اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي
وليد العمودي ...
أهلاً بك أخي الكريم ...
اهلا فيك ..
أشكرك على موضوعك الهادف فكرةً النبيل غرضاً البريء قصداً ...
تسلم ياجميل الحضور
لكن اسمح لي بكل تهذيبٍ هو لك أن أُشاكسك قليلاً حول ما كُتب هنا بود وتقدير ...
تفضل
العنوان يحكي عن موت النخوة في (المسجات ) لكنك في ثنايا الطرح نقضت الفكرة كلياً بقولك :
في تصوري البسيط أن هذه الجملة تهدم كل ما ابتنيته من بنيان ... ألا يشير عنوانك وفكرتك الأساس إلى موت النخوة بسبب ( المسجات ) ؟؟
و أليس في تأهبك و / (فزعتك ) بمجرد ( مسج ) حياةٌ للنخوة وإذكاءٌ لروحها ؟؟!!
كلامك صح ولكن انا اقصد مضمون البيت كشعر اثنيت عليه وليس المسج بذاته وطريقته
ألم تلمح تناقضاً صارخاً هنا ؟ 
قلت لك رايي
الشيء الآخر يا صديقي الشاعر :
نعم ياصديقي الناقد
في تناولك لهذا البيت رؤية لم تنضُج بعد :
هل أوصلك سخي فهمك أخي الكريم إلى أن تقول :
ألا تراه يا عزيزي تعبيراً دقيقاً عن الأزمات والمشاكل الصعبة في أي وقت عُبِّرَ عنها مجازاً بالدخان والبارود ؟
أعتقد أنها من الواضحة / الناصعة على أي قارئٍ بسيط ...فكيف بشاعرٍ مُفَلِق ؟؟!!
انا لم اتدخل في مجازية البيت ولا غيره ..ولا شرحت البيت انا قلت انه فعلاً لو تبي تصور البيت من غير المجازيه التي تتكلم عنها هل نحن نعيش في زمن البارود والدخان الذي كانوا اجدادنا يحملون البارود ..انا اقصد انه الان ليست الفزعه بالبارود حتى يوجد دخان..وان كانت بطريقتك المجازيه تصير ليش لا ويطلع كلامك صح ..ولكن انا كانت لدي فكره واتضحت فكرتك ..
وهل ما زلتَ مُصِراً على كونه ليس لائقاً لوقتنا الحالي ولا مناسباً له ؟
انا متى اصريت
ومع ذلك فلن أُغْفِلَ براءة الفكرة ... ولن أهضم المقال حقه في سطحية وعفوية الطرح ...
شكرا لك..
مودتي ...
مودتي
|
شكرا وجائك ردي على كل كلمه قلتها