[خالد صالح الحربي]

*
إيضَاح لا بُدَّ مِنْهُ :
سَبَق أن قُلْت فِي رَدٍّ سَابِق في هذا الموضوع [ بأنّي أقرأ للقصيمي وَ أفْرِز مَا يُمْكِن أن يُوضَع على الرأس وَ فِي الرأس
وَ مَا لا يَستَحِقّ إلاّ الرّكْلَ بالقَدَم ~ مِثلُهُ مِثلَ أيّ نتاج إنْسَانِي آخَر وَ على مَرّ العُصُور ] قُلْت هذا الكلام أو قريباً منهُ .
الأمر الجَدِيد الذي دخلت لـ أُضِيفُهُ في هذه المُدَاخَلَة طَرأ بَعْد قِرائتي لكتابِه " الكون يُحاكِم الإله " والمنشور عن طَرِيق
دار الجَمَل ~ الطّبعَة الأولى 2006 م ، وهو في نَظَري من أسوأ وَ أسْقَم كُتُب هذا الرّجُل التي قرأتها على الأطلاق !
إذْ لَم أسْتَفِد مِنْهُ وَ لاَ حَرفاً وَاحِداً وَ كأنّهُ قَد اسْتَبْدَلَ عَقْلَهُ وَ فِكْرُهُ / بِنِفَايَة تُحْشَم حَتّى سِلالُ المُهْمَلات عَنْهَا !

**
أرْجَع وأقُول بأنّ القصيمي ألّف الكثير من المؤلّفات بين 1931 إلى تاريخ وفاته 1999 لذلك لا بُدّ من وَقْفَة وَ تأمُّل
فَعَلى امتداد هذه المسافة الزمنيّة الطويلة .. كَانَ فِكْر هذا الرّجُل يتَشَكّل وَ يَتَشَتّت يَسْمُو وَ يسقُط في الوَحْل يَهتدي
وَ يَضِيع يَتَعََمْلَق وَ يَتَقَزّم إلى دَرجة التّلاشي ! بناءً على ذلك فإنّ الإعجاب المُفْرِط خطيئة والرّفْض جُملةً وَ تفصيلاً جريمة أيضاً
عودة للكِتَاب الآنِف الذّكْر .. أكتُب وَ أبْصُم بَعْد إتمام القِراءة مِن الغِلاَف إلى الغِلاَف بأنّهُ جَعَلني ألْجأ إلى طريقةٍ ثالثَة غير الوَضْع على الرأس
أو الرّكل بالقَدَم .. سأحتَرِم أعيُنَكُم وَ لَن أوَضّحَهَا !