منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (http://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد المقال (http://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   المجاملة .. compliment (http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=38927)

عمرو بن أحمد 03-06-2018 07:04 PM

كل شيء في الحياة إذا تجاوز حده انقلب إلى الضد
المجاملة كالملح في الطعام
...
أجمل مافي الحياة هو أن نعيشها ببساطة مطلقة
...
المقال أخذ منحى تحذيريا أرادته الكاتبة ووجهته لحواء وهي أدرى بطبيعتهن وأعلم ..
ولم تتهجم على آدم بشكل مباشر ، سوى في مرحلة متأخرة تجاوزت حدود المجاملة جاء استجابة لطبيعتها ...

حواء أصفى وأنقى لأنها العاطفة .. -وهي ذات حدين-.

د. فريد ابراهيم 03-06-2018 07:56 PM

الزميلة العزيزة سيرين.. طرح مميز وجب شكرك عليه
كنت اود الادلاء بدلوي.. غير ان الزميلة القديرة منى مخلص
لخصت كل ما كنت اود قوله.. اتفق معها في كل ما قالته
و اوجه لكما التحية و لكل الحضور.. و اشكر اخي ابو قلب طيب
عبدالله السعيد علي لفت انتياهي لطرحك المائز..




اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى مخلص (المشاركة 1042935)
المشكلة الاساسية في مقالك غاليتي هي اعتبار المجاملة غزل ... ومن بعد الغزل اشياء أخرى وهذا لاأراه صحيحا _
من تشدها مجاملة فلديها مشكلة في نفسها, ومن يعتقد انه بالمجاملة سيصل الى ابعد من ذلك فلديه هو مشكلة ايضا_

والحقيقة ان الكلمة الطيبة ترفع معنويات الانسان رجل كان ام امراة - وهي صدقة وذات فائدة عظيمة للنفوس المتعبة بأي نوع من التعب كان


ثم نأتي على النقطة الاهم في مقالك ياغالية :

كيف للمراة التي غارت من مجاملة زوجها لغيرها ان تكون هي السبب ؟
لتفكر في الامر اصلا ؟


فعندما اختارها زوجة ورضيت به زوجا كان بينهما عقد رغم عيوب الطرفين على الاخلاص - فكيف تدع هي او هو مجالا لعيوب معروفة لهما قبلا ان تكون سببا في غيرة من مجاملة فتبحث وتبحث لتسد فراغا هو صانعه ليغازل (ان كان فعلا يجامل بقصد المغازلة )..!!!

وكيف لامرأة اخرى ان تجد في مجاملته غزلا وتبني عليه قصصا وحكايات واوهام لاحصر لها ؟

مااود قوله هو ليتنا نخرج من هذه الرؤية الضيقة للامور البسيطة والجميلة فحين اجامل احدا لااقصد مغازلته وحين يجاملني احد لايقصد مغازلتي وهنا نحفظ قلوبنا سليمة من كل ماقد يعيق تنفسها بحرية وخير لم ولن يقصد به شر بالمطلق :)


واود ان اعلق على ماجاء في بعض الردود - ان الرجل يجامل ليغازل لانه يحق له الزواج باكثر من امراة بينما المراة لايحق لها وهذا الكلام

اعتقد اننا في عصر بتنا ندرك ان الزواج الثاني امرا كان ولسبب هام جدا وهو القسط باليتامى كما جاء بالاية الكريمة اذن هو محصور لسبب انساني بحت وليس بالاعجاب بامراة اخرى وماالى ذلك

الزواج عقد شرعي انساني اجتماعي لاشىء يهزه الا نحن بأفكارنا وتخيلاتنا الخاطئة


والله اعلم بالنهاية ويسعدني جدا المشاركة بهذا الحوار الجميل :)


تحياتي و الياسمين

سيرين 03-06-2018 09:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمه السالمي (المشاركة 1042687)
مسكينه هي المرأه التي جعلت محور حياتها
رغبات رجل
ومشاعر رجل
والبحث عن الوفاء عنده
وطلب وده وتسول حبه ...
المجامله عند الرجل بكل حالاته هي كيد ومصيده
وعند المرأه محبه وتمسك وتحفظ


عبدالله السعيد اوافقك ببندك الثاني:)

