للنساء , للنساء فقط لا غير

[محمد مهاوش الظفيري]

الأخوات الشاعرات

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته


هذه رسالة مني لكنّ , دافعها أمانة الكلمة والإحساس بالمسؤولية التاريخية للشعر


يعلم الجميع أن الاسم النسوي أصبح مثار شك للكثير من المهتمين بالساحة الشعرية الخليجية الشعبية

وفي اتصال هاتفي بيني وبين الأستاذ بدر صفوق , ولأنه صديق وأخ عزيز أحببت منه مساعدتي في هذا الجانب , وهو التعرف على المرأة الشاعرة ,’ لا كشخص مادي بل كقيمة شعرية , لأنه تلحّ عليّ فكرة مفادها الكتابة عن " صورة الرجل في شعر المرأة " ولأن الحابل اختلط في النابل , صار من الصعب على من هم على شاكلتي التفريق بين الشخوص الحقيقة والمزيفة , و نظرًا لأن العديد من النساء تدور حولهن الشكوك
لذا اتفقت أنا وبدر صفوق على إصدار هذا المرسوم الأخلاقي

وقد اقترح عليّ بدر صفوق إنزال هذا الإعلان لمن ترغب بأن يُدرج اسمها في هذه القراءة , لهذا أرجو من الأخوات الشاعرات اللوتي يكتبن الشعر بلا مساعدات خارجية , مبادرة الدخول ووضع النصوص أو الأبيات التي تتعلق بعنوان هذا الموضوع , بعيدًا عن أي عبث صبياني أحمق

[ريم علي]

صعب ربما يكون !!!

[محمد مهاوش الظفيري]

ريم


قد يكون لصدق نواياي شفيع

أعلم أنه ليس كل مجتهد مصيب


لكن من يعلق الجرس

[مشعل الوسّامي]

فكرة جميلة وأتمنى من الأخوات الشاعرات طرح مشاركاتهن في هذا المتصفح
وكلنا شوق لكي ترى هذه الدراسة النور وبالتوفيق يابو يزيد

[محمد مهاوش الظفيري]

فكرة جميلة وأتمنى من الأخوات الشاعرات طرح مشاركاتهن في هذا المتصفح
وكلنا شوق لكي ترى هذه الدراسة النور وبالتوفيق يابو يزيد










من يعلق الجرس

[غادة الكاميليا]

( العديد من النساء تدور حولهن الشكوك )


:



وعليه ..


فـ ما هو الفيصل في هذه الدراسة ؟


هل هو القيمة الشعرية التي يحملها النص .. أم يمين البراءة من المساعدات الخارجية ؟



:




السيد الفاضل / محمد الظفيري




لقد وافق هذا " المرسوم الأخلاقي " أمنية في نفسي ..


لذا .. فـ أود تقديم المساعدة ما أمكنني ذلك ..



و أتساءل هنا إن كان باستطاعتي أن أقترح بعض الأسماء التي أثق بموهبتها الشعرية ؟




:



شكرا بحجم الشعر لك ..


و أتمنى لك التوفيق ..

[حمد الظفيري]

محمد مهاوش .....

اتحــــدى أن وحده تقول انا أكتب بمساعدة فلان أو فلانـة ..

دمت لنــا قلبي

[محمد مهاوش الظفيري]

( العديد من النساء تدور حولهن الشكوك )


:



وعليه ..


فـ ما هو الفيصل في هذه الدراسة ؟


هل هو القيمة الشعرية التي يحملها النص .. أم يمين البراءة من المساعدات الخارجية ؟



:




السيد الفاضل / محمد الظفيري




لقد وافق هذا " المرسوم الأخلاقي " أمنية في نفسي ..


لذا .. فـ أود تقديم المساعدة ما أمكنني ذلك ..



و أتساءل هنا إن كان باستطاعتي أن أقترح بعض الأسماء التي أثق بموهبتها الشعرية ؟




:



شكرا بحجم الشعر لك ..


و أتمنى لك التوفيق ..













التنظير متعب ويستهلك الوقت والجهد



آمل ذكر هذه الأسماء

[محمد مهاوش الظفيري]

محمد مهاوش .....

اتحــــدى أن وحده تقول انا أكتب بمساعدة فلان أو فلانـة ..

