــيــه اثـبــتــه وانـفــيــه ؟!
لــيــه اهــــدده واحـمـيــه ؟!
لـيــه اعـطـيــه واسـتـجـديـه ؟!
ليـه اجـلـس فــي كـلـي خـارجـه
واجـلـس فـــي كـلــي فـيــه ؟
لـيــه ابـــدا الـحــزن وانـهـيـه
بــــــاســــــمـــــــك
او عــرفـــتـــي لــــيــــه
انـا ارمـي لهجتـي : للملـح والفتـنـه
وارد الــــــــبـــــــــاب
***
وحــــدك تفـتـحـيـن الــبـــاب
وحــــــــــــــــــــدك
تطلعين النورس الغافـي علـى صـدري :
ســـمــــك واعـــشــــاب !
***

ارتـب لهجتـي يـا أجـمـل ضيـوفـي
واهيّـل قهـوتـي وتهيلـيـن عـتـاب !
تصبيـن (( الدرايـش )) فــي عيـونـي
و(( الـرسـايـل )) و((الـجـدايــل ))
و(( القـبـايـل )) و (( الـقـوايــل ))
والـكـلام الحـلـو ... والاحـبــاب !
واضـــــــــمــــــــــك
سالفـة (( غـوص )) قـديـم فـبـحـة
الــــــشــــــيّـــــــاب
أضـمّــك .. شـيـطـنـة طــفــل

ان ضحك : يجمـع مـن غيومـك أرانـب
وان بكـى : ت .. ت .. ك .. س .. ر ..
الألـــــــــعـــــــــاب !
أضـــــــــمّــــــــــك
حبْـل فــي (( حــوش العشـيـش ))
و (( ضرتيـن )) وهفهـفـات ثـيـاب !
أضمّـك: فـي الأغـانـي - لا ارتـفـع
صـــــــوت الاغــــانــــي
و (( الــهــوى .. غـــــلاب )) !
أضـمّـك داخـلــي يـــا داخـلــي
شـنـطــة كــتـــب فــصـــل
وطبـاشـيـر وشــغــب طــــلاب
أضمّك صالـةٍ ضجّـت بجمهـورٍ غريـبٍ
وشـــاعــــرٍ مـــرتــــاب !
وتـروحـيـن ويــظــل الـعـطــر
تـروحـيـن ويــخــون الـسـطــر
لا (( الجهـراء )) تجمّـع رملهـا فــي
راحــــــــة يـــديـــنـــي
ولا هــذا هـــو (( الـمـرقـاب )) !
,,,,
نعـيـق غــراب ... نعـيـق غــراب
نــــــعـــــــيـــــــق
أ .. غـــــــــــــــــراب
***

امــــد يـديـنــي لـيـديـنــي !
بـــلادي واســالــك ويــنــي ؟!
واصـــيــــح : اهـــــــواااك
يـكـشــر بـيـنــك وبـيــنــي :
((خميـسٍ )) مــن جـثـث واســلاك
ورق يـنــشــر ورق يـــطـــوي
شـفـاه مـــن الـظـمـا تـــروى !
جـسـد يـركـض بــلا جـــدوى !
ذراعٍ طــيــبــه تـــلــــوى !
بــنــادق تـرتـفــع مـابــيــن :
طفـلـيـن وصــحــن حــلــوى !
أغـانــي والـرصــاص أقــــوى
((بــلادك ويــن يــا نـجــوى؟! ))
بــــــــلادك ويــــــــن؟!
يــا نـجــوى بـــلادي ويـــن ؟!
نـغـنـي والــرصــاص أقــــوى
مــــــــن الاثـــنـــيـــن!
لـو تدريـن لـو تدريـن لــو تـدريـن
عن طعم الثوانـي عـن لظـى الفرقـا ؟!
وكيـف ليـا غـزانـي فــي خميـسـك
صــرخــتـــي تـــرقــــى؟!
ابعْثـر لهجـتـي فــي كــل صـبـح
وكــــل صــبـــح الــقـــى :
حـــروفــــي جــــامــــدة
قــهــوة كــلامـــي بـــــاردة
نــار الأغـانـي خـامـدة واشـقــى!
***
مـن اوّل يـوم لفراقـك إلــى هالـيـوم
ووحــــدك تفـتـحـيـن الــبــاب
وحـدك تطعمـيـن الـنـورس الغـافـي
عــــلــــى صــــــــدري
عــــتــــاب ولـــــــــوم
مـن اول يـوم لفراقـك الــى هالـيـوم
ووحـــدك تـذبـحـيـن الــنــوم !
هـذاك اللـي دمــاه تلـطـخ عيـونـي
ســــهــــر ونــــجــــوم!
مـن اول يـوم لفراقـك الــى هالـيـوم
وانــا اركــض واتـبــع آثـــارك
وامـــد مــــن الـعـيــون ذراع
واقــطــف مــــن ســمــاك :
هــــــــــمــــــــــوم
مـن اول يـوم لفراقـك الــى هالـيـوم
وانـــــا فـــــوق الـــــورق
تــــحــــت الـــــــــورق
بــيــن الـــــورق مــهـــزوم
***
كتـبـت ومـــا بـخـلـت بـجــرح
،،،،
كـتـبـت ومـــا تـنـفـس صـبــح

