منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - "مقناص" تنشر نتاجك الأدبي
عرض مشاركة واحدة
قديم 12-12-2007, 09:43 PM   #12
عبدالرحمن الغبين
( شاعر )

الصورة الرمزية عبدالرحمن الغبين

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 17

عبدالرحمن الغبين غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن محفوظ مشاهدة المشاركة
أهلاً عبدالرحمن نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسعدني حضورك ..

يا صاحبي إذا كانت لك مشكلة مع الصحفية و الاعلاميه والشاعرة الكبيرة أحلام ريناد الغامدي القحطاني فيفترض ألا "تحشر" مصداقية المجلة وتشكك فيها..

ويبدو لي أنك فعلاً لست بمتابع ويسعدني أن تقرأنا في العدد القادم, المجلة قدمت الكثير وشهد لها بذلك أكثر مبدعي الساحة, وعلى رأسهم مبدع أعتز بوجوده وهو الأستاذ فهد عافت..

الأمر الذي لا تعلمه أن "مقناص" منذ أكثر من عام ونصف العام انتقلت ملكيّتها بشكل نهائي للشيخ أحمد أبو تاكي المسعودي وهو أحد شيوخ قبيلة هذيل ورجل أعمال معروف في منطقة مكة المكرمة..

والأخت التي التي ذكرتها في ردك كانت متعاونة مع المجلة كصحافية ولكن لا علاقة لها الآن بالمجلة وهذا لا يعني أنني أتحدث باسم المجلة حول عدم إمكانية انظمام أي أحد إلى طاقم التحرير سواء الأخت أحلام -مؤخراً- أو غيرها!..

طاقم المجلة اليوم في أحسن حالاته وهاجس التقدم يطاردنا.. المجلة يدير تحريرها شاعر وصحافي صاحب خبرة رائعة وهو الأستاذ مشهور واصل.. أدار تحرير مقناص منذ أكثر من ثلاثة أعوام وقدم من خلالها أشهر وأقوى الملفات الصحفية التي أوقفتها وزراة الإعلام!

بالإضافة إلى وجود الأستاذ -الدكتور قريباً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة- سعود الصاعدي وهو اسم كبير ومعروف في الساحة الشعبية كناقد وشاعر, حصل على درجة الماجستير في البلاغة والنقد
بترتيب الأول مع مرتبة الشرف خلال شهر رمضان الماضي من جامعة أم القرى التي يدرس بها الآن ويحضر للدكتوراة مطلع العام القادم.

وكذلك الأستاذ بدر اللحياني حاصل على درجة الماجستير في تخصصه أيضاً وهو مهتم باللغة العربية والآثار ويشرف على ملف مآثر.. وكان سابقاً معد ملحق يهتم بالآثار عبر صحيفة المدينة.

ومجموعة رائعة من المحررين النشطين.. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عليك فقط أن تنصف نفسك وتنصف مقناص بالمتابعة -على الأقل- ولك حق الحكم بوجهة نظرك الخاصة بعد أن تطلع عليها.. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أنا لم أتحدث بإمكانيات المجلة أعلاه استعراضاً, ولكني أو أن ألفت الانتباه إلى ان تقديم المادة الأدبية الصحفية بشكل لائق يصل إلى كل قارئ مهتم أو غير مهتم ويزيد من ثقافته ويمتعههو أملنا وأنت معنا بإذن الله.. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أهلاً وسهلاً بك مدد يا عبدالرحمن وأنا يا صديقي أحرص دائماً عن طريق النت على مراسلة الكثيرين وليس افتقاراً إلى كم من القصائد أو المواد لا والله ... ولكن أنا وزميلي مدير التحرير نبحث عن الإبداع ونتواصل معه ونسعى جاهدين إلى تقديمه واسأل متابعي المجلة ستجد الإجابة الشافية.

محبتي وأكثر ... نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مساء الخير أخي فيصل،
سأتطرق لحديث عن أحلام في آخر نقطة [هي تستحق ذلك].

النقطة الأولى لم اقرأ أي عدد من مجلة مقناص سابقاً.
لذا لا يحق لي الحكم عليها، ولم أحكم عليها في ردي السابق.
إذا رجعت له ستجد أنني دعوت بالتوفيق لكل مجلة أو نشرة تخدم الأدب.

النقطة الثانيه الإنصاف، لم أظلم مجلة مقناص بشيء،
وأنا منصف لنفسي لدرجة أنني لم اقرأ أي مجلة شعبية منذ ما يقارب على الأربعة أعوام.

النقطة الأخيرة أحلام ومصداقية مقناص،
أحلام سارقة مع مرتبة الفشل،[ ورغم أنها أشهر من نار على علم كسارقة إلا أنني أدرج روابط في آخر الصفحة تدل على ذلك].

كيف ترى مصداقية صحيفة أو مجلة تضم ضمن كادرها الصحفي سارق مع مرتبة الفضيحة ؟
سارق بخبرة نصوص عمودية ، ونصوص تفعيلة ، ومقال !!

صدقني لو كانت [مجلة أبوي] تضم سارق ستفقد مصداقيتها بالنسبه لي.

مقناص إذا كانت تضم أحلام ستكون فاقدة المصداقية بالنسبة لي،
حتى وإن لم أتصفح أي عدد منها سابقاً، [المنطق يحكم في مثل هذه الحالات].

الرابط التالي فيه أكثر من سرقة لأحلام الغامدي أو ريناد القحطاني،

http://shathaaya.com/vb/showthread.php?t=66124

دعني أسر لك بشيء، بعد أن اكتشفت سرقة أحلام لقصيدتي قمت بالبحث بطريقة مسليّة عن سرقات أخرى لها.

فقط جرّب أن تنسخ جملة من أي مقال لها وتضعها بين علامتي تنصيص في موقع google وأضغط على بحث، ستجد الجملة في مقالات أخرى تحت إسم دكتور من بلاد الشام، أو أستاذ من بلاد المغرب، أو مهندس من أم الدنيا مصر.

ألا توافقني بأن وجود اللص [ولصوصية كهذه تشمل التزوير ] في مكان ما يفقد هذا المكان المصداقية ؟

أدعو لمجلة مقناص بالإزدهار والرقي لما فيه خدمة الأدب.
وشكراً لدعوتك الكريمة التي سبق أن أثنيت عليها سابقاً.

حظاً موفقاً.

 

التوقيع


بَعَضْ أَحْيَانْ، أَقُول : [ الوَقْت يِنْصِف] كَانْ بِهْ بَاقِي.
وأَقُول أَحْيَانْ : وَقْتِكْ لا تِقَاوا، [إنْهَرِهْ، واقْوهْ]
فَلا أَسْهَلْ مِنَ الصَّعْب، إنْ جِمَحْ عَزْم الفتَى الهَاقِي.
ولا أَصْعَبْ مِنَ السَّهْل، إنْ بَغِيْت اتْخَيِّبْ الهَقْوَة.



فـَ الرَّاحِلُونَ هُمُ ..!
أبو الطيب.

عبدالرحمن الغبين غير متصل   رد مع اقتباس