دمت لنــا قلبي
















هذا الموضوع خرج عن نطاق السيطرة
وصار الحديث العاقلات من الشاعرات
أعلم صعوبة ذلك




ملحوظة




يا أخوان الموضوع موجه لفئة معينة

[خالد صالح الحربي]

:
, لأنه تلحّ عليّ فكرة مفادها الكتابة عن " صورة الرجل في شعر المرأة "
ولأن الحابل اختلط في النابل , صار من الصعب على من هم على شاكلتي
التفريق بين الشخوص الحقيقة والمزيفة .

_ أرجو توضيح الثلاثة أسطُر أعلاه . " لأنّ الفكرة عائمة " .

[محمد مهاوش الظفيري]

:
, لأنه تلحّ عليّ فكرة مفادها الكتابة عن " صورة الرجل في شعر المرأة "
ولأن الحابل اختلط في النابل , صار من الصعب على من هم على شاكلتي
التفريق بين الشخوص الحقيقة والمزيفة .

_ أرجو توضيح الثلاثة أسطُر أعلاه . " لأنّ الفكرة عائمة " .













أريد الخروج من المسؤولية الأخلاقية للكتابة لا المسؤولية الأدبية


بمعنى


أريد وضع الكرة في ملعب الآخر النسوي


فأنا مهما حاولت الإجتهاد أبقى إنسانًا يخطئ ويصيب


وكما قال الخطيب البغدادي : من صنّف , فقد وضع عقله على طبق يعرضه للناس

[خالد صالح الحربي]

:
فقط أردت أن أفهَم
مَا علاقة [ صورة الرّجُل في شعر المَرأة ] ، بكون الرَّجُل يكتُب لَهَا.. أمْ لا ..؟!
وهل من الضروري أن تَنْظَر المَرأة للرّجُل كما يتوقّع هو أن تنظُر لَهُ ؟!
وَ هَلْ هُنَاك ثَوَابت وَ أُسُس _ مُتّفَق عليها _ ستَحْكُم العمليّة النّقديّة ..
لـِ... هذا المشروع ! [ الفِكرَة ] .

[شــمــ نـجـد ــس]

محمد مهاوش .....

اتحــــدى أن وحده تقول انا أكتب بمساعدة فلان أو فلانـة ..

دمت لنــا قلبي



:


تأخر حضوري لمن لا يرى اسم نسائي هنا ..

كان لأستفهام سألت أخي الشاعر محمد الظفيري برسالة وأجاب عليه ..

كاستفهام أخي خالد الحربي الذي يشكر عليه كثيرا ..

( جميل أن نجد من يشاطرنا الفكر )


:


(( ادرج اسمي )) .

لا تقلق يا حمد الظفري وتزيد الشكوك شكوك :)

أنا لم انتظر لأنتظر إذن من احدهم كي اقرر اكون هنا أو لا أكون .. والسبب كان أعلاه ..

تقديري لكم جميعا ..


:

[محمد مهاوش الظفيري]

:
فقط أردت أن أفهَم
مَا علاقة [ صورة الرّجُل في شعر المَرأة ] ، بكون الرَّجُل يكتُب لَهَا.. أمْ لا ..؟!
وهل من الضروري أن تَنْظَر المَرأة للرّجُل كما يتوقّع هو أن تنظُر لَهُ ؟!
وَ هَلْ هُنَاك ثَوَابت وَ أُسُس _ مُتّفَق عليها _ ستَحْكُم العمليّة النّقديّة ..
لـِ... هذا المشروع ! [ الفِكرَة ] .











والله يا خالد , أنا سهران ومرهق وتعبان
الموضوع شاغلني وكتبته كإعلان على عجل
وأنا طبعي بايخ ـ وأنت كرامة ـ إذا فكرت بموضوع يشغلني ويلخبط نظام نومي
والظاهر راح أداوم مواصل
أعلم أن الموضوع هذا ما يهمك
وسؤالك نبيل وذكي ومفصلي
الموضوع ببساطة محاولة لاقتناص صورة الرجل من خلال المعطى النسائي
وهذا الأمر تحكمه طبيعة النصوص , لا القناعات الذهنية المسبقة
الموضوع يتعلق بنظرتها الذاتية للرجل
من كونه صديق , عشيق , غادر , أمين , .............. الخ

طبت أيها الصديق

[محمد مهاوش الظفيري]

:


تأخر حضوري لمن لا يرى اسم نسائي هنا ..