بالأخير كلنا نعشق الراحه بكل حالاتها

سيرين أحبك بدون مجامله ولطرحك وافكارك رنين مميز بأبعادنا

🌹

ما عادت المرأة الان بمسكينة
والمجاملة فن ان لم نجيد توظيفه اضاع الحقوق واصبح نفاق
وتطرقي هنا لبعد صغير لابتعد عن الجدل السياسي مثلا
ووزر المجاملة حين تدخل في الشهادة للفصل في قضية ما امام المحاكم
وفيه فرق بين كلمة الشكر وما لها من مصداقية النيه وبين ان تتحول الي باقة ورد
او اطراء باستفاضة تحت مسمى المجاملة ولكنها خرجت عن هدفها الحقيقي
وهذا موجود ونحسه جميعا من الاخرين
سواء رجل او بنت ومخطيء من ينكر ذلك
المجاملة قد تكون مقبولة في حيز اسري من الزوجين لبعضهمما او بين الاخوات والاقارب
لمزيد من وصل صلة الرحم والالفة التي يجب ان تكون بينهم
واخيرا لا ضير منها ان لم تتعدى خطوط الاسراف والا تعتد شعار تضم الحق بالباطل
غاليتي مبدعتنا الرائعة \ كريمة
شكرا للضوء الذي اغدقتيه عطرا عالبوح والروح ياروح الجمال
كل الحب والتقدير

\..:icon20:

سيرين 03-07-2018 06:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله السعيد (المشاركة 1042705)
أنا لا أعدها مسكينة بل أراها إمرأة ناضجة ومتطلعة
شريطة أن تنمو أدواتها و تتقدم حنكة وتمرس بعد كل تجربة مؤلمة مع الرجل ,
وأثق أن الخير موجود لدى الرجل و طويلة العمر البرنسيسة :)

اؤيدك استاذ عبدالله دوما تأتينا بالحكمة والرؤية الصائبة
والخير والشر موجود داخل كل انسان سواء رجل او امرأة
وصياغة الحياة لكليهما يتوقف علي مقدار وعيه او الذكاء الوجداني له
في توجيه مشاعره او مشاعر الاخرين نحوه
كل التحية استاذي

\..:icon20:

حنان العصيمي 03-07-2018 07:02 PM

أهلاً بالرائعة الوارفة / سيرين
وطرحكِ الراقي ،

أتّفق تماماً مع رأي الغالية / منى مخلص ، وبالأخص هنا ..

من تشدها مجاملة فلديها مشكلة في نفسها, ومن يعتقد انه بالمجاملة سيصل الى ابعد من ذلك فلديه هو مشكلة ايضا_


البعض يُجامل الجميع كنوعٍ من الروتين الطبيعي في حياته اليومية ،
ولكن حين يُجامل ( رجلاً كان أم إمرأة ) شخصاً بعينه ،
هذا مُؤشر على أن هناك نوعاً من الاستلطاف ( وهنا المشكلة )
قبل أن أتسبب في تغيير الهدف من الطرح ، علي أن اعترف
بأن الغيرة عند الجنسين تهدف إلى الحفاظ على مشاعر المُحب من المساس ..
والخوف من انجراف الطرف المُجامل تدريجياً ..
أو كما يُقال ( الغيرة دليل الحب ) ،

في أغلب الأحوال يحتاج الانسان للشعور أنه مرغوب ومحبوب من الطرف الآخر
ومشكلة أغلب الأزواج هي ما أُسمّيه فترة الركود أو الفتور العاطفي تجاه بعضهم البعض
نتيجة للروتين اليومي للحياة ومحاولة كلا الطرفين توفير سبل الراحة لمتطلبات حياة كريمة لهم ولأبنائهم ...
فتتأجل المشاعر وتفتر الأحاسيس ...

نأتي للمجاملة وهي لُبّ النقاش ..
المجاملة بحدود وقيود
ك هالة يضعها الإنسان لنفسه
لا ضرر ولا ضِرار


وِدّي يا عبق أبعاد :icon20:



حنان العصيمي 03-07-2018 07:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان محمد ديب طهماز (المشاركة 1042791)
نعرف جميعًا مدى أهمية المجاملات بالنسبة للنساء لما لها من قدرة على أن تُشعرهن بالرضا عن أنفسهن وتزيد من مقدار ثقتهن بأنفسهن، و من هنا كان لابد أن يكون الرجل حذرا جداً في مجاملاته للنساء
ومن هنا أتفق مع هذا الحذر
( يا أيتها المرأة حاذري وحاذري وحاذري من مغازلتة للاخرى )
لأن قلوب النساء لا تفرّق بين المغازلة و المجاملة غالبا هذا من جهة
ومن جهة أخرى فإن كل بدايات الغزل تبدأ بالمجاملة
فهي المدخل الأول في كل البدايات..