عـــرق واشـبــاح/ ارق واشـبــاح
ورق واشـبـاح / كـفــى يـاديـرتـي
بــــــــــرتــــــــــاح
مــــن اول يــــوم لـفــراقــك
ولا خـان الظـلام ولا وفــا مصـبـاح
مــــن اول يــــوم لـفــراقــك
وانـا اضمّـد جراحـك يـا بلـد بجـراح
مــــن اول يــــوم لـفــراقــك
وحـمـل الـمـفـردات (( سـفــاح ))
كــــفــــى بــــرتـــــاح
كفـى ياديرتـي/ ياسيـرتـي/ ياحيـرتـي
يــــا غـيــرتــي بــرتـــاح!
خلاص! ما عـاد امـدّ مـن العيـون ذراع
واقــطــف نـجـمــة الـتــفــاح
هــــــــي الـــفـــرقـــا :
ومـا فينـا الـذي مــن فـارقـك مــا
يــرفــضـــه رفــــضــــه!
ومـا فينـا الـذي مـا يلفـظـه لا مــن
حــــكــــى لـــفـــظـــه
وما فينا الـذي مـا ينهـدم صبـح ومسـا
بـعـضــه عــلــى بـعــضــه
غبـار ارواحنـا يـزداد مـا نقـدر علـى
نــــــفـــــــضـــــــه
تـبـريـنـا مـــــن الاشــيـــاء
تــبــرت مـنــنــا الاشــيـــاء
تغيرنـا كثيـر وكـل قلـب خــان بــه
نــــــبـــــــضـــــــه
هو الإنسـان مـن اقصـى حـدود الدمـع
الى اقصى حـدود الدمـع لعبـة فـي يـد
الــــلــــحـــــظـــــه !
وضــاع الشـعـر كـــل الـشـعـر
فــي معـنـى : عـجـوز/ ومـفـردة
نــــــبـــــــضـــــــه
والــــــشــــــاعــــــر
يغازل بالـرذاذ الطيّـب الدافـي صباحـه
والمسا: يصفـع جبيـن الشعـر بالكبريـت
والــــــفــــــضـــــــة
***
أبـي أصـرخ فــي البـحـر : تكـفـى
يــبــاس فـشـفـتـي وســكــوت
ولا ادري كــيـــف تـبـتـشـفــى
جـروحــي والـجــروح بــيــوت
دخــيــل عـيـونــك الاوفـــــا
تـرفـق بالتـعـب يــا (( كــوت ))!
فــي بـــرد يـشـفـه المـنـفـى !
فــي لـيــل يـشـبـه الـتـابـوت !
قلـيـل مـــن الـحـطـب وادفـــا
قلـيـل مـــن الـتـعـب وامـــوت
اردّ الـــــــــبـــــــــاب
دخيلـك يـا بـلـد لا تفتحـيـن الـبـاب
***

أبـي أرمـي مــن عيـونـي الـنـاس
والإحــــــــســـــــــاس
والأجـــــــــــــــــراس
والـــــــــحـــــــــراس
والــــــكــــــنـــــــاس
والــــــــوســـــــــواس
والــــــخــــــنــــــاس
الــفــظ آخـــــر الانــفـــاس
ارمـي جثتـي فـوق السريـر/ اليـاس :
لا شـــــــــاعـــــــــر
ولا مــــــعــــــنــــــى
ولا قــــــــرطـــــــــاس
نـــعـــاس ... ... نـــعـــاس
... نــــــــعــــــــاس ...
... نــــــــعــــــــاس...
... نــــــــعــــــــاس ...
...
ن.. عـ..ـا ... س ...

