|
أمنِيات تَنبَجِسُ من أنامِل العَطش
وحدي، ولن أكون إلّا كما أراني وحدي، والكلُّ في شريان صَمتي يُربِكُ الهدوووووء دعكَ منّي آدم الحكاية اعتَدتُ رِبكة الدّرب دون أنت " سند" ! |
اقتباس:
و الله يا رشرش هذي جدتي لأبي عمياء منذ الصبا لكنها جلدة البدن و النفس و الفكر معا - كان يقال أنها تنحر البعير لوحدها-، و لها ثلاث أبناء من ثلاث أزواج ، انفصلت عن الأول و مات الثاني هو جدي لأبي بينما كانت حبلى بأبي و انفصلت عن الثالث ، رعت أبناءها لوحدها ، و لست أخبرك بعد عن أبي الأسطورة ! و تلكما خالتاي ... الكبرى بالكاد كان زوجها يخرج من السجن لديون وسوء إدارة لتجارته.. كان يعاوده سريعا ، فكانت تستغل العربات العابرة سفرا من القصيم للرياض تركبها.. تجلب بضاعة .. و بفضل الله تجيد فن البيع و الشراء ... هكذا منذ كان ابنها البكر طفلا حتى أنجبت كل أبنائها من زوجها بالسجن و عندما خرج لآخر مرة توفي بحادث سير ، كبر الاستثمار فيهما معا التجارة و الأبناء بتعليمهم حتى اشتغلوا، و كبرت هي و مرضت فتوقفت عنها ، ثم توفت رحمها الله بعد أن تركت ... طيارا و مهندسين - رحمهما الله توفيا الاثنين- و تاجرا و لا تحضرني مهن البقية . خالتي الأصغر منها ابتليت بإحدى الذكور الذين يمتلأ زماننا بهم و بالله المستعان ، و في حين كانت أكبر بناتها لا تزال طفلة بينما حولها جيش أعمار بين الطفولة و الرضاعة طردها زوجها رميا على قارعة الطريق - أبي يحكي المشهد كطفل و شاهد عيان ، فهما وأمي بنات خالته - رءاها أحد العابرين فأشفق عليها و أعطاها غرفة طين مهترئ -من أثر سنة الهدام وهي فترة مطر قضت بيوت نجد و سجلت بالتاريخ - و بالكاد يقوم سقفه و جداره ، لملمت صغارها و جراحها في تلك الغرفة و استأنفت منذ الصباح التالي ترد على مزارع الناس لتنزع بيديها الشجيرات و الحشائش الضارة كي لا تتلف المحصول مقابل أجر زهيد جدا ... اشترت بقرة ... غرست بضع فسيلات نخل ... فلاحة صغيرة ... كبرت فبنت بيتا شعبيا صغيرا بداخل مزرعتها ... و هكذا استثمرت بهما معا مزرعتها و أبنائها الذين تعلموا و اشتغل معظمهم في مجال التعليم ، رحمها الله أيضا و رحم أمي معهما . مرحباً بالقصة .. إنني أبحث عن ظل " حيطة " هنا ، عفوا .. أعني رجل . |
اقتباس:
من قال أنّها دون آدم تُبتَرُ يَداها ! هي العطاء والمواصلة والإرادة الـ تَستَنبِتُ الماء من أرضٍ جدباء قاحلة كثثُرٌ هي الحكايا ولا تَكادُ تُحصى إطارُها والمضمون هيَ دون هو بوركت أياديهُنَّ وقلوبهنّ وجُزينَ الجنة لروحك الجميلة القريبة محبتي |
الجميلة المنطلقة لم تعد كذلك .. غيرتها الدنيا أم غيرها بعض الناس
لم تعد بحاجة الي تقييم الآخرين لأنها تعرف من تكون :15: \..:icon20: |
"
. . لكن مازالت أغلب أمورنا بيدهم يملكون زمامها وإن كنا في أحيان كثيرة نستطيع التملص منها والخروج من ذالكـ الصندوق الذي يحبسوننا فيه بـ حجة العيب ليس بحجة الدين والشرع >>> انتبهوا لست اقصد مخالفة أوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكنني أقصد أولئك الذين يريدون التحكم في الأنثى من باب التحكم فقط متذرعين بالقوامة والشرع في حين أن ما يحكمهم هو العيب فقط .. تذكرت رواية ( كبرت ونسيت أن أنسى ) لـ بثينة العيسى وهوأكبر تجسيد للتحكم الذكوري المتلبس بلباس الدين والذي لا يمت لـ الدين والأخلاق الإسلامية بـ صلة .. |
في سجلات الغياب ألقيت عليكَ سلامي فواح بعبق إكتمالي
فلتكن شطر مفقود من قصيدة العمر لم ولن يرجف خيالي \..:icon20: |
|
أراكَ عدد أولي لا يقاسم غير نفسه
\..:icon20: |
| الساعة الآن 03:34 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.