نعم اخطأ أحمد في ما يريد أن يوصله .. خاصة وأنه همز لأعراض المعنيين ، لكن
كما قالت قيد أراد أن يقول أنها ليست كفء للنصيحة ..
لكنه جاب العيد الله المستعان !
على الجانب الآخر :
المثالية المفرطة في التعامل مع هكذا مواضيع قد تقع بنا في فخ التساهل والانجراف من باب حرية الرأي
من باب عدم وضع قيمة الإنسان مجهراً وميزاناً لقوله .
خاصة هنا .. لأن النصيحة دائما تتعلق
بالفضائل !
ثم إنه صحيح جدا أن النصيحة ليست حكرا على الانبياء والصالحين لكن قيمتها تختلف باختلاف قيمة
الناصح .. لنبتعد قليلا عن مثالية [ أنا اصغي للكل أتقبّل الكل ] مهما
كان أدبه وسلوكه !
وايضاً
إن من أدب الناصح ومراعاته لأمر تقبّل النصيحة كما يجب .. إن لم يكن شرطاً :
أن لا يفعل ما يناقض نصيحته .
أما ميساء .. بعيداً عن أحمد ،
جزاك الله خير بس بسألك سؤال على طريقة نهلة :
ما عمر أحد نصحك عن شرب الخمر مثلاً وقالك لا بيده .. وفي يده الثانيه كاس بلاك مخلوط بشفاز ؟
إذا كان ايوة .. فكم قياس سخريتك عليه !
،
شكراً ثامر .