كان لأستفهام سألت أخي الشاعر محمد الظفيري برسالة وأجاب عليه ..

كاستفهام أخي خالد الحربي الذي يشكر عليه كثيرا ..

( جميل أن نجد من يشاطرنا الفكر )


:


(( ادرج اسمي )) .

لا تقلق يا حمد الظفري وتزيد الشكوك شكوك :)

أنا لم انتظر لأنتظر إذن من احدهم كي اقرر اكون هنا أو لا أكون .. والسبب كان أعلاه ..

تقديري لكم جميعا ..


:





الأخت شمس نجد

أشكرك هذا الحماس وهذه الثقة بالنفس


دمت بخير

[محمد مهاوش الظفيري]

صعب ربما يكون !!!




الأخت ريم


ردك أصابني بالحيرة

سألت الشاعر عبد الله سعيد على الماسنجر عن سبب هذا العزوف عند النساء , فرد عليّ ردًّا أعجبني
استأذنته في نسخ رده هنا

فوافق متكرمًا عليّ



وهذا رده



دائما ما تناى المرأة عن حقيقتها أو معرفة حقيقتها وفلسفة وجودها في الحياة بشكل عام والشعر بشكل خاص , لأنها بتلك الحالة توجه رسالة بالمزيد , أما سمعت قول الشاعر : أم ذاك شأن الغيد يهدين الجفا / وفؤادهن من الصبابة دام
ربما كان ذلك سبب

[محمد الضويحي]

محمد مهاوش .... سلام لك

صورة الرجل في شعر المرأة هي : معادله يصعب فهما
كما أن المرأة بذاتها معادله يصعب علينا فهمها ( فلا عجب أن تأرق في نومك)
ربما يساعدنا هذا المشروع على فهما عن قرب

لكن أقلامهن حجبت عن هذا المقال بينما لم نستطع حجب فضولنا كرجال ؟؟


وأصارحك بأنه وأكثر من مره طلبت إحداهنّ منّي قصيده بلسانها وامتنعت
وأنا لا أتهم كل النساء ولكن الواقع يحكي ذلك في البعض وليس الكل


اعذر فضولي ...

[خالد صالح الحربي]

:
ماكان صدره ليلة العيد حانى
................................. ولا شعرت بضمته لى محنّه

أبوى موّت ف الحياة الامانى
................................. حتى العطا منه يجى فيه منّه

ماجاب شى وقال جابه عشانى!!
................................. يصير لى إن ماخواتى بغنّه

لا مااتذكر دون مااطلب عطانى
.................................قاسى ولكن غصب عنى أحنّه

لاغاب ليله يعلم الله.... أعانى
................................ياما عيونى دون يدرى... بكنّه

انا ف سريره يوم يمرض لقانى
...............................لما خواتى كلبوهن........ نسنّه

كم ليل مرّ وماتركته..... مكانى
..............................إن ونّ أونّ وماعلى البال ونّه

واليوم طيّب مبطيّه مادعانى
................................معه آتغيصب ضحكة مرجهنّه

من ماتت أمى مابقى قلب حانى
...............................يالله عسى مثوى هكالوجه جنّه

لِتَبْدأ مشروعك أخي محمّد بهذا النّص ..
لأحدى الشّاعِرات اللي أمون عليهن ،
و التي كانت في يوم ٍ من الأيّام [ حبيبتي ] ! :)

[محمد مهاوش الظفيري]

محمد مهاوش .... سلام لك

صورة الرجل في شعر المرأة هي : معادله يصعب فهما
كما أن المرأة بذاتها معادله يصعب علينا فهمها ( فلا عجب أن تأرق في نومك)
ربما يساعدنا هذا المشروع على فهما عن قرب

لكن أقلامهن حجبت عن هذا المقال بينما لم نستطع حجب فضولنا كرجال ؟؟


وأصارحك بأنه وأكثر من مره طلبت إحداهنّ منّي قصيده بلسانها وامتنعت
وأنا لا أتهم كل النساء ولكن الواقع يحكي ذلك في البعض وليس الكل


اعذر فضولي ...







