[خالد الداودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـ/ـماء غازي

أخي خالد ,
صحيح أنّ دليل تأنيث ماليس فيه علامة تأنيث ظاهرة كـ السماء هوَ عودة التاء إليه عند التصغير فتكون مؤنث
و الدرب لا يعود إليه التاء عند التصغير فيكون مذكر
لكنّ جميع المفردتين مما يؤنث ويذكّر في اللغة .. فيجوز وبحسب السياق التأنيث أو التذكير
حتى و إن جرت العادة أن تكون السماء مؤنثة والدرب مذكر

لا أحد مخطيء لغةً وإنما اختلفوا عن ماجرت به الرواية .

المورقة /سماء غازي

شكرا لك
السماء قد تكون مذكراً لو قرأنا الاية الكريمه في سورةالمزمل " والسماء منفطر به "
السبيل قد يكون مؤنث " قل هذه سبيلي "

{ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي }

إذا كان لا بد من التريّث في القراءة

دمتِ مبهجة كما عرفتْ

خ