منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد العام (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=9)
-   -   مسامير الحكي .. .. ! (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=16319)

فاطمة العرجان 02-21-2009 03:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان (المشاركة 419672)

هل يكون المسمار سبب حياة



هو سبب ثبات .. وهل تكون الحياة حياة إلا بثبات ؟!



يمكن !!

صالح ..
بعض الكلام الذي يأخذ من عمرنا عمر .. من بين مسامير الحكي :)



بعد يمكن !!

صالح العرجان 02-21-2009 04:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة العرجان (المشاركة 419674)
هو سبب ثبات .. وهل تكون الحياة حياة إلا بثبات ؟!


يمكن !!



طيب
إذا كان المسمار مصدر ثبات والثبات يعني حياة ذات ركيزه
كيف يعمل على ضد الثبات في ( ونوب يعميها ) والأصل فيه الثبات كما أشرتي .. !

رد ود



http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif

عبدالله العويمر 02-21-2009 05:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان (المشاركة 419648)


هلا أبو عبدالعزيز

لو دققنا بالدرع والخوذه لوجدناهما من شي يختلف عن الحسام
وقد ذكره وهو الحرف

أيضاً هنا الدرع والخوذه مسأله تحتاج لمعرفه الجنس أو الماده المستخدمه ؟!

الضعف يكمن في عدم معرفة ربطنا الشطر الثاني بالأول
لأن مسامير الحكي دلاله غموض بحجة إحياء القلب أو عماه

شكراً أبو عبدالعزيز من القلب

رد ود

ما زلت بإنتظار المزيد



http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif



هلا وغلا بصالح

كونه ماعرف يربط الشطرين هذا هو الضعف اللي أشرت له

فأنت حينما تذكر الخوذه والدرع والحسام فلايلائمها ذكر المسامير

هذه نقطه


النقطه الثانيه

حينما تذكر شيء عظيم يجب عليك إما أن تذكر أعظم منه أو مساوي له

وخلف ذكر الخوذه والدرع والحسام ، وبعدها نزل لماهو وضيع وهو : المسامير


نقطه ثالثه

الشطر الثاني

تحيي-تعمي

ألا ترى أن التعبير فيه خطأ

تحيي-تميت أفضل بكثير

لأن الأعمى حي -حتى وإن كان يريد شيء آخر من ذكر العمى-






مودتي

عون القحطاني 02-21-2009 05:54 PM





صالح العرجان

شكراً على فتح هذه النافذة الجميلة
وتناول احد الاسماء الجميلة

في البداية اتمنى نقل الموضوع لقسم النقد
فهو المكان المناسب لمثل هذا الطرح .



حاولت اضافة البيت الذي يسبق مااوردته ياصالح
وربط الافكار
عله يوصلنا الى وجهات نظر متقاربه


بلاش من الـورق كلـه .. مـادام ان القلـم .. ابهـام
يطق الحـرف .. والكلمـه علـى الشاشـه .. يوديهـا

لبست الدرع والخوذه .. واخذت من الحـروف حسـام
مساميـر الحكـي ، تحيـي القلـوب ونـوب تعميهـا


في اعتقادي ان لفظ ( يطق الحرف ) له علاقه بمسامير الحكي



.


شكراً ياصالح

عبدالله العويمر 02-21-2009 06:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف المقبل (المشاركة 419705)




صالح العرجان

شكراً على فتح هذه النافذة الجميلة
وتناول احد الاسماء الجميلة

في البداية اتمنى نقل الموضوع لقسم النقد
فهو المكان المناسب لمثل هذا الطرح .



حاولت اضافة البيت الذي يسبق مااوردته ياصالح
وربط الافكار
عله يوصلنا الى وجهات نظر متقاربه


بلاش من الـورق كلـه .. مـادام ان القلـم .. ابهـام
يطق الحـرف .. والكلمـه علـى الشاشـه .. يوديهـا

لبست الدرع والخوذه .. واخذت من الحـروف حسـام
مساميـر الحكـي ، تحيـي القلـوب ونـوب تعميهـا


في اعتقادي ان لفظ ( يطق الحرف ) له علاقه بمسامير الحكي



.


شكراً ياصالح


هلا وغلا بعساف


باعتقادي أن صديقي خلف لايزال غير موفق أيضا ً



فإن كان الابهام يطق الحرف اللي هو مسمار الحكي ، فما علاقة الخوذه والدرع والحسام بالمسمار؟!!