الحبيب أبو راكان


حينما قلت ما قلت , لم يكن من فراغ بل من تجربة

فكلنا ذلك الرجل

ومن تسعى في هذا المجال فقد أرخصت نفسها



لك التحية

[محمد مهاوش الظفيري]

:
ماكان صدره ليلة العيد حانى
................................. ولا شعرت بضمته لى محنّه

أبوى موّت ف الحياة الامانى
................................. حتى العطا منه يجى فيه منّه

ماجاب شى وقال جابه عشانى!!
................................. يصير لى إن ماخواتى بغنّه

لا مااتذكر دون مااطلب عطانى
.................................قاسى ولكن غصب عنى أحنّه

لاغاب ليله يعلم الله.... أعانى
................................ياما عيونى دون يدرى... بكنّه

انا ف سريره يوم يمرض لقانى
...............................لما خواتى كلبوهن........ نسنّه

كم ليل مرّ وماتركته..... مكانى
..............................إن ونّ أونّ وماعلى البال ونّه

واليوم طيّب مبطيّه مادعانى
................................معه آتغيصب ضحكة مرجهنّه

من ماتت أمى مابقى قلب حانى
...............................يالله عسى مثوى هكالوجه جنّه

لِتَبْدأ مشروعك أخي محمّد بهذا النّص ..
لأحدى الشّاعِرات اللي أمون عليهن ،
و التي كانت في يوم ٍ من الأيّام [ ح
بيبتي ] ! :)










سيدي الكريم

أحترم رايك وأقدر ذائقتك

تمون عليها او لا تمون


هذه لك بشكل شخصي

أما أن فأكتب بطريقة سلحفائية

موضوع الجمع مفتوح لبدء أول يوم برمضان

ومن ثم أجمع النصوص وأقر}ها ثم أستبعد ما أريد استبعاده



وقد أنجزها بعد فترة شهور أو أشهر


ها هو عندي الآن موضوع عن سعد معيوف أنجزته , وبقي وضع المسات الأخير عليه


الكتابة عندي مزاج , ومرات يصير مزاجي مزاج مو صافي


لك الود

[عبدالعزيز رشيد]

*
فكرة جميلة لكن لأكون صريحاً معك (وغير مُحبِط) الأمر فيه من الصعوبة الشيء الكثير قد يمكنك ان تثبت ان القصيدة لرجل لكنّ العكس بأن تثبت أن القصيدة لأنثى أصعب بكثييير
لنكن واقعيين بإمكان العديد من الشعراء الكتابة بشكل لايدعوا الى الشك بان الكاتبة أنثى

*
من قبل كنت اتصوّر أنه بإمكاني تمييز المرأة عن الرجل وكشف الخفايا إلى ان قرأت لـ علياء التي كتب باسمها عارف سرور
من بعدها بصراحه اعترفت بهزيمتي امام علياء التي ظننتها بل كدت اجزم انها انثى !

*
وبصراحه أقرأ كلّ مايكتب باسم نسائيّ على انها انثى دون ان اقحم نفسي بحقيقتها اكثر من اللزوم إلا بحالة وجود نصّ يفضح نفسه وفي صوته بحّة رجل ففي هذه الحالة بالكاد نتحمّل انفسنا وهي تتقبّل الأمر

*
اعترف هنالك اسماء نسائيّة تفوح من حروفهنّ عطر الانثى بشكلٍ فريد اكثر من غيرهنّ
ولو اكتشف انهنّ رجال لـ زرعت قناعة في رأسي ان الرجل كتب مشاعر الانثى افضل من الانثى نفسها


نصوص لـ علياء \ عارف سرور




(( التفتت لي : والله ياخيْتي معذوره ))



يانوره
مانمت البارح ..
مكسوره ..!
مامرّ .. !
ومايلت الصوره .. !!
التفتت لي :
" والله ياخيْتي معذوره "
يانوره
من من " تشرين " .. !
من عيد ميلادي العشرين
مادقّت ع الباب زهوره .. !!
التفتت لي :
" والله ياخيْتي معذوره "
يانوره
يامااقساه
ساكنّي
يدري ماأقدر أنساه
لكنّي ..
أخاف ينساني في شعوره !
التفتت لي :
" والله ياخيْتي معذوره "
يانوره
تعزّيني والله مشكوره ..
يانوره
لو غاب فلان وخلاك
والهمّ يرتّب طابوره ..!!
وأبعد أبعد يتناساك
التفتت لي :
أنام .. !!
مقهورهـ .. !
" والله ياخيْتي معذورهـ " !!






