تحية طيبة وبعد:
أشكر الأخ سعيد على نقل هذا المقال للشيخ عائض القرني وفقنا الله وإياه إلى الإخلاص في العمل ونيل المثوبة والأجر من الله عز وجل.
والسؤال: لماذا كل هذا التحامل على الشيخ القرني !؟
سبحان الله من يروي الأرض ماءًا نقدح في ذمتهِ كأننا اطلعنا على النوايا وعلمنا بماذا يفكر أو إيلاما يهدف.
لقد صدق فيما ذكره وكانت مطالبهُ شريفة تؤدي إلى انتشال هذا الشعب من خطر الفقر وما يفضي إليه.

أما تركهم بلا مؤونة لكي لا يتكل فهذا لا أجد لهُ نهجًا سليمًا ، وكما نعلم بأن منهجنا قرآن وسنة وسيرة نسير على خطى السابقين الأولين من أهل العلم والشورى ، وتحقيق ذلك يسهب في إثراء البلد ويقلل مخاطر الفساد المنتشرة بسبب البطالة وتدني مستوى المعيشة فمن يده في الماء ليس كمثل التي في النار والحمد لله على كل حال.
أما مسألة الضمان الاجتماعي فليس له أن يغطي احتياجات الأسر بشكل تام ، وتغطيتهُ محدودة كما أن دخله لا يغطي جل احتياجات الناس فلازال ينقصهُ الكثير
ثم ما أدراكِ عن صدقات الشيخ قد يكون متبرعًا بثلاثة أرباع مالهِ ونحن لا نعلم وليس شرطًا أن نعلم
والحديث عن الشيخ في غيابه سواءًا يخصه الحديث أو يخص غيره من الشيوخ والعوام يعتبر من الغيبة أو البهتان ؛
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا قُلْتَ لأَخِيكَ مَا فِيهِ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ ، وَإِذَا قُلْتَ مَا لَيْسَ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ " .
وما يدرينا لعلّ إحدى مؤلفاته أو شرائط محاضراته تكون شفيعة له بأن يدخل الفردوس الأعلى بعد رحمة الله وفضله.

لا ننسى عهد الخلافة الإسلامية وخاصة عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث أنه أمر بأتاوة لكل مولود يولد على الإسلام ولم نقرأ عن تواكل الناس آن ذاك فمسيرة الحياة استمرت والحضارة عظمت ولم تضعف.
فليجرب أحدنا أن يأكل بملعقة شائكة حتى يستطيع أن يحكم فملاعق الذهب لا تصدأ وغيرنا يتمناها.
مودتي وتقديري

أرجو أن يلق نداءه الاستجابه السريعة لكن بشرط تكون مدروسة

أعتقد أنه حصر المعونة على فئة معينة لمس عوزهم و ظلمهم من قبل ذويهم في القصور معهم إما ظلما أو لضيق اليد هم كذلك
كما الأرامل و المطلقات و النساء غير العاملات و العجائز و الشيوخ و الأيتام و غيرهم من ذوي الحاجة غير القادرين على العمل و التجارة والانتاج

حين تتم دراسة اوضاع كل عائلة ومن يصرف عليهم و ظروفهم
اعتقد المعونة هذه من واجب الحكومة و ليست منحة حينذ من حكومة غنية جدا
تحاسب على مدخولاتها و مكنوزاتها ؟

ف تكون لدرء المفاسد بين الأهل و انتشار المظالم و الاحقاد في المقابل المكتومة
من قبل الشعب على حكومته في ظنهم مقصرين


و صرف تلك الاموال في خلق فرص العمل .. طريقة اخرى للمنح و يجب اعلام المواطنين بها لطمأنتهم ..

أما القادرين على العمل فوجب مواكبة مدخولهم مع الغلاء المستمر والا سيبقى احساس الظلم و العجز قائما


في المقابل ستظهر مشكلات من تلك الناحية يجب أن توضع في الحسبان

فالجوع من قبل الأهالي الفقراء لتلك المنحة ، يجعل أولياء الأمور من أب و أخ و عم متسلطين و هاضمين لحقوق البنت

أو المرأة الموجودة في تلك البيوت الفقيرة

فيا ليت تلك المنح تكون مدروسة بحيث انها لا تتحول إلى مسائل أخرى من اختناق و ظلم و عنف عائلي

فلا يكون بلاء اشد من الفقر نفسه
فلا بلاء أشد من مفاجأة الجائع بمال


بمعنى أن استلام و صرف تلك النقود
تكون بمتابعة أنها تصل و تستغل فعلا لمصلحة الاشخاص ذاتهم

ففي البيئات المحرومة لا أمان في صرف تلك النقود
في ظل سيادتها المعروفة و هم بشعاب مكة أدرى ..

كان الله في عون الجميع و أعان حاكم المملكة على حقوق رعاياه



سعيد موسى
دائما اجدك في الاجمل الأهم

سما الله بك سماء الصالحين الاخيار

اخي الفاضل



كل التقدير و الامتنان لسموك

رعاك الله و حماك

لا شُلَّتْ يمينك يا سعيد.. و أسأل الله أن يجعل لك من إسمك نصيبا في الدارين.

سمعتُ عن هذه الشوشرة حول هذا الأديب العالم الجميل الموسوعي و أنكرتُها و لم أهتم بتتبعها لأني أعرف من هو عايض القرني .. و أعلمُ حق العلم أن لأمثاله حُسَّادٌ ..


أما بخصوص محتوى الموضوع ... مع أني لستُ من أبناء المملكة لكن أعتقد أن هناك كثيراً من الشباب و الشابات عاطلون عن العمل و بدلاً من اتكاليتهم على المِنَح الحكومية فمن الأفضل -كما قال أخي عبد الإله المالك - أن يتم اختلاق فرص عمل و إنشاء دور تأهيل فهذا بالتأيد أفضل من الرواتب التي هي أشبه بالصدقات و إن كانت من المال العام لكنَّ كريمَ النفس لا يقبلها سيما لو كانت فرص العمل متاحة بين يديه.

أما الضمان الإجتماعي فأكثر من يستحقه هم الضعفاء و العجزة و من في حكمهم.

نرجو الله أن يصلح أحوالنا جميعا

و شكرا مرة أخرى على الفيديو أخي سعيد