منتديات أبعاد أدبية - نقد بناء ( 2 ) خلف المشعان

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)

- أبعاد النقد (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=7)

- - نقد بناء ( 2 ) خلف المشعان (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=2132)

مجرد .. "وجهة نظر" .. شخصية ..!!

.
.

في البداية .. أتفق مع كل حرف كتبه .. تركي سعد !!

/
\
/
\

دمــه الما .. والعروق اليا ضمينا .. به .. سواقي
......... نبضته تهـدي وفاه .. وقبضته .. تقبل هدايـا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف الغريّب

يحق لى ان اسأل الشاعر خلف المشعان باللهجه العاميه واقول له ( من وين جايب مفردة ( قبضته ) ؟؟ ) فالقلب ينبض ولا يقبض ...
وما هى الهدايا التى اردت ان يقبلها القلب فى ( قبضته ) التى اخترعتها .. عسى ان لا يكون الموت احداها .

لن أزيد على رأي الأخ قايد الحربي .. في موضوع التشبيه ..!!
ولكن في الشطر الثاني .. و"للمعلومية " ..
القلب "ينقبض" ..و"ينبسط "!! :)

\
/
\
/

يافريد القلب .. قلبك .. لو عرف قدر اشتياقي ..!!
................. كان ماارخى سمع شوقه ، للعذول من النوايا ..!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف الغريّب

وارى ان الشاعر خلف المشعان اهمل ادوات الاعراب وتصرَف فى تقديم وتأخير المبتدى والخبر كما يحلو له فقد اراد ان يقول وهذا ما يجب ان يقال (من نوايا العذول ) ولكنه قال
( للعذول من النوايا ) فأصبح العذول هو من يجب ان يخشى عليه وليس العكس ... مع تحفظى على ان الشوق عند خلف المشعان اصبح له سمع يسمع به .

أعتقد أن " بعثرة " مفردات الجملة .. "جائزة" .. في أبيات الشعر الشعبي ...؟؟!!

والأهم .. توصيل الفكرة للمتلقي ..!!

\
/
\
/

وأخيــرا .. لي ملاحظة على قولك ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف الغريّب

فالشاعر خلف المشعان قال ( ما عسرنى من سؤالك ) وكان يجب ان يقول ( ما عسرنى من الاجابه على سؤالك )
كذلك قال ( حشرجة عذر الخطايا ) والاجدى به ان يقول ( حشرجتى للاعتذار لك عن الخطايا )
اعرف ان الشرح هنا مطولا ولكن الاختصار فى الشعر يجب ان يحمل جميع مقومات الاختصار وإلا فلن يكون مفهوما للعامه

ولكن الاختصار - هنا - كان جميلاً و مفهوماً .. !!

ودائماً يعجبني الشاعر الذي يتمكن من توصيل" المعنى/الفكرة" في أقل عدد من الكلماات ..!!

أشكرك أخي نواف الغريّب .. وأتمنى أن يتسع صدرك لملاحظاتي ..!!

وتأكد أنها لم تتجاوز حدود دائرة "وجهة النظر الشخصية " ..!!

نواف الغريب

انت فتحت با ب علي الشاعر ,, خلف المشعان

واذا قلنا خلف المشعان لابد ان انذكر مطلق النومسي

واذا قلنا مطلق النومسي لا بد ان نسأل كم سؤال

للشعراء الساحة ,,,

لا بد ان اوقف عن الكتابة لكي لا احرج ولا اطلق :)

فا النقد هو النقد وا الراي هو الراي ولكن ,,, من يفسره با المعني الصحيح هو العاقل

تحياتي لنواف

ولكم التحيا يا شعراء

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المخيليل

نواف الغريب

انت فتحت با ب علي الشاعر ,, خلف المشعان
واذا قلنا خلف المشعان لابد ان انذكر مطلق النومسي
واذا قلنا مطلق النومسي لا بد ان نسأل كم سؤال
للشعراء الساحة ,,,
لا بد ان اوقف عن الكتابة لكي لا احرج ولا اطلق :)
فا النقد هو النقد وا الراي هو الراي ولكن ,,, من يفسره با المعني الصحيح هو العاقل
تحياتي لنواف

ولكم التحيا يا شعراء

بعد اذن اخي نواف
الاخ ناصر المخيليل
لك الحق في السؤال ولكن ليس الحق في الربط بين خلف المشعان ومطلق النومسي
- هنا أخي نواف تحدث عن قصيدة لخلف المشعان , والنقاش هنا يدور حول هذه القصيدة

مادخل مطلق في الموضوع ؟!
- بالمناسبة تمنيت أن تطرق لنا تلك الابواب التي فتحت على خلف المشعان
لكي نتحدث عنها قليلاً .. فخلف المشعان اصبح تجرية شعرية رائعه .. ومن الحق
الجميع التحدث عنها سلباً وإيجاباً .. !

دمت بحب .

هلا هلا هلا با اخوي تركي

دئما يعجبني التفاعل

انا يا اخي يعجبي الموضوع الذي يفتح مواضيع

انا عندي علم ان الموضوع ,,, نقد لقصيدة للشاعر خلف المشعان

وانا ربط مطلق النومسي ,,, لعدة اسباب ,,,

وربطة موضوع ثاني ,,, لعدة اسباب,,

وعتذرة عن فتح الابواب ,,,, تدري ليش :)

لأني عارف ان فيه ناس راح يفهموني غلط

يفهمون اني اكره خلف واكره مطلق

واحب يا سر التويجري :) كذا راح يفهمونها

صديقي سوف افتح الابواب ولكن بعد ,,,, ان :)

تحياتي لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المخيليل

اخي ناصر
- ليتك لم تكلف نفسك عناء الرد .. :)

افا كنك زعلت هههههههههههههههههههههه

يا بعد راسي ,,, شكلك ماعرفت اللعب من تحت الطاوله :)

طيب ,,, لك كل الود :)

ههههههههههههههه

باااااااااااااي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المخيليل

.اخي ليس بهذه الطريقة يتم النقاش ..

تمنيت ان تكون مداخلتك لإثراء الموضوع

شكرا لك

نواف الغريّب

شكرا لوعيك .. نحن بحاجة ماسّه لأمثالك ..

أكتب ولا تخشى لومة لائم .. فأنت عقلية فذة ..