الموضوع حِوارٌ مقاليٌّ .. ولا يستدعي أنْ نُعَلِّمَ الناسَ التراتيل في صَلاواتِهَا.
ومن لا يعجبه شئٌ قد يعجب الآخرين..
خذ ما يعجبك من موضوع ما أو نقاش ما أو صورة رمزية ما ... ولا تحاكم الناس في ما هو داخل كنه نواياها، فالله كفيل واعلم بذلك. ثمَّ أن وجهة النظر المنبثقة من بيئة قد عاش فيها شخصٌ ما، قد لا تكون عين صواب العقيدة التي نطمح إليها.
مثال: كلنا يذكر القذافي وملابسهُ المزركشة بألوانها وأشكالها الغريبة، فقد ووقف عليها علماء النفس تحليلاً وخرجوا بنتيجة واحدة تدلل على مرضه النفسي المزمن. وهذا يتناسب مع الصورة ذات الألوان والمساحيق. لذا كل صورة رمزية لها دلالتها الرمزية التحليلة المستقلة بذاتها، والتي قد تحتاج معرفة أكثر بصاحبتها من خلال قراءة متمعنة لمواضيع وردود مداخلات صاحبتها بصورة تحليلية منهجية أقرب لسبر أغوارها وكشف مكنونها الذاتي.
فأرى أن من تضع صورتها الشخصية --واسمها كذلك- وفقاً لما تنبثق منه من أعراف وتقاليدَ وقيم، لأنسانة ٌ شفافة ٌ وواضحة ُ الهدفِ فكأنّها تقولُ: هذا أنا لا زيف ولاريب ولا ميل .. لا كذب ولا ازدواجية في المعايير, وهي تثقُ فيما تكتبُ وصادقة فيه، ومن جهةٍ أخرى تحترمُ القراء الذين تكتبُ لهم. أما ما يشيعُ في هذهِ الأيام من كتاباتٍ تحت اسماء مستعارة وصور ملفقة هُنا وهناك فهو تعبير لاشك فيه عن جملةٍ من العقد النفسية والاجتماعية والابداعية التي تتشكلُ في دائرةِ الخوف بمختلفِ أشكالهِ، فالمبدعون على مرِّ العصور لم يستخدموا هذه الأساليب وإنما كانوا يكشفون عن وجوههم وينحتون اسمائهم على صخرة الخلود.
إن أوَّلَّ ما يقتضيهِ الابداع هو حرية الرأي والمعتقد والرؤية، وحرية الرأي واحترامه حتى ولو كان مخالفاً لأهوائنا ورغباتنا، لأن هذا الاختلاف هو عينُ التنوع ِ في رحلةِ البحث عن الجديد والمميز، ولو كانت الثقافات والفنون على رأيٍّ واحدٍ ولون ٍ واحدٍ لكانت مملة ً حدَّ الضجر ِ، وعلى سبيل المثال فقد استطاع العقلُ العربيّ أن ينعتق في العصر العباسي وما اتاحهُ من حريةٍ ربما كان ناتجاً عن انفتاح العرب واختلاطهم بغيرهم من الأمم والشعوب، جيث وجدوا أنفسهم لأولّ مرةٍ في حوار ٍ معرفي مع الثقافات الأخرى مما مكنهم من الانطلاق في فضاءات رحبة تمثلوا من خلالها من حوصلةِ المعارفِ بل وتجاوز ما وصل إليهِ العقلُ البشريُّ حينذاك من معارفََ واختراعات لم تكن في الحسبان.
فمتى سنتجاوز الشكليات بحثاً عن طرح ٍ جديدٍ ورؤىً منداحةً للبحثِ والمعرفةِ والابداع.
شكراً لكل المحاورين .. وشكراً لكِ المبدعة/ غنى طارق .. وبحجم الحرية