الأخ العزيز
محمد العضياني
الحامل لـ فكرٍ يستهدف دوماً فِكــر
يرتقي معه إلى منصة التأقلم أو التـآلف
لإحيـــاء فكرة صحيحة بمنطق العقل والدين
فلا يُفصل هذا عن هــذا
لذلك سأذهب معك إلى التأمل فقط
ولندع إستنتاجاتك إلى باب آخر إن كتب الله لنا عمراً مديداً
وفكراً سديدا
دونما حــــركة وبكل تلقائية
إخلع معطفـــــك ....!!
هل لـ نظرية التأمل هنا باب تطرقه
لنصل الى إدراج الخلع والخلع الأعلى..؟؟!!
المقصود هنا لا تنظــر الى كبائر الأشياء وتتأمل بها
فأغلبها مغلف بــ رداء الغاية تبرر الوسيلة
بل أنظـــر إلى أصغر الأشياء من حولك وتأمل بها
كــ [ النمـــــــــــل ] لو قرأت عنه لما توقفت عن الإعجاب به
لشدة إتقانه دوره في الحياة بلا كلل ولا ملل..
[ أعلم جيـــداً أنك مُلِمٌ بـــ هذا الباب 
]
هنا نظرة التأمل إسقاطها قوي ولغتها أقوى
وتأثيرها أقــــوى لنتعلم منها الكثير الكثير ...!!
أما لو نظرنا إلى الكاشير
والتي دفعت ثمن فاتورتها برقمها
وذلك المركون في الصف يهرف بـ لغته الكثير المزعج لطبقتك السمعية ولطبقتي أنا وغيري الكثيرين ...!!
آسف محمد قد لا يكون مزعجاً لك لأنك تستهوي التأمل في كل شيء
هو ليس خطأ من وجهة نظري الخاصة بي
وهو خطـــأ في نفس الوقت لأننـــا وبغير قصــد وبكل طيب نوايا
نــدخل الى باب التطفل الغير مرغوب [ إش بك تطالع ] >>> من بيئة أُخرى ...
أول مردود قد تواجهه من كل المحيط من محولك ماعدا الجماد
أو الغير مكترث بك فلا تهمه في شيء...
لـــذا لِــكَي نصنع قيماً وفكراً
يجب أن نربط العامل الديني مع العقل الناطق بــ دون خروج عن باب الدين
إلى التسويف والتصريف أل قد يهتك بنا بين أنياب الوقت
أتعلم يا محمد أن ما قد أجده غير منصف إطلاقاً
هو ما إكتسبته قد أكون على خطأ في ذلك ولكن لا بأس
فقد إستشفيت من لغة خطابك العمومية في إطار المُـكْتَســـب
وهــــــــذا بــحد ذاته ظُــــلم .....!!
سأعــــــــــــــود لك لاحقا إن شاااء الله
هاتفني عنـــــــــــدما تستيقظ