|
في مدينتي
قررت أن أخنق السواد و أقصيه إلى منفى لا يعيش فيه يموت للأبد لتغمر الشمس أرض الأحرار و النبلاء و يخنس الشر الأثيم في مدينتي ألبستها ثوب السواد كي تكره السواد البغيض و تلبس سواد التقوى و الحشمة و تبدأ الجديد بشموخ من حديد مدينتي أقمتها خصيصا لكل سوء ليسكن فيها فيختنق و يفنى للجحيم و تخلق من جديد مدينة النقاء و تحيا مع باقي المدائن تظللها قبة النور و السعادة |
قبل أن يوصد النص مصاريع النداء الصاخب وباكرة اللقاء الذي يعج بالشكوي من رجال تلك المدينة, تتفتح علاقات وأواصر من نوع خاص,من ذات الخصوصية التي (يسكن) بها رجال تلك البقاع لنساء يحملن نصف جناية الرجل ,وتلك طبيعة الأشياء بطبيعة الأحوال.
...... لم يبرح النص فضاء فئويته وتصنيفاته لرجال تلك المدينة الرمزية ليحمل ركبه نحو لائمة هذا التصنيف لتحديد ما إذا كانت تلك الممارسات قابلة للإشارة,حتي سارت به ركابه نحو نصفه الآخر (النساء) عند طي صفحته الأولي وتلك بالضرورة حالة شاملة لمجتمع قابل للتصنيف من باب إنسانيته التي تنشدين قوامتها بنصك الثائر.. ......... إلا أن ذات التصنيف في ذات الأمكنة التي تعج بصحوة هذه الأقلام,قابلة لتصنيف يبقيها عرضة لحالة مغايرة عن (رجال ونساء وأطفال) تلك المدن,ليهتف بصوت انسانيتها كتصنيف قابل للإحتفاء وإن طغي صوت آخر.. أ: نادية المرزوقي ما راج بهذه الأزمنة التي نشهد فعالياتها المتسارعة يدعو للشفقة,ولكن,,كذلك يدعو للتماسك,,, اعذريني علي الاسهاب.. وتقبلي تقديري.. |
سماء حرفك عالي جدا ، ربما في صخب العمل أخي الكريم -أسفا - أحتاج الكثير من التركيز لالتقاط ضوءه
لكن وودت تنبيهك و الجميع أن كلمة " مدينة" رمزية ، و ترمز إلى ما يعرفه القارئ في كل فقرة أكثر من الكاتب الذي يحلق بمدينته في مدائن العالمين عربا ، و عجما، شرقا و غربا و في كل اتجاهات الكون، و كل منا يفهم ما يفهمه و يوافق مع ما توافق مع احساسه ، مدينتي، معاني ، و المعاني تتلبس الشخوص و الاماكن لتتجسد للقاريء في جرحه و حسناته و ذنوبه ، لست أدري ، لكن حيث يتشرب النص لنفسه بينه و بينه دون تدخل مني و إجباره على استقاء أو رواء. :) و هنا تعصبت اخي " للرجال " و جعلتني ندا لهم ، ضيقت على نفسك و اخشى أن تضيق على البقية ، لأقول لهم بسرعة: الانطلاق إلى رحابة الفكر و النظر إلى الكتابات من زوايا سماوية رحمة و راحة و سعة ادراك و اكتساب اخيلة و الكثير و الكثير من الفوائد أهمها راحة النفس و عدم الاختناق في بياض الأوراق بأيدينا .. شكرا لهامة الحضور ، دمت سماء نقاء حفظك الله تقبل تقديري أختك ن |
مدينتي كهيبة المساجد
قبلة العباد في جلاد كالكعبة المشرفة يقصدها الطغاة و الملوك و الرعاء و الرعاة الصادقون و الكاذبون من الرواة مدينتي منابر الجميع و مسكن الجميع السامي و الوضيع مدينتي مطهرة و جابرة و منعمة يقصدها الجميع لوجهها البديع فترفع مقام الذي عرف قدر ما قدره و يجعل المستهين المستهزيء مسخرة ، مدينتي تؤم الجميع |
اقتباس:
ومن بين ركام وزحام تلك الأماني لعله قد تواري إلي حين عدم إلتصاق مفرداتي بتحديد (جنوسة) أو نوع تغافلها هذا القلم المجيد,وبذات المقدار فإن سيسيولوجيا النوع لم تخرج من بين إشارات هذا القلم عن طوق مسودتك إيمانا بقيمة الإنسان وعمق دلالة المطلوب,حتي وإن بدأ كأنه السير عند مفترق الطرقات... ولعلني أدري أن للرجال نصف جناية المجتمع وبالضرورة نصف القوامة,,وبذلك فهذا القلم براء من تجريد العلاقة الإنسانية بين الرجل والمرأة لمهوي فجوة اصطناعية تخرج عن إهاب المجتمع لتصطرع في مفهوم الجنس أو (النوع البيولوجي) ودينامياته وتحولاته.. أ:نادية المرزوقي بهذا النص تسير ركاب المعاني إلي مدي الذائقة والفهم والشروح,ولكنها بأية حال تمضي به نحو رسالته السامية.. عذرا آخرا علي الإطالة.. ود وتقدير.. |
شكرا لثناءك
هامة تليق بها الشكر و أراني عجزت في المرتين عن إيفاءك و قلمك ما تستحق ، فاعذرني عابرة بفكرك و روحك الطيبة سيدي و اخي الكريم ، بوركت نبضا ومدادا و جوزيت خيرا على الكرم و التواضع ، حفظك الله اختكم الصغيرة : ن :) |
في مدينتي: أعراضهم لغيرهم غنيمة جزاء وفاقا في مدينتي النفوس ليست الكريمة شريرة لئيمة و الأيادي مغلولة مستنجده بالسحر و التميمة قلوبها مشعوذة قاصية منتبذه تهين الكريم و ترفع اللئيم في مدينتي الوجوه بائسة يائسة تخط لينها و كذبها من وقائع شحيحة يابسة جمالها من قبحها سكونها من قهرها أرواحها دميمة دميمة |
| الساعة الآن 12:32 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.