|
ـ قد تكون الترجمة الحرفية لما تقول هي عبارة _أناأعارض إذن أنا موجود _ وهي تصنع . لكن تصنع شخصيات لا مُبرر لتواجدها سوى زرع البلبلة " الفكرة هي : حين تُبهر بـ حضارة ما فـ ستتمنى لو كنت تابعاً_لها ، لـ هُم _أصحابها. فتبحث عن أقصر الطُرق ..وربما لن يُناسبك ذلك أبداً. (أو كما يقولون..حين غيّرَت مشيتها الحمامة لـ تُقلد الطاووس ، فـ ضيعت مشيتها وما أدركت مشية الطاووس ). ــــ يُعلنونها صريحة مُعارضين وحين تسألهم عن منهج لاتباعه لاتجد لديهم شيء ..أو لم يحددوا بعد. أو نتبع بكل شيء .! يا أنتم.. حين نذم منهجا أو طريقة معينة ليتنا نُقدّم رسما بيانيا لما يجب عِوضا عنه.. وإلا ياحبذا لو نلتزم الصمت. و حيثُ الجهات الأُخرى المذمومة ..فـ يقترن فيها على الأقلـ قولٌ وعمل وليس كما نرى جعجعة بلا طحن.. حتى الأفكـــار الخاطئة حين يأتي بها صاحبها ومعه أطروحته كاملة ،واثقٌ منها، مُتقنٌ لها ، عارفٌ بكل مايجب ويتوجب ،متوقعٌ لكل مُستجَد فأنت مُلزم باحترامه. أما الهمز والتلميح فلن يُقدم ولن يؤخر.بلبلةٌ فقط ودعوة إلى الشقاق . ـ فيما لو عمّلنا عقولنا ونظرنا إلى من سبقونا _زمناً وفِكرا_نظرة تحكيمٍ من عاقل ،عالِم ،مُدرك لا يبحث عن تخطئة أو يتصيد زلة . هُنا حتماً سيكون الوضع أفضلـ.وأرقى . " عموماً أُستاذيـ خالد قد تكون رؤيتي للأسباب صحيحة وقد لا تكون لكن الأكيدة منهـ أن الإبتعاد عن المنابع الحقة يُسبب الجفاف ،كما لو تبتعد عن لُغتك الأم لفترةٍ طويلة. " ببساطة هذا ما أرى. " دُمت ذا قلمٍ سامٍ مُبهج. ملحوظة: تعليقي علىالأولى فقط والـ تحمل رقم 3وربما يوجد لدي ماأقولهـ بالنسبة للـ تحمل رقم 1. . |
أخي خالد الحربي مقالتك تأتي في الصميم يأتيك شخص يحفظ له عدة مصطلحات ويبدأ بحشدها ورصها ولو سألته عن معانيها لم يعرف يأتيك بالأسلاموفوبيا ويقفز إلى الفاتيكان حتى يصل بحديثة إلى الدالاي لاما في أقليم التبت بالصين فعندما تناقشه تجده فقط يريد دس السم في العسل ويمرر ما يريدة تحت ذريعة واهية تناقشة في موضوعه فتجده يشطح ويبتعد عن تعليقك بعد صنعاء عن هافانا :) وإذا وافقته بالرأي تشكر لك وحمدك وأثنى عليك واذا عارضته بالرأي بدأ يتخبط كالبجعه :) لقد تكاثر وباء ( الشطحات الغير الموفقه ) أنا أتوقع أنهم يقرأون كتباً ويخلطون ما بينها فخلطوا الفكر الليبرالي بالمعتزله وبالصوفيه وبالأباظية والصفوية فمزجوا كل هذه الأفكار والمعتقدات حتى أصبح ناتج المزج ( مسخ ) فتجدهم يتخبطون ولا يعرفون ماذا يريدون شقاوة صبيانية :) أحوالهم تشكى إلى الله خالد صالح الحربي الحديث يطول عن من يعتقد نفسه ( الحبر الأعظم ) :) صباحك رضوان من الله |
خالد : هؤلاء مثل بعض الأدباء الفارغين من كل شي يخبصون ويعجنون باللغة ويستعرضون عضلاتهم المهترئة بقطع موسيقيه خالية من كل روح ويظنون أنهم ملوك الحرف الحديث وهم أبعد مايكونون من ذلك ؟ كأقزام تطاولوا حتى أنتفخت رؤوسهم تعالياً وملئت هواءً وغثاءَ ويحسبون أنهم في نشوة أدبية فكرية وما هو إلا صداع مزمن !
في النهايه هم يحلمون بأنهم أصحاب فكر ورؤية وصدقني الثقافة والعلم لايستطيع أحد أن يزيفهما والهرطقه والتفيهق الغبي بضاعة المفلسين دائما وابداً ومن يمشي بإتجاه عكس السير فقط لأجل عكس السير / ويريد أن يمارس قيادة القلم بخالف تشتهر لتنتعش وتنفرش :) فقد يصفق لك أطفال الفكر والمعرفه وينبهرون من طقطقتك لكنك ستنكشف وتتعرى أمام البحار المتلاطمة وعياً وعلماً وأدباً وتغرق تغرق حتى يلفظك الناس وشكرا لوعيك يا خالد فقد قلت ماكنت أحبسه بصدري زماناً وأرتحت الآن . |
أن يكونَ لكَ رأيكَ يعني - بالضّرورةِ - أن تستطيعَ اثبات دعائمِ هذا الرأي و أساساته و علامَ استندتَ في بنائه و أن تكونَ قادراً على الدّفاعِ عنه , ليسَ من الضّرورةِ اتّباعَ فكرِ [ الكلّ ] , تماماً كما ليسَ بالضّرورةِ أن يكونَ هذا الفكرُ صحيحاً حتّى لو اتّبعهُ الجميع , إذ أنّ الانسانَ ذو عقلٍ تبنيهِ الخبراتُ و التّعليمُ و الانخراطُ في أمورِ الحياة فيُصبحَ قادراً على بناءِ نظرتهِ الخاصّةِ به , اذن لا ضيرَ أن يغرّدَ أحدهم خارجَ السّرب بفكرٍ - حتّى لو بدا غريباً و غير مألوف - و لكن يُشترطُ ان يكونَ قادراً على الدفاع عن فكره المختلفِ ذاك و عن توضيحه على الأقل أمامَ نفسهِ ثمّ الآخرين , لا أن يتّبعَ مبداً [ خالِف تُعرّف ! ] . ما سبقَ هو ردٌّ بذاتِ الوقتِ على [ 2 ] , أمّا [ 1 ] , فمن وجهةِ نظري أنّ المقالَ يجبُ أن يكونَ ملمّاً بحيثيّاتِ الموضوع , و أنّ لا مقالَ كاملٌ إذ أنّ المقالاتِ يجبُ ان تكونَ تعبيراً عن الذّات و قراءةً شخصيّةً للأمور , و من هنا فلن تجدَ مقالاً ليسَ هناكَ ما يُضافَ عليهِ او يُناقشَ فيه , إلّا تلكَ المقالاتِ الّتي تُكتبُ بأسلوبٍ تقريريٍ بحت , أشبهُ ما يكون بجمعٍ لحقائقَ مُثبتة و نظريات , و هنا أجدُ أنّهُ من الأجدى طرحها في قالب [ هل تعلم ! ] . : الأستاذ خالد صالح الحربي , دائماً ما تُشيرُ إلى النّورِ أصابعُكَ , خالص تقديري ! |
اقتباس:
: أهلاً بكِ يانوف و كُلّ عام وأنتِ بخير يارَب . صدّقيني لم أقصد سالفة [ تدشير ] بعض الكُتّاب لـِ..مواضيعهم لا من قريب ولا من بَعيد . ما قصدتهُ هو ظاهرة أن يكون الموضوع أكبَر من كَاتِبِه ~ بمعنى أنّهُ يدهش القارئ وَ يسلب لُبّه ، ولكن عند بدء المُدَاخلات تجدين بأنّكِ أمام قلمٍ آخر ـ لا يُجيد تركيب عبارتين على بعضهن . عموماً بإنتظار مِزاجيّتك / وَ مِزاجْ جَيّتك . :) |
*
بصراحة، أنا مصدوم |
أستاذ خالد000 القلم أصبح رخيصا 00 حد أن يكتب من لايستطيع التفريق بين ال- أ - وكوز الذرة قلم = لاب توب = صفحة انترنت أو موقع =مدونة ومصادر الثقاقة لم تعد وعيا ولا كتابا ولا تأمل ولاموهبة طبعا هي ثقافة ضحلة وثقافة مجالس ودرشة لتمرير وقت معظم كتاب النت وربما الصحافة ثقافتهم سماعية والسبب هو انحسار النقد فكل ناقد في عرفنا حاقد وحاسد فالكاتب الحقيقي كما أرى هو الذي يشبع جوانب موضوعه ويسد الثغرات التي قد يتسلل منها قاريء واع ، ويقدم الحجج والدلائل المقنعة ويكون جاهزا للرد بموضوعية بعيدا عنه مع الشكر لوعيك --- |
_0_
في الآونة الأخيرة تَناقضات .. ناتجة عن عدم التَركيز في إختيار الإتجاهات .. ومحاولة التَقليد .. وعدم الثبات على الرأي .. قضاء المسافة بين رؤية الماء وإكتشاف السراب هَدر لـ الوقت والفِكر لـ ربما على لا شي على.. سَراب فلو حاولنا التَمكن من الرؤية بوضوح وجعلنا لنا نظرة أكثر بُعداً ورسمنا خارطة الوصول لـ الهدف سنصل بلا شك .. 1 بالنسبة لـ المقال الميت .. يُحيه إبداء الرأي ,, ومحاولة الوصول إلى مرتبة النقاش الجاد .. وعرض وجهات النظر دون تِكرار الشُكر .. . . . أستاذي / خالد صالح الحربي تأتي مِن الأخر .. لـ تبدأ بِنا .. وتُثير الجميع لـ إعادة ترتيب الأوراق المُتراكمة على قلوبنا في الآونه الأخيرة شُكراً يا سَيدي |
| الساعة الآن 12:48 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.