منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (http://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد العام (http://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=9)
-   -   ورَقٌ و ورّاق [ الكِتابُ الذي بينَ يدَيك ] ! (http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=12954)

نُورَه التميميْ 08-27-2008 05:17 PM

ورَقٌ و ورّاق [ الكِتابُ الذي بينَ يدَيك ] !
 
.
.


و لأنّ الكِتاب خيرُ جليس , و خيرُ حافظٍ للحِكمة و الموعِظة الحَسنة , جميلٌ أن يجمعنَا المُتصفّح بـ [ ما الكتاب الذي تقرَأهُ الآن ] !
و لأنّ الحيَاة مدرسة - صَعبةُ الموَاد - لا ضيرَ في أن نجمَع بعضاً من قُصاصاتٍ مليئةٍ بما يثري نفُوسنا و يزيدُ بهجَة عقولِنا مما وجدنَاه بين طيّات الكتاب الذي نقرَأه .



.
.

نُورَه التميميْ 08-27-2008 05:32 PM

1 مرفق
.
.



الكتابُ الذي بينَ يدي هو ( طوقُ الطّهارة ) لـ محمد حسن علوان .










لن أمل حين أكرر مراراً و تكراراً بأن محمد حسن علوَان هو الأفضل في ترجمة الجُرح و وصف موقفٍ بعينِه .
و لأنني ألتهم كُتبه بغير رويّة فهي لا تنفّك من بينِ يدي إلا و قد امتلأت بخطُوطٍ متّصلة ببعضها تقريباً من القلم الرّصاص , فالكتابُ بمُجملِه مدرسةٌ مقروءة لا تملّ الدراسة بين صفحَاتها .


بعضٌ مما استوقفني :

- كأنّ الرياض ، عندما بدأتُ الحب ، كانت صفحة من الطين اللازب ،
و أنا وقعت فوقه بكلّ بصماتي ، وأخطائي ، وأسمائي ، ورغباتي ،
وحاجاتي العاطفيّة ، ثم جاءت الشمس لتجفّف هذا الطين الكثير ،
وتحفظُ آثاري فوقه إلى الأبد ، وتحيل الرياض برمّتها ، إلى منحوتة
هائلة تشهدُ ضدّي على كل ما فعلته وتذكرني به ، في الشوارع ،
والأزقّة ، والفنادق ، والمطاعم ، والسيارات .


- هذه الجلسة الجنائزية التي ما زلتُ أتذكرُ تفاصيلها جيداً عكّرت مزاجي شهوراً طويلة , و ظلّت رهبتها مُعلّقة في صَدري مثلَ هواءٍ محبُوس , يرفضُ أن أزفره .
كانَ مجرّد اِحتمال غيَابه فَجأة يُشبه أن أستيقظَ من النّوم فلا أجدُ سقفاً لغرفتي , و أكتشفُ أنّي في العراءِ التّام .


- تُرى ما الذي يستَعجلونَ حُدوثه في الرّياض ؟ ستمرّ الليلة , و تَأتي أُخرى شبيهةً جداً بسابقتِها , فليسَ ثمّة رحم أكثرُ إنتاجاً للتوائم المتشَابهة من ليلِ الرياض , فأيّ شيءٍ يجعلُنا نسبقُ الزمن لنبلغَ اليومَ الذي يليهِ إذنْ ؟






.
.

نوف عبدالعزيز 08-27-2008 06:26 PM

http://www2.0zz0.com/2008/08/27/15/165134188.gif


كتاب هو عبارة عن تأصيل اساس العداوة الكامنة في التيار المتشدد لمسلسل طاش ما طاش والتي بدأت منذ وقت طويل جدا ربما قبل ان يولد كل من ناصر القصبي وعبد الله السدحان بطلي المسلسل والمشرفين الفعليين على حلقاته.
استعرضت البشر تاريخ ذهنية التحريم وكيف يفكر المتشددون منذ معركة السبلة الى يومنا هذا مرورا بجهيمان العتيبي الذي كان احد رموز الدعوة في عهده. وكيف بدأت مقاومة التغيير وبماذا يتم ولماذا هذا العداء المباشر وكيف انه قد يصل الى التهديد بالقتل. في صياغة بسيطه سلسة وموثقة باراء العديد من الكتاب والمفكرين.


تشكلت داخل الحرم الجامعي جماعة تتبنى رسالة إحياء دعوة محمد بن عبد الوهاب ، بعد ان رأت كثرة المفاسد في البلاد.

ثم بدأت هذه الجماعة تقوم بالقاء الدروس في المساجد وتعليم الناس التوحيد بحسب رأي محمد بن عبد الوهاب.

وقد تبرع احد المريدين لهذه الجماعة ببيت في المدينة المنورة ليكون مقرا لهذه الدعوة نظرا لما يمثله الشيخ ابن باز والجامعة الإسلامية من ثقة ومكانة بين الناس، ولكي يكون مكانا للتجمع واللقاء.

لم ينقطع جهد هذه الجماعة التي أطلقت على نفسها بعد ذلك الدعوة “المحتسبة”، في التوسع شيئا فشيئا.

وفي بداية السبعينات الميلادية تحولت الى تجمع فاعل في مجال الوعظ والإرشاد فأنشئت لهذا النشاط البيوت والرحلات وتزايد الخطباء والوعاظ وأسست بعد ذلك ما عرف ببيوت الإخوان في جدة والطائف والرياض والقصيم وغيرها.

وكان من جملة نشاطاتها استضافة عابري السبيل من المسافرين وبث الدعوة بالدروس اليومية وتعليم القرآن والحديث والسنة وإقامة المحاضرات اليومية حيث يستضيف بيوت الإخوان.

برز اسم ابي بكر الجزائري الذي يتردد اسمه كثيرا عند الحديث عن هذه الحركة، وهو من ابرز الأسماء التي داومت على الحضور فقد كان مسئولا عن الجماعة الذي عينة الشيخ ابن باز.

كما برز اسم جهيمان العتيبي في النشاطات التي كان بيت الإخوان يقيمها.

كان جهيمان مسئولا عن نشاط الرحلات وقد تعددت نشاطات هذه الجماعة فاشتملت على قسم للتبليغ في القرى والارياف وقسم للضيوف، ولم تكن مقرات الإخوان خالية طوال الأسبوع بل كانت تمتلئ بالشباب من مختلف بلدان العالم العربي (اليمن وتونس والمغرب ومصر والأردن)، وكان مجمل الحديث والنقاش يدور عن السيرة النبوية وتدارس القرآن والأمور الفقهية، ولم تتطرق للأمور السياسية إلا على يد متحمس شديد هو جهيمان العتيبي.

نوف عبدالعزيز 08-27-2008 06:46 PM

حب في السعودية
 
http://www9.0zz0.com/2008/08/27/15/463472924.jpg

ما أرفع رواية بنات الرياض عن هذة الرواية الساقطه

توقعت عند رؤيتي لعنوانها بأني سأقرأ رواية تجسد حب شريفاً عفيفاً كما هو

جوهر الحب و لكني صدمت فالراوي وضع الجنس كفكرة رسم حولها الرواية

حتى اني لم أكمل قرائتها فالغثيان أصابني .

صحيح ان المجتمع السعودي ليس ملائكي ولكني أظن ان الكاتب رسم أكثر الشخصيات شهوة في المجتمع.

لم يكن في الرواية أي أحداث يمكن ان تروى او مواقف يمكن ان تحبك ولكنها من قرائتي لها مكالمات تلفونية وجلسات في مطاعم او ممارسات في السيارات.

الرواية تلفت النظر باسمها الرنان والذي مناني بقراءة قصة حب حقيقي يتناسب مع

المجتمع و لكن خاب أكملي حقاً بها هي رواية سخف في السعوديه وليس حب .

نوف عبدالعزيز 08-27-2008 07:09 PM

إستدراك :

الكاتب أعلاه قال عن كتابة :

" أنا لا أكتب رواية تستحق أن تقرأ. أنا أفضح فقط ".

و بناء علية قرروا هل هي رواية تستحق القراءة أم لا

فيصل الحلبوص 08-28-2008 09:52 AM




(( الحريـة أو الـطوفـان ))




للدكتور/ حاكم المطيري



يتكلم عن الحرية والمساواة وحقوق الإنسان


وكل الأمور المغيبه على المسلم العربي


منذ بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم


ويغوص في التاريخ ويظهر لنا ما كان خفياً علينا





هنا رابط تحميل الكتاب ::



http://www.4shared.com/file/13513050...e/DrHakem.html


للتحميل أضغط download nowفي منتصف الصفحة





أنصح كل من لدية ضبابية في بعض الأمور


أن يقرأة فسوف يزيده معرفة وينيرة في كثير من الأمور

كتاب يزيد بصيرة القاريء لبعض الأمور المغيبَه

وأترك لكم معرفة المزيد عند قراءتكم له


لكم مودتي

وشكراً للأخت نوره التميمي

(( الأخت نوف عبدالعزيز دخلت على الكتاب في ردك فلم أجده ))

/


\


فيصل الحلبوص 08-29-2008 02:55 PM

الأخت نوف

في الحقيقة رواية أبراهيم بادي


كل مافيها مراهقة فكرية


تقريباً أفرغ الرواية من أن يكون لها هدف معين


سوى أنه أراد الشهره بهذه الرواية


من خلال الطرح


الرواية أنسلخ بها الأدب


وكل عفه


تحياتي لكي يا نوف

سمية عبد الله 08-29-2008 03:04 PM


بين يدي كتب كثيرة.. فأنا مبعثرة جدا..

اممم

على نهر بييدرا هناك جلست فبكيت..... كويلو

سيف بن أعطى..... فيصل أكرم

سيد الوحشتين.... علي جعفر العلاق



سأرتبني وأعود

شكراً نورة




















ودّ وياسمين


الساعة الآن 04:19 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.