|
"رمضان يا شهر الصّيام أتيتني
فوجدتني ولقيتني مُشتاقا ولقيتني أشكُو الصَّبابة والهوى ياويحَ قلبي لم يزل خفاقا !" لشاعرها ... \..:34: |
وحال كثير من المسلمين الآن في شهر رمضان فهي حال مؤسفة، يعبر عنها خالد البيطار في حالة من التعجب حين يسأل أين رمضان فيقول: قالوا:أتى رمضانُ ثم مضى وتكادُ تأتي ليلةُ النَّحْرِ فعجِبتُ من أَمرِي وأمرِهمُ رَمضانُ يأتي دُونَ أن أدري؟! أنا لم أغِبْ يوماً عن الدُّنيا وكذا – يقيناً - لم يَغِبْ فِكْري عجباً! فكيف أتى؟ وكيف مضى؟ أمْ كيف مرَّتْ فَرحةُ الفِطرِ؟! أينَ المساجدُ وهي ضاحكةٌ مغمورةٌ بالخيرِ والبِشْرِ؟ وكأنها مِنْ حُسنِ ما لبستْ تختالُ في تاجٍ من الدُّرِّ أين المآذنُ في تلألُئها بالنور والتكبير إذْ يَسْري؟ أينَ التراويحُ التي أهوَى وأشدُّ في ركعاتِها أزْرِي؟ والإِعتكافُ.. وكم له أهفُو متجرِّداً للهِ في العَشرِ؟ وسألتُ نفسي بعدما ذهبوا: أتَرَيْنَ تفسيراً لما يَجري؟! أيَمُرُّ هذا كلُّه وأنا لاهٍ، فما شأني وما أمري؟! وفهمتُ منها أنها لَمحتْ طيفاً سريعَ الخطوِ في السَّيرِ جاز الديارَ وما أقامَ بها إلا كخفقَةِ ذلكَ الطيرِ لَمَحَ الشياطينَ التي ظهرتْ في كلِّ أرضِ دُونما سِترِ ورأى الفَسادَ وأهلَهُ اجتمَعوا في البَرِّ أبصرَهم، وفي البحرِ فأبى الإقامةَ ها هُنا ومضَى يشكُو كما تشكُو مِنَ الضُّرِّ |
،
كان بعض أهل العربية يقول: نرى أن الصائم إنما سمي سائحاً ، لأن السائح لا زاد معه ، وإنما يأكل حيث يجد الطعام فكأنه أُخذ من ذلك . |
قصيدة عن رمضان المبارك
عبد الملك بن عواض الخديدي إلَى السَّماءِ تجلت نَظْرَتِي وَرَنَـتْ *** وهلَّلَـتْ دَمْعَتِـي شَوَقـاً وَإيْمَانَـا يُسَبِّحُ اللهَ قَلْبِـي خَاشِعـاً جذلاً *** وَيَمْلأُ الكَـونَ تَكْبِيـراً وسُبْحَانَـا جُزِيتَ بالخَيْرِ منْ بَشَّرتَ مُحتَسِبًـا*** بالشَّهرِ إذْ هلَّـتِ الأفـراحُ ألْوانَـا عَامٌ تَوَلَّّى فَعَـادَ الشَّهْـرُ يَطْلُبُنَـا *** كَأنَّنَا لَـمْ نَكَـنْ يَومـاً ولاَ كَانَـا حَفَّتْ بِنَا نَفْحَةُ الإيمَـانِ فارتفعَـتْ *** حرَارَةُ الشَّوْقِ فِي الوِجْدَانِ رِضْوَانَا يَابَاغَيَ الخَيْرِ هَذَا شَهْـرُ مَكْرُمَـةٍ *** أقْبِلْ بِصِـدْقٍ جَـزَاكَ اللهُ إحْسَانَـا أقْبِـلْ بجُـودٍ وَلاَ تَبْخَـلْ بِنَافِلـةٍ *** واجْعَلْ جَبِينَكَ بِِالسَّجْـدَاتِ عِنْوَانَـا أعْطِ الفَرَائضَ قدْراً لا تضُـرَّ بِهَـا *** واصْدَعْ بِخَيْرٍ ورتِّـلْ فِيـهِ قُرْآنَـا واحْفَظْ لِسَاناً إذَا مَا قُلتَ عَنْ لَغَـطٍ *** لاَ تجْرَحِ الصَّوْمَ بالألْفَـاظِ نِسْيَانَـا وصَدِّقِ المَالَ وابذُلْ بَعْضَ أعْطِيَـةٍ *** لنْ ينْقُصَ المَالَ لَوْ أنْفقتَ إحْسَانَـا تُمَيْرَةٌ فِـي سَبِيـلِ اللَّـهِ تُنْفِقُهَـا *** أرْوَتْ فُؤادًا مِنَ الرَّمْضَـاءِ ظَمآنَـا وَلَيلَةُ القَـدْرِ مَـا أدْرَاكَ مَـا نِعَـمٍ *** فِي لَيْلَـةٍ قَدْرُهـا ألْـفٌ بِدُنْيَانَـا أُوْصِِيـكَ خَيْـراً بأيََّـامٍ نُسَافِرُهَـا *** فِي رِِحْلةِ الصّومِ يَحْيَا القَلبُ نَشْوانَا فَأَوَّلُ الشَّهْرِ قَـدْ أفْضَـى بِمَغْفِـرَةٍ *** بِئسَ الخَلاَئقِ إنْ لَمْ تَلْـقَ غُفْرَانَـا وَنِصْفهُ رَحْمَـةٌ للْخَلْـقِ يَنْشُرُهَـا *** رَبُّ رَحِيْمٌ عَلَى مَنْ صَامَ حُسْبَانَـا وَآخِرُ الشَّهْرِ عِتْقٌ مِـنْ لَهَائِبِهَـا *** سَوْدَاءُ مَا وَفَّرَتْ إنْسًـا وَشَيْطَانَـا نَعُوذُ باللهِ مِـنْ أعْتَـابِ مَدْخَلِهَـا *** سُكْنَى لِمَنْ حَاقَ بالإسْلاَمِ عُدْوَانَـا وَنَسْـألُ اللهَ فِـي أَسْبَـابِ جَنَّتِـهِ *** عَفْواً كَرِيمًا وَأَنْ يَرْضَـى بِلُقْيَْانَـا |
الخمسُ مرَّت، ومرَّت بعدها العشرُ
وقد تبقى لشهر الرحمة الشطرُ ثلاثةٌ بجميل الظنِّ نطلبُها من ربِّنا : العتقُ والغفران والسَّترُ |
أَتَى رَمَـضَانُ مَـزْرَعَـةُ العِـبَـادِ……لِـتَـطْهِـيرِ القُلُوبِ مِنَ الفَـسَادِ. فَـأَدِّ حُـقُـوقَــهُ قَـوْلًا وَفِـعْـلَا……وَ زَادَكَ فَـاتِّـخِــذْهُ لِلْــمَـعَـادِ. فَمَنْ زَرَعَ الـحُبُوبَ وَمَا سَقَاهَا……تَــأَوَّهَ نَادِمًــا يَـوْمَ الـحَـصَـادِ. |
مِن غُرّةِ "الحَمْدُ"،
حتّىٰ المِسْكِ في "النّاسِ" {مَفَاتِـحُ الغَيْـبِ}، عن أقـفـالِ أَلْماسِ - {هُدًىٰ ومَوعِظةً}، أَدْلىٰ بهِ وبِها: ثَـبْـتُ الصُّـدورِ، وتَـحْبِـيـراتُ قِرْطاسِ - {علىٰ الأرائِكِ}، {مَجْرَاهَا}: البَيانُ، ضُحًىٰ وفي الدُّجَىٰ: طِيْبُ {مُرْسَاهَا} بأَعراسِ. عبدالمجيد الفيفي |
من قصيدة ليلة القدر :
قم ليلةَ القدرِ واعرفْ كيفَ تُحييها غرّاءُ تُفتحُ أبوابُ السّما فيها فليلةُ القدرِ خيرٌ حين تدركُها من ألفِ شهرٍ إذا قيستْ لياليها يا ليلةً بات يرجوها المُقِلُّ لما تحويهِ من نِعَمٍ هيهاتَ يُحصيها والعاثرُ الحظِّ يرجوها لنصرته من قسوةِ الدّهرِ إذْ قد ملّ تأويها ويشتكي عندها المُعتلُّ عِلَّتَهُ علّ الذي يبتليهِ اليومَ يُشفيها وصاحبُ الهمِّ والأحزانِ يطلُبُها لعلّها تنتفي عنهُ ويُجليها وقارفُ الذنبِ يرجو فضلها طمعاً أنْ يغفرَ اللهُ آثاماً بماضيها ارفعْ يديكَ إلى الرحمنِ مبتهلاً وبُثّ ما فيكَ من شكوى تُعانيها واسأل إلهكَ عفواً حين تسألهُ واطلب إليهِ أمانيّا تُرجّيها هو الكريمُ الذي يعطي بلا مِنَنٍ والنّفسُ مما عَنَتْ هَمّاً يُداويها ما خاب من قامَ للرّحمن ليلتهُ مستعطفاً خاشعاً في الله يقضيها فليلةُ القدرِ من نعماءِ خالقها هديةُ العيدِ للعُبّادِ يُهديها وكلّما أشعل الشيطانُ نارَ غِوىً في النّفس جاءَ ندى الإيمان يُطفيها والنّفسُ تعلقُ بالدّنيا فتفسدُها ما غيرُ دمعكَ ندماناً يُنقّيها تنتابها عِللٌ يقتادها أملٌ واللهُ يُبريءُ ما فيها ويُرضيها أنتَ العفُوُّ إلهي فامحُ ما اقترفتْ من الذنوبِ وكنْ عوناً لمُبديها من غيركَ المرتجى يا ربُّ إذ عظُمتْ منّا الذّنوبُ ومن إلّاكَ يطويها يا ليلةً أصفياءُ اللهِ أهلوها يا ليتَ أنّا هنا من بعض أهليها حسن كنعان / أبو بلال |
| الساعة الآن 06:07 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.