منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد العام (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=9)
-   -   ...قراءة من كتاب.... (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=32703)

رشا عرابي 11-13-2015 08:33 PM

و بالبشاشةِ و الرِّضى و الثقة و الرَّجاء، يُصبح الإيمانُ عقلًا ثانيًا مع العقل؛
فإذا ابتُليَ المؤمنُ بما يذهبُ معهُ الصَّبر و يطيشُ لهُ العقل، و صار مِن أمرِهِ في مثل الجنون،
برَزَ في هذه الحالة عقلُهُ الرُّوحانيُّ و تولَّى سياسة جسمِهِ حتى يفيق العقلُ الأول.

و يجيء الخوفُ من عذاب الله ونقمته في الآخرة،
فيَغمرُ به خوفَ النَّفس من الفقر أو المرض أو غيرهما فيقتلُ أقواهما الأضعف، و يُخرج الأعزُّ منهما الأذلّ
مصطفى صادق الرافعي

سيرين 11-16-2015 08:28 PM

ما أضاع المسلِمينَ، ومزَّق جامعتَهم،
ونزَل بهم إلى هذا الدَّركِ مِن الهوانِ إلَّا بُعدُهم عن هدايةِ القرآنِ،
وجعلُهم إياه عِضِينَ، وعدمُ تحكيمِهم له في أهواء النفوسِ ليُكفكفَ منها،
\ وفي مزالقِ الآراءِ ليأخُذَ بيدِهم إلى صوابِها، وفي نواجِمِ الفتنِ ليُجلِّي غماءَها،
وفي معتركِ الشهواتِ ليكسِرَ شِرَّتَها، وفي مفارِقِ سُبلِ الحياة ليهديَ إلى أقوَمِها،
وفي أسواقِ المصالحِ والمفاسدِ ليميِّزَ هذه مِن تلك،
وفي مجامعِ العقائدِ ليميِّزَ حقَّها مِن باطلِها، وفي شُعبِ الأحكامِ ليقطَعَ فيها بفصلِ الخطابِ،
وإنَّ ذلك كلَّه لموجودٌ في القرآنِ بالنصِّ أو بالظاهرِ أو بالإشارةِ والاقتضاءِ،
مع مزيدٍ تَعجِزُ عنه عقولُ البشَرِ مهما ارتقَتْ، وهو تعقيبُ كلِّ حُكمٍ بحكمةٍ،
وكلِّ أمرٍ بما يُثبِّتُه في النفسِ، وكلِّ نهيٍ بما يُنفِّرُ عنه؛ لأنَّ القرآنَ كلامُ خالقِ النفوسِ،
وعالمِ ما تُكِنُّ وما تُبدِي، ومركِّبِ الطبائعِ، وعالمِ ما يصلحُ وما يفسدُ،
وبارئِ الإنسانِ وسَطًا بين عالَمينِ:

أحدُهما: خيرٌ محضٌ.

والآخَرُ: شرٌّ محضٌ.

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٢٢٦/٤).






( ..

سيرين 11-20-2015 12:31 PM

في ظلمة الفجر العاشقة ، في الممر العابر بين الموت و الحياة ،
علي مرأى من النجوم الساهرة ، على مسمع من الأناشيد البهيجة الغامضة ،
طرحت مناجاة متجسدة للمعاناة و المسرات الموعودة لحارتنا .”

من ملحمة الحرافيش لنجيب محفوظ





...

سيرين 11-23-2015 04:31 PM

جلس اثنان من الحكماء
فقال احدهما لصاحبه كم وجدت فى ابن ادم من العيوب
قال هى اكثر من ان تحصى
وقد وجدت خصلة اذا استعملها الانسان سترت عيوبه
قال وما هى
قال حفظ اللسان




..

سيرين 11-24-2015 01:28 AM


وإن خمدَ الشغف ابتعد الحب ، رويداً رويداً إلى نهار الصداقة.
وتقول لها : ما اجمل الصداقة حين نشيخ معاً ، وأتكىء عليكِ وتتكئين عليّ ،
وأرحمكِ وترحميني في دار العجزة حيت لا نقوى على التذكر .
للحبَّ تاريخ انتهاء كما للعمر والمعلبات والادوية
لكني افضّلُ سقوط الحب بسكتة قلبية في اوج الشغف كما يسقط حصان من جبل إلى هاوية .

الكــتــاب : في حضرة الغياب
الكـاتـــب : محمود درويش






..

رشا عرابي 11-26-2015 05:07 PM

الحبُّ !
وما الحبّ إلا لهفةٌ تهدر هَديرها في الدّم،
وما خُلقت لهفــَـة الحبّ أولّ ما خُلقت ْإلا في قلب الأمّ على طفلها تَرأَمه وتحنو عليه،
ولن يحفظها للعالم إلا هذا القلب نفسه !

" الرافعي"

رشا عرابي 12-17-2015 08:25 PM

جاء في «البصائر والذخائر»
أنّ رجلا قال لأحد السّلف :
جئتك خاطبًا !
قال : لِمن ؟
قال: لِمودّتك.
قال: على بركة الله،
وجعلتُ المَهْر ألا تقبل فيّ مقالة قائل !

سَارة القحطاني 12-17-2015 09:51 PM

وجهها خمري وشعرها مموج أسود وملامحها مليحة وعادية كبنات كثيرات يراهن في الأسواق ,
فما الذي استوقفه إذن ؟ شيء ما في عينيها أو وجهها أو كلها يفتح لك باباً فتدخل من الظلام إلى
النور , أو تخرج من عتمة سجنك إلى الفضاء الرحب , وتتعجب لأنك لم تعَ أبداً وجود
ذلك الباب الموصد عليك .

ثلاثية غرناطة لـ رضوى عاشور


الساعة الآن 07:40 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.