أما من جهة الخيانة و تعميمها على النساء
فهذا ظلم جائر مرفوض أخي ( العسال )

و تسليط الضوء على جانب واحد في هذا المجال خاطئ
ولن أدخل بالرد هنا فهو خارج عن الموضوع

شكرا لك سيرين الجميلة موضوع جميل

.
.
.

:icon20:

سيرين 03-07-2018 07:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشاد العسال (المشاركة 1042769)
سيرين الجميلة

أولا : دعينا نعيد الأمور إلى نصابها الشرعي بالسؤال كيما يتسنى لنا الحديث بموضوعية، ولنفترض أن امرأة ما قد سألت : لماذا يجوز للرجل أن يتزوج بأربع من النساء، ولا يجوز للمرأة الزواج إلا برجل واحد؟!، والإجابة هي من أجل حفظ الأنساب، أي ليعرف الإبن إلى من ينتسب، وهكذا فإن من حق الرجل أن يتعرف بالمجاملة، وسواها لأكثر من امرأة - بقصد الزواج بأكثر من امرأة - في حين إن مجرد التفكير بالنسبة للمرأة يعتبر حراماً، وخيانة، وخارجاً عن فطرتها إلا أن تكون غير متزوجه، وبقصد الزواج، ومحصورا ذلك برجل واحد ليس إلا.

ثانيا : لم أحكم بالمطلق، وإنما بالمثال الذي رافق تعليقي، بل إني لم أورد الكثير من الأمثال، ونحن جميعنا نعرفها أدباً، وشعراً، وعليه فهنالك قواعد فلسفية، ومعايير عقلية تقول لكل قاعدة شواذ، والشاذ لا يقاس عليه، وهنا لا أحدا يستطيع الأتيان بمثل في الرجال بمثل ما قيل في النساء من خداع، وخيانة إلا ما ندر، ولا حكم لما شذ، وندر.

ثالثا: مع إحترامي لنزار قباني، وأحسبني اكثر الناس حباً لشخصه، وأكثر الناس تعلقاً بشعره، إلا إن شعره العاطفي لم يعكس شخصه إلا بقصيدة واحدة، وهي "بلقيس".

وأخيراً لم أتجن على أحد بقدر ما سقت الحدث، والمثال مع إحترامي لصاحبي الحدث، والمثال.

كاذبات أنتن :) وقد علم القوم بأنكن حبائل الشيطان.

رغم ابتعادك عن الطرح فيلسوفنا رشاد العسال
وهل الرجل الذي يتزوج باربعه استكفى ؟ لا اظن
وحالات كثيرة شهيرة كان بيلقى فالسجن لانه لم ينتظر العدة بعد تطليقه احداهن
وبمجرد القاء اليمين عشان يفضي مكان للرابعه ويتزوجها
الخيانة طبع يمكن ان يتواجد في اي انسان ان لم يحصنه دينه وخلقه
وبالتالي بما انه مزواج وقلت " في بعض الاحيان "
مجاملة الرجل لغيرك فإنها في بعض الاحيان نابعة عن حب
من ناحية المجاملة كان توجيه النصيحة للزوجه خلي بالك من زوجك


\..:icon20:

سيرين 03-07-2018 07:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشا عرابي (المشاركة 1042772)
قد تكون المجاملة (فن) لذلك يمكن أن تكون مستساغة مقبولة
ومحببة بـ قدر
ولكن أن تكون أسلوب حياة !
فذلك ما لا يُحتمل
أن تحيا المرأة حياتها على ما يمكن أن تصدقه أو ما يجدر بها ترتيبه تحت بند المجاملة
أخال هذا مُتعِباً !


للمجاملة حينها ووقتها بغض النظر عن كون القائم بالفعل
ذكر أم أنثى

نُصرةً لـ بناتِ نوعي
أرى أن رأي (العسال) جائراً بـ تعميمه _ رغم تحليله الفلسفي
المُستشهد بأمثال أدبية _

سيرين
كنز من عقيق الفكر أنتِ

هوه ده الكلام التمام شاعرتنا المبدعة رشا رأي شامل
وليس محدود في مجاملة الرجل للانثى الذي اتخذته كمثال من كلمة لها ابعاد كثيرة جداااا
نعم هي فن والافراط في اي شيء مفسدة
ولا ضير من اي شيء لو لم يتعدى الخطوط الفاصلة لتندرج تحت بند مغازلة او نفاق
او الوصول الي مكسب او حق بدون استحقاق
مودتي والياسمين

\..:icon20:


الساعة الآن 04:50 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.