[مشاعل الفايز]

هلا قايد

يشرفني وجودك ويسعدني الحوار معك

هل كلّ متحدثٍ عن قيادة المرأة مثلاً أو منتقدٍ للهيئة
يُقال عنه ليبرالي ؟

طبعاً وإلآ كنت أنا ليبرالية

كما قلت في المقال

لذا تجد العديد من كتابنا
يعجبهم أن يعتبروا أنفسهم ليبراليين أو أن يضعوا لأنفسهم تجمعاً يسمونه الليبراليين السعوديين أو يطلقوا على حركة ما الليبرالية السعودية السؤال هنا هل هذه الأقلام ليبرالية حقاً تهتم بالحريات الثلاث اللواتي نادت بها الليبرالية الحرية في السياسة في الإقتصاد

هم من يعتبروا أنفسهم ليبراليين مع وقوفهم في أغلب ألأحيان مع الحكومة ضد الشعب

وسترى ذلك بوضوح في مقالاتهم وهذا مناقض لأهم أركان الليبرالية التي لايفهموا منها
سوى العناوين

يمكننا نعتُ التوجّه الفكريّ أو الأديان بما يُنقصُ من قدرها
بناءً على تصرفٍ فرديّ ممّن ينتمي إليها !!

بإمكاننا نقدها هل يتبعه نقص مثلاً؟ هذا يعتمد على قدرتنا على إيضاح الحقائق وإثبات النقص بالحجة والبرهان لايوجد فكر كامل يا قايد أبداً

بل الإسلام نفسه قد ننتقد طريقة تقديمه البشرية أو حتى استخراج الأحكام منه


في المقال أثبت أنهم لاينتمون للفكر الليبرالي ولم أتطرق لنقده أظن ذلك يستحق مقال آخر

لننظر إلى الوجه المضيء من كلّ فكر لأنّ نظرة التعميم
تكون دائماً ظالمة و مجحفة .. مثلاً كأنْ أنظر إلى الإسلام
بنظرة أسامة بن لادن !! .

شكراً لكِ
وشكراً لحرفك المضيء

لاشك مع تحفظي على مسألة أسامة برأيي الخاص أسامة عبر عن حزننا بطريقته

وهو بشر فلابد من الخطأ

تحياتي