[عبدالحميد بن ناحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الغامدي

ولأننا مازلنا على سجيتنا فإننا مازلنا نحتفل بالفصاحة
ولا يطلب من الشاعر تفسير شعره
لكن إذا لم يفهم المتلقي شعره
فإن هذا نقص في شعره
ولذلك يقبل المتلقي منذ القديم على الشاعر المنطقي والفصيح --
/
بالنسبة لعبدالرحمن بن مساعد
فقد يقصد بالأحباب الذين يدعون ذلك وليسوا بكذلك

شكرا لكما
عبدالحميد وجمان

فاطمة الغامدي

شكراً لما تفضلتي به
ولكن عندما قال ذلك البحتري فهو يعي مايقول
ياسيدتي الفاضلة لماذا لاتقولين أنّ عدم فهم المتلقي
يرجع إلى جهله فقصائد كثيرة لم يعرف ماذا قصد الشاعر
في بعض أبياتها وعندما يفسر ذلك برغبته تجد أنك لو فكرت
مجرد تفكير بنقد هذا النص فموضعك الغلط

لكِ بعض أبيات من قصيدة لي وأنا أعلم أنها ستنقد كثيراً أولاً
أنّ هذا البحر حسب علمي أنّه سهل جداً ويأتي من سيتفلسف علي
ويقول لماذا أهملت صدر البيت والنظم على هذا البحر سهل
في ساحتنا العزيزة من هو تفلسف أكثر مني وشوّه وجه الشعر كثيراً
فما فرقت علي أنا

ولكن أنا أدرجت هذه الأبيات عشان البيت الثالث ومن الصعب فهمه
ولكن في حال فهمك له بتقولين والله انك صادق فعلاً

[POEM="font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]لو ماعرفنا من السفيه الحماقه = ماكان توهب للحليم الفضايل
مطلع قصيدة يستحق القراءة = لاصار ركزه في صدور المثايل
بين الكذب والصدق خمسة أصابع = مثل الكديش ومثل فعل الاصايل
يبقى الخبر بالقول قول(ن) يقولون = ويبقى الخبر بالعين صدق(ن) صمايل[/POEM]

دمتي بصحة وعافية يافاطمة