(( ثامر ))




ياثامر
انس اسمي نادني يمّه
وعطني أقذر ثيابك اشمّه
آمر
بوسني
ابا تمدّد لك والعب دوسني !!!
طامر
زلزلني
سوّ اللي تبي اغزلني
غامر
ترى أغلى شي في الدنيا
ضنا العاقر ياثامر .... !!!!

ياصغيري
لاتلعب مع غيري حاذر
هاللّعب كانت معاي
وقبل مع أمك تجي
كانت ضناي ..
وترى أغلى شي في الدنيا
ضنا العاقر ياثامر !

تعال
ياثامر ننام
ودفّني
تنفّس بوجهي الكلام
وغفّني
ترى اغلى شي في الدنيا
ضنا العاقر ياثامر !

ادري بك كثير اشيا
تراوالك
مَعَ ذلك
ياطيّب الذكر
سبع سنين لي متزوّجه وبكر !
وتسمّيني النسا عاقر !




ربّما الشيء الوحيد الذي كان سيدلّنا على رجولة هذين النصّين
الوعي المتعاطف نحو المرأة
لكن بصراحه ياأخي محمد ماذا لو لم تعرف ان علياء هي عارف ماذا سيكون قولك في هذين النصين


تحيّاتي

[عبدالعزيز رشيد]

عذرا للعودة
بصراحة ان احدى الصفات التي تحسب لـ صالح الأنثى هو ابتعادها عن ضجّة الساحة وأمورها واكتفائها بالنشر والتواجد بـ شكل انثويّ
كـ عيدة العروي (وحيدة السعوديّة)
متواجدة بشكلٍ محدود ومنذ مدّة ليست بالبسيطة
وهذا نصّ لها وعلى ماأظنّ انه من فنّ الكسرات كتبت النصّ كـ تحدّي لاحتكار الشعراء لهذا النوع من الشعر



أبكي !!! أنا ابكي على ما ماش
__________أبكـي علـى شـي يستاهـل
كنت احسبـك عاقـلٍ تعتـاش
_____________واثـرك تبينـت لـي جاهـل
بنيت لـي بالغـرام اعشـاش
_____________مـا بنيهـا كـان بالسـاهـل
وجاها سحـابٍ يجـر الطـاش
___________عجـلان ماهـوب متمـاهـل
لين انمحى الرسـم بالمنقـاش
____________وامحت ولا كـن بـه آآآهـل
دمعي على رسمهـا رشـاش
____________وقلبي مـن جروحهـا ناهـل
ومن أولٍ قيـل ولـد الـلاش
____________لا حتجت له صار لـك زاهـل
وش عاد لو تتعب المطـراش
_____________دون الوعـد حيلـة المـاهـل




ولايخفى عليك ان العديد من الاسماء النسائيّة الرجوليّة قد انشاها اصحاب المطبوعات الشعبيّة كوسيلة لفت انتباه بـ خلق هالة حولها وعمل صدامات وهميّة بينها وبين كم شاعر وغير ذلك

[عون القحطاني]

محمد مهاوش


الابتكار شي جميل .. ربما نجد في هذا المتصفح مايفيدنا

ربما تبتكروا شيء جديد انت والشاعر الجميل / بدر صفوق

لانه لا يوجد هناك اسس تعتمد عليها من خلال دراستك

فالشعر شعر .. حاله يستطيع تقمصها كل شخص .. ذكر او مؤنث .. لا يفرقه

سوى ضمائر التذكير والتأنيث

الشاعر : لا يصعب عليه الكتابة بصيغة المؤنث
الشاعرة : لا يصعب عليها الكتابة بصيغة المذكر

ربما يكون الاحساس ببعض الاشياء .. يختلف مقداره بين الفئتين
ولكن من الصعب التمييز بشكل دقيق



ملاحظة : ربما كان موضوعك مخصص لفئة معينة
وقد نوهت انه للشاعرات

لكن نرجو ان تعذرنا لدخول الموضوع ..
فربما تجد ما يساعدك في دراستك
من افكار ووجهات النظر لدى بعض الزملاء


موضوع قيم .. اتمنى من الاسماء النسائية التي لديها الشجاعة
ان تقوم بالتسجل ..وطرح بعض النصوص اللتي سوف تساعد على
تسليط الضوء اكثر




شكراً يامحمد بانتظار هذا المرسوم الاخلاقي

[محمد مهاوش الظفيري]

آمل إغلاق الموضوع

وكل عام والجميع بخير