بضع أيام على قدوم شهر الخير والبركة ، ونحن لا ندرك حسيّا فضل القائم الصائم فيه ، ولكننا ندرك ذلك فقها أو تفقها أو تفيهقاً ، نحفظ بعض النصوص ربما لكي نستطيع إلجام بعض المتفيهقون في نهار رمضان ، حينما يقول يجوز أو لا يجوز ، وضاعت النوايا الصادقة ضمن ملفات الأرشيف ، لنعود لها حينما يطيب لنا قراءة حكمة أو اقتباسها ، ولا يكون ذلك إلاّ حينما يعتصرنا ضجر أو عزلة ، ألا تلاحظ معي أخي القارئ بأنني أكثرت كتابة ( حينما ) فلا تتعجب فما كتبته كان سيذهب في مهب الريح لولا أنني ثبته بـ ( حينما ) وذلك خشية ألا يناسب أحدهم وتجده في مكانه يضحك ويشهق ، ويشهق ويضحك قد يقول ربما ( ملحن في اللغة لن أقرأ له ) أو يقول ( بدون همزة تلك ، وتلك بهمزة ) فأين ذهب المعنى وتلك الرسالة التي يريد الكاتب إرسالها !! .
في زحمة هذا الحديث المضجر أجد ثلاث مراحل للقراءة ؛ البحث عن معنى بين حطام الكلمات ، ومن ثم الانتشال والتهذيب وإعادة الترميم ، فالتصدق به إلى إحدى الجمعيات الخيرية بعد كتابة الرسالة : من فاعل الخير / فلان بن فلان الفلاني من مدينة ( كذا ) .
ألا تلاحظون شيئا هو اختلاط الحابل بالنابل في هذا المقال !
هذا هو الحال في غالبية الكتّاب والأدباء ... وأعتقد أن السبب هو ( المنتديات ) أو (الاعلام) أو ( هذا يصّفق لهذا بقوله : أحسنت ) وراحت فلوسك يا صابر على الاشتراكات وضياع الأوقات ولم تعلم أنت أي مجال يسير فيه الأدب في منتديات تدَّعي احتوائها له وهي حقيقة صورة بلا محتوى .. مجرّد وسيلة للتواصل الترفيهي الاجتماعي ولا فائدة ولا عائدة .
وها هو رمضان على الأبواب فهل ستكون تلك المنتديات عبئاً حينما ( انتبه هنا حينما ) يأتي رمضان ، أم وسائل ثقافية ، ومعرفية ، وأدبية ، نأخذ بضع ساعات استرخاء ، ونبحث في مكتباتها لما ينمّي أفكارنا وذلك بعد تأدية الواجب علينا من روحانية.
كل التقدير ، وكل عام وأنتم بخير .
آل علي