منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد العام (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=9)
-   -   ملاحظات غير مهمة..! مدونة يومية للجميع.... (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=22961)

محمد عيضه 04-03-2010 02:28 AM

ضيم الليالي

لاتطاوعين بندرالصقر...تراه حالة خاصةجدا...أتوقع انه يرتب لعملية انتحار مريحةذي الأيام...ّ!

وانتي اذا تبغين يصيرتحت رجلينك جنة فلابد أن يكون معك(ملا حلقك) عيال ثم أحفاد ان شاالله

الله يرفع عنا وعنك الضيم

محمد عيضه 04-03-2010 02:30 AM

سعد الصبحي لغتك رااائعة بس مشكلتك ماعندك قنينةعطر زي شاعر البدر

اعجبتني قنينة جدا...

دامت صباحاتك

محمد عيضه 04-03-2010 02:35 AM

الوسيم النحيل محمد الغشام

نفسي اعرف الحقيقة كاملة ...وش اللي خلا زميلك يحتسي مشروبك...!

احسها ردة فعل على مايلاقي منك

اعترف لنا...! ولاتستحي من كبر سني تراني شبابي مرة واحب اخذ واعطي مع شباب الأمة اكثر من الشيوخ اللي كانوا مفحطين سابقين..!

فَجرْ العسَكرْ 04-03-2010 02:39 AM

السؤال ..؟
يُداهمْ غُرف رأسي يستفزُ صمتي و يطلقْ العنانَ كي يكمنُ دونَ جدوى ..!
ف أشكوُ بيوتً مِنْ طينْ العتب ..!
الأنفاسْ كثيرةً الإنشعال وَ اصابعُ الندمْ تُزاحمْ أفئدةً لا ترمقْ لذلك الخيط الطويل كي يلتفْ نحوَ خُنصر البقاءْ
متيقظاً عمَا يجري من حولهُ ؟
الحياة حيرةً إجابتُها مُستديرة وَ مشاهد تغايض الأخرْى بِ رفعْ الستار ْ ..!



بندر الصقر 04-03-2010 02:41 AM

تدري يامحمد اني وانا اقرأ الوسيم النحيل في ردك على الغشام ان حسبتك تقصدني !!
يعني غطيت على أشعب .. لكن شعبنتي على الوسامة ..

وتقولي بينتحر !! لا يامحمد .. أنا أجبن من كدا بكتيــــر .. (:

محمد عيضه 04-03-2010 02:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصقر (المشاركة 624944)
على كثر الفرص عوّد حصيلي فركة الكفين
,,,,,,,,,,,,,,,,,, واذا قصدك على ركب الندامة ! لا توصيني

لكني ما أبدّل زين , لاجل ارضي احد بالشين
,,,,,,,,,,,,,,,,, ولا اغيّر تواقيعي , ولا اغيّر عناويني


الندم , جنين الطيبة !! أم ناتج الغباء !!
لا أدري ..
المهم أنني مارست أكل اصابع الندم كثيرا .. كل أصابعي أكلتها ندما
لم يبق الا الوسطى من كل يد .. وكأنهما تشيران لي بحركة قبيحة .. :o



محمد عيضه .. وش قصتك مع الذكريات .. !!

من وزّك علينا !! ):

http://www.youtube.com/watch?v=BeFhnxW9jRU


الله يابندر علىالبيتين الجميلين ياخي انت من وين طلعت...!

بعدين كلام الأصابع له حكاية معي أيضاأنت ماقريت(أصابع استفزاز في لكنة يدين)

تفضلhttp://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?p=623790

بندر الصقر 04-03-2010 03:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عيضه (المشاركة 624950)
الله يابندر علىالبيتين الجميلين ياخي انت من وين طلعت...!

بعدين كلام الأصابع له حكاية معي أيضاأنت ماقريت(أصابع استفزاز في لكنة يدين)

تفضلhttp://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?p=623790


ياخي انت اللي من وين طلعت يا محمد ..
يعني طلعنا أخوان في الـ .... !! ,, شوف العمق في الأخوة بس .. (:

اقتباس:

بلا وطن أو حب عايش هكذاا
............... اقرب لأبعد شك...من أقرب يقين.!
وانا متأكد أن الاستاذ جمال الشقصي بعد هالبيت سوالك كذا .. زي ما انا سويتها (:

يفوتنا الكثير من الجمال في الشعر الشعبي .. افكر احط موضوع خاص بروابط المواضيع الجميلة .. بلا مجاملة بلا هم ..

