اقتباس:
حنان محمد ــــــــــــ * * * مبتهجٌ لحضورك و نورك . من ينظر للناقد على أنّه الناقم فهذا هو الذاهب لوصفه بالهادم – من وجهة نظره – لأنّه لم يكن مادحاً له أو لشاعره . أشكر إطراءكِ الذي هو كرمٌ منكِ ومازلتُ أحاولُ الوصول لقولكِ وله أتمنى . |
اقتباس:
سالم عايش ـــــــــــــ * * * أهلاً بفكرك الأخّاذ . فَقدُ النقدِ فرصةٌ لظهور هؤلاء و ليس عليه من حَرجٍ في ذلك عندما تخلو الساحة ممّن هو أرقى من ذلك . في حضورك وقراءتك بهجة لا تُحصى ، فشكراً لك . |
اقتباس:
ــــــــــــ * * * غيمُ حضورك مُبهج الهطول فأهلاً تتورّد بك . لجزئك الأخير إضاءةٌ توقفتُ عندها : مهما تعدّدت القراءات الانطباعيّة و تكاثرت ، فلن تكون إحداها قراءة نقديّة عادلة وإنْ حدثَ ذلك فتأكد بأنّ تلك القراءة ليستْ انطباعيّة حتّى وإنْ عُنوِنتْ بذلك لأنّ ما بُنيتْ عليه القراءة الانطباعيّة يختلفُ تماماً عمّا بُنيتْ عليه القراءة النقديّة - أي الأساس مختلفٌ جداً لذلك لا يمكن لغصنٍ ما أنْ يخرج من غير جذعه . أعودُ شاكراً بمودةٍ خالصة وخاصة . |
اقتباس:
ــــــــــــــــ * * * باسقات التراحيب بحضورك فأهلاً شاهقةً كـ أنتَ . لا أذهبُ للهدمِ فيما ذكرتَ من كتابة شعرٍ [ كنّا ] لا نعرفه لأنّ الـ [ كنّا ] قيدٌ لو وُِضع نُصب الشعر ما بُنيَ الشعر الحاليّ وسنكتفي بقول : " هكذا وجدنا آباءنا يفعلون " إلى أنْ يُهدم مافعلوه .. ليس جهلاً ، بل اختلافاً للزمان والمكان . جميلٌ شرحك للقراءة الانطباعيّة الثانية والأجمل حضورك ، فشكراً تليق بحبّي لك . |
اقتباس:
ـــــــــــــــــــــ * * * كرمُ حضورك بالغ النور والسرور فأهلاً تُشرق بك / لك . لا يهتمّ النقد بالـ [ مع ] أو الـ [ ضدّ ] وليس من مهامّه المتعدّدة أن يؤازر أو يُعارض لأنّه وفي الحالتين تُلازمه صفّة البنّاء ولا تنفي هذه الصفة تلك الـ [ مع ] أو الـ [ ضدّ ] . وليستْ الـ [ مع ] مدحاً للشاعر ولن تتّجه إليه كما أنّ الـ [ ضدّ ] ليستْ ذمّاً له أو متّجهةً إليه . شكراً لك أيّها الكريم حضوراً وفكرا . |
اقتباس:
ـــــــــــــــ * * * عاطراتُ التراحيب تفوح بحضورك فأهلاً يطيب طيبها بك . مؤيدٌ لكلّ قولك و مُبتهجٌ به كثيراً ، لذلك اسمحلي بالتعقيب : ولأنك القائل باختلاف توجهات الناقد لاختلاف مشاربه فيحقّ لي بالمثال الحاضر منك عن الغذامي والعشماويّ بقراءتهم لرواية ( بنات الرياض ) أنْ أتساءل عن الآتي : - هل اختلاف توجه الناقد و ميوله الفكريّ يؤدّي إلى ظلمٍ وإجحافٍ بالعمل الأدبيّ لأنّه خالف تلك التوجهات وذلك الميول بعيداً عن إنصاف العمل الأدبيّ كـ عملٍ أدبيّ - فقط - ؟ هنا لم أسأل هل العشماويّ يمتلك ملكة النقد ليحقّ له تقييم ذلك العمل أم لا بل أعطيته الحقّ في ذلك لكنّ اختلافه الفكريّ لم يُعطه الحقّ ذاته . تقبّل الشكر الوافر والمودة الوافرة . |
اقتباس:
ــــــــــ * * * سابح السُحب حضورك ، فأهلاً تتقاطر . دعيكِ ممّن يُنصّبُ نفسه ، ولنفسكِ انصبي ما يستحقّ نعتك له بـ [ ناقد ] بعدها : تأكدي بأنّ إعطاء الحكم بلا عِلّةٍ تُصدره لا يكون نقداً - أبداً - مهما تعالتْ الـ ( laaaa) و كثرتْ ألفاتها . سعيدٌ بعُشبة الحضور فشكراً تتسنْبل . |
اقتباس:
تحية نابضة قصدت هنا أستاذ قايد وعي الشاعر كتابة وقولا |
الساعة الآن 06:23 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.