اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية المرزوقي
أخي القدير : محمد الناصر
بداية دعني اشيد بأطروحاتك الهادفة حينا بعد حين ،، لنخلص أنفسنا ربما من بعض وزر ، أن اضعف الإيمان غدا عندنا هذه المناقشات دليل رفض قلب ، حين عجزت الجوارح عن سد ذريعة الفساد في ما نرى و نحيا.
نصدم كثيرا بالثراء الفاحش لدى البعض و ثم في دهاليز الحياة يتضور هؤلاء
من غدا همهم ليس سد الجوع المعنوي من ثقافه و اهتمام مترف و مواهب و كماليات
إلى أن بلغ بهم سد جوع يودي بصغارهم إلى الموت المحتم.
اغنياء غشي على قلوبهم بسواد المعاصي و امتناع عن الزكاة
و القائمين على زكاة نبريء منهم ذمتنا لا ندري كيف يوصلون الزكوات أو أنها لا تكفي لتطال هؤلاء
أو أنهم لا يعدون هؤلاء ممن يستحقون
، كما تفضلت : القليل من كبار الشخصيات أو صغارها -الكبر لله- بعيدا عن هذا التصنيف أدوا ما عليهم أمام الله ، من
كفالة بعض الأيام و التكفل بكافة لوازمهم الحياتية،
و الزواج بكثير ممن سلختهن الحياة و تاجر التجار بجمالهن في دروب الفن باسم الرسالة السامية له ، و ما كانوا الا يتاجرون لرواج قنواتهم
و ازدياد ثراءهم المزري على حساب تلك الطفولة البريئة التي تشوهت بالإغراء و الاعلان عنها
و بدء ذي بدء بالحاجة التي كنا يزدرين منها انفسهن لشح الحكومات و المساعدات و المعيشة الضنكة نسبة لغيرهم وصولا إلى تخطي الفقر إلى خطوط السالب و ما تحت الصفر.
فلم تبق الحرة حرة ،، و كيف تصنف حرة بلا وجود حر ،،
و حين غدت معاني الحرية لا تعني الا الجرأة على المعاصي و الفحش و فعل ما تريد باي شكل تريد دون الحياء لا من نفسك و لا من الآخرين و لا من الله.
كيف تفتخر بمسمى : حرة ،، بمفهومها الحالي و أمام الأحرار الحاليين ؟
بورك النبض و المداد
سائلة المولى
الأخذ بيد الامة الإسلامية و العربية جمعاء
إلى صلاحا دنياها و آخرتها
،
بالغ الاحترام و التقدير
رعاك المولى
|
سلمتِ يا نادية وألف شكرا على إشادتك بالموضوع وبالطروحات، ومن وجهة نظري كثيرا ما نتخفى ونخجل من طرح الكثير من المواضيع الحساسة علماً أن طرحها أهم من طرح الكثير من المواضيع التي باتت مكررة ومللة .
ما نراه من ثراء .. ومال مهدور على معاصي متكررة وكأني بصاحبها كما اشترى القصور في دنياه .. اشترى لنفسه بيتا في النار .. بدل أن يكون هذا المال سبباً لدخوله الجنة .. ولا نزكي على الله أحد .. إنما نحسبهم كذلك بحسب ما لدينا من معطيات ونصوص ومنهاج لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. وكما نوهت في الرد السابق على الأخت نوف أكررها ثانية .. الرجل الذي يذهب ليشتري جسد أرغمته الظروف على أن يباع .. هو بالتأكيد أرخص من ذلك المباع .. لكن الطامة الكبرى والمفارقات أنه يتبجح بذلك في العلن وكانه قام بفتح مبين .. بينما يلعن المجتمع الطرف الآخر من المعادلة علما أن الأسلام وحّد لهما العقاب .
ربما نحتاج لإعادة صياغة للكثير من الأفكار والخروج من قوقعة التقاليد، ولا نحرم ولا نحلل ولا نرفض ولا نقبل إلا كما أمرنا ديننا الحنيف .. وكما تفضلتي ما زلنا نفهم ان الحرية تعني التعري في اللباس والخروج عن الملة ..
أمّا بالنسبة لمن امتنع عن الزكاة فجميعنا نعلم الذين امتنعوا عنها في عهد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقام بمحاربتهم واعتبرهم من المرتدين ..
وآمين على دعواتك
ولك ولفكرك باقات الورد