[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاميرام

أخي الكريم / محمد عيضه
مسألة أنك فهمت مقال / خطاب / فكر د . محمد العريفي على أنه شتم أو سوء أدب فهذه إنعكاسات تتبدأ في المرئية الثقافية لك ، أعلم أننا في محيط يجيد تكميم الافواه
و د . العريفي خالف النسق بهذه الكينونة حيث أنه صرّح برأيه عندما سئل و قال ما يشعر به ، و حرية الرأي و الفكر مصادرة بيننا ،
لذا كان الإستهجان الكبير و الشجب لرأي العريفي .
حقيقة أنا لست متابعة جيّدة للدكتور العريفي، و لا أستسيغ محاضراتهُ و لا مؤلفاته لثمة إنعكاسات في نوعيّة خطاباته ، و لكنني هُنا جعلت موقفي أنني مؤيده لاريحية العريفي
لأنه سئل و بصفته دكتوراً و ناشطا دينياً و إعلامياً مؤخراً لحيثية أنه من قناة لآخرى فلا لأن نصادر حريتّه لمجرد أنه تناول شخصية دينية يقدسّها و يصنمّها المنهج الصفوي و ربما العلوي ,,
و لست إقصائية كلا و خالقي و لكنني مقرّه تماماً بأن موقف العريفي حق إنساني له ..و عن إستنكار الدعاة و الوعاظ لبعض ما ينهجه بعضهم فقد باتت حركة يجيدونها مؤخراً ^_^ و لنا في الواقع أمثلة
لا داعي للإستطراد و ذكر اسماء و مواقف ..
و عن كينونة أنه رجل الدين الجماهيري الأول و كيفية أن يستغل تلك الجموع الغفيرة الـ تتبعه ، هذه بنظري معادلة متكافئة يا عزيز ، فمثله كثير وَ نحن شعب نحترم الدين كثيراً و نقدّس رجالهُ
أكثر و المثال الثورة التي حدثت عقب تصريح د . العريفي عن رجل الدين السيستاني
فالعريفي مثله مثل السدلان او العبيكان او المنجد او او او و إن كان العريفي يفوقهم بجمهور النساء وَ لاحظ مؤخراً انفكت تلك الجموع لأن دكتورنا الفاضل اعتمد النزعة الدعائية المشتطة عَظَمة في محاضراته
و باتت تلك الجموع النسائية الغفيرة تلحق ب د . العوده او القرني ..


و الله أعلم

حياك الله مرة أخرى أختي شاميرام وأشكرك على حضورك الفاعل في النقاش

والمسألة ليست تكميم أفواه إنما نقد لما يخرج من هذه الأفواه على منبر الجمعة وقد أصبح شأنا عاما بدون تقدير لما سيترتب على هذه الفتاوى الحية..! وإذا كان هذا حقا إنسانيا للجميع فالمفروض ألا نغضب ممن يخرجنا عن الدين ويصفنا بابشع الأوصاف لأنه حق إنساني كما تقولين ..!وألا يغضب أحد لو أطلق على العريفي فاسقا أوخارجيا أو محرضا على الفتنة لأن إبداء الرأي حق إنساني كما تقولين

ثم العريفي لم يسأله أحد عن رأيه في السيستاني(وهذا دليل أنك لم تسمعي سياق حديثه في الخطبة مثل أكثر المعارضين لرأيي وهم لايعلمون ماذا أحدث العريفي بالضبط) وإنما أسقطه إسقاطا غيرمبررا( صورة الشاعر الذي يفشل في تبرير إسقاطه بشكل شاعري مقنع لعدم نضوج الموهبة) ولس هنا بيت القصيد


لأن اعتراضي ليسمن أجل السيستاني كشخص بل كأي إنسان هو تحذير من الفكر الذي يحمله العريفي وهو نفس الفكرالتكفيري ونفس الخطب الحماسية لجيل الصحوة أو الغفوة كمايقال أفلا نتعض بدروس التاريخ التي عايشناها واكتوينا بنارها ..!



ليس لاحد حق في الانتقاص من المذاهب أو الأديان وشتم معتنقيها لمجرد أنه يرى خروجهم وزندقتهم (يعني صورة الشاعر الذي يقول نحن الشعر فقط وماعدانا باطل) وهذا هو الحق الإنساني الحقيقي



لا تتجاهلي أننا بهذا الحدث عدنا للخطاب المتشدد الإقصائي للآخرين حتى أنه وصل لإقصاء ملايين المسلمين ممن يقلدون السيستاني وهذا الخطاب لن يكتوي بناره السيستاني ولن يكتوي به إلا الوطن ومواطنيه وانظري إلى الدول التي أصبحت الخطب فيها منبرا للشتائم والحروب الكلامية

ماذا جنوا من تعبئة الجماهيرإلا نارا لن تنطفئ إلا إذا أصبح الجميع رمادا....





لك الشكر دوما

كوني هنا فالموسم حافل كما قلت

تحياتي واتقديري