|
الرواية السعودية ذات العطر النسائي
في الفترة الأخيرة قرأت لأكثر من رواية لمجموعة من الروائيات السعوديات [ كما يطلقن عليهن ] وذهلت مما قرأت أغلبهن يظهرن المجتمع النسائي السعودي بشكل يُسيء جدا لهن سيقول أحدكم بأنهن يبالغن في الموضوع وقد يقول آخر بأنها حقيقة ولكن هذه ليست مبالغة بقدر ماهو إساءة واضحة للمجتمع السعودي المحافظ القائم على أسس دينية .. وإن كان هناك جزء من الصحة كان من الواجب تسليط لو القليل من الضوء على المرأة السعودية الملتزمة المتزنة بحي لا تكون كل الاسقاطات على الجانب السيء ومازلت أبحث عن إجابة لسؤال يحيرني ماهو الهدف وراء هذه الكتابة المخزية ؟ وأي شهرة تبحث عنها الكاتبة السعودية وهي تسيء إلى بنات جنسها ؟ !!!!!!!!!! |
اقتباس:
ــــــــ * * * أُرحبُ بكِ وَ أستَميحك عذراً بالتّعليق على مَا سَبق . : تقوْلينَ : " ولكن هذه ليست مبالغة بقدر ماهو إساءة واضحة للمجتمع السعودي المحافظ القائم على أسس دينية " " المجتمع السعودي المحافظ القائم على أسس دينية " هُوَ كَـ المُجتمع القَطري وَ الإماراتي وَ الخليجي وَ العربي و و ... إلخ هَذا الوَصف الذيْ يَصفهُ بنَا الآخر ، لن أقوْل بأنّه حقٌ أُريد بِه البَاطِل ، بَل هُوَ البَاطِل الذي أُريدَ بِه الحقّ و الحقّ لا يأتيْ مِن البَاطِل بالتأكيد . وَ تقُولين : " كان من الواجب تسليط لو القليل من الضوء على المرأة السعودية الملتزمة المتزنة بحيث لا تكون كل الاسقاطات على الجانب السيء " الفَنّ المُؤدّب وَ الأدبُ المُتفنّن ليسَت وَظيْفته تسليْط الضوء علَى [ مَا كَانَ جَميلاً ] ، بلْ علَى [ مَا يَجبُ أنْ يكونَ جميْلاً ] أيْ أنّه في هذه الحَالة سيّء وَ يجبُ تجميْله وَ تقويْمه . مَاهوَ جميْل : هُوَ أصلٌ وَ طَبيعَة وَ فِطرة وَ لا حَديث في الحَديث عنه ، بخلافِ السّيء المُتجدّد السّوء وَ طُرق العلاج . : أشكرك جداً وَ أعتذر جداً . |
اقتباس:
أتَعْلَمِين يا حَنَان : كُنّتُ قَبل أيام أقرأ رِواية [ طَوق الطَهار ] لـ علوان وفي أكثر مِنْ حدث أجدهـ يُردد مدِينة الرِياض : بأنّها تِلك المَدِينة المُثقلة بِخطايا فَتَياتِها وفي كُل تَقَدم لي بالرواية أبْحث عَنْ شيئاً يَجعلني أشكرهـ لأّنه أنّصفَ واحدةً مِنْ فَتيات هَذهـ المَدينة ..!! لا نريد مِنهُم طمس الخطَايا التِي لا ننُكِرها وَلكن نُريد الإنّصاف وإبْراز الجَانيبن إنّ كان لابُد مِنْ ذَلك .. تَعالي مَعي للأدب الجزائري وسأذكر لَكِ أحلام مستغانمي [ أظهرت الجزائري بِكلا الصورتين فأتت بِه الزاهد .. والمثالي .. والشريف ... وأتت بالجانب الآخر تِماماً. وهَذهـ الحقائق فلا يوجَدْ شَعْب ملائكي وآخر سيء بل خَلِيط مِنْ الإثنين ..!! مَازال مَفهوم الرواية عِند أغلبْ الروائيين السعوديين [ هو التَطرق لِما يُخالف فَقط ] شُكراً لكِ |
اقتباس:
الفاضل قايد استسمحك عذرا على التأخير ... لا أطالب بأن يكون الضوء كاملا على ماهو جميل ولكن الاعتدال مطلوب فما نقل إلينا أجحاف في حق المجتمع السعودي أو أي مجتمع آخر .. أصرار الرواة السعوديون على نقل جانب واحد وتضخيم الأمر بشكل مقزز .. لست مثالية ولكن القليل من الاعتدال ينصف مجتمع كأي مجتمع آخر .. شكرا لك وعذرا مجددا ع التأخير |
اقتباس:
مازال مفهوم الرواية عند أغلب الروائيين السعوديين خاطيء أشكرك كثيرا لمرورك العاطر .. |
