|
اقتباس:
ــــــــــــــ * * * حضورك يشي بـ بهجةٍ وفرح . إنْ كان التعريف الذي أورده أخي حمد الرحيمي هو ما قصدته العربيّة فقد أنزلتْ هذه الكلمة كإقطاعيين أوروبا أيضاً لأنّ أول كلمةٍ بالتعريف " كريم النسب " والإسلام يقول لا فرق بين عربيّ ولا أعجميّ إلا بالتقوى .. إذن سأفهم من هذا أنّ كلمة [ نبيل ] لا علاقة لها بالدين وقد أُطلق على أبو جهل مثلاً هذه الصفة - حسب تعريفها العربيّ - :) . السؤال : هل مازالت هذه الصفة - بشروط المعاجم - قد يتصف بها أحد ما ؟ كل شكرٍ لك |
اقتباس:
عذراً لأخي عاطف هادي على اقتحام متصفحه ... قايد الحربي .... اهلاً بك أستاذي الكريم ... مفردة ( نبيل ) ليس لها علاقة بالدين من أي وجوهه فأبو جهل كان من نبلاء العرب حسباً ونسباً وشرفاً عظيماً ... أما الترجمة العربية لمعنى أصحاب النفوذ وأصحاب الثروات / الإقطاعيين في أوروبا فليست مناسبة لوضاعتهم نسباً و اختلالهم خلقاً و للصوصيتهم ... أما سؤالك عن أمكانية اتصاف أحدهم وفق شروط أصحاب المعاجم فهي واردة الاحتمال بل ممكنته ... كُن بخير ... |
عندما أسمع هذه الكلمة اتذكر كل شئ اتذكر نبلاء الغرب وطريقتهم ولا أغضب لأنهم بالآخر نبلاءهم هم لا نحن ... وأتذكر نبلاءنا الآن هنا ... فأستشعر بكثير من السعادة لما تحويه هذه الكلمة من صفات ... فالنبيل هو صاحب الأخلاق الطيبة الكريم ذا المرؤة عاطف هادي .... نستطيع أن نحور المعاني كيفما شئنا ولكن .... هل نستطيع تغيير الحقائق ؟؟؟ بالطبع لا ... فالطيب سنقول عنه طيب والخبيث سنقول عنه خبيث سواء كان من نبلاء العرب ام العجم أم كان من خبثاء العرب ام العجم كيف أصبح شخصا ً نبيلا ً ؟؟ بمفهومي .... فأنا نبيلة ! إن ألتزمت تلك الأخلاق النبيلة أما عن نـُبـْل النسب ... فنسبي لا يغيره شئ إن أردت أو لم أرد عاطف هادي أشكر حوارك الرائع دمت بهذا الحضور الراقي دمعة في زايد |
| الساعة الآن 09:07 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.