كما أنني لازلت اقول

تحيي القلوب وتعميها غير موفقة الكلمتين

تحيي وتعمي



حتى وان كان لفظ دارج ، فعكس الحياة الموت وهذا ابلغ واقوى





مجرد رأي قابل للصواب

محمد الغشام 02-21-2009 07:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان (المشاركة 419646)



هلا محمد

كيف يلبس الخوذه والدرع ويحتاج لمسمار يفكها ؟!
هذا إن ربطت الشطر الثاني بالأول

ولكن ما أريده ربط مسامير الحكي بما بعدها
تحيي القلوب ونوب تعميها

!!

ودي و وردي


http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif


هلا صالح ..!
راح أبين لك الصورة ..أكثر..!
وليسمعني عبدالله العويمر الشاعر المفضل عندي أو أقرأني :)

الخوذه : تضع بالرأس
والدرع :بالصدر

وبعدها :تحيي القلوب ونوب تعميها
دائماً ما يتفق عليه الكل أن الرأس الحكمه والصدر [القلب] أعماء
فل نوظفها بتحي القلوب ونوب تعميها..!

وقول العويمر أن المسامير تاطىء ...نعم ولكن الشاعر وضع الفكره له أما حب أو أي شي أخر ..ويعتبر هو الشي القوي ..لذا [المطرقه ] هي التي تجعل المسمار داخل الصدر أو الرأس ..
والخوذه والدرع لباس لكن لا يستطيع أختراقها ..الا شيء قوي مثل المسمار ولابد من يدفع هذا المسمار ..لأنه قال تحي القلوب ونوب تعميها..!ولنربط المطرقه بالموضوع الأساسي..!

و [ضربتين على الرأس موجعه ] الأولى ربك ستر والثانيه ربك يعين ..!

هذا ماتبين لي ..:

عون القحطاني 02-21-2009 08:02 PM


هلابك اكثر ياعبدالله


صديقي الجميل . انا لم اعلق على توفيق خلف المشعان وعن عدم توفيقه
في توظيف المفردة او الصوره او البيت
وتركت الحديث لغيري .

ولكن ياعبدالله حميمية نقاشك تحتم علينا التواجد في كل متصفح تتواجد فيه

نعلم جيداً ان فكرة الشاعر احياناً تكون ابسط بكثير من تعليق القراء حولها
لو حاولنا اعادة النظر في البيتين .. حيث قال الشاعر في سياق الابيات
انه اقتنع بان الورق لم يعد ذات اهمية في وجود الكيبورد والشاشة
واصبح القلم ابهام اي تلك الاصابع اصبحت كالمطارق التي عملها ( يطق الحرف )

ثم اورد الخوذه والدرع والحسام .
ماذا تتوقع من شاعر يقف خلف الشاشة ماذا سوف يكون ذلك الدرع وتلك الخوذه ربما هي اشارة للحالة التي هو عليها من غضب . اشارة للهجوم
او الرد . وسوف يتضح معك في سياق القصيدة كاملة .
ثم عاد الى تصويره للاصابع في البيت السابق بانها كالمطارق ليأكد لنا بأن الحروف كأنها المسامير . فمرة ياتي الكلام جميلاً ومرة عكس ذلك .
وهذا مااتفق معك عليه
بأن خلف المشعان لم يوفق في ربط الصور وتسلسلها

وانا ضد اختيار بيت واحد من قصيدة شاعر والاختلاف حوله دون التطرق للابيات التي تسبقه او تليه. لما لذلك من ضرورة



هذه قرائتي البسيطه للبيت .. لشاعر جميل يستحق الكثير من الضوء




شكراً واكثر


:)

فاطمة العرجان 02-22-2009 01:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العرجان (المشاركة 419676)

طيب
إذا كان المسمار مصدر ثبات والثبات يعني حياة ذات ركيزه
كيف يعمل على ضد الثبات في ( ونوب يعميها ) والأصل فيه الثبات كما أشرتي .. !

رد ود






عندما تدق المسمار بطريقة خاطئة سـ يتسبب في خلل ..
وسـ تكون مرتبكاً ومعرضاً للسقوط في أي لحظة ..
ساعتها .. لن ( تعميها ) .. وإنما ( تميتها ) أيضاً كما يقول
الأستاذ العويمر :)
,
أخذنا الحديث عن المسامير وضاع قول الشاعر ..
ولكن هي الحروف .. بعض منها يمنحك الثبات وبعضها يرسلك للممات
::
لا أعلم إن وصلت فكرتي .. أم أني أهذي بما ليس لي به "الشعر"

:)




http://smilewithme77.jeeran.com/ورده%20حمراء.gif




الساعة الآن 09:46 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.