... نـ.. حـ.. ا .. س
..نـ..
... عـ..
...ا ...
... س ...
***
مــــن الــلـــي هــنـــاك ؟!
مــــن الــلـــي هــنـــاك ؟!
مــن الـلــي يـرمــي الـشـبـاك
بـا حجـار الحنيـن ويوقـظ الفطـنـة ؟!
انــا الـقـاع الـلـي قـالـت لــك :
تـضـيـع ان كـثــروا اتـبـاعــك !
وانا البحر اللـي شالـك فـوق متنـه ! !
بـــــــــــــــــــلادي..
يا كثـر مـا نـي مقصّـر بالغـلا وادري
ولـكـن مـــا قـويــت الـجــرح
تـمـنـيــتــك تـهـجــيــتــك
وشبّيـت المعانـي مـنْ حطـب صـدري
كـتـبـت ومـــا تـنـفـس صـبــح

مــــن اول يــــوم لـفــراقــك
وانــا اركــض واتـبــع آثـــارك
واركــــض واتــبــع آثــــارك
واركــــض واتــبــع آثــــارك
ولــكـــنـــك وقــــفــــت
ادري
لأنّ الـصـمـت عـاجــز يـقـتـلـك
والشـعـر عـاجـز يـاخـذ بـثــارك
***

أبــــــــي حـــرّيـــتـــي
هـذا الحكـي مــن غـابـت عيـونـك:
شبـك وسـيـاج.. غـضـب كـربـاج
خــذ عـيـون الـهـوى مـعــراج !
تشـبـه دايـمـا بالجـامـح الـطـفـل
وتـذكــر حـكـمــة الامــــواج!
ولا تهـتـم قـصـر لـيـل او طـــول
وكـون المستحيـل المعـطـي الـذاخـر
...

تـقــدم دايـمــاً مــــن أوّل الأوّل
وخـذ حلمـك معـاك لآخــر الآخــر
...
تعلم كيـف تقطـف مـن بساتيـن الكـلام
الـ(لاء) وتــــصــــرخ ( لا )
أحــــــــــبــــــــــك
كــثـــر مـــــا احـــبـــك
أحــبــك واكــــره الامــــلاء


هو العشق احتمالات التطـاول فـي البنـا
قــــبـــــل الالـــــــــف
مـنـح البنفـسـج فرصـتـه للـركـض
بــــعـــــد الـــــيـــــاء
خــــــذيــــــنـــــــي
علميـنـي مــن جـديـد استلـهـمـك
واســــتــــل هــــمـــــك
علمينـي كيـف اغامـر فــي البـيـاض
مـــــــــن الـــــــــورق
واعطـي لـصـدرك فتـنـة الغـامـض
مــن الـنـابـض مـــن الاشـيــاء
خــــــذيــــــنــــــي ..

علميني كيف اسوي من عصافير الطفولـة :
قــاعــدة والـمـدفــع اسـتـثـنـاء
جراح الطيبين : القاعدة والمدفـع استثنـاء
عيون الطيبات : القاعدة والمدفـع استثنـاء
***
زمــنــا وان قــســا بـيـلـيــن
وطــنــا وان قــصــا دانــــي



رغم طول هذا النصّ
إلا اننا ابدا لانملّ من فتح ابوابه والعودة اليها مرارا وتكرارا

تحيّاتي لكم

[نفع القطوف]

يأتي بي الحنين إلى هنا .. فأعود وكلي .. بدر

ذلك البدر .. ذو الأسماء المتعددة .. لدي
أراه في كل لوحة .. لون
لا ينتمي لفئة الألوان المعتادة
فلونه .. فريد .. ونادر .. يمر على القلوب
فيلون أحاسيسها .. فتغدو أجمل وأبهى
سرعان ما ينتشر .. ويصطبغ به كل
شريان وكل وريد .. وكل شعيرة دموية

مركز تكٌون .. لون البدر .. في النخاع
ليمد .. سائر مشاعرنا .. وعواطفنا .. به

وأراه في كل قصيدة .. إسم
لا ينتمي أيضاً .. لأي إسم متعارف عليه
وهنا
أتخذت له إسماً .. يليق به أن يكون كذلك
من قصيدة (سيدي قم) .. ليكون مسمى بدري الحبيب
(سيد قمم) .. الشعر قاطبة .. من أدناه .. لــ أقصاه
لأن
عند دمج .. لونه .. بقصيدته .. أحدث برقاً
نتج من تصادم .. تلك الشرارتين
محدثاً .. صاعقة
هي محادثة روح .. لروح أخرى

إليكم لوحة .. وقصيدة .. بدرهما .. البدر

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/sayedii5.JPG

قصيدة .. سيدي قم


سيدي قم
ما خبرت اللي يحب يشتهي النوم
سيدي قم
لاتنام وفي السماء باقي نجوم
يا جريح البارحه
كيف طبت اليوم
سيدي .. يا سيدي قم

