كان أكثر ما أحببتُ هو دهشتي أمامه (و أقول دهشتي لا انبهاري
لما تلمح به كلمة انبهار من شعور ايجابي لم يكن ما شعرت به هنا)
لكنني لم أحبها "هي" و لم أشعر بميلٍ تجاهه "هو" و لا ما كان بينهما،
إذ أنني لم أحب أبدا و لن أحب حالةً ليس الحب فيها سوى رغبةٍ و صمتٍ
و اجاباتٍ مدروسة لا متسع بينها لشئ من العفوية..
عدا ذلك وجدتني أقع في حب مدينةٍ لم ازرها قط سوى هنا و في ذاكرة جسد،
قسطنطينة التي تراءت لي مدينةً، بل صرحاً التقى عنده الحب بالوطن
على شفا جسر.

فوضى حواس ~ أحلام مستغانمي



\..:34:

سُبحان مُقسِّم الأرزاق !!

يروي الشيخ الأديب علي الطنطاوي رحمه الله في إحدى ذكرياته :
حدَّثني الشيخ صادق المجيدي ، سفير الأفغان سابقًا في مصر ، أنه كُلف مرة بمهمة سياسية عاجلة في روسيا . وخاف أن يمرَّ ببلد لا تؤكل ذبيحةُ أهله شرعًا ، وكان عنده دجاجتان فأمرَ بذبحهما ، واتخذت له زوجته سُفرة ( السُّفرة زاد المسافر ) منهما حملها معه .
فلما وصل إلى " طاشقند " دعاه شيخٌ مسلم ، فكره أن يأخذ الدَّجاجتين معه إلى دار الشَّيخ ، ورأى في طريقه امرأة مسلمة فقيرة معها أولادها ورأى الجوع باديًا عليهم وعليها ، فدفع إليها الدجاجتين .
فلم تمض ساعة حتى جاءته برقية أنِ ارجع فقد صُرف النظر عن المهمة !
فكانت هذه الرحلة لأمرٍ واحد ، هو أنَّ الدَّجاجتين كانتا في داره ولكنَّهما ليست له ولا لأهله ؛
إنَّهما لهذه المرأة وأولادهما ، فطبختهُما زوجته وحمَلها بنفسهِ أربعة آلاف كيل ليوصِلهما إليها !!

عطاء الحب من المرأة طبيعة و فطرة و ليس فضيلة.
و هو أيضا ليس فضيلة، لأنه عطاء يتلقى مقابلا من النشوة، و اللذة الفورية
فهو عطاء مجز و تكاليفه ممتعة.
و مريم العذراء سيدة نساء العالمين
لم تعط من هذا النوع من الحب.. و هي لم تحب رجلا.
و خديجة كان عطاؤها الذي ميزها هو عطاء من نوع آخر..
فقد أعطت النبي الأمن و الأمان، و كانت له أما و زوجة و ملجأ،
و مأوى من عداوة الكفار، و مكرهم و تآمرهم.. ثم أعطت نفسها و حياتها و مالها لرسالته
و أهدافه، و اتخذت محبوبه عين محبوبها، و طريقه عين طريقها، فأحبته لله
و أحبت الله فيه، و اتخذت دستوره حياة، و اختارت هجرته إلى الله هجرة محببة لها،
و كانت حياة الإثنين معا أنسا كاملا و ائتناسا و ملاء كاملا لا خواء فيه و لا ملال..
و لهذا لم يفكر الرسول أن يتزوج عليها أو يجمع عليها بأخرى..
بالغة ما بلغت من الجمال.. و هي التي كانت تكبره بعشرين عاما..
و لم يعدد بين زوجاته إلا بعد وفاتها.

إن القضية إذن ليست قضية حب.
فهناك من تحب و لا ترحم.. و هذا حال الكثرة.

و هناك من ترحم و لا تحب.. و تلك عطاؤها شفقة و صدقة،
و ذلك عطاء لا حب فيه، و ندر بين النساء من جمعت في قلبها جمعية (( الحب و الرحمة ))..
تلك التي عواطفها سكن، و حنانها قيم، و حبها ظل ظليل، و ليس نارا محرقة.

و لعل هذه المرأة هي التي أرادها سليمان في التوراة.

من هي المرأة الفاضلة ؟ د . مصطفى محمود



\..:icon20:

هناك أشياء عزيزة ونفيسة نؤثر أن نبقيها كامنة في زاوية من أرواحنا،
بعيدة عن العيون المتطفلة،
فلابد من إبقاء الغلالة مسدلة على بعض جوانب هذه الروح صونا لها من الابتذال.
.
.
فدوى طوقان

[IMG]http://www.ab33ad.info/up/uploads/im...83bff2301.jpeg[/IM
من كتاب استلهام الشخصيات الاسلامية في الشعر العربي الحديث .. للدكتور عبدالله منور ... ص59

“انتظرت بفارغ الصبر أن يسمح لها بعبور الحواجز أن تصبح حياته شفافة أمام عينيها”

― خولة حمدي, في قلبي أنثى عبرية


\..

لا تصاحبني يوماً ، لتهجرني شهراً ، ولا تقربني ، لتبعدني ، لا تقل ما لا تفعل..
كُن قريباً أو ابتعد !

محمود درويش