[ فلسفة لون ]
مقدمة :
الألوان :مرآة الإنسان تعكس الألوان الحالة النفسية التي يعيش الإنسان في أي وقت وأي زمان .. حيث تجد العاشق يطغي الأحمر على حالته النفسية مازج القليل من الخطوط الصفراء معها بحيث لا يشوه هذلك الأصفرار جمال الأحمر .. وللألوان تفاسير مختلفة فهي تختلف من فرد لسواه ولكل عين ذائقة .. مدخل : استخدم الفنان التشكيلي على مر العصور الألوان التي تعبر عن حالته النفسية فشتهر البعض منهم بألوان لوحاتهم .. صور : http://ahlam002.wordpress.com/files/...sso-guitar.jpg عازف الغيتار العجوز للفنان الاسباني بابلو بيكاسـو لوحة شهيرة رسمها بيكاسو خلال ما عرف بالمرحلة الزرقاء (1901-1904) وهي المرحلة التي توفي فيها صديقه الرسام كازاجيماس ووقع بيكاسو تحت وطأة الأسى والحزن والوحدة والفقر. في المرحلة الزرقاء كان اللون الازرق يطغى على اللوحات التي رسمها الفنان في تلك الفترة. وقد تباينت التفسيرات عن سبب اقتصار بيكاسو على الرسم بذلك اللون تحديدا، لكن اقرب تلك التفسيرات الى المنطق هو أنه اراد من خلال استخدامه ذلك اللون بالذات تصوير الحالة النفسية التي كان يمرّ بها انذاك. وهي مزيج من الحزن والسوداوية والبرود، نتيجة ظروف عدة عاشها بيكاسو كان من اهمها انتحار احد اصدقائه المقربين. اما الموضوع المهيمن على لوحات المرحلة الزرقاء فقد كان حياة الفنان نفسه الذي كان يعاني النبذ والعزلة، وقد كان يرى ذاته في صور الفقراء والمتسولين الذين كان يرسمهم. http://www.nga.gov.au/International/...LRG/148052.jpg العاشقان للفنان البلجيكي رينيه فرانسوا ماغريت يقال ان ام الرسام كانت امرأة غير سعيدة في حياتها وقد انتحرت ذات يوم بعد ان القت بنفسها في مياه النهر. وعندما انتشلت جثتها بعد ايام كان جسدها عاريا ووجها مغطى بطرف فستانها، وقد رأى ماغريت جثة والدته عند استعادتها من الماء، ولم تبرح تلك الصورة المزعجة ذاكرته حتى وفاته. وبعد مرور سنوات على الحادثة رسم الفنان مجموعة من اللوحات التي يظهر فيها اشخاص غطيت وجوههم ورؤوسهم بقطع من القماش الأبيض .. ويعتبر الأبيض هنا رمزا للعزلة والانسحاق والموت.. [ يتبع ] |
الأحمر رمز العاطفة
الأسود رمز الغموض الأبيض رمز الطهر الأخضر رمز السلام الأزرق رمز الهدوء البنفسج رمز التعب البُرتقالي رمز الإبداع فيختار الأنسان ما يطابق مزاجه .... شعر بذلك أم لم يشعر .... وتكون الألوان المكمل الرئيسي لحالة الإنسان وصباحك خير يا حنان |
اقتباس:
على إفتراض ان العاهه الروائيه تخص السعوديين فقطْ رغم أعتراضي على إنحسار الضوء لبؤرة مظلمه واحده من بين الكثير من مدن الظلام . متى عرف اصلاً فن الروايه في الوطن العربي . او دعيني اقول في الخليج ؟ حتى نتمكن بعقلانيه من اعطاء العذر اللائق للأقلام " لكي لااقول عنهم ذوات " في هذه الاسفاف! كل مايقرء الآن " كلام فاضي " مع تلميع من سيادة الأعلام . والحقيقه متربعه في وضح النهار . أن الغرب هم اسياد هذا المجال بكل متحمله الكلمه من معنى . مخطئه جداً في قصر النظر على الروائيه السعوديه والسوق حافل " ببعض " العاهات الخليجيه . كشاهد على ماأقول لاأكثر . أتمنى أن السؤال لم يعد يؤرقكِ الان : ) . . |
| الساعة الآن 10:32 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.