منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - ويسألونك عن الحب ؟
عرض مشاركة واحدة
قديم 11-09-2015, 10:10 PM   #5
رشاد العسال
( كاتب )

الصورة الرمزية رشاد العسال

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 0

رشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعةرشاد العسال لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


الحب، وما أدراك ما الحب ؟!!!

الحب من حيث المسمى مسافة تبدأ بغصة من قعر الحلق بذلك الحرف الحلقي ( ح ) وينتهي بتشبث الشفتين بالحرف ( ب ) أما من ناحيته العددية، فهو رقمان ( 2 ) لا أكثر، والحب كائن حي يعيش في ملكوت الأرواح.

نحن نعتقد أن مكان الحب هي القلوب، والعلم، والطب يقول لنا أن القلوب ما هي إلا مضخات دماء، بمعنى أن القلوب ذات وظائف عضوية، وليس الحس، والشعور من وظائف القلوب.

إن الأحلام، والتخاطر ( Telepathy ) منبعها العقل الباطن، أي قعر الذاكرة التي هي إحدى ملكات العقل الظاهر الخمس، وهذا ما يؤكد أن العقل يلعب دورا في هذا الكائن المسمى بالحب، أما مكوناته، فهي العاطفة ( الروح ) والعقل، والمادة ( الأجساد ) وهنا تدخل الغريزة الفطرية الطبيعية، إذ أن الرجل يحتاج إلى بيت الحب، والعكس صحيح بالنسبة للمرأة، وذاك هو ما يحقق النشوة الناتجة عن الإحتكاك الخارجي، والداخلي التبادلي لكل من الرجل، والمرأة على حد سواء، وأيضا هو ما يحفظ بقاء البشر عن طريق التناسل، والحب تبعا لتعريف طاغور للحب أنه بحيرة من الدموع، ومحيط من الدماء، وقرية الموت، ونهاية الحياة :
[ L- lake of tears.\ O- ocean of blood.\ V- village of death.\ E- end of live. ]
بيد أن تعريف الحب لا يتوقف عند علاقة الرجل بالمرأة، والعكس، فالحب - أيضا - في جوانبه الجمالية السامية الكلية هو حب الله، والدين، والوالدين، والمال، والبنون، كما أخبرنا الله تعالى في محكم كتابه الكريم، وهكذا حب الأوطان، وحب الخير للآخرين، وحب الإنسان لأخيه الإنسان، وحب كل قيم الجمال، والحديث يطول، ويطول.

الأستاذ القدير / ربشو..

ويبقى الحديث عن الحب عبر التاريخ ذو شؤون!، وشجون!.

طرح رائع، كأنت.

ود يليق.

 

التوقيع








لا تلمس يداكِ مقابري،
ولا تطأ قدماكِ ثراها.









رشاد العسال غير متصل   رد مع اقتباس