اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي
حنان محمد
ـــــــــــ
* * *
تسَاؤلٌ يَستحقّ اخْتلافَ الإجَاباتِ ،
لكِ الشّكر بطَرْحه حَدّ الثّناءْ .
:
أولاً : لِنتّفقَ عَلى أنّ الشّاعرَ يعْتَليْ مَكانَةً مرْمُوقَة فيْ مُجْتَمَعه - كمَا قلْتِ - ،
أعنِيْ الشّاعر [ الشعْبيْ ] تَحدِيْداً كمَا تَعنِينَه بالتّأكيْد وَ التّحْدِيد .
وَ لنُحدّد - أيضَاً - أيّ أصْنَافِ المُجتمع وَ طَبقَاتِه اسْتحَلّ الشّاعرُ فيْهَا مَكَانةً
مَرمُوْقَة .
بَعْد ذَلك نَقولُ :
بأنّ الشّاعر الشّعبيّ لم يحْضَ بمَكانةٍ مَا إلاّ عنْدَ المُهتَميْنَ بالشّعر ..
و هِيَ ليْستْ مَكانَةً عَاليَةً - بالضّرورَة - لأنّ المَانِحيْنَ لهُ تلْك المَكانَة
هُمْ المُشابهِينَ لهُ و المُهتمّينَ بحَركةِ الشّعر مِن إعلامِيّينَ وَ شعَراءْ .
بِمعْنَى :
هَل المَكانَةَ التِي مُنِحهَا الشّاعر تُوازِيْ مَكانَة الرّوائِيْ - مثَلاً -
كَقِيْمَة وَ احْتِرام !
:
لا شَكّ بأنّ الطفْرة التي يمُرّ بهَا الشّعر ، جَعلتْ حتّى غيْر الشعَراء
يتّجهُونَ للشّعر و أعتقِد بأنّ الشّاعر هنَا من حقّه أنْ يُجاهِر بشَاعريّته .
:
شُكراً لكِ .
|
بعد الثناء
نعم وأنا أعي تمام ماكتبت
والدليل على إعتلائه مكانة مرموقه .. وإن لم يكن شاعر علي المسعودي
وصالح المانعه وغيرهم من الأسماء ..
وأتفق معك بأن هناك طفرة شعرية ..
ولكن بنظرك
من وراء تلك الطفرة هل هم علية القوم أم الإعلام ؟
وإن كان الإعلام فمن يدير هذا الإعلام في كواليسه ؟