[عيسى العنزي]

أهلاً الرحيمي
وسوف أعتبرها دَعوة صَادقة لقسم المقال
وأعجبني تَرحيبك كون قِسم المقال يولد الحِوار
ودَعها عَلى رِئة واحدة حَتى يَتسع الهواء للجميع

.
.
سَوف ألتزم البَعد كَصيراً عَن الإلتواءات ،، فَقط مِن أجل
رَغبة تَجول في "خَاطِرك" ، وحَتى أكون واضح أكثر مَعك
أعتقد بأن التسجيل متوقف هًنا ولا يَحق الإنتساب إلى مِن بَعد
رؤية بَعض النصوص الأدبية ، ولهذا السبب لا تَجعل الإستغراب
يًخيم فوقك كَثيراً وإن كَان لديك فُضول يَمنعك مِن المنام
أنصحك بأن تَستعين بمشرف هذا الصرح وإطرح عليه إستغرابك
حَتى يُفشي ما يَجول في نَفسك .

وعودة على الكاتب ../

لا أخفي مَعرفتي بِه ولا أخفي علاقتي التي تَربطني مَعه
عَبر المسنجر ، ودار بيني وبينه حَديث حَول مقالة الذي وضعه هُنا
وتأكد بِحكم مَعرفتي بِه قَام بِشَرح المقال وجَعلني أقتنع بالنظرة التي يَراها
ولهذا السبب وجدتني هُنا حَتى يَكون لي رآي .

ومسألة بطاقة العبور رُبما تَكون آلية مِن ضِمن آلياته التي يَسير عَليها
ولوو دَققت النظر أكثر يا أستاذي سَوف تَجد بأن الكاتب
يُحاول تَسليط الضوء عَلى جِهات كَثيرة قَتلت جَماليات البرنامج
مِن ضِمنها ..:

_ الخَلل الذي حَدث بالتصويت
_ كَرت العبور الذي لَم يَنصف الشعراء
_ عَدم الإتفاق بَين لجنة التحكيم
_ الشروط التي تَنص على الشاعر فور إنسحابة عَدم الكِتابة عَن شاعر المليون
_ وأخيراً والأهم ..: الفشكر المَجازي الذي أستعان بِه الكَاتب


تأكد يا أخي الكريم الرحيمي بأن الكاتب لَم يَقترف ذَنباً حينما
وضف البيروقراطية بهذا المقال والفِكر المجازي هو مُتاح للجميع
ولو أردت التدقيق يا صقيقي تَستطيع الذهاب لقسم المقال نَفسة
وسوف تَجد بأن إحدى المشرفات دونت مقال بعنوان التماسيح تَطير
أعتقد أنه مِن الأجدر ان تَضع سُؤالك هُناك


حَتى لا تُؤخذ الأمور بإتجاة غِير الإتجاه المقصود
ولا تَنسى بأن أمريكا مَنبوذة لأنها تَكيل بِمكيالين

ودي الشديد
وأعتذر للمرة الثانية ،، ولكن هذه المرة مِن أجل الإسهاب وليس مِن أجل شيء آخر


شُكراً عليك