*
طيب طيب، عندنا مثل " يقول وصّل العيّار لباب الدار "..
بالنسبة للغريب في ردك على عبدالعزيز
1- هو يوضّح فكرة معينة (حين كنا لا نسمع إلا صوت المفتي فقط ولم يكن هناك هذا الكم الهائل من المفتين والمتكلمين)
وأنت ترد عليه وكأنه قال الكل يؤخذ من كلامه ويرد ما عدى بن باز وبن عثيمين وهؤلاء لهم الحق بالوصاية على عقول الناس وتسييرهم كما يشاؤن
فقط لتضع عبدالعزيز في خانة أنت لا تجيد الرد إلا عليها كما يبدو!
2- إقحامك لاسم الشافعي غير مبرر ولا مدروس
ولو قرأت له " اختلاف الحديث " مثلاً لعرفت أن الشافعي أكثر من يناصر قضيتك - إن كانت لديك قضية أصلاً
هذه ملاحظتين على سطر واحد فقط لك
فتخيّل لو عدنا لباقي ردودك!
ثم تقول (كما فهمت) تريدني أتكلم بشكل شخصي وأنني أتهمك بأنك ليبرالي وعلماني..الخ
حسناً، أنا شخصياً لا أرى العلمانية تهمة حتى أتّهمك بها
ولكنني أرى ما يسمّون [ الليبراليين السعوديين ] مجرد جيل أحمق، كجيل " الأولاد اللي شعرهم كشّه واللي سراويلهم مالها والي " هذا كل شيء
وذلك لأنهم لا يطرحون قضية، إنما يكررون نفس الكلام مع تغيير الاسماء..
أو في أحسن حالاتهم يطرحون مشاكل وليسوا أصحاب حلول - وهذي نقبلها من الشعراء لكن لا نقبلها أبداً ممن يفترض أن يكونوا سياسيين
بالعكس، صاروا هم مشكلة أخرى، وصداع جديد في رؤوسنا.
وفي ردّي على المالكي أيضاً تكلمت عن رأيي الخاص وقام بالرد والتوضيح بشكل جيد، مشكوراً، ولم تأخذه العزّة بالإثم كما تفعل أنت حتى الآن
أما الطامة الأكبر..
أقول لك " افتكينا من المطاوعة " ثم ترد علي وتقول أنني أتهمك بأنك تحارب الله ورسوله!!!!!
كما طلبت مني التوضيح والتكلم بشكل شخصي أنا أيضاً أطالبك بالتوضيح وأن تضع خطاً تحت اتهاماتي لك بأنك تحارب الله ورسوله
يا محمد، لن تكون ضحية على حسابي، عليك أن تلعب هذا الدور مع شخص آخر
أنا أعرف ماذا أقول وحين تلمّح بأنك كنت من ضحايا الفكر المتدين المتشدد فهذا أمر لستُ مسؤولاً عنه حتى تلقي بعُقَدك عليّ
عليك أن تراجع الموضوع، ولو تلاحظ فأنا لم أوافق البرّاك في كلامه أبداً، ولم أهتم بما قال
ردودي كلها كانت على ضعف طرحك، والأسلوب المتبع في ردودك، والأفكار الداخلية الأخرى التي لا تخص البراك
إنْ أثبَتّ اتهاماتي المزعومة فأنا مدين لك باعتذار أمام الناس بموضوع مستقل ، حتى لو لم تطلبه ، فسوف أنشره رغماً عنك (:
بانتظارك