سيدي .. الليل للعاشق نهار
قم معي .. نجمع نجوم الظلام
سيدي .. لو عرفت الانتظار
ما غفا لك جفن .. يا عذب الكلام
اه لو تدري الهوى والسهر مقسوم
يا جريح البارحه
كيف طبت اليوم
سيدي .. يا سيدي قم

سيدي .. لا تناظرني بغضب
ودي تحس مثلي بالغرام
سيدي .. ما وراك الاالتعب
ليت عيني مثل عينك تنام
اه لو تدري الهوى والسهر مقسوم
ويا جريح البارحه
كيف طبت اليوم
سيدي .. يا سيدي قم


مودتي البدرية .. لكم

نفع القطوف

[نفع القطوف]

الليالي .. هم
وتسرق العمر لا صارت قصار

يخاطبنا البدر .. بلوحته الفانتازية
موضحاً .. جانباً يصعب .. إدراكه بسهولة

فالملامح تاخذ شكلاً يختلف عن حقيقتها
والواقع المرئي .. يجعلها تتكعب .. مربعات
هي تعني الأيام .. بلونيها الفاتح والداكن
ما أن تبدأ بلون مربع .. لتنتهي بلون لمربع أخر
تتوالى حتى أخر حدودها .. وتعيد نفسها في وجه آخر
فكان اليوم كالأمس .. والأمس كالغد

لم يغفل البدر .. جانب إختيار اللون .. وتسليط الضوء
على بعض الجوانب التي يحاكها .. وأيضاً استعماله للظلال
في زاوية لوحته البدرية .. ليكون الضوء أكثر نصوعاً
على مسمار .. يتخذه رمزاً .. لتعليق هموم الزمن عليه

هذه لوحته .. وهذه قصيدته

وهذه أنا .. أزداد إعجاباً به .. كلما شاهدت لوحة أو قرأت قصيدة


http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/444.jpg


قصيدة .. الليالي قصار

اعلق الدنيا .. على مسمار
مدقوق فيه اجدار
وتسكن في ساسه ريح
من له سنين يطيح
ولجل الليالي اقصار
ممداه

اعلق اعيوني على نجمه
محبوسةٍ في غرفةٍ ظلما
ومقفول عنها باب
ولها حارسٍ كذاب
دايم يشيل كتاب
ويقراه وهو أعمى

اعلق احلامي على نصل
سهمٍ يشد افنبل
وترمى به الدنيا وبعد .. يخطي
أموت .. انا مبطي
لكن .. أحدٍ يبي ياخذ
مني .. وابي أعطي

اعلق افسمعي .. رعد غيمه
واشرب .. ذِِكِر ديمه
طاحت في بطن اليم

اغمض اعيوني عليّ
واحلم
بعرقي .. يعاف الدم .. شيمه
بروحٍ علي تندم



مودة


نفع القطوف

[عبدالعزيز رشيد]

يأتي بي الحنين إلى هنا .. فأعود وكلي .. بدر

ذلك البدر .. ذو الأسماء المتعددة .. لدي
أراه في كل لوحة .. لون
لا ينتمي لفئة الألوان المعتادة
فلونه .. فريد .. ونادر .. يمر على القلوب
فيلون أحاسيسها .. فتغدو أجمل وأبهى
سرعان ما ينتشر .. ويصطبغ به كل
شريان وكل وريد .. وكل شعيرة دموية

مركز تكٌون .. لون البدر .. في النخاع
ليمد .. سائر مشاعرنا .. وعواطفنا .. به

وأراه في كل قصيدة .. إسم
لا ينتمي أيضاً .. لأي إسم متعارف عليه
وهنا
أتخذت له إسماً .. يليق به أن يكون كذلك
من قصيدة (سيدي قم) .. ليكون مسمى بدري الحبيب
(سيد قمم) .. الشعر قاطبة .. من أدناه .. لــ أقصاه
لأن
عند دمج .. لونه .. بقصيدته .. أحدث برقاً
نتج من تصادم .. تلك الشرارتين
محدثاً .. صاعقة
هي محادثة روح .. لروح أخرى

إليكم لوحة .. وقصيدة .. بدرهما .. البدر

http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/sayedii5.JPG

قصيدة .. سيدي قم


سيدي قم
ما خبرت اللي يحب يشتهي النوم
سيدي قم
لاتنام وفي السماء باقي نجوم
يا جريح البارحه
كيف طبت اليوم
سيدي .. يا سيدي قم

