[سالم عايش]

عملية إعادة كتابة الموروث التاريخي أو إعادة إنتاجه بصورة جديدة وفق شروط معينة تخلق مقاربة للصورة القصصية المتخيلة وتضع الكاتب في حالة اختبار لقدراته الفكرية والسردية والمعرفية لكي تكون واعية لتلقي مثل هذا الإرث وإعادة إنتاجه ورسم شخصياته في صيغة أبعد ما تكون عن التمثيل الانتقائي بل في أدوار مدروسة خاضعة للتماهي والمقاربة , و ليست تكرار سرد لحكايات غابرة أو استعارة ظروف وأحداث صاغها التاريخ مرارا , ولكن النظر من زاوية أخرى تمكن السارد من رصد تفاصيل قد تكون هامشية لكنها مفصلية ودقيقة . وهذا يستلزم وعياً دقيقاً وحساً عالياً ومعرفة كاملة بالظروف المكانية والزمانية والأوضاع الاجتماعية والسياسية آنذاك للإلمام الكامل بكل جوانب شخوصه وأيضا خلق نوع من التواصل بين هذه الشخصيات التاريخية والمتلقي بالكتابة الجديدة من خلال سيناريو مبتكر وأدوار متخيلة .

هذا النوع من الكتابة السردية هو اشتغال على أحداث ووقائع وشخصيات ممتدة عبر الماضي في قالب قصصي منتج في الحاضر فتصبح كأنها عملية جلب هذه الأحداث بشخوصها ووقائعها نحو الحاضر , أو بتفسير آخر , هي عملية تداخل الحاضر بالماضي ليعمل الخيال بدوره وفق تكنيك فني يضعنا أمام سرد حقيقي يعمل بمهارة لربطنا بالتاريخ من زاوية رؤية مغايرة عن المتعارف عليه حتى لكأن هذه الشخصيات تعيش بيننا في عصرنا الحديث . ولا يكتفي السارد بذلك بل يتعمق في أبعادها النفسية مظهرا انفعالاتها وخلجاتها الداخلية ليؤصل علاقتها بالمتلقي من خلال نقل شعورها في إطار لا يغفل أي معلومة قد تكون مادة ثرية لصنع حدث مختلف.

منى العبدلي

رائعة في كل ما خطيتي هاهنا وأوافقك أنه لا يمكن أن يتم المزج الحقيقي بين الماضي والحاضر إلا بالخيال القادر على

تقديم السرد الحقيقي.

فمن يقدم الماضي كما هو سيضعنا في الملل والبعد عن الجو الحقيقي للمرحلة.