سميراميس 04-03-2010 03:13 AM


-


2-4-2010 .. الجمعة 3:08 am

يقولْ بحزنٍ يُخالفْ طبيعتهُ التلقائية المَرِحَة : " هِيَ قسوةُ القَدر لا غيْر " ضرب كفه بقوه على الطاولة وَ تطايرت ثمة وريقات ، مما أضطرها أن َترفع عيناها لتراه بالرغمِ مِن خلافها الفكري التام معه و لمحت الشجن قد سَلخ ملامحه تماماً حتى ضاعت طلته المُعتادة .. لتنطق : مالأمر د . خالد !؟
سَحب تنهيدة طويلة و قال : هي اللعنة يا " د . منى " أن ترى المريض أمامك يرجو المَوْت و لا يصافحه عزرائيل .. اللعنةُ هي عندما تُحدثكِ ابنة الرجل الثمانيني الشابة العشرينية و هي تتوسل إليك أن تُنهي معاناة والدها معْ المرض بأي حقنة أو جراحة الأهم أن لا يتعذب طيلة هذه السنين ... !
ماهو دوري كدكتور هُنا ..؟ هل أزيد كمية المورفين كي يختنق و يموت و يرتاح من هذه الصراعات المريرة مع المرض ..؟ هل قد يقر لي أبقراط هذا الأمر ..؟ طالما مرّت علي حالات صعبة و يندى لها الجبين ، فلمْ أكتشف مشاعري و جانبي العاطفي إلاّ مع هذا الكهل الثمانيني الذي يموت باليوم مائة مرة ..؟
كيف و لِمَ لا يشرّع أن ينهي الدكتور معاناة مرضاه لو ثبت موتهم طبياً " إكلينيكياً " ...؟ مافائدة شهادة الطب تلك التي تزيّن مكتبي ما دُمتْ ممكماً هكذاً ..؟
دُهشت د . منى كثيراً مِنْ عاطفية د . خالد المعروف بمنطقيته و عقلانيته في كل الأمور ، وَ بعد أن رفعت نظاراتها الطبية و بهدؤها المعتاد قالت : ما الأمر يا د . خالد هل تريد أن تُطلق قيد صندوق باندورا بعد أن أغلقته..........؟
صمت بحسرة ثم رفع رأسه ليقول بشجن : بل اللعنة كلها بالشرور المنبثقة من صندوق باندورا ، هيفاستوس و زويوس و باندورا و بروميثيوس كلهم ملامون إلى يوم يبعثون و ما باندورا إلا جزء من العقوبة على البشر ، هلكت هي و زيوس و هيفاستوس و كُل الخرافات اليونانية ...!!
تركها و راح يشق على مريضه بعد أن قال لابنته العشرينية : " قدر الله لا مرد له ، و احنا عملنا اللي علينا و الباقي على الله و لا يأس من رحمة الله دعواتك... " لتبكي له مُجدداً و يبكي قلبه الآخر : أرجوك د . خالد ريحه الله يرحم لك أمك و يسكنها الجنّة .. شدّد عليها بالصبرِ و خرج يجر الماضي الأليم .. ياااه ترجوه أن يُنهي حياة والدها ، تبكي من أجل ذلك ..؟
كتب لي قائلاَ : لم أحتقر شهادتي يا صديقتي بيوم كهذا اليوم الذي لم أستطع أن أعمل به شيئاً لهذا الثمانيني ، فكيف يكون الطبيب قاتل ..؟ و هل قد يكون الطبيب مجرماً لو علم بكميات الوجع و السقم بمريضه و جعله يحيا بهذه السكرات !؟
الموت الإنساني " موت الراحة " ، " الموت بواسطة أدوات الطبيب " " Euthanasia " , "good death" , " the practice of ending a life a in painless manner
شرائع ممقوتة بالإنسانية أجمع و لست أعلم شيئاً إلاّ أنني أجهش بالحقد الفظيع على باندورا و صندوقها اللعين و الاساطير اليونانية التي تقرأينها بشغف سأكفر بها بعد أنْ درسناها سنوات .. :( فلم تورث لنا ذات الفضول باندورا إلا كل الشرور و الأمراض أما الأمل وحده الذي قفلت عليه بعد أن نهرها ابيمثيوز ـ زوجها ـ ...
لكِ ودي وَ اقطفي بعثرتي هذه ..
لذعنتني جداً حروفه هذه ، و طعمها لظى حنجرتي ، و لم أرد على صديقي د . خالد إلا بقول أن القيم الاخلاقية مطلقة لا اعلم غير هذا دع أمره لله و الله رحيم بعباده .. ، بالرغم من أننا قد تناقشنا سابقاً في وضع الأحياء الأموات و شروط أن يستفيد أحد الأحياء من أعضائهم وَ لكن ... أرواحهم تسكن ذويهم لذا لنكنس مسألة الموت الإنساني هذا حتى للكهول وَ المرضى منذ سنين فو الذي نفسي بيده أن لديهم من يعيش على أمل حياتهم لو بهذه الوضعية .. ـ تذكرت تلك العشرينية و توقفت و خذلتني قناعتي للمرة الثانية ـ لك الورد عهدتك قوياً منطقياً "


مُكَممّة بالخيبة تماماً : (


الساعة الآن 10:17 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.