سيدي .. الليل للعاشق نهار
قم معي .. نجمع نجوم الظلام
سيدي .. لو عرفت الانتظار
ما غفا لك جفن .. يا عذب الكلام
اه لو تدري الهوى والسهر مقسوم
يا جريح البارحه
كيف طبت اليوم
سيدي .. يا سيدي قم

سيدي .. لا تناظرني بغضب
ودي تحس مثلي بالغرام
سيدي .. ما وراك الاالتعب
ليت عيني مثل عينك تنام
اه لو تدري الهوى والسهر مقسوم
ويا جريح البارحه
كيف طبت اليوم
سيدي .. يا سيدي قم


مودتي البدرية .. لكم

نفع القطوف








وعودتك تحيي الأرواح
ماأجملك وماأجمل حرفك القارئ لـ تفاصيل رائحة العطر حرف البدر
النصّ (ياسيّدي قم) يحكي واقع أبيات البدر كذلك اللوحة كأنها لها
محاولة لإيقاظ الذائقة لإيقاظ الاحساس بسعي حثيث ولطيف كـ همس دافئ
أتت هذه الأبيات تحكي شَغَفا وحثّا مرفق بأجمل التصاوير وأبرعها سيطرة البدر على شغف الاحساس بجمال كان جوهر النصّ الجميل وجوهرة اللوحة المعبّرة

نفع القطوف
تثنين لنا أغصان أبيات البدر لـ نقطف ثمارها
كلّ تحاياي لك

[عبدالعزيز رشيد]

الليالي .. هم
وتسرق العمر لا صارت قصار

يخاطبنا البدر .. بلوحته الفانتازية
موضحاً .. جانباً يصعب .. إدراكه بسهولة

فالملامح تاخذ شكلاً يختلف عن حقيقتها
والواقع المرئي .. يجعلها تتكعب .. مربعات
هي تعني الأيام .. بلونيها الفاتح والداكن
ما أن تبدأ بلون مربع .. لتنتهي بلون لمربع أخر
تتوالى حتى أخر حدودها .. وتعيد نفسها في وجه آخر
فكان اليوم كالأمس .. والأمس كالغد

لم يغفل البدر .. جانب إختيار اللون .. وتسليط الضوء
على بعض الجوانب التي يحاكها .. وأيضاً استعماله للظلال
في زاوية لوحته البدرية .. ليكون الضوء أكثر نصوعاً
على مسمار .. يتخذه رمزاً .. لتعليق هموم الزمن عليه

هذه لوحته .. وهذه قصيدته

وهذه أنا .. أزداد إعجاباً به .. كلما شاهدت لوحة أو قرأت قصيدة


http://members.lycos.co.uk/ab33ad/up/ar/444.jpg


قصيدة .. الليالي قصار

اعلق الدنيا .. على مسمار
مدقوق فيه اجدار
وتسكن في ساسه ريح
من له سنين يطيح
ولجل الليالي اقصار
ممداه

اعلق اعيوني على نجمه
محبوسةٍ في غرفةٍ ظلما
ومقفول عنها باب
ولها حارسٍ كذاب
دايم يشيل كتاب
ويقراه وهو أعمى

اعلق احلامي على نصل
سهمٍ يشد افنبل
وترمى به الدنيا وبعد .. يخطي
أموت .. انا مبطي
لكن .. أحدٍ يبي ياخذ
مني .. وابي أعطي

اعلق افسمعي .. رعد غيمه
واشرب .. ذِِكِر ديمه
طاحت في بطن اليم

اغمض اعيوني عليّ
واحلم
بعرقي .. يعاف الدم .. شيمه
بروحٍ علي تندم



مودة


نفع القطوف








الجميلة \نفع القطوف كـ عادتك الـ جميلة
تسكبين من جمالك على جمال الـ بدر ولازال بريق الـ بدر ساطعا بحرفك


الربط هنا بين اللوحة والنصّ كان جميلا جدا
إذ أنّ النصّ كان عبارة عن عدّة قوالب فلسفيّة ذاتيّة متفرّقة تشعلها العاطفة فكان حديثه (الـ لامنطقيّ) _شكلاً فقط _ بالنصّ يصل الى الأذهان بـ (منطقيّة) في نهاية المطاف
أيّ أنّه استطاع أن يأتي إلينا عبر طرق غير مألوفة جنون الفلسفة المقنعة بالنهاية
كعادة البدر المتجدد بالجمال لايزال يدهشنا ويعيد تهذيب ذائقتنا من أجمل ماقرأت له من نصوص
واللوحة كانت تبعثرنا في داخل بعثرتها لـ نلتقي وإيّاها عند نقطة غايته بالنهاية >> كـ قبسات الـ نصّ هنا

لـ روحك ألف وردة شكر
مودّتي