|
ينسل خيط الصبح مع ندائي إلى لقياك، كأنك شمس و أنا ليل تاق لينسلخ عن نفسه بك، فأشرقت عيني على عصفور وحيد تاه عن صاحبه وجاء إلى شرفة نافذتي يستنبؤني عنه،وأشرت وازداد الطير غرابة ولم أدرك أني كنت أشير إلى نفسي إلا بعد أن رحل. صباحك سكر كأنت إينما كانت روحك. 26/2/2012 |
هنالك آتي يشدني رحيق الذكريات، فأكتنف الصمت والتأمل في رحابك، تأخذني سيمفونية قلبك إلى ما وراء الأفق والخيال، لم تعد الأماكن والأزمنة تحد من رحيلي إليك، أجنحتي لا تقص، ولا تخشى الريح، وقلبي لا ينزف إلا العطاء، ياسمينية الطلعة في حضورك أنا و أنت ترب تحويني إلى الأبد فأنت مصدر النقاء إذن هكذا أحتجتك وعرفتك في نفسي وليتني هكذا اجدك 28/2/2012 |
هنا لك آتي و الخوف يسحقني أن أفقدك، أخشى على خيالي من المرض والذبول، فالصحاري قاحلة تمتد من أقاصي العين إلى الروح زحفا، أخشى على خيالي أن لا يقوى على عناقك بعد تعب، ليس لي إلاه أحياك من خلاله، شاخت الفصول و لم تشخ روحي، لكن صوت الريح في الخواء مؤلم لقلبي المرهف، واخشى من الثلج أن يميط لثام الدفء عن خاصرة شعوري، فيكسيه البرد، ويتجمد الفكر عنك، هنا لك آتي ترتعش أنامل فكري أن لا ألمسك في حلمي كما أصبو فهل تخشى علي أنت؟ |
هنالك آتي، ألثم عين الفجر علها التقتك في مكان ما، هو حالي كل صباح أنتظر شروقك مع خيط النور على مرمى البصر، غيبك الزمان عن عيني لكن يكفيني رسوخك واكتمالك في عين ذاتي الممهورة بك، لا أرى فيها سواك متربعا بشموخك في مكان لا يدانيك فيه غيرك، كل يوم أسال الشمس في مسارها، تراه أين يكون، ومن يكون، و هل أنا منه كما هو مني كائن؟ |
هنا لك آتي، يتغشاني الحنين و تأسرني الغربة، أهفو إلى مراتع قلبك و فيض حنانك، أراك في كل المعاني التي تحتاجها عروقي كي تحيا، أب حاني و صديق صدوق، أخ ورفيق، مظلة حب لا تغيب، و مهبط عطاء لا يمل ولا يشيب، هنالك آتي طفلة ترتمي في أحضان السخاء، و تطلب سكاكر الروح بلا حدود فلا تبخل بأثمن العطاء و لا تخيب لها رجاء. 29/2/2012 |
هنا لك آتي أهدئ من روعك لأقول ما قدره الله لك لن يسلبه غيرك، وما لم يكن لك يوما لن تبلغه إلا بامر الله فقط ولو بشق الأنفس، فلتهنأ روحك تداعب الخيال كحالي أناجي نصفي النور في مدى لا تصله الأعين ولا تدركه الأفكار، يظنونه هنا وهناك ويشيرون لهذا وذاك ولا يفقهون أنه حلم سكن الفؤاد و اعشوشب في الروح ينتظر لقيا، هو على جناح الحلم و مناجاتي له جعله خيالا أقرب ما يكون حقيقة وليته يكون. ***** لا أجيد فن التحاور إلا في إطار خيالي 1/3/2012 |
في مدينتي
النساء تحمل الحنين كالجنين تقدر المشاعر و مجبورة أن تبهج المشاعر و ترضي كل خاطر النساء تعشق النخيل و الطريق و الشموع تقدس التفاصيل تدندن المواويل العتيقة و مغصوبة أن تجد لكل شيء ألف ألف ارضاء طريقة الرجال في مدينتي لا يدعون للأمهات إلا بعد أن تموت يدعون على الأباء بأنها تموت فالآباء في مدينتي ليست جميلة رشيقة وجوهها مكفهرة إلا للجارات و العابرات القارات الآباء يمتهنون التعدد رمزا للخيانة و الترف الأبناء عندهم من شابههم فما ظلم و لو كان القرف و من خالفهم انتكس و بالاوجاع انثلم و عاش عندهم كما يدعون بلا كرامة و شرف الرجال من يحمل القلب الرحيم منبوذ ذميم لا يصطف مع الرجال الرجال في مدينتي يعشقون النساء كالمطارات الفسيحة كالكروتالتي تحرق و ترمى خارج البيوت كالأسواق كالبضاعات العتيقة ترمى تستعاض بالجديدة الرجال في مدينتي يحلمون بالنساء ألف ألف يوم و البيوت عندهم تعج بالنساء و النساء تحلم ألف ألف وجع بالرجال و البيوت ليس فيها عم و لا خال النساء في مدينتي تقدس الدراسة تمتهن الفراسة تعشق القلم و الفكر تنسج من آهاتها الجناح الرجال لا تحتاج اجنحة فكل كل شيء مباح و كل شيء يمتلك بكل ارتياح الشموع عند النساء ضوء الأمل في عمرها الطويل البهيم الشموع عند الرجال نساء خائبات في البيوت في الشوارع ، في الحب في الحنين غباء تذوب و بعضهن تذوب من منح الجيوب و الرجال في مدينتي رجال بالحبوب قد ضيعوا الفحولة و امتهنوا الكهولة و الشيخوخة المبكرة قلوبهم منفطرة مدخنون تائهون بكاؤون بالجراح مثخنون غاضبون مزمجرون مجلدون على يد الآباء باسم الرجولة و الإباء ضاعوا شبابا بين الشباب و النساء لا دراسة موؤدة مواهب القلوب تلك بلا رحمة بلا فراسة مسيرون مسيرون مظلومون ظالمون مخنوقون مجبورون أن يكونوا رجالا قبل أن يكونوا أطفالا في حضن رحيم ، مجبورون على العطاء أن يكونوا الآباء و هم لم يروا رجالا لم يحضنوهم أطفالا ما قبلوهم ، ما اسمعوهم السلام و طيب الكلام الرجال منهكون بلا قلوب يبلغون مبالغ الرجال و النساء اناث رجال مغصوبون أن يركبوا الأهوال في مدينتي كل يمارس غير دوره كل في داخله الف الف ثورة ستنفجر ، أو تموت حين يموتان الجسد و القلب معا |
البداوة بين القديم و الجديد:
البداوة قديما: غوث ملهوف، اعانة محتاج، شهامة، مروة، تضحية ، كرم ، معاني طيبة تقول: نفسي أتزوج بدوية نفسي أتزوج بدوي ^^ في المنتديات : البداوة أن تكون أحد الجوارح، ذيب غدار، خائن مكار، متلون كالضب، و صور رمزية صقور ، نسور، ذئابة ، و من خلفها أشد وطأ و أثقل ، إلا مقلدا غافلا نحسن الظن فيه كآخر ظن حسن و في الواقع: حدث و لا حرج ،، الكل يتهرب من أن يقال له بدوي أو بدوية، و ينظرلك شزرا و أنت فخور حليلك و مسوي ولا عارف شسالفة و تجاهر: الله احمدك يارب أنا بدوي و هذيله بدو ،، هههه يبون يرقعونك كف طبعا بطلنا الحلم في ظل البداوة الجديدة و ها هنا حلم ينتحر أخيرا مريرا على قائمة الأشياء المستحيلة البداوة الآن تخجل من البداوة بصفتها تشير إلى التخلف ، فصار معيبا أن تقول لشخص: الله انت بدوي يا مال الوله my dear البداوة يعني: أصوات كالنهيق على المنابر و في الوظائف و في الطرقات و حين تسالهم قال لك بدوي و هاي بداوتنا البداوة خلاص وداعا كنسلنا الحلم بعد أبوي ابوي خلاص ما بي بدوي ، بيرقعني بنعاله و يناهق شعرا و فكرا و حضورا و صارت البداوة سبة يا بوي و راحت أيام البداوة الجميلة هيييييه ها ،، ناقتي يا ناقتي تعال يا قلمي نشد المسير إلى التمدن و نتبرأ من البدو و البداوة ،، |
| الساعة الآن 07:56 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.