اسمي أحمر
 

*

بدايةً اقترح على الإدارة تسمية قسم المحذوفات بــ..أبعاد مشعل الغنيم (!)

ليست بعداً واحداً، هي رؤية ثلاثية الأبعاد للشعر.. هكذا فهمت اسم الموقع، ولهذا يخيب ظني فيه كلما نظر إلى النصوص من زاوية واحدة. أذكر لأورهان باموق كلاماً جميلاً عن الفن الإسلامي وتاريخ رؤيته الأحادية المخالف لفن البندقيين والفرنجة (حسب تعبيره)، كما أنه سلّط الضوء على اللون الأحمر واختاره العنوان و الحدث الرئيس للكتاب. هنا، أيضاً، في أبعاد يشكّل الأحمر حدثاً هاماً ولكن ليس كلونٍ بقدر ماهو: خَط

في الحوار مع الجميل إبراهيم سنان تطرّق إلى الخطوط الحمراء واختار مقطعاً من " بلاغة المرض " تحديداً (النص المحذوف قبل قليل من أبعاد)، اقتبس من ردّي هناك بتصرف [ ...أقول أنّ التعاطي مع الجنس في النصوص الأدبية ليس عيباً، وممارسة الحب شيء في غاية الإنسانية والجمال عموماً، أمّا الالتقاطات والرموز الجسدية فهي تأخذ بيدِ المتلقّي إلى أبعد من النص - حيث النص الأعظم. وليست مشكلة الشاعر إنْ كان القارئ لا يجيد الكشف ويفضّل الوقوف مع فهمه الشهواني والمتابعة من بعيد. للأدب الأيروسي أهله, ولا أعتقد أنّ ثمة شاعر يطمح بجمهورٍ من المستمنئين ]

هههه لا أدري إن كان اقتباس الكاتب من نفسه يعتبر قمة الافلاس أم قمة العظمة!

*

أشكر كل من حضر،

لا أريد إطالة الموضوع، فإن كانت لي خبرة بالمنتديات فهي بهذه الموضوعات خصوصاً، وأعرف جيداً أننا لن نصل...
العزيز خالد، تقول " لو اسمعتني إياه في جلسة خاصة لصفقت له وناقشتك ". الحل عندك أن أسافر من الخبر إلى رفحا لأتمكن من عرض النص؟ لماذا أنشىء المنتدى إذاً؟ نحن نعرف جيداً الرقيب الإعلامي ونقرف منه لذلك هاجرنا للإنترنت.. لماذا جئنا بالرقيب معنا؟ ثم من هم المئات المتسائلين؟ عدد الأعضاء الفاعلين لا يصل حتى للمئة وليس لأحد أن يكون وصياً على من يفترض أنهم شعراء ومثقفين ومطلعين فيختار لهم ما يقرأون وما لا يجب عليهم قراءته، أي صورة باهتة نقدمها هنا يا رجل!

عموماً، أتمنى ألا تفهموا الطرح بشكل خاطئ..
أنا لا أسعى لإعادة النص، ولكنني أسعى لحذف الرقيب

مودتي،