منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (http://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد النقد (http://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=7)
-   -   [عَدّاً وَ نَقْدَاً - 1 - ] (http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=5969)

قايـد الحربي 07-25-2007 09:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان محمد (المشاركة 101073)
قايد الحربي

في نظر الأغبياء :
الناقد في نظر الساحة الشعبية هو الناقم

الحاقد على الشعراء ..

وفي الواقع :

الناقد هو الأنسان الباحث عن الجمال أينما يكون ..

وأنت نموذج الناقد الباحث عن الماء ليروينا من منابعه ,,

فها نحن نتعلم منك أبجديتنا ,,,

تقبل خالص حبي وتقديري


حنان محمد
ــــــــــــ
* * *

مبتهجٌ لحضورك و نورك .


من ينظر للناقد على أنّه الناقم فهذا هو الذاهب
لوصفه بالهادم – من وجهة نظره – لأنّه لم
يكن مادحاً له أو لشاعره .

أشكر إطراءكِ الذي هو كرمٌ منكِ
ومازلتُ أحاولُ الوصول لقولكِ وله أتمنى .

قايـد الحربي 07-25-2007 09:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم عايش (المشاركة 102326)

القايد . . . قايد الحربي

كل شكر الدنيا لك على هذه الروعة في الطرح .

وتعقيبي البسيط يا أبو محيا لو وجد النقد لما تنامى أبن شلحاط ومن على شاكلته

عندما ظهر على قناة فضائية يتهكم في الحداثة قائلا :

(( جنحان البقالة ))

لواجه هذا الدخيل وفريقه بالحقيقة الجلية أن ذاكرة التاريخ لن تبقيهم ، بل أن البقاء

للشعر الخالد الذي لم تعرضه أي قناة فضائية بعد .

ابو محيا دائما الجمال حليف حرفك الراقي .


سالم عايش
ـــــــــــــ
* * *

أهلاً بفكرك الأخّاذ .


فَقدُ النقدِ فرصةٌ لظهور هؤلاء و ليس عليه من حَرجٍ
في ذلك عندما تخلو الساحة ممّن هو أرقى من ذلك .

في حضورك وقراءتك
بهجة لا تُحصى ،
فشكراً لك .

قايـد الحربي 07-31-2007 08:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر عيسى (المشاركة 102626)
[النقد]يبني آداب لاعماد لها ..
..............................................


من الجهل أن نطلق على مايهدم ..نقد
لأن مايهدم من التجريح وغيره .. لايخرج
من أن يكون جهل أو إستجهال مقصود .

أحياناً نرى قراءات نقدية متضادة .. ليس لأن
صاحب هذه القراءة بيني والآخر يهدم ..
ولكن الإختلاف الفكري والإنتماءات و[الذائقة] ،
وقرب الأديب ـ القرب الأدبي من الناقد هذا
وبعده من ذاك ..
كلها أمور تتداعى لجمال النقد وأيضاً ..
تؤدي للتناقض .. ما أريد أن أصل له ،،،
هو أنه أطلق نقد بناء وهدام من خلال
إختلاف أوجه القراءاة وبلحظة جهل
ولتغطية السوءات الأدبية ..أطلق على
ما يخالف هذا "الأديب" ـ بصورة أشمل ـ أو ذاك
نقد هدام .

المشكلة الأخرى : هو أنه أُبتلي النقد بقضية التجريح
وتصفية الحسابات ظلماً وبهتاناً ،، وأدخلت تحت مسمى نقد .




القراءات الإنطباعية ظالمة بالتخصيص وليس التعميم
لأن لكل ألف قراءة إنطباعية لنص ما قراءة نقدية واحدة
إذا أصبحت القراءات النقدية تشكل عُشر الإنطباعية
سأقول عن الإنطباعية أنها ظالمة ، أما بحالتها الراهنة
ليست ظالمة إجمالاً .






قايد الحربي /
تُثير الفكر والحرف
للتفاعل والتفاءل ..

شكراً لك .

البدر : عيسى
ــــــــــــ
* * *

غيمُ حضورك مُبهج الهطول
فأهلاً تتورّد بك .

لجزئك الأخير إضاءةٌ توقفتُ عندها :
مهما تعدّدت القراءات الانطباعيّة و تكاثرت ، فلن تكون
إحداها قراءة نقديّة عادلة وإنْ حدثَ ذلك فتأكد بأنّ تلك
القراءة ليستْ انطباعيّة حتّى وإنْ عُنوِنتْ بذلك لأنّ
ما بُنيتْ عليه القراءة الانطباعيّة يختلفُ تماماً عمّا بُنيتْ عليه
القراءة النقديّة - أي الأساس مختلفٌ جداً لذلك لا يمكن لغصنٍ ما
أنْ يخرج من غير جذعه .

أعودُ شاكراً بمودةٍ خالصة وخاصة .

قايـد الحربي 07-31-2007 09:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب نبهان (المشاركة 104306)
..

أستاذي الفاضل قايد الحربي

(النقد) كما ذكرتَ يكون بناءاً دائماً

لأن الهدمَ صفةٌ ملازمة لـ (الانتقاد)

..

بالنسبة لأعظم الأمثلة على الهدم

ليس في تقسيم الشعر لتقليدي وحداثي وغيره كما ذكرت

وإنما الهدمُ في كتابة شيءٍ مختلفٍ عن الشعر الذي كنا نعرفه أصلاً !

..

القراءة الانطباعية الثانية :

تعديلُ وجهةِ نظرٍ أو تَذَكُّرُ شيءٍ نُسِيَ في الأولى :)

..

شكراً كأجمل وردة

..

صديقي الأصدق : صهيب نبهان
ــــــــــــــــ
* * *

باسقات التراحيب بحضورك
فأهلاً شاهقةً كـ أنتَ .

لا أذهبُ للهدمِ فيما ذكرتَ من كتابة شعرٍ [ كنّا ] لا نعرفه
لأنّ الـ [ كنّا ] قيدٌ لو وُِضع نُصب الشعر ما بُنيَ الشعر الحاليّ
وسنكتفي بقول : " هكذا وجدنا آباءنا يفعلون "
إلى أنْ يُهدم مافعلوه .. ليس جهلاً ، بل اختلافاً للزمان والمكان .

جميلٌ شرحك للقراءة الانطباعيّة الثانية
والأجمل حضورك ،
فشكراً تليق بحبّي لك .

قايـد الحربي 07-31-2007 09:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد مهاوش الظفيري (المشاركة 104517)
هناك فرق بين النقد والانتقاد

التعامل المباشر مع النص خدمة للوعي نقد

حتى لو كان في الاتجاه المغاير لتوجه الشاعر


أما امتطاء النص وسحق الناص

وتجاوز العمل المكتوب والتوجه للكاتب

هذا ليس نقدًا


بل تصفية حسابات خاصة



قايد الحربي


الرائع الذي لا نمل الحديث معه

العزيز : محمد مهاوش الظفيري
ـــــــــــــــــــــ
* * *

كرمُ حضورك بالغ النور والسرور
فأهلاً تُشرق بك / لك .

لا يهتمّ النقد بالـ [ مع ] أو الـ [ ضدّ ] وليس من مهامّه المتعدّدة
أن يؤازر أو يُعارض لأنّه وفي الحالتين تُلازمه صفّة البنّاء ولا تنفي
هذه الصفة تلك الـ [ مع ] أو الـ [ ضدّ ] .
وليستْ الـ [ مع ] مدحاً للشاعر ولن تتّجه إليه كما أنّ الـ [ ضدّ ]
ليستْ ذمّاً له أو متّجهةً إليه .

شكراً لك أيّها الكريم
حضوراً وفكرا .

قايـد الحربي 07-31-2007 09:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان الحكيم (المشاركة 104597)
سلااااااااااااااااااامز


أغفل الكثير أن ( النقد ) ليس رؤية حتمية تجاه نص ما ..
و إنما يختلف باختلاف الناقد و توجهاته الفكرية و مخزونه الثقافي
و انتماءاته و ميوله ...
و إن كان موضوعيا بقدر المستطاع سيكون توجهه الفكري و الأدبي كالبوصلة
التي تحدد مسار النقد ..
و هذا جمال النقد أنه يختلف باختلاف النقاد و في جميع الأحوال هو نقد محترم
بناء على رؤية الناقد نفسه ...

لكن العجيب أننا نعامل الناقد المخالف على أنه ناقم و يعامل غيرنا من نراه ناقدا
بأنه ناقم ..
و من ثم نفرغ إلى النتيجة التالية : أن هناك نقد سلبي و هناك إيجابي
و ذلك أيضا بناءا على توجهاتنا الفكرية فما نراه سلبيا يراه غيرنا ايجابيا و العكس ..

فلا يختلف اثنان على أن العشماوي و الغذامي أديبان معتبران ..
و كانت لهما رؤا متضاربة حول رواية ( بنات الرياض ) مثلا ..
تبعا لتوجهاتهم الفكرية التي تقود حركتهم النقدية ..
فانقسم الناس بين مؤيد لأحدهم و يرى أن الآخر إما ناقم و إما جاهل الخ الخ ..

كذلك الحال بين النقاد المنتمين إلى مدارس أدبية مختلفة ..
فلذلك لابد أن يعي القارئ و أن ينظر للأمور بنظرة شمولية و لا ضير أن يوافق هذا
و يخالف الآخر فيما ذهب إليه و لكن دون اقصائية ..

و أن ننعت المخالف بالناقم و الهدام و المتسلق و السلبي و ما إلى ذلك ..

متى ما تعلمنا التعايش و تقبل المخالف سنقبل كل شيء و سيكون هناك
حراك أدبي محترم و لكن الاقصائية و الحتمية هي داء اجتماعي مستفشي ..





غسان الحكيم

غسان الحكيم
ـــــــــــــــ
* * *

عاطراتُ التراحيب تفوح بحضورك
فأهلاً يطيب طيبها بك .

مؤيدٌ لكلّ قولك و مُبتهجٌ به كثيراً ، لذلك اسمحلي بالتعقيب :
ولأنك القائل باختلاف توجهات الناقد لاختلاف مشاربه فيحقّ لي
بالمثال الحاضر منك عن الغذامي والعشماويّ بقراءتهم لرواية
( بنات الرياض ) أنْ أتساءل عن الآتي :
- هل اختلاف توجه الناقد و ميوله الفكريّ يؤدّي إلى ظلمٍ
وإجحافٍ بالعمل الأدبيّ لأنّه خالف تلك التوجهات وذلك الميول
بعيداً عن إنصاف العمل الأدبيّ كـ عملٍ أدبيّ - فقط - ؟
هنا لم أسأل هل العشماويّ يمتلك ملكة النقد ليحقّ له تقييم ذلك
العمل أم لا بل أعطيته الحقّ في ذلك لكنّ اختلافه الفكريّ لم يُعطه
الحقّ ذاته .

تقبّل الشكر الوافر
والمودة الوافرة .

قايـد الحربي 07-31-2007 09:56 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق (المشاركة 105710)
إذا أعلاه محصور ع ال يمتهنون النقد
وينصّبون أنفسهم نقّاد ؟
أتفق تقريبا + ورده
وإن كان يشمل حتّى النقد بمجرّد
إعطاء حكم أو قيمة , مُعلّله او غير معلّله لنص ما ..
معناتها برجع بغير مرّه ومعي
الـ( laaaa) حقّتي
خاصّه ع فقرتَي 5 و 6 ..
+ نفس الورده .

ألق
ــــــــــ
* * *

سابح السُحب حضورك ،
فأهلاً تتقاطر .

دعيكِ ممّن يُنصّبُ نفسه ، ولنفسكِ انصبي ما يستحقّ
نعتك له بـ [ ناقد ]
بعدها :
تأكدي بأنّ إعطاء الحكم بلا عِلّةٍ تُصدره لا يكون نقداً - أبداً -
مهما تعالتْ الـ ( laaaa) و كثرتْ ألفاتها .

سعيدٌ بعُشبة الحضور
فشكراً تتسنْبل .

فاطمه الغامدي 08-19-2007 09:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي (المشاركة 108393)


فاطمة الغامدي
ــــــــــــــ
* * *

يُضاءُ بكِ المُتصفح
فأهلاً بشموسك .


سعيدٌ باتفاقكِ مع وجهة نظري
وأسعدُ بتحقيق ما أوجبتيه من أنْ يكون الشاعر
مستعدّاً لتقبّل النقد .
لكنّني أرى عدم وجوب الردّ من الشاعر على منتقده
شرطاً لتطوّر النقد و مواكبته الحركة الشعرية الراهنة
لأنّ في ردّ الشاعر دخولٌ فيما لا يفقه فيه - ربما -
وعندها سنخسره شاعراً ولن نتقبّله ناقداً - بالضرورة - .


أعودُ شاكراً لكِ كثيراً .


تحية نابضة

قصدت هنا أستاذ قايد وعي الشاعر كتابة وقولا


الساعة الآن 06:23 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.