منتديات أبعاد أدبية - 0] الإنسانُ الكِتابُ [0

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)

- أبعاد المقال (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=6)

- - 0] الإنسانُ الكِتابُ [0 (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=14767)

الانسان كتابٌ , القدرةُ على قراءتِهِ تعتمدُ على القدرةِ على قراءةِ الذّات و استيعابِ الاختلافِ و اختلافِ الاستيعاب ,

تغيّر المحتوى لأيِّ كتابٍ , يُرافقهُ تغيّرٌ في نظرةِ القارئ , لذا فإنّ الأمرانِ يتوافقان و لا يُنتجانِ في الحالِ الطّبيعيّ أيَّ خلاف .

الأستاذ عبد الله العتيّق ,

دائماً ما أخرجُ من مقالاتِكَ و في يدي غيمة .

شُكراً لكَ كثيراً .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ (المشاركة 382809)

الكِتابُ هُوً جَانب لهُ صَدى فِيْ الرُّوْح وَروح الكِتابَة بالجمْع والروايَة بالمُفرد ، وَالعلاقَة بَيْنهما مَنْ أينَ يُمكن أنْ تبدأ نقْطة الشروُع بالقِراءَة ؟ . فِيْ هذا الزمَنْ لايُمكن الركوْن إلى قَداسة الكِلمَة ، فالمحذُور وَالمحظوْر تخطاه العقْل ، بل غدا العقْل يُمثل الفاعِل الأكبر فيْ المُرتكز الثَّقافِي ، وَالكلمَة بِما أنها نِتاج عقلِي فهِيَ مِنْ الطبيعِي لابدُ لها مِن الخضُوْع لِسُلطة العقل . الانْفِتاح الذي يهيؤه الْنَّص يجعل مِن التفاعُل أمراً لابدُ منه بل وَمفرُوْغ منهُ .
[ عَبْد اللّه ] كُلنا نُصوصٌ هذا هُوَ مشرُوعنا الذي نلمس دفْء المُستقْبل في أحْضانه .وإذا كَان المُمكِن الآن ليسَ فٍيْ حجم الطمُوح . فإن هذا سبب يجعلُنا نؤمن بأهمية هذا المشروْع وَنثق بِجداوه ، فِيْ سبيل طمُوح لا يتسع لهُ المُمْكِن الآن ..
وكُلُما اسْتَطاع الكِتابُ أنْ يُثيرْ الحياةُ كُلما اتْصل بجوْهر الحَركَة .. !!

شُكْرَاً لِ تِلَكَ التُرْبَةٌ الخَصْبَةٌ الْتِي أقْرَؤُهَا..

ترانيم الهائمة
أشكر لك مرورك الجميل ، و إضافتك متألقةٌ بسماءٍ ، مِن الكِتابِ كُتُبٌ ، و مِن الكُتُبِ كِتاب ، هكذا مسيرةُ العطاءِ بين الإنسان في كونِهِ كتاباً مَرئياً مَسموعاً ، و بين الكِتاب المعرفي في كونه نتاجاً من الإنسانِ في كونه .
مُجدَّد الشكرِ يَفي ، و خُطاكِ يَقتفي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي (المشاركة 382826)

عبدالله العتيق
ـــــــــــــ
* * *

صَدَقتَ وَ أنتَ الصّادقُ - دَائمَاً - ،
فَـ الإنسَانُ كِتابْ ..
لكِنّه كِتَابٌ لا ينْتَهيْ تَأليفُهُ إلاّ بِمَوْتِه ، أمّا قَبْلَ ذَلِك فَهُوَ قَابِلٌ للزّيَادَة
بَيْنَ فتْرةٍ وَ أخْرَى !
وَ هُوَ - أيْضاً - بِلا غِلاف وَ لا عُنْوان ، إذْ الحَياةُ عُنوانهُ وَ المَوتُ غلافهُ .

:

مُبْهرٌ دائِمَاً ،
فشُكراً لك .

قايد الحربي
أسعدني وجودك المَطر ، و زياداتُه متنوِّعة ، قد تكونُ زيادة بإضافة ، و قد تكون تغييراً ، و عنوانُ العنوانِ تقاسيم التعبيرِ .
مودتي لكَ يا بديع .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَرَانِيْمٌ الْهَائِمَةٌ (المشاركة 382914)

عُذْرَاً لـِزِيَارَتِيْ الْثَّانِيَة سَقْطَ سهواً ، [ الْمشرُوْع ] [ بِجدْواه ] ..

نريدها ، و العذرُ لا يَرِدُ في زيارات الأكرمين ، فشكراً أخرى :)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرج صباح (المشاركة 382950)

الغالى عـبد الله العـتيق :

اولا : شكرا لك على (كل شىء)
وسط القوسين بأمكانك كتابة كل ماهو اجمل فأمثالك لا يقدمون الا الاجمل دائما

الأنســان / الكــتاب :
هو ليس اكثر من ايام / اوراق يكتبها بأقتدار مميز السيد الزمن
بين دفتى هذا الكتاب تتساقط كل قطرات الامل الحلم الفرح الحزن
كل متناقضاته يرويها لنا الزمن من خلال هذا الكتاب
ربما الغريب فقط فى هذا الكتاب انه يحمل توقيع المــوت فى اخر
سطوره عوضا عن توقيع الكاتب الحقيقى وهو الزمــن والذى
تستهويه النهايات المفتوحه دائما فهو يشتهى ان يرانا نركض هنا وهناك
من غير ان ندرى الى اين ؟ ولماذا كل هذا الركض ؟

عبد الله : شكرا لك وعذرا على الاطاله

فرج صباح
شُكراً لك ، لجمالك و لحضورك ، إذنْ ؛ فإنسان كشكولٌ و ليسَ موضوعاً واحداً ، فالوِحدةُ تخصُّصٌ ، و الإنسانُ لا يُخَصَّصُ ، و تناقضاته مَيْزاتُه ، و لو لم يتناقَضْ تناقصَ ، و بُرْءُ النَّقْصِ في إبداءِ الشكرِ أُخرى ، و إطالة الأكابرِ أصالة .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشه المعمري (المشاركة 382965)

عبدالله العتيق ..

أهلا بك ..

بالفعل الإنسان : كِتاب مُبوب لا تنتهي من قراءة باب ..
إلا ويفتح لك الباب التالي نفسه .. لـ تتأمل كَون آخر غير الكون التي يُحيط بِنا ..
ربما الكون الخفي الكامن في دواخل الكائن ( الإنسان )
إبتداء بالفكر الإنساني كما أخبرنا المقال .. لا إنتهاااااااء ..

لغة المقال : فاقت حُدود الرُقي ..
ترفع حاجب الدهشة دونما شُعور ..

أيها الباسق / شُكراً لك

عائشة المعمري
سرورٌ وجودكِ هنا ، الإنسانُ يُكتَبُ فيه ، و يُقرأُ منه ، ما هو مكوَّنٌ من اللهِ في الوجودِ ، فيُدرِكُ من نفسه تبويباً لا ترتيباً ، ليبقى جنةً منوَّعَةً ، يُقتطفُ منها أجملَ معاني الشكرِ لكِ .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الراشد (المشاركة 382970)

ابدعت
تحياتي سعدت بالمرور هنا

عبد الله الراشد
البديعُ جمال مرورك ، و التحيةُ لكَ تُبهج بالسرور .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبدالله الملحم (المشاركة 383086)

:
:

:)
صباحُنا : أنت أيها الموسوعة .

مُشكلة بعض الكُتب أنها مع الزمن : تبلى و تنقلب
فــ لماذا هذا التغير الجذري لدى البعض
أم أنه يجب علينا : مواصلة القراءة لُِكل اللغات
حتى نفهم ما تُريد أوراقها ..
رُبما مرحلة : خريف .. أغثني : لِماذا .؟

:)
مشاكسة بِ إستفسار :-

الــ [ ها ] ها هُنا لِــ من تعود .؟

محبتي و تقدِيرِي .

:
:

م/ عبد الله الملحم
أنتَ نكهة ، لا تبلى الكُتُبُ إلا في التلفِ ، و لكنها تمرضُ ، و للمرضِ علاجٌ ، و استيعابُ القراءةِ شيءٌ يحتاج إلى تعمُّقٍ و تخصُّصٍ ، و لكن الاشتمالَ للكتبِ بأنواعها جمالٌ و كمالٌ ، فالإنسانُ يُشْتَملُ و لا يُستَوْعَب ، و التغيُّرُ ضروريٌّ لإضفاءِ تميُّزِ الطبعةِ عن السابقة بـ [ جديدة و مَزيدة و مُنقَّحَة ] .
الـ [ ها ] لها عودتان :
الأولى : للإنسان ، فأصلها [ ـه ] و الألف الأخيرةُ تَعني شموخَ ذاتِهِ و أوليَّتِه ، :) ، فبطُلَ الاستدراكُ معنى ، و صحَّ مبنى .
الثانية : للغةِ ، و حيثُ البُعْدُ ، إذ ليست الأقرب ، كانت خطأً .
مودتي لك .