اقتباس:
صحيح الفرق بينهما شاسع ليس من الناحية أو التركيبة الجسدية بل حتى النفسية وطريقة التفكير لايفكر الرجل بمثل تفكير المرأة , ولاتفكرالمرأة بنفس الزاويا التي يفكر بها الرجال لذا تجدين الخلاف دوما ينشأ من قيل وقال , لإنهم يتصادمان كلا يريد أن يفرض رأيه المرأة تريده أن يفهم ماتريد وهو يريد أن تفهمه أتدرين حتى بالمشاعر تقوم الحروب بينهما لإن طريقة إبداء المشاعر لها تختلف عنه الحديث يطول أخية وتستطيعين أن تقولي إنني أفهم آدم جيداً كما أفهم حواء , |
اقتباس:
اعتقد ان من يدّعي السعادة للحفاظ على أسرته أو حتى لا يكون سببا في إضافة لقب مطلقة جديد للمجتمع , ويأتي ليشتكي لصديق _ مقرّب _ أكثر حكمة من البكّاء على لبنٍ مسكوب .. أتمنى ان تكون المقارنة هنا بين اللامبالاة والسطحية وليست بين الصدمة والصعقة فـ ردات الافعال تخضع لإختلاف السيكولوجية .. ولا اريد ان اتحدث هنا عن سطحية حواءنا المعاصرة ,, حتى لا أتشعب بالموضوع الى مالا يخدمه . الجدال حول من منهما المخطئ جدال عقيم يا سماح ويدور في حلقات مفرغة بخطين متوازيين .. لكن ما اجزم به .. ان في زمننا هذا لا آدم فيه خير ولا حتى حواء ,, الا من رحم الله وهم قليل جدا .. سماح :34: |
اقتباس:
ماإحنا كذا او كذا ماسكين الشوارع مع السواقين ياعبدالعزيز ومسببين لكم الزحمه :) أيهم أفضل بنظرك ؟ بالأول والأخير هذه : ليست حرام ولا تافهه ، لكن العقول ضيقه جدا ً وأعذارها واهيه مستمده فقط من مبدأ التسلط والرعب من المرأه .. [ أنتم من خلقها كـ قضيّه لا نحن ياجميل ] مع تقديري لكاتبة الموضوع .... |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
1- ماهي حرام قيادة السيّارة للمرأة 2-ماراح تكون فيه زحمة زايدة وياجميله الذي طالب بتلك الأشياء لَكُنّ ليس إلا الرجل نفسه؟ , ماطالب بحقوق المرأة الموجودة بالقصّة ولادرى عنها وماعنيته _وربما قفزت عن مضمون الموضوع بسببه_ أنّ الواجهة في قضيّة "رفقا بالقوارير" هي تلك المطالبات التي لاأجدها إلا ترفا إعلاميّا ليس إلا .أتعاطف مع المرأة لكن دعيني أفرغ تعاطفي معها في مسألة ظلمها كزوجة ومطلّقة ووفيّة أخذت قرضا ليبني به زوجها بيتا تكون ضرّتها فيه لاحقا!_سبق وتحدّثتِ عن أمور قريبة _ وبعد ذلك سأتفرّغ للتعاطف مع حقّها بالقيادة وغير ذلك. مسألة انّك تشوفين المطالبة بالقيادة وغيرها أمر عادي وأن تكون هي القضيّة الأوسع انتشارا على حساب غيرها رأيك الذي أخالفه لو كان كذلك. |
سماح عادل , |
ياعبدالعزيز عد الى ردي جيدا ً .. قلت انتم من جعلها قضيه فيم َ هي َ حقيقة ً لاتبدو كذلك ابدا ً على الاقل من وجهة نظري ، يااخي قيادة مركبه ليه ترفضونها ؟ وافقوا وقضي الأمر الذي فيه تستفتيان ، لأنها بالفعل لاتستحق ان تكون قضيه ثانويه حتى اجعلها قضيتي الأولى .. والا شرايك ؟ |
اقتباس:
عموما هالموضوع تحديدا مايفرق معي اذا صدر قرار يسمح او يمنع , لأن الرأي الأول والأخير لله ثم لي . |
اقتباس:
يقولك حرام قيادة المرأة للسيارةhttp://www.ab33ad.com/vb/images/icons/icon10.gif شوفي اهي بالسعودية حرام تسوق بس لما نسافر برا عادي نسوق ههه مفارقة عجيبة غريبة ، أتعلمين يا مي يؤكدون دوماً أن السعودية مخلوقة من مادة ضعيفة تختلف طينتها عن بقية نساء العالم اللواتي قادن المكوك الفضائي و غزون أقطار الفضاء ( كنت بكتب السماوات بس أخاف يجي الحبشان و يقول شرك و عودي لتوحيد الألوهية ذا المرة ههه ) شوفي كل النساء بالعالم ما تعرضوا للمخاوف اللي يقولون عنها بس وحدها السعودية الدرة المصونة اللي راح تتعرض لذا الأخطار ، ذهنية ذئاب و خراف عذراً لصاحبة الموضوع .. وجهة نظري عن موضوعك / أن المرأة المبتليّة بزوج حيواني كالموصوف الأجدر بها أن تشتري كرامتها و تعود لمنزل أهلها الكرام أفضل من هذا الكاسر الذي سيشوّهها هي و أبنائها لو استباحت الحياة معه كثير يقولون لبناتهم " اصبري بنت الحمايل لازم تصبر و تكافح " اها طيب بنت الحمايل كمان وراها رجال ما يرضون بالضيم لها .. أكره ما اشوف الانثى المستكينة التي تخنع و تتنازل عن حقوقها عشان اهو رجل و اهي انثى .. :34: |
الساعة